大家好，今天來為大家解答關于哭宣城善釀紀叟怎么讀這個問題的知識，還有對于哭宣城善釀紀叟拼音也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

李白《哭宣城善釀紀叟》原文及翻譯賞析

哭宣城善釀紀叟原文：

紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無曉日，沽酒與何人？(版本一)

戴老黃泉下，還應釀大春。夜臺無李白，沽酒與何人？(版本二)

哭宣城善釀紀叟翻譯及注釋

翻譯 紀老在黃泉里，還會釀制老春美酒。只是陰間沒有李白，你老賣酒給何人？

注釋 1宣城：在今安徽省東南。善釀：擅長釀酒。2老春：紀叟所釀酒名。唐人稱酒多有」春「字。3夜臺：墳墓。亦借指陰間。《文選》陸機詩：」送子長夜合。「李周翰注：」墳墓一閉，無復見明，故云長夜臺，后人稱夜合本此。「4題戴老酒店：這是此詩的另一個版本題目。5大春：戴老所釀酒名。

哭宣城善釀紀叟賞析

這是李白憑吊友人的絕句，有兩個傳世版本，一題為《哭宣城善釀紀叟》，一題為《題戴老酒店》，兩者釀酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而內容基本沒有差別。這里賞析所引述的文字以前一版本為準。

釀酒老人離開人世間，引起詩人深深的惋惜和懷念。詩人癡情地想像這位釀酒老人死后的生活。首句」紀叟黃泉里「，黃泉本是人死葬身之所，可是按詩人的口氣，紀叟之死入黃泉，就像搬家一樣，既是說他死，似乎又還活著。次句」還應釀老春「，就是說：既然生前他能為我李白釀出老春名酒，那么如今在黃泉之下，他也應該還會施展他的拿手絕招，繼續釀造香醇的美酒。這看上去是詩人一種荒誕可笑的假想，然而卻說得那么認真、悲切，使讀者在感情上容易接受，覺得這一奇想是合乎人情的。

接著二句：」夜臺無曉日，沽酒與何人？「詩人又沿著前面的思路想得更深一層：「紀叟縱然在黃泉里仍操舊業，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？」想到這里，詩人更為悲切，為了表達這種強烈的傷感之情，采用設問句式，故作癡語問道：「老師傅！你已經去到漫漫長夜般的幽冥世界中去了，而我李白還活在人世上，你釀了老春好酒，又將賣給誰呢？」照這兩句詩的含意，似乎紀叟原是專為李白釀酒而活著，并且他釀的酒也只有李白賞識。這種想法更是不合乎情理的癡呆想法，但更能表明詩人平時與紀叟感情的深厚，彼此是難得的知音，現在死生分離，詩人感到十分悲痛。

沽酒與釀酒是李白與紀叟生前最平常的接觸，然而，這看似平常的小事，卻最令詩人難忘，最易引起詩人傷感。詩人善于抓住這一點，并賦予浪漫主義的色彩加以渲染，感情真摯自然，十分感人。

哭宣城善釀紀叟創作背景

此詩作于唐肅宗上元二年（761年）。李白是個重感情的人，一生廣交朋友。此詩憑吊的友人紀叟，是宣城人。宣城地處皖南， 唐代 為宣城郡治所，歷史悠久，風光秀麗，六朝以來文人薈萃。李白嘗七游宣城，對這里的風土人情都有很深的感受。紀叟的宣城著名的釀酒人，所釀的美酒遐邇聞名。李白一生嗜酒，屢游宣城，自然就和他交上了朋友。李白對紀叟的死很悲痛，所以寫了這首詩哭他。 詩詞作品： 哭宣城善釀紀叟 詩詞作者：【 唐代 】 李白 詩詞歸類： 【悼念】

《哭宣城善釀紀叟·李白》原文與賞析

李白

紀叟黃泉里，還應釀老春。

夜臺無李白，沽酒與何人?

