今天給各位分享綺懷之十五美麗在哪里的知識，其中也會對綺懷十五首進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

“似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵”全詩內(nèi)容以及表達(dá)的意思是什么？

該句語出清代詩人黃景仁所作的《綺懷》，全詩內(nèi)容如下：

幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。

纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。

白話文釋義：我多少次坐在花下吹簫，銀河紅墻對我來說是那樣的遙遠(yuǎn)。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰在風(fēng)露中佇立了整整一夜呢？纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉(zhuǎn)的心已經(jīng)像被剝的芭蕉。回想起她十五歲時在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。

注釋：銀漢紅墻指李商隱《代應(yīng)》：“本來銀漢是紅墻，隔得盧家白玉堂。”銀漢指的是銀河，化用了牛郎織女的故事。盧家少婦和王昌就像牛郎織女一樣，比鄰而居卻不得相見。只因為隔了一堵紅墻。

星辰指李商隱《無題》“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。”意思是昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)； 我們的酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。思，絲。心，芯。皆雙關(guān)語，語出李商隱《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景：黃景仁（1749～1783），清代詩人。字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，作者四歲而孤，家境清貧，少年時即負(fù)詩名，為謀生計，曾四方奔波。一生懷才不遇，窮困潦倒，后授縣丞，未及補官即在貧病交加中客死他鄉(xiāng)，年僅35歲。詩負(fù)盛名，為“毗陵七子”之一。詩學(xué)李白，所作多抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章。

黃景仁年輕時曾同 自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結(jié)局。正因如此，在《綺懷》之中，籠罩著隱隱約約的感傷。這種感傷，被那種無法排解的甜蜜回憶和苦澀的現(xiàn)實糾纏著，使得詩人一步步地陷入絕望中。

首聯(lián)“幾回花下坐 吹簫，銀漢紅墻入望遙”。明月相伴，花下吹簫，美好的相遇。但是這只是一個開始。那伊人所在的紅墻雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。

第二聯(lián)“似此星辰 非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵”。這是最讓人稱道的一聯(lián)，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自已這個傷心之人。詩人是清醒的，他知道往事不可能重現(xiàn)，而正是因為這種清醒，才使他陷入了更深的絕望。

在黃景仁的詩中， 所有虛幻的安慰全消失了，只有一個孤獨的人依舊保持著一種望月的姿勢，思念的姿勢。試想，詩人獨立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打濕了自已的衣裳，打濕了自已的心靈。而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無，這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態(tài)，正是最為絕望的一種心態(tài)。　

第三聯(lián)“纏綿思盡 抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉”。這句可以和李商隱的《無題》詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”相媲美。春蠶吐絲，將自已重重包裹，正如詩人自己，用重重思念將自己重重包圍。春蠶吐絲盡頭是繭，是死，紅燭流淚的盡頭是灰，是死。而死，自然是人世間最為絕望的結(jié)局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隱《代贈》詩有“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”句。

尾聯(lián)“三五年時三五月，可憐杯酒不曾消”。尾聯(lián)同首聯(lián)呼應(yīng)，三五年時三五之月，自然是“幾回花下坐吹簫”的往昔，而那時的美酒在今夜早已被釀成苦澀的酒。而這種苦澀是永遠(yuǎn)也無法消除的。因為，詩人無法不想念，也就無法同往昔和現(xiàn)實的夾縫之中突圍出來。

綺懷(十五)這首詩的作用是什么?

綺懷(十五)這首詩的作用是表現(xiàn)相思不得的繾綣心傷。

綺懷十六首·其十五

朝代：清代

作者：黃景仁

原文：

幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。

似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。

纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。

三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。

首聯(lián)寫相思之深，“遙”字猶能透出憶念的深遠(yuǎn)；頷聯(lián)寫相思之情狀，徹夜難寐，躊躇難耐；頸聯(lián)寫相思不得的傷心，如抽絲之蠶繭，如剝后之芭蕉，比喻精警，感人肺腑；尾聯(lián)將憶念推移到多年以前的美好時光，對比昔日之美好，更難耐當(dāng)下之凄涼。通篇意境沉郁悲涼，把戀愛中的人相見不得的糾纏和焦灼入木三分地表達(dá)出來，是傷心人的傷心語，情詩中的杰作。

