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王維詩(shī)什么,王維詩(shī)什么稱(chēng)號(hào)

陽(yáng)光明媚2023-02-04 07:00故事46

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王維是什么詩(shī)人

王維是山水田園派詩(shī)人。

一、出生日期:701年。

二、別稱(chēng):王右丞、詩(shī)佛。

三、字:摩詰,號(hào)摩詰居士。

四、主要作品:《王摩詰文集》等。

五、主要成就:創(chuàng)造了水墨山水畫(huà)派;近體詩(shī)嚴(yán)守聲律,意態(tài)豪放。

六、人物生平:

1、王維才華早顯,與其小一歲的弟弟王縉幼年均聰明過(guò)人。十五歲時(shí)去京城應(yīng)試,由于他能寫(xiě)一手好詩(shī),工于書(shū)畫(huà),而且還有音樂(lè)天賦,所以少年王維一至京城便成為京城王公貴族的寵兒。唐玄宗開(kāi)元十九年,王維狀元及第。任太樂(lè)丞,因伶人舞黃獅子受累,貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。

2、開(kāi)元二十三年,張九齡執(zhí)政,拔擢王維為右拾遺。開(kāi)元二十四年,調(diào)任監(jiān)察御史,后奉命出塞,擔(dān)任涼州河西節(jié)度幕判官。至德元載,長(zhǎng)安被叛軍攻陷,王維被捕后被迫出任偽職。戰(zhàn)亂平息后,王維被下獄,交付有司審訊。

七、歷史評(píng)價(jià):

1、世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說(shuō),后人亦稱(chēng)王維為詩(shī)佛,此稱(chēng)謂不僅是言王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向,更表達(dá)了后人對(duì)王維在唐朝詩(shī)壇崇高地位的肯定。

2、以思想內(nèi)容而言,王維詩(shī)遠(yuǎn)不能與李、杜相提并論,而在藝術(shù)方面,王維確有其獨(dú)特的成就與貢獻(xiàn)。唐劉長(zhǎng)卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩(shī)歌,都在不同程度上受到王維影響。直到清代,王士禎標(biāo)舉神韻,實(shí)際上也以其詩(shī)為宗尚。

王維是什么人啊?

王維,字摩詰,是盛唐詩(shī)壇上極負(fù)盛名的詩(shī)人,因官至尚書(shū)右丞,所以人稱(chēng)王右丞。

關(guān)于王維的生年,至今尚是一個(gè)謎。兩《唐書(shū)》本傳都載王維享年61歲,《新唐書(shū)》云上元初卒,《舊唐書(shū)》說(shuō)他“上元二年(761年)七月卒”,《佛祖歷代通載》卷十三也說(shuō)王維卒于上元二年,清代王維研究專(zhuān)家趙殿成《右丞年譜》即斷王維卒于上元二年七月。根據(jù)卒年61歲推算,則生于武后長(zhǎng)安元年(701年),與大詩(shī)人李白同年生。但王縉為王維胞弟,官至宰相,兩《唐書(shū)·王縉傳》皆載王縉卒于建中二年(781年),年82歲,推之則生于武后久視元年(700年),弟弟倒比哥哥早生一年。今暫從趙殿成《右丞年譜》與陳鐵民《王維年譜》,定王維生于長(zhǎng)安元年(701年),卒于上元二年(761 年)。

王維的籍貫,也有爭(zhēng)議?!杜f唐書(shū)》說(shuō)王維為太原祁人,后移家于蒲州,成了河?xùn)|人。唐人姚合所編《極交集》說(shuō)王維為河?xùn)|人,張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》又說(shuō)是太原人。對(duì)于王維之弟王縉的記載,《舊唐書(shū)》說(shuō)是河中人,《新唐書(shū)》說(shuō)本是太原祁人,后來(lái)客居河中。蒲即蒲州,治所在今山西永濟(jì)縣,唐玄宗天寶元年(742年)改名河?xùn)|郡,乾元三年(760年)升為河中府,所以又稱(chēng)河?xùn)|、河中。現(xiàn)在一般通行的說(shuō)法,認(rèn)為王維祖籍太原祁縣(今山西祁縣),屬太原王氏,是名族之后,里貫為蒲州,是河?xùn)|人。這樣,王維與年晚于他的大文學(xué)家思想家柳宗元為同鄉(xiāng)。

