很多朋友對于朔雪暗燕然出自哪里和朔雪的拼音不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

“大漠孤煙直，長河落日圓”是王維的哪一首詩？

“大漠孤煙直，長河落日圓”是王維的《使至塞上》。

全詩如下:

使至塞上

王維?〔唐代〕

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候輪纖歷騎，都護在燕然。

譯文

輕車簡從將要去慰問邊關，我要到遠在西北邊塞的居延。

像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔云天。

浩瀚沙漠中孤煙直上云霄，黃河邊上落日渾圓。

到蕭關時遇到偵察騎兵，得知主帥尚在前線未歸。

注釋

使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。

單車：一輛車，車輛少，這里形容輕車簡從。問邊：到邊塞去察看，指慰問守衛邊疆的官兵。

屬國：有幾種解釋：一指少數民族附屬于漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官豎羨職名為典屬國，蘇武歸漢后即授典屬國官職。唐人有時以“屬國”代稱出使邊陲的使臣。

居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書·地理志》），故城在今額濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國歷代詩歌選》認為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外”。

征蓬：隨風飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。

歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領空。這里是指唐軍占領的北方地方。

大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報警時燃狼糞，“其煙直而聚，雖風吹之不散”。二云塞外多旋風，“裊煙沙而直上”。據后人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。長河：指流經涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。

蕭關：古關名，又名隴山關，故址在今寧夏固原東南。候騎：負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經過蕭關，此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關，追兵赴馬邑”之意，非實寫。

都護：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府，其臘搜長官稱都護，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務。這里指前線統帥。燕然：燕然山，即今蒙古國杭愛山。東漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功。這里代指前線。

“單車”兩句：一作“銜命辭天闕，單車欲問邊”。

候騎：騎馬的偵察兵。

賞析

這是詩人奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。首聯兩句交待此行目的和到達地點，詩緣何而作；頷聯兩句包含多重意蘊，借蓬草自況，寫飄零之感；頸聯兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾；尾聯兩句寫到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。此詩既反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由于被排擠而產生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。

“單車欲問邊”，輕車前往，向哪里去呢——“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖市西北，遠在西北邊塞。

“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤抑郁和孤寂落寞。與首句的“單車”相呼應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。

然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”。

最后兩句寫到達邊塞：“蕭關逢候騎，都護在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。

詩人把筆墨重點用在了他最擅長的方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的河流，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回香菱學詩里說的那段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。

創作背景

公元737年（唐玄宗開元二十五年）春，河西節度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，并任河西節度使判官，其實是王維被排擠出朝廷。這首詩就是作于此次出塞途中。

作者簡介

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰(jié)，號摩詰居士。漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

范仲淹(漁家傲)中寫盡了詞人的鄉關之情和歸家遙遙無期

范仲淹《漁家傲·秋思》

原文：

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

賞析（節選）：

“濁酒一杯家羨叢萬里，燕然未勒歸無計。”這句是全詞的核心，是它的靈魂所在。邊塞軍人一邊飲著濁酒，一邊思念著家里的親人和家鄉的一草一木。這不但是合情的，而且是合理的。所謂合情，就是這些軍人到了晚間，思家、思鄉之情就愈加濃烈。這符合生活的真實，令人信服。所謂合理，就是正因為他們熱愛家鄉，所以他們才更熱愛祖國，他們也就不會像雁那樣“無留意”地飛走，而是堅守在崗位上。不只堅守，他們并不滿足于堅守，他們還盼望著打仗，出擊打勝仗。因為只有這樣，國土才能完整，邊塞才能鞏固，邊防軍人才能回到自己可愛的家鄉。因此，接下來的“燕[yān煙]然未勒歸無計”七個字就有著深刻的含義了。

“燕然”，指燕然山，就是今天的杭愛山。“勒”，刻的意思。據《后漢書·竇憲傳》記載，公元89年，東漢將軍竇憲打垮匈奴進犯，乘勝追擊，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而還。所以“勒石燕然”就成了勝利的代名詞。“燕然未勒歸無計”，意思就是抗敵的大功還沒有完成，回家的事就不能去計議了。這個“計”字很重要，它是計議、打算的意塵稿思，可見邊防軍人不回家是主動地、自覺的。若是把它理解為計策的“計”，那邊防軍人的不能回家就成為被動的、無奈的了。這樣理解，對邊防軍人的形象，對全詞的意境就都有損害。

