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家祭如何告乃翁如今已是九州同的簡單介紹

熱酒燙喉2023-01-17 09:50歷史106

很多朋友對于家祭如何告乃翁如今已是九州同和不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!

家祭無忘告乃翁全詩 家祭無忘告乃翁全詩是什么

1、死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

2、詩意“本來就是知道人死去了就什么也沒有了。只是為沒有親眼看到祖國的統一而感到悲傷。朝廷的軍隊收復北方領土的那一天,在家里祭祀祖先的時候,不要忘記(把這件事情)告訴我?!?/p>

3、陸游是南宋愛國詩人,畢生從事抗金和收復失地的正義事業。雖然屢遭投降派排擠、打擊,但愛國熱情始終沒有消減?!妒緝骸吩娛窃娙伺R終寫給兒子的遺囑,表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情。

來孫卻見九州同,家祭如何告陸游?

書陸放翁詩卷后

宋 林景熙

天寶詩人詩有史,杜鵑再拜淚如水。

龜堂一老旗鼓雄,勁氣往往摩其壘。

輕裘駿馬成都花,冰甌雪碗建溪茶。

承平麾節半海宇,歸來鏡曲盟鷗沙。

詩墨淋漓不負酒,但恨未飲月氏首。

床頭孤劍空有聲,坐看中原落人手。

青山一發愁蒙蒙,干戈況滿天南東。

來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁!

這是宋末愛國詩人林景熙在宋亡之際,懷著滿腔的悲憤之情寫下的詩。過去讀陸游《示兒》詩,總被陸游偉大的愛國情懷所感動。今天再來讀林景熙的這首詩,不禁感慨萬千,唏噓不已。

南宋最偉大的愛國主義詩人陸游一生主張抗金,收復失地,雖然屢遭挫折,但矢志不渝。年輕時曾參與抗金大計,親臨一線揮刀擊寇。那是他一生最光輝的時刻。

書憤

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。

“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。”那是詩人終生的榮耀,也成為詩人最美好的回憶。但因后來投降派的阻撓,大計落空,這成為詩人終生的遺憾。此后詩人便不斷遭到排擠、打擊,以致“請纓無路,報國無門”。更發出了“夜視太白收光芒,報國欲死無戰場。”的呼喊。

隴頭水

隴頭十月天雨霜,壯士夜挽綠沉槍,

臥聞隴水思故鄉,三更起坐淚數行。

我語壯士勉自疆;男兒墮地志四方,

裹尸馬革固其常,豈若婦女不下堂?

生逢和親最可傷,歲輦金絮輸胡羌。

夜視太白收光芒,報國欲死無戰場!

雄鷹不能在藍天翱翔,駿馬不能在草原奔馳,那是何等的無奈和凄涼。此后,詩人到處碰壁,有志難申。晚年退居山陰,只能感嘆自己“志士凄涼閑處老,名花零落雨中看?!?/p>

病起

山村病起帽圍寬,春盡江南尚薄寒。

志士凄涼閑處老,名花零落雨中看。

斷香漠漠便支枕,芳草離離悔倚欄。

收拾吟箋停酒碗,年來觸事動憂端!

雖然年老多病,但他仍然想著為國效力,而且能夠“一聞戰鼓意氣生,猶能為國平燕趙?!?/p>

老馬行

老馬虺?依晚照,自計豈堪三品料?

玉鞭金絡付夢想,瘦稗枯萁空咀噍?。

中原蝗旱胡運衰,王師北伐方傳詔。

一聞戰鼓意氣生,猶能為國平燕趙。

殘酷的現實,無情地打擊著詩人;為國效力的愿望,始終不能實現;收復失地的宏志,化為無情的泡影。心有不甘,卻又無可奈何,只能在夢里追思過去,慨嘆現狀。

訴衷情

“當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。

胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州?!?/p>

回想往昔的戎馬生涯,面對今日的冷落局面,詩人慨嘆連連,卻又無計可施。只能在詩中抒發自己的感慨。

夏日雜題

憔悴衡門一禿翁,回頭無事不成空。

可憐萬里平戎志,盡付蕭蕭暮雨中。

詩人的內心該是何等的凄涼?這不是因為年邁在戰場上無力抗敵的心灰意冷,而是烈士暮年壯心不已,是“報國欲死無戰場”的無奈和悲哀!是“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的理想破滅的痛苦和落寞!

雖然如此,詩人并沒有完全失望。敵寇不除,一夕不安;山河不復,死不瞑目;今朝不行,且待明日;我輩未竟,留待晚輩。

示兒

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

直到詩人離世,抗金大業也未完成。于是在絕筆中諄諄告誡兒孫“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!比欢?,兒孫未見王師北定中原,卻見到了蒙古兵的鐵蹄南踏、大相徑庭的“九州同”。

此等結果,真是令人無語。

“來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁?”

侯會 古人取名,有點不論“套數”。譬如南宋詩人陸游名字中的“游”,在現代人名中就不多見。 然而陸游的名字確實有來歷。相傳他母親在臨盆前夜夢見了北宋詞人秦觀,秦觀字少游,于是以秦觀之字做了陸游之名,又以秦觀之名做了陸游之字——陸游字“務觀”,即由此而來。當然,這也只是傳說。 陸游的愛國幾近于“偏執”:一茶一飯,一寤一寐,想的都是掃平“虜氛”、恢復中原的大事?,F代學者梁啟超評價陸游及其詩歌,“誰憐愛國千行淚,說到胡塵意不平”,“集中十九從軍樂,亙古男兒一放翁”。 陸游臨終遺言,一不感嘆人生短暫,二不處分家務家財,而是以詩示兒,寫下那首傳誦千古的詩篇:“死去元知萬事空(又作“老去元知世事空”),但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。” 南宋最終滅亡,固然可歸因于外敵強大;然而南宋君臣醉生夢死、不圖恢復的心態和作為,恐怕也是重要原因。即使是親聆父訓的陸游之子,也未能繼承父志,將復興大業進行到底,反而搜刮民財、諂上壓下。 南宋俞文豹《吹劍錄》就記錄了陸游之子的一段丑行。陸子遹是陸游最小的兒子,后來做了溧陽(今屬江蘇常州)宰。為了巴結宰相史彌遠,他把縣內福田鄉的六千畝良田獻給史。史身為宰相,當然不好無償收受,開出了“十千一畝”的補償價,即一畝地十貫錢,約合今天的三四千元。 帝制時代雖有“普天之下莫非王土”的口號,但對六千畝有主之田縣宰也不能一紙“紅頭文件”無償征用,同樣是要給補償的。給多少呢?陸子遹規定:“一千二畝。”即五百錢一畝,約合今天二百元,不足一畝地一年的產值。不用說,百姓當然不情愿。于是乎,“民家相率投訴”,紛紛上訪。 陸子遹的應對之策則是,“會合巡尉,持兵追捕,焚其室廬”,集合巡捕,拿著武器追捕農民,燒掉他們的房屋。捉到田主后,關進黑牢,“灌以尿糞,逼寫獻契,而一金不酬”。 老子“英雄”,兒子不一定是“好漢”。陸游的一世英名,幾乎毀于不肖兒孫之手。當時就有人作詩諷刺陸子遹,其中兩句是“放翁自有閑田地,何不歸家理故書”,點出他老爹的名號來。

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