誰都知道，李白嗜酒，并盛傳他“斗酒詩百篇”，是一個浪漫飄逸的詩人。這首詩，是寫李白哀悼善于釀酒的紀老人的逝世。全詩明曉如脫口而出，所寫之事極其平常。然而傷感之情濃若烈酒，故作的拙言癡語，尤見得如醉酒后的奇思異想，顯出了他與死者交情的深厚。

宣城的紀老人命染黃泉了，這位釀酒的能手在幽冥世界干著什么呢?——“還應釀老春”——大概還是在重操舊業，釀制醇味四溢的老春名酒吧!詩人馳騁想象，以表達他深深的懷念。另外還有一層意思，這就是：紀老人一死，“釀老春”失傳，后繼無人，詩人為此而深深惋惜。把酒不見老春酒，何處去尋紀老人?一想到此人不在人間了，詩人便油然而生悲思。當然，這里并非是說李白想喝老春酒才想起了紀老人，而是想紀老人才想起了老春酒，出于對紀老人有釀酒手藝的敬重。

看來，李白與紀老人多有接觸，所以接著詩人掀起了他感情的浪峰，提出類似荒唐的問題：“夜臺無李白，沽酒與何人?”表面上看，只是說著他還活在世上，紀老人縱使釀出了好酒又去賣給誰，實際上是悲絕之語。詩人與紀老人陰陽相隔，今生今世無由見面，此一悲也;紀老人為詩人所賞識，詩人為紀老人所熱愛，而今詩人難越冥界去與之再相歡相語，此二悲也;紀老人魂游地府，詩人禁不住朝思暮想，痛失知己，此三悲也。這里有違常情地說紀老人的酒不賣給李白就賣不出去，正是用夸飾的手法說明了李白與紀老人的友情超過了平常。

