大家好，關于悲的古詩悲在哪里很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于悲苦古詩的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

杜甫《登高》中表達了哪八種“悲”？

《登高》是首著名的七律。杜甫常年漂泊在外，飽經憂患，重陽節登高遠眺，不禁生出重重悲愁。《登高》表達的八種悲是：

他鄉作客，一可悲。兄消世

經常作客，二可悲。

萬里作客，三可悲。

在萬木蕭疏的秋天作客，四可悲。

親朋不在，獨自登上高臺，五可悲。

登臺遠望，更添愁思，六可悲。

帶病登高，七可悲。

時光如流水，暮年已至，百年快盡，來日無多，這是八可悲。

擴展資料：

一、作品原文

登高

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

二、詞句注釋

1、登高：農歷九月九橋嫌日為重陽節，歷來有登高的習俗。

2、猿嘯哀：指長江三峽中猿猴凄厲的叫聲。《水經注·江水》引民謠云：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

3、渚：水中的小洲；水中的小塊陸地。鳥飛回：鳥在急風中飛舞盤旋。回：回旋。

4、落木：指秋天飄落的樹葉。羨肢蕭蕭：風吹落葉的聲音。

5、新停：新近停止。重陽登高，例應喝酒。杜甫晚年因肺病戒酒，所以說“新停”。

三、創作背景：

1、此詩作于唐代宗大歷二年（767年）秋天。這時安史之亂已經結束四年了，地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤。杜甫本入嚴武幕府，依托嚴武。不久嚴武病逝，杜甫失去依靠，只好離開經營了五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達夔門，卻因病魔纏身，在云安待了幾個月后才到夔州。

2、杜甫在夔州一住就是三個年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。一天他獨自登上夔州白帝城外的高臺，登高臨眺，百感交集。望中所見，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽為“七律之冠”的《登高》。

參考資料：百度百科-登高

送李端（盧綸） 詩的”悲”是怎樣體現的？

送李端

盧綸

故關衰草遍，離別正堪悲。

路出寒云外，人歸暮雪時。

少孤為客早，多難識君遲。

掩泣空相向，風塵何彎彎所期。

【注釋】

故關：故鄉。

少孤：少年喪父、喪母或父母雙亡。

【簡析】

這是一首感人至深的送別詩。首聯寫送別時的環境氛圍，時當故關衰草，情正離別堪悲。頷聯寫送別情景，友人伴寒云而去，自己踏暮雪而歸，依依之情了然。頸乎閉聯寫回憶以往，感嘆身世。既是憐友，亦是悲己，詞切情真，悲涼回蕩。末聯進一步寫歲鬧裂難舍難分之情，掩面而泣，冀望相會。詩以“悲”字貫穿全篇，句句扣緊主題，抒情多于寫景，基調悲涼。

盧綸的 送李端 中“悲”為關鍵,結合詩句簡要分析“悲”是如何體現的.

以一個“悲”御禪殲字貫串全篇.首聯寫送別的環境氣氛,從衰草落筆,時令當在嚴冬.郊襲基外枯萎的野草,正迎著寒風抖動,四野蒼茫,一片凄涼的景象.在這樣的環境中送別故人鎮沖,自然大大加重了離愁別緒.“離別自堪悲”這一句寫來平直、刻...

宋代詩人寫的示兒這首詩文中的悲字為什么作者要悲傷？

宋代詩人陸游寫的示兒這首詩文中的悲是悲哀的意思，作者為什么悲傷呢？是宋代詩人陸游創作的一首詩，是詩人的絕筆。第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個人生死，而是沒有看見祖國的統一。表明自己心有不甘，因為“不見九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩埋粗人內心的悲哀、遺憾之情。此詩傳達出詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念念液攔。全詩用筆曲折，行文多變，語言沒有絲毫雕琢，直抒胸臆，渾然天成，以極樸素、平淡的語言表達極深厚仔胡、強烈的情感，自然地達到真切動人的藝術效果。

請賞析《登高》詩中作者“悲”的是什么?詩歌是如何表現這些“悲”的

? ? ?杜甫的《登芹純兄高》總體上給人一種蕭瑟荒涼之感，情景交融之中，融情于景，將個人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲涼的秋景之中，極盡沉郁頓挫之能事，使人讀來，感傷之情噴涌而出，如火山爆發而一發不可收拾。

如一般詩篇，《登高》首聯寫景，開門見山，渲染悲涼氣氛。詩中如是寫到：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。這兩句都是動靜結合，寓靜于動中構造了一幅以冷色調著墨的絕妙的水墨畫。“風急天高猿嘯哀”，一個“急”，一個“哀”字非常有代入感，使人立馬進入作者所營造的令人憂傷的情境里不可自拔。接著，苦悶情緒溢滿于胸，無處排遣，詩人將其濃縮寄托于鳥的處境下，這樣寫道：渚清沙白鳥飛回，它構造的是一幅冷淡慘白的畫面，“渚”是“清”的，“沙”是“白”的，“鳥”是“飛回”的，在一片蕭瑟肅殺的荒無人煙的“渚沙”之中飛舞盤旋，可見其孤獨，不禁令人想起“繞樹三匝，何枝可依”的凄涼感，悲哀之情油然而生。而從整幅畫的構造視角來說，這是一幅描畫天地之一處的視野較窄的微觀水墨畫。

頷聯集中表現了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。

最后，頸聯和尾聯的視角回歸微觀，回到詩人個人身嫌襲上。頸聯如是說到：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。“悲秋”已讓人黯然神傷，“萬里悲秋”更是讓人凄愴不已。一個“常”字更是道出“萬里悲秋”時常與我相伴，悲哀感之強烈濃重，令人心神寂寥，無可排遣。若從字面義來理解，“萬里悲秋”時常來做客，詩人不應是孤獨的，而是有人陪伴的，所以與下一句“獨登臺”產生矛盾。實則不然，且看詩人用字便知。從一般用法來說，“作”連接抽象的事物，如作難、作廢、作別，而“褲塵做”連接的都是能在實際生活中感知到的具體事物，如做作業、做工、做衣服。“客”本是實際能感知到的具體事物，一般指“人”，詩人在這里用了“作”，不用“做”，令人疑惑，細細想來，是詩人用詞巧妙之處。“萬里悲秋”是抽象的事物，寄托詩人感傷情緒之景物是會令人心生孤獨悲傷之感的景色，不是實際生活中具體的事物，故不用“做”，而用“作”。達到的效果是加深悲秋之感，更強烈濃重，只有“萬里悲秋”與我相伴，我只能“獨登臺”，獨在異鄉的孤獨惆悵感與深秋景色之荒涼凄冷水乳交融，達到出神入化的境界，寄托詩人悲秋傷己的傷感情懷。

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