綺懷十六首·其十五原文_翻譯及賞析

幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。——清代·黃景仁《綺懷十六首·其十五》 綺懷十六首·其十五 幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。

似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。

纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。

三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。 感傷愛情 賞析 “綺”本意為“有 花紋的絲織品”，后來引申為“美麗”，“綺懷”自是一種美麗的情懷，對清代詩人黃景仁來說，這種美麗來自一種愛情失落無處尋覓的絕望，因而更加凄婉動人。　黃景仁年輕時曾同 自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結(jié)局。正因如此，在《綺懷》之中，籠罩著隱隱約約的感傷。這種感傷，被那種無法排解的甜蜜回憶和苦澀的現(xiàn)實糾纏著，使得詩人一步步地陷入絕望中。　首聯(lián)“幾回花下坐 吹簫，銀漢紅墻入望遙”。明月相伴，花下吹簫，美好的相遇。但是這只是一個開始。那伊人所在的紅墻雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。　第二聯(lián)“似此星辰 非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵”。這是最讓人稱道的一聯(lián)，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自已這個傷心之人。詩人是清醒的，他知道往事不可能重現(xiàn)，而正是因為這種清醒，才使他陷入了更深的絕望。　在黃景仁的詩中， 所有虛幻的安慰全消失了，只有一個孤獨的人依舊保持著一種望月的姿勢，思念的姿勢。試想，詩人獨立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打濕了自已的衣裳，打濕了自已的心靈。而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無，這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態(tài)，正是最為絕望的一種心態(tài)。　第三聯(lián)“纏綿思盡 抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉”。這句可以和李商隱的《無題》詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”相媲美。春蠶吐絲，將自已重重包裹，正如詩人自己，用重重思念將自己重重包圍。春蠶吐絲盡頭是繭，是死，紅燭流淚的盡頭是灰，是死。而死，自然是人世間最為絕望的結(jié)局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隱《代贈》詩有“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”句。　尾聯(lián)“三五年時三 五月，可憐杯酒不曾消”。尾聯(lián)同首聯(lián)呼應(yīng)，三五年時三五之月，自然是“幾回花下坐吹簫”的往昔，而那時的美酒在今夜早已被釀成苦澀的酒。而這種苦澀是永遠(yuǎn)也無法消除的。因為，詩人無法不想念，也就無法同往昔和現(xiàn)實的夾縫之中突圍出來。法國著名詩人繆塞說：“最美麗的詩歌也是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”黃景仁的七言律詩《綺懷十六首之十五》，也正是因為這種絕望而更有了魅力。黃景仁（1749～1783），清代詩人。字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，陽湖（今江蘇省常州市）人。四歲而孤，家境清貧，少年時即負(fù)詩名，為謀生計，曾四方奔波。一生懷才不遇，窮困潦倒，后授縣丞，未及補官即在貧病交加中客死他鄉(xiāng)，年僅35歲。詩負(fù)盛名，為“毗陵七子”之一。詩學(xué)李白，所作多抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章。七言詩極有特色。亦能詞。著有《兩當(dāng)軒全集》。

黃景仁

風(fēng)前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。 鏡中已覺星星誤。人不負(fù)春春自負(fù)。夢回人遠(yuǎn)許多愁，只在梨花風(fēng)雨處。——宋代·辛棄疾《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》

玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住

風(fēng)前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。

鏡中已覺星星誤。人不負(fù)春春自負(fù)。夢回人遠(yuǎn)許多愁，只在梨花風(fēng)雨處。 傷春 ， 感傷歲月江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。離情被橫笛，吹過亂山東。——宋代·王安石《江上》

江上

江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。

離情被橫笛，吹過亂山東。 秋天 ， 寫景 ， 感傷離別曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。——唐代·高蟾《金陵晚望》

金陵晚望

曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。

世間無限丹青手，一片傷心畫不成。 秋天 ， 感傷愛國

綺懷之十五美麗在哪里的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于綺懷十五首、綺懷之十五美麗在哪里的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。