　“人不寐，將軍白發征夫淚。”人為何不能成寐？將軍已經白發蒼蒼為何還在服役？年輕的兵士為國守邊為何還要落淚？這里有悲的成分，但并不重要，重要的是憂，是怨，是憤憤不平。他們憂慮國家的安全，抱怨朝廷無人整頓武備，更為當局沒有一個正確的方針政策而憤懣，以致邊防軍人久住“塞下”，將老，兄兄櫻卻不能退休家園，兵少，卻不能與妻子團圓。

范仲淹的《漁家傲·秋思》賞析

〖賞析〗詞的上片著重寫塞外秋景,而景中有情;下片寫塞外鄉思,著重抒情,而情中有景。“秋思”二字,是全篇綱領。首句“寨下秋來風景異”,點明地域、時令及作者對邊地風物的異樣感受。次句“衡陽雁去”,是雁去衡陽的倒文,是為了符合詞的格律而顛倒詞序的。衡陽即今湖南省衡陽市,舊城的南面有座回雁峰,相傳大雁飛到這兒便不再南飛。“西風緊,北雁南飛”,是出于動物自然遷徙的本能,無所謂留戀不留戀,作者卻說“無留意”,實際上是以物寫人的感受,雁猶如此,人何以堪。以南歸大雁的徑去不留,反襯出邊地的荒涼。看到雁陣,暗指“鴻雁傳書”。這樣又為下闋寫叢世激思鄉作鋪墊。“四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉”,指的是天色向晚,遠處隱隱約約傳來牧馬的悲鳴和瑟瑟的秋風聲,此時,軍營中又響起了高亢悲壯傳令的號角聲。放眼望去,四面山巒環繞,連綿不斷;天似穹廬,殘陽似血。不禁令人想起“天蒼蒼,野茫茫”、“大漠孤煙直,長河落日圓”的意境。其中“孤城閉”突出了守邊軍人警覺之高,戒備之嚴,戰事之緊,讓人更覺蒼涼。這樣壯闊蒼茫的景象,如此雄渾悲涼的境界,為下闋的抒情奠定了基礎。

“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”,“家萬里”與“酒一杯”對舉,形成強烈對比,一杯濁酒怎能澆萬里思歸之愁呢?其結果必然是“舉杯消愁愁更愁”。然而,將士們之所以不得歸去,其原因是“燕然未勒”。燕然,即今蒙古境內的杭愛山。勒,刻石記功。東漢時大將竇憲追擊北匈奴,出塞三千余里,至燕然山勒石記功而回。“燕然未勒”是說沒有建立破敵的大功。詞人把將士們的軍旅生活及其心境躍然紙上。連年征戰,久戍邊關,自然不免要思鄉思親,卻又有家不能回,于是只得飲下這一杯濁酒。本想借酒消愁,安然入夢,可是,偏偏不知從何處傳來縷縷幽怨纏綿的羌笛之聲。有道是滲襪“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”,何況是面對冷月嚴霜?雖已夜深,人卻難眠。“將軍白發征夫淚”,聽著如泣如訴的笛聲,將軍和士兵們內心益發凄苦,一杯杯濁酒化作了思鄉思親的熱淚。今天我們讀到這首詞時,耳邊也會響起“說句心里話,我也想家,家中的老媽媽已是滿頭白發……”如泣如訴的動人心魄的旋律,而潸然淚下。但他們深明大義:為了保衛邊防,保衛國家,甘愿駐守這荒涼的邊疆。

“燕然”一句,說盡了作者矛盾復雜的心情。他戍守邊關,完全出于一腔報國熱情。但是在返悔積貧積弱的北宋時代,他根本不可能成為“勒燕然”的竇憲。主觀愿望與客觀現實的矛盾沖突達到高潮,因而在濃霜遍地的夜晚,隨著悠悠羌笛之聲,白發將軍(作者自指)陷入了深沉的悲慨之中,久久未能入眠,流下了憂國思鄉的熱淚,唱出了一曲戍邊思鄉、壯志難酬的塞外悲歌。