王維自幼聰穎,不但九歲時(shí)便能作詩(shī)寫(xiě)文章,后來(lái)成為開(kāi)元、天寶間著名詩(shī)人,而且工于草書(shū)隸書(shū),嫻于絲竹音律,擅長(zhǎng)繪畫(huà),是個(gè)多才多藝的才子,在青年時(shí)代便已名動(dòng)京師,得到皇族諸王的敬重,寧王、薛王待他就象師友一樣。唐人薛用弱《集異記》記載:“王維右丞,年末弱冠,文章得名。性嫻音律,妙能琵琶,游歷諸貴之間,尤為岐王之所眷重?!蓖蹙S集中有《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應(yīng)教》、《從岐王夜宴衛(wèi)家山池應(yīng)教》、《敕借岐王九成宮避暑應(yīng)教》等詩(shī),可知在長(zhǎng)安確曾從岐王游宴。關(guān)于王維應(yīng)舉,《集異記》曾有一段有趣的記載。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫張九皋的人,使人走通了公主的后門(mén),公主曾授意京兆試官,要以張九皋為解頭。王維也將應(yīng)舉,同岐王商量,希望得到歧王推薦。但歧王權(quán)勢(shì)哪里比得上公主,不能與公主爭(zhēng),于是只好以王維的才華去爭(zhēng)取公主,如此這般地安排了一番。過(guò)了幾日,岐王讓王維穿上錦繡衣服,鮮華奇異,帶著琵琶,同到公主第宅,說(shuō)是帶酒樂(lè)來(lái)為公主奉宴。王維為皙白少年,風(fēng)姿俊美,非常惹人注目,公主看見(jiàn)后,問(wèn)岐王說(shuō);“這是何人呀?”岐王回答說(shuō);“是個(gè)懂音樂(lè)的。”便讓王維給公主獨(dú)奏新曲。王維彈撫琵琶,聲調(diào)哀切,滿座為之動(dòng)容。公主直接問(wèn)王維道:“這是什么曲子?”王維起身答道:“是《郁輪袍》。”公主甚感驚奇,非常高興。岐王趁機(jī)對(duì)公主說(shuō):“此人不只長(zhǎng)于音律,若說(shuō)詞學(xué),更佳,簡(jiǎn)直無(wú)人能超過(guò)他?!惫鞲畜@異,問(wèn)王維是否有寫(xiě)就之詩(shī),王維從懷中拿出數(shù)卷詩(shī)獻(xiàn)上。公主看過(guò)之后,驚奇不已,說(shuō);“這都是我所誦習(xí)過(guò)的,從前以為是古人之作,原來(lái)就是你寫(xiě)的!”于是讓王維更衣,不作伶人看,而升于客人之列。王維風(fēng)流蘊(yùn)籍,而且說(shuō)話風(fēng)趣,大為座中各位貴人所欽重。岐王見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟,便說(shuō):“若教京兆府今年能以此人為解頭,誠(chéng)為國(guó)家的榮光?!惫髡f(shuō):“那為什么不教他去應(yīng)舉?”岐王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)您已經(jīng)囑托,解頭不是要給那個(gè)張九皋嗎?”公主笑道:“那是因?yàn)樗饲笄?,哪是我要給張九皋?!彪S即回頭對(duì)王維說(shuō):“你要取解頭的話,我當(dāng)全力薦你?!本瓦@樣,又改薦王維,王維做了解頭,一舉登第。這個(gè)故事未必完全屬實(shí),或者純屬傳構(gòu),但從中可知王維少年時(shí)代便成為引人注目的名人。王維中狀元,卻是事實(shí),據(jù)考證,乃開(kāi)元九年(721年)狀元,時(shí)年21歲。