全詩語簡意滿，悲情濃厚，出言質樸，卻真摯自然，浪漫主義的色彩是明顯的。

李白詩詞及賞析

1、《哭宣城善釀紀叟》紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？【賞析】：這首五絕是李白在宣城，為悼念一位善于釀酒的老師傅而寫的。事本尋常，詩也只寥寥數語，但因為它以樸拙的語言，表達了真摯動人的感情，一直為后人所愛讀。紀叟離開人世間，引起詩人深深的惋惜和懷念。詩人癡情地想象這位釀酒老人死后的生活。既然生前他能為我李白釀出老春名酒，那么如今在黃泉之下，還會施展他的拿手絕招，繼續釀造香醇的美酒吧！這看去是詩人一種荒誕可笑的假想，然而卻說得那么認真、悲切，使讀者在感情上容易接受，覺得這一奇想是合乎人情的。接著，詩人又沿著這條思路想得更深一層：紀叟縱然在黃泉里仍操舊業，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？想到這里，詩人更為悲切，為了表達這種強烈的傷感之情，采用設問句式，故作癡語問道："老師傅！你已經去到漫漫長夜般的幽冥世界中去了，而我李白還活在人世上，你釀了老春好酒，又將賣給誰呢？"照這兩句詩的含意，似乎紀叟原是專為李白釀酒而活著，并且他釀的酒也只有李白賞識。這種想法顯然更是不合乎情理的癡呆想法，但更能表明詩人平時與紀叟感情的深厚，彼此是難得的知音，現在死生分離，是多么悲痛啊！沽酒與釀酒是李白與紀叟生前最平常的接觸，然而，這看似平常的小事，卻是最令人難忘，最易引起傷感。詩人善于抓住這一點，并賦予浪漫主義的色彩加以渲染，感情真摯自然，十分感人。2、《哭晁卿衡》日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。【賞析】：晁衡，又作朝衡，日本人，原名阿倍仲麻呂。唐開元五年（717），隨日本第九次遣唐使團來中國求學，學成后留在唐朝廷內作官，歷任左補闕、左散騎常侍、鎮南都護等職。與當時著名詩人李白、王維等友誼深厚，曾有詩篇唱和。天寶十二載，晁衡以唐朝使者身份，隨同日本第十一次遣唐使團返回日本，途中遇大風，傳說被溺死。李白這首詩就是在這時寫下的。詩的標題"哭"字，表現了詩人失去好友的悲痛和兩人超越國籍的真摯感情，使詩歌籠罩著一層哀惋的氣氛。"日本晁卿辭帝都"，帝都即唐京都長安，詩用賦的手法，一開頭就直接點明人和事。詩人回憶起不久前歡送晁衡返國時的盛況：唐玄宗親自題詩相送，好友們也紛紛贈詩，表達美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也寫詩答贈，抒發了惜別之情。"征帆一片繞蓬壺"，緊承上句。作者的思緒由近及遠，憑借想象，揣度著晁衡在大海中航行的種種情景。"征帆一片"寫得真切傳神。船行駛在遼闊無際的大海上，隨著風浪上下顛簸，時隱時現，遠遠望去，恰如一片樹葉飄浮在水面。"繞蓬壺"三字放在"征帆一片"之后更是微妙。"蓬壺"即傳說中的蓬萊仙島，這里泛指海外三神山，以扣合晁衡歸途中島嶼眾多的特點，與"繞"字相應。同時，"征帆一片"，飄泊遠航，亦隱含了晁衡的即將遇難。"明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧"。這兩句，詩人運用比興的手法，對晁衡作了高度評價，表達了自己的無限懷念之情。前一句暗指晁衡遇難，明月象征著晁衡品德的高潔，而晁衡的溺海身亡，就如同皓潔的明月沉淪于湛藍的大海之中，含意深邃，藝術境界清麗幽婉，同上聯中對征帆遠航環境的描寫結合起來，既顯得自然而貼切，又令人無限惋惜和哀愁。末句以景寫情，寄興深微。蒼梧，指郁洲山，據《一統志》，郁洲山在淮安府海州朐山東北海中。晁衡的不幸遭遇，不僅使詩人悲痛萬分，連天宇也好似愁容滿面。層層白色的愁云籠罩著海上的蒼梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。詩人這里以擬人化的手法，通過寫白云的愁來表達自己的愁，使詩句更加迂曲含蓄，這就把悲劇的氣氛渲染得更加濃厚，令人回味無窮。詩忌淺而顯。李白在這首詩中，把友人逝去、自己極度悲痛的感情用優美的比喻和豐富的聯想，表達得含蓄、豐富而又不落俗套，體現了非凡的藝術才能。李白的詩歌素有清新自然、浪漫飄逸的特色，在這首短詩中，我們也能體味到他所特有的風格。雖是悼詩，卻是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，顯得自然而又瀟灑。李白與晁衡的友誼，不僅是盛唐文壇的佳話，也是中日兩國人民友好交往歷史的美好一頁。3、《將進酒》君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。【賞析】置酒會友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，于是乎對酒詩情，揮灑個淋漓盡致。