關于燕然山的詩句和典故

1. 燕然山有關的古詩詞和典故

1、請纓不系越，且向燕然山。（登邯鄲洪波臺置酒觀發兵 李白）

2、此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然，（長相思 李白）

3、田疇不賣盧龍策，竇憲思勒燕然石。（從軍行 李昂）

4、愿將班固筆，書頌勒燕然。（送張相公出征 楊夔）

5、大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎，都護在燕然。（使至塞上 王維）

6、燕然如可勒，萬里愿從公。（涇州觀元戎出師 戎昱）

7、待勒燕然歸未得，雪枝南畔少徘徊。（靈池縣見早梅 吳融）

8、須鑿燕然山上石，登科記里是閑名。（送獨孤煥評事赴豐州姚合）

9、燕然未勒歸無計，濁酒一杯家萬里。（漁家傲·秋思 范仲淹）

2. 燕然山的古代詩句

提激鍵到燕然山的古代詩句：1、請纓不系越，且向燕然山。

（登邯鄲洪波臺置酒觀發兵⑴ 李白）2、此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然，（長相思⑴ 李白）3、田疇不賣盧龍策，竇憲思勒燕然石。（從軍行 李昂）4、愿將班固筆，書頌勒燕然。

（送張相公出征 楊夔）5、大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎，都護在燕然。

（使至塞上 王維）6、燕然如可勒，萬里愿從公。（涇州觀元戎出師 戎昱）7、待勒燕然歸未得，雪枝南畔少徘徊。

（靈粗鉛滾池縣見早梅 吳融）8、須鑿燕然山上石，登科記里是閑名。（送獨孤煥評事赴豐州姚合）9、燕然未勒歸無計，濁酒一杯家萬里。

（漁家傲·秋思 范仲淹）此外，唐代文學作品中常見的“天山”，并不是指如今眾所周知的新疆天山，而指的就是外蒙古境內的杭愛山，即燕然山。

3. 江城子 密州出獵引用典故的詩句

《江城子.密州出獵》典故有三處： 其一：親射虎，看孫郎：為“看孫郎，親射虎”的倒句。

孫郎：孫權。《三國志·吳志·孫權傳》載：“二十三年十月，權將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷。

權投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之。”

這里以孫權喻太守。 其二：持節寺中，何日遣馮唐：是說朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？典出《史記·馮唐列傳》。

漢文帝時，魏尚為云中（漢時的郡名，在今內蒙古自治區托克托縣一帶，包括山西西北部分地區）太守。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺欺眾。

后因報功文書上所載殺敵的數字與實際不合（少了六個首級），被削職。經馮唐代為辨白后，文帝就派馮唐“持節”（帶著傳達圣旨的符節）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔任云中郡太守。

蘇軾此時因政治上處境不好，調密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。節：兵符，古代使節用以取信的憑證。

持節：是奉有朝廷重大使命。 其三：射天狼：星名，一稱犬星，舊說主侵掠。

《楚辭·九歌·東君》：“長矢兮射天狼。”《晉書·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠。”

詞中以之比喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏。 《漁家傲》典故有一處： 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

燕然未勒：指邊患未平、功業未成。燕然：山名，即今蒙古境內之杭愛山；勒：刻石記功。

據《后漢山？竇憲傳》記載，東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還。

4.

范仲淹

漁家傲

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。

注釋：

此詞為北宋年間流行歌曲，始見于北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞名。雙調六十二字，上下片各四個七字句，一個三字句，每句巖余用韻，聲律諧婉。

塞下：邊地。風景異：指景物與江南一帶不同。

衡陽雁去的倒文。湖南衡陽縣南有回雁峰，相傳雁至此不再南飛。見王象之“輿地紀勝”卷五十五。

邊聲：馬嘶風號之類的邊地荒寒肅殺之聲。角：軍中的號角。

嶂：像屏障一樣并列的山峰。

長煙：荒漠上的煙。

燕然：山名，即今蒙古境內之杭愛山。勒：刻石記功。東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石記功而還。燕然未勒：指邊患未平、功業未成。

羌管：羌笛。霜滿地：喻夜深寒重。

評解：

一○三八年西夏昊稱帝后，連年侵宋。由于積貧積弱，邊防空虛，宋軍一敗于延州，再敗于好水川，三敗于定川寨。一○四○年，范仲淹自越州改任陜西經略副使兼知延州（今陜西延安）。延州當西夏出入關要沖，戰后城寨焚掠殆盡，戍兵皆無壁壘，散處城中。此詞可能即作于知延州時。原有數闋，皆以“塞下秋來”為首句，歐陽修嘗稱為“窮塞外之詞”（宋魏泰《東軒筆錄》卷十一）。但流傳至今的卻只有此詞。