王維開(kāi)元九年春天中狀元后,即解褐為太樂(lè)丞,開(kāi)始了仕宦生涯。但他隨即因?yàn)槭鹬辛嫒宋椟S獅子犯禁,受了牽連而謫為濟(jì)州司法參軍。當(dāng)年秋天便離開(kāi)京城,赴濟(jì)州任。濟(jì)州在今山東荏平西南,王維在那里度過(guò)了四年多的光陰。其中開(kāi)元十三年(725年),詩(shī)人裴耀卿任濟(jì)州刺史,裴為河?xùn)|人,與王維是同鄉(xiāng),待王維不錯(cuò),使王維稍得安慰,但裴很快又赴宣州任職,使王維甚感惋惜。在裴耀卿離開(kāi)濟(jì)州不久,王維也于開(kāi)元十四年(726年)春天辭去司法參軍之職,離開(kāi)濟(jì)州。

據(jù)陳鐵民《王維年譜》,王維離開(kāi)濟(jì)州后,在淇上住了二年,開(kāi)元十七年(729年)赴長(zhǎng)安,在長(zhǎng)安又閑居了幾年。初到長(zhǎng)安,他即開(kāi)始從大薦福寺道光禪師學(xué)習(xí)頓教,結(jié)識(shí)了詩(shī)人孟浩然。孟浩然開(kāi)元十六年(728年)赴長(zhǎng)安應(yīng)試,落第后滯留長(zhǎng)安,第二年冬返回襄陽(yáng),王維作詩(shī)送別,詩(shī)云:“杜門(mén)不欲出,久與世情疏。以此為長(zhǎng)策,勸君歸舊廬?!眲衩虾迫换剜l(xiāng)隱居,不必辛辛苦苦地來(lái)長(zhǎng)安舉試求官。這是因自己中狀元后仍不得意,所以有這樣的話。作為一個(gè)才子,一代名人,王維這個(gè)時(shí)期不太得意,青年時(shí)期賦閑,心中當(dāng)然不是味道。而且此期間又喪妻。王維的妻子大約在開(kāi)元十九年(731年)去世,當(dāng)時(shí)他才31歲。妻子去世后,王維不再續(xù)娶,幾十年一直獨(dú)身,于此也可見(jiàn)他的思想情態(tài)。

王維被稱(chēng)為什么稱(chēng)號(hào)?

王維被稱(chēng)為“詩(shī)佛”,是我國(guó)唐朝著名詩(shī)人,其詩(shī)參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等,以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間,尤長(zhǎng)五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。

王維字摩詰,號(hào)摩詰居士,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣。王維出身河?xùn)|王氏,于唐玄宗開(kāi)元九年中進(jìn)士第,為太樂(lè)丞。

王維的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作上。王維創(chuàng)作的描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇,繪影繪形,有寫(xiě)意傳神、形神兼?zhèn)渲睢M蹙S以清新淡遠(yuǎn),自然脫俗的風(fēng)格,創(chuàng)造出一種“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”“詩(shī)中有禪”的意境,在詩(shī)壇樹(shù)起了一面旗幟。

擴(kuò)展資料:

王維的詩(shī),常用五律和五絕的形式,篇幅短小,語(yǔ)言精美,音節(jié)較為舒緩,用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情,尤為相宜。人們常用“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”來(lái)評(píng)論詩(shī)人兼畫(huà)家王維的作品,這的確概括了其藝術(shù)特色。

王維的山水田園詩(shī)作很多,大多具有這種詩(shī)情畫(huà)意融合的特征。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”,就是指高度的形象性,即用語(yǔ)言描繪出一幅仿佛看得見(jiàn)、摸得著的生活圖畫(huà)。

王維山水田園詩(shī)的畫(huà)意美,主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面。一方面是層次美。王維的山水田園詩(shī)巧妙地運(yùn)用了藝術(shù)構(gòu)圖手法,在諸多詩(shī)歌中均得到了體現(xiàn)。

例如《終南山》,詩(shī)人首先運(yùn)用夸張的手法描繪了終南山的大輪,而這一輪廓只可遠(yuǎn)觀,卻不可近視,不然將使終南山喪失云霧繚繞的神秘美感。

然后詩(shī)人身處終南山中,描繪了仿佛走在云端的景象;接著詩(shī)人又置身于終南山中,眺望遠(yuǎn)處景色已經(jīng)發(fā)生了變化,陽(yáng)光照射下若隱若現(xiàn)的景象盡收眼底;最后詩(shī)人筆鋒急轉(zhuǎn)去找尋投宿的居所,并找尋到對(duì)岸山間樵夫的身影。

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