大家好，關于家忌如何告乃翁很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于家忌妒忘告乃翁的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

家祭無忘告乃翁的意思家祭無忘告乃翁的含義

1、“家祭無忘告乃翁”的意思是，在祭祖的時候，千萬別忘了把這好消息告訴你的父親。

2、“家祭無忘告乃翁”出自宋朝詩人陸游的古詩作品《示兒》的第四句，其全文如下：

3、死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

4、我本來就知道，當我死后，一切就都沒有了，只是唯一使我痛心，遺憾的，就是我沒能親眼看到自己的祖國的統一。當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們祭祖的時候，千萬別忘了把這好消息告訴你們的父親。

來孫卻見九州同,家祭如何告奶翁的意思是什么,表達了詩人怎樣的情感？

這是南宋愛國詩人陸游的《示兒》：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

這是詩人的絕筆。寫的是作者臨終之前，想到自己一生心愿未了，抗金大業未成，內心中充滿了遺憾。

表達了詩人憂國憂民的愛國情懷，大業未成的滿腔悲憤。

“來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁？”

侯會 古人取名，有點不論“套數”。譬如南宋詩人陸游名字中的“游”，在現代人名中就不多見。 然而陸游的名字確實有來歷。相傳他母親在臨盆前夜夢見了北宋詞人秦觀，秦觀字少游，于是以秦觀之字做了陸游之名，又以秦觀之名做了陸游之字——陸游字“務觀”，即由此而來。當然，這也只是傳說。 陸游的愛國幾近于“偏執”：一茶一飯，一寤一寐，想的都是掃平“虜氛”、恢復中原的大事。現代學者梁啟超評價陸游及其詩歌，“誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平”，“集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁”。 陸游臨終遺言，一不感嘆人生短暫，二不處分家務家財，而是以詩示兒，寫下那首傳誦千古的詩篇：“死去元知萬事空（又作“老去元知世事空”），但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。” 南宋最終滅亡，固然可歸因于外敵強大；然而南宋君臣醉生夢死、不圖恢復的心態和作為，恐怕也是重要原因。即使是親聆父訓的陸游之子，也未能繼承父志，將復興大業進行到底，反而搜刮民財、諂上壓下。 南宋俞文豹《吹劍錄》就記錄了陸游之子的一段丑行。陸子遹是陸游最小的兒子，后來做了溧陽（今屬江蘇常州）宰。為了巴結宰相史彌遠，他把縣內福田鄉的六千畝良田獻給史。史身為宰相，當然不好無償收受，開出了“十千一畝”的補償價，即一畝地十貫錢，約合今天的三四千元。 帝制時代雖有“普天之下莫非王土”的口號，但對六千畝有主之田縣宰也不能一紙“紅頭文件”無償征用，同樣是要給補償的。給多少呢？陸子遹規定：“一千二畝。”即五百錢一畝，約合今天二百元，不足一畝地一年的產值。不用說，百姓當然不情愿。于是乎，“民家相率投訴”，紛紛上訪。 陸子遹的應對之策則是，“會合巡尉，持兵追捕，焚其室廬”，集合巡捕，拿著武器追捕農民，燒掉他們的房屋。捉到田主后，關進黑牢，“灌以尿糞，逼寫獻契，而一金不酬”。 老子“英雄”，兒子不一定是“好漢”。陸游的一世英名，幾乎毀于不肖兒孫之手。當時就有人作詩諷刺陸子遹，其中兩句是“放翁自有閑田地，何不歸家理故書”，點出他老爹的名號來。

家祭無忘告乃翁的全詩是什么？

1、譯文

我本來知道，當我死后，人間的一切就都和我無關了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！

2、作者：宋代的陸游

3、原文：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

擴展資料

一、創作背景

《示兒》詩為陸游的絕筆，作于宋寧宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此時陸游八十五歲，一病不起，在臨終前，給兒子們寫下了這首詩。這既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最后的抗戰號召。

二、賞析

此詩傳達出詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩語言不假雕飾，直抒胸臆。

首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。“元知萬事空”它表現了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀。

第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統一而深深感到遺憾。

這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個人生死，而是沒有看見祖國的統一。表明自己心有不甘，因為“不見九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人內心的悲哀、遺感之情。

第三句“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達了渴望收復失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。這一句，使得詩的情調便由悲痛轉化為激昂。

最后一句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉，無奈自己已經看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。

表達的詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。

家祭無忘告乃翁的上一句是什么？

古詩詞是中華文化的精髓，以高度凝練的語言，豐富的想象，強烈的節奏感、韻律美集中地反映社會生活，抒發思想情感的文學體裁。那么家祭無忘告乃翁的上一句是什么呢？

1、 家祭無忘告乃翁上一句：王師北定中原日。

2、 出自宋代陸游的《示兒》。原文：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

3、 譯文：原本知道死去之后就什么也沒有了，只是感到悲傷，沒能見到國家統一。當大宋軍隊收復了中原失地的那一天時，你們舉行家祭時不要忘了告訴我！

4、 此詩傳達出詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩用筆曲折，行文多變，語言沒有絲毫雕琢，直抒胸臆，渾然天成，以極樸素、平淡的語言表達極深厚、強烈的情感，自然地達到真切動人的藝術效果。

以上就是給各位帶來的關于家祭無忘告乃翁的上一句是什么的全部內容了。

古詩什么家祭無忘告乃翁王

古詩家祭無忘告乃翁的前一句是：王師北定中原日

詩句出自：宋代陸游的《示兒》

全詩如下：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

譯文：

我本來知道，當我死后，人間的一切就都和我無關了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。

因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴我！

創作背景：

陸游的一生，呼吸著時代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰斗呼聲，表現出高度的愛國主義熱忱。《示兒》詩為陸游的絕筆，作于寧宗嘉定三年（1210年），既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最后的抗戰號召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達了詩人的無奈以及對收復失地的期盼。

作者簡介：

陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。