詩人的情感與文思在這一刻如同狂風暴雨勢不可擋；又如江河入海一瀉千里。時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發泄不滿，排遣憂愁，反抗現實。全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。4、《長門怨二首》(一)天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。(二)桂殿長愁不記春，黃金四屋起秋塵。夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人。【賞析】：《長門怨》是一個古樂府詩題。據《樂府解題》記述："《長門怨》者，為陳皇后作也。后退居長門宮，愁悶悲思。......相如為作《長門賦》。......后人因其《賦》而為《長門怨》。"陳皇后，小名阿嬌，是漢武帝皇后。武帝小時曾說："若得阿嬌作婦，當作金屋貯之。"李白的這兩首詩是借這一舊題來泛寫宮人的愁怨。兩首詩表達的是同一主題，分別來看，落想布局，各不相同，合起來看，又有珠聯璧合之妙。第一首，通篇寫景，不見人物。而景中之情，浮現紙上；畫外之人，呼之欲出。詩的前兩句"天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流"，點出時間是午夜，季節是涼秋，地點則是一座空曠寂寥的冷宮。唐人用《長門怨》題寫宮怨的詩很多，意境往往有相似之處。沈佺期的《長門怨》有"玉階聞墜葉，羅幌見飛螢"句，張修之的《長門怨》有"玉階草露積，金屋網塵生"句，都是以類似的景物來渲染環境氣氛，但比不上李白這兩句詩的感染力之強。兩句中，上句著一"掛"字，下句著一"流"字，給人以異常凄涼之感。詩的后兩句"月光欲到長門殿，別作深宮一段愁"，點出題意，巧妙地通過月光引出愁思。沈佺期、張修之的《長門怨》也寫到月光和長門宮殿。沈詩云："月皎風泠泠，長門次掖庭"，張詩云："長門落景盡，洞房秋月明"，寫得都比較平實板直，也不如李白的這兩句詩之超妙深曲。本是宮人見月生愁，或是月光照到愁人，但這兩句詩卻不讓人物出場，把愁說成是月光所"作"，運筆空靈，設想奇特。前一句妙在"欲到"兩字，似乎月光自由運行天上，有意到此作愁；如果說"照到"或"已到"，就成了尋常語言，變得索然無味了。后一句妙在"別作"兩字，其中含意，耐人尋思。它的言外之意是：深宮之中，愁深似海，月光照處，遍地皆愁，到長門殿，只是"別作"一段愁而已。也可以理解為：宮中本是一個不平等的世界，樂者自樂，苦者自苦，正如裴交泰的一首《長門怨》所說，"一種蛾眉明月夜，南宮歌管北宮愁"，月光先到皇帝所在的南宮，照見歡樂，再到宮人居住的長門，"別作"愁苦。從整首詩看，呈現在讀者面前的是一幅以斗柄橫斜為遠景、以空屋流螢為近景的月夜深宮圖。境界是這樣陰森冷寂，讀者不必看到居住其中的人，而其人處境之苦、愁思之深已經可想而知了。第二首詩，著重言情。通篇是以我觀物，緣情寫景，使景物都染上極其濃厚的感情色彩。上首到結尾處才寫到"愁"，這首一開頭就揭出"愁"字，說明下面所寫的一切都是愁人眼中所見、心中所感。詩的首句"桂殿長愁不記春"，不僅揭出"愁"字，而且這個愁是"長愁"，也就是說，詩中人并非因當前秋夜的凄涼景色才引起愁思，乃是長年都在愁怨之中，即令春臨大地，萬象更新，也絲毫不能減輕這種愁怨；而由于愁怨難遣，她是感受不到春天的，甚至在她的記憶中已經沒有春天了。詩的第二句"黃金四屋起秋塵"，與前首第二句遙相綰合。因為"金屋無人"，所以"黃金四屋"生塵；因是"螢火流"的季節，所以是"起秋塵"。下面三、四兩句"夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人"，又與前首三、四兩句遙相呼應。前首寫月光欲到長門，是將到未到；這里則寫明月高懸中天，已經照到長門，并讓讀者最后在月光下看到了"長門宮里人"。這位"長門宮里人"對季節、對環境、對月光的感受，都是與眾不同的。春季年年來臨，而說"不記春"，似乎春天久已不到人間；屋中的塵土是不屬于任何季節的，而說"起秋塵"，給了塵土以蕭瑟的季節感；明月高懸天上，是普照眾生的，而說"獨照"，仿佛"月之有意相苦"（唐汝詢《唐詩解》中語）。這些都是賀裳在《皺水軒詞筌》中所說的"無理而妙"，以見傷心人別有懷抱。整首詩采用的是深一層的寫法。這兩首詩的后兩句與王昌齡《西宮秋怨》末句"空懸明月待君王"一樣，都出自司馬相如《長門賦》"懸明月以自照兮，徂清夜于洞房"。但王詩中的主角是在愁怨中希冀得到君王的寵幸，命意是不可取的。李詩則活用《賦》語，另成境界，雖然以《長門怨》為題，卻并不抱泥于陳皇后的故實。詩中展現的，是在人間地獄的深宮中過著孤寂凄涼生活的廣大宮人的悲慘景況，揭開的是冷酷的封建制度的一角。

哭宣城善釀紀叟原文|翻譯|賞析_原文作者簡介

哭宣城善釀紀叟

[作者] 李白 ? [朝代] 唐代

紀叟黃泉里，還應釀老春。

夜臺無曉日，沽酒與何人。

標簽: 悼念 目的

《哭宣城善釀紀叟》譯文

紀老在黃泉里，還會釀制老春美酒。

只是陰間沒有李白，你老賣酒給何人？

《哭宣城善釀紀叟》注釋

⑴宣城：在今安徽省東南。善釀：擅長釀酒。

⑵老春：紀叟所釀酒名。唐人稱酒多有”春“字。

⑶夜臺：墳墓。亦借指陰間。《文選》陸機：”送子長夜合。“李周翰注：”墳墓一閉，無復見明，故云長夜臺，后人稱夜合本此。“

⑷題戴老酒店：這是此詩的另一個版本題目。

⑸大春：戴老所釀酒名。

《哭宣城善釀紀叟》賞析

這首五絕是李白在宣城，為悼念一位善于釀酒的老師傅而寫的。事本尋常，詩也只寥寥數語，但因為它以樸拙的語言，表達了真摯動人的感情，一直為后人所愛讀。

紀叟離開人世間，引起詩人深深的惋惜和懷念。詩人癡情地想像這位釀酒老人死后的生活。既然生前他能為我李白釀出老春名酒，那么如今在黃泉之下，還會施展他的拿手絕招，繼續釀造香醇的美酒吧！這看去是詩人一種荒誕可笑的假想，然而卻說得那么認真、悲切，使讀者在感情上容易接受，覺得這一奇想是合乎人情的。

接著，詩人又沿著這條思路想得更深一層：紀叟縱然在黃泉里仍操舊業，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？想到這里，詩人更為悲切，為了表達這種強烈的傷感之情，采用設問句式，故作癡語問道：“老師傅！你已經去到漫漫長夜般的幽冥世界中去了，而我李白還活在人世上，你釀了老春好酒，又將賣給誰呢？”照這兩句詩的含意，似乎紀叟原是專為李白釀酒而活著，并且他釀的酒也只有李白賞識。這種想法顯然更是不合乎情理的癡呆想法，但更能表明詩人平時與紀叟感情的深厚，彼此是難得的知音，現在死生分離，是多么悲痛啊！

沽酒與釀酒是李白與紀叟生前最平常的接觸，然而，這看似平常的小事，卻是最令人難忘，最易引起傷感。詩人善于抓住這一點，并賦予浪漫主義的色彩加以渲染，感情真摯自然，十分感人

《哭宣城善釀紀叟》作者李白簡介

李白（701－762），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。漢族，祖籍隴西成紀，出生于碎葉城（當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。李白生活在盛唐時期，二十五歲時只身出蜀，開始了廣泛漫游生活，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸、應山。直到天寶元年（742），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，后因不能見容于權貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然后飄蕩四方的漫游生活。李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。

李白的其它作品

○ 將進酒·君不見

○ 靜夜思

○ 黃鶴樓送孟浩然之廣陵

○ 望廬山瀑布

○ 行路難·其一

○ 李白更多作品

哭宣城善釀紀叟詩詞

哭宣城善釀紀叟

【作者】李白 【朝代】唐代

紀叟黃泉里，還應釀老春。

夜臺無曉日，沽酒與何人。

譯文 注釋

紀老在黃泉里，還會釀制老春美酒。

只是陰間沒有李白，你老賣酒給何人？

END，本文到此結束，如果可以幫助到大家，還望關注本站哦！