詞的上片著重寫景，而景中有情；下片著重抒情，而情中有景。這恰與《蘇幕遮》仿佛。但它的題材與風格卻是有別于《蘇幕遮》的。首句“寨下秋來風景異”，點明地域、時令及作者對邊地風物的異樣感受。次句“衡陽雁去無留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的荒涼，這是托物寄興。接著，“四面邊聲”三句，用寫實的筆法具體展示出塞外風光，而著重渲染戰時的肅殺氣象。“長煙落日”，畫面固不失雄闊，但續以“孤城閉”三字氣象頓然一變，而暗示敵強我弱的不利形勢。過片后“濁酒一杯”二句，寫戍邊將士借酒澆愁，但一杯濁酒怎能抵御鄉關萬里之思？久困孤城，他們早已歸心似箭，然而邊患未平、功業未成，還鄉之計又何從談起？“羌管悠悠”句刻劃入夜景色，而融入其中的鄉戀益見濃重。“人不寐”二句，直道將軍戰士之感傷，并點出他們徹夜無眠、鬢發染霜、淚下如霰的正是這種感傷之情。

不言而喻，此詞表現邊地的荒寒和將士的勞苦，流露出師老無功、鄉關萬里的悵恨心聲，其情調與唐人建功異域、追奔逐北的邊塞詩迥不相同。但范仲淹到延州后，選將練卒，招撫流亡，增設城堡，聯絡諸羌，深為西夏畏憚，稱“小范老子腹中有數萬甲兵”。此詞慷慨悲涼，同樣表現了他抵御外患、報國立功的壯烈情懷。而更值得重視的則是，范仲淹以其守邊的實際經歷首創邊塞詞，一掃花間派柔靡無骨的詞風，為蘇辛豪放詞導夫先路。

5. 送魏大從軍中令人感到震撼人心的詩句

匈奴猶未滅，魏絳復從戎，震感人心

送魏大從軍

陳子昂

匈奴猶未滅，魏絳復從戎.

悵別三河道，言追六郡雄.

雁山橫代北，狐塞接云中.

勿使燕然上，惟留漢將功.

這是一首贈別詩，出征者是陳子昂的友人魏大（姓魏，在兄弟中排行第一，故稱）.此詩不落一般送別詩纏綿于兒女情長、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，激勵出征者立功沙場，并抒發了作者的慷慨壯志.

首二句“匈奴猶未滅，魏絳復從戎”，讀來震撼人心.借此，我們可以清楚地意識到邊境上軍情的緊急，也可以感覺到詩人激烈跳動的脈搏.首句暗用漢代威鎮敵膽的驃騎將軍霍去病“匈奴未滅，無以家為”的典故，抒發了以天下為己任的豪情.此處“匈奴”二字，是以漢代唐，借指當時進犯邊境的少數民族統治集團.詩人又把春秋時曾以和戎政策消除了晉國邊患的魏絳比作魏大，變“和戎”為“從戎”，典故活用，鮮明地表示出詩人對這次戰爭的看法，同時也從側面說明，魏大從戎，是御邊保國的壯舉.

三四兩句中，“三河道”點出送別的地點.古稱

河東、河內、河南為三河，大致指黃河流域中段平原地區.《史記·貨殖列傳》說：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此處概指在都城長安送客的地方.“六郡”，指金城、隴西、天水、安定、北地、上郡.“六郡雄”，原指上述地方的豪杰，這里專指西漢時在邊地立過功的趙充國.兩句的旨意是：與友人分別于繁華皇都，彼此心里總不免有些悵惘；但為國效力，責無旁貸，兩人執手相約：要象漢代名將、號稱六郡雄杰的趙充國那樣去馳騁沙場，殺敵立功.此二句雖有惆悵之感，而氣概卻是十分雄壯的.

“雁山橫代北，狐塞接云中.”這兩句是寫魏大從軍所往之地.一個“橫”字，寫出雁門山地理位置之重要，它橫亙在代州北面；一個“接”字，既逼真地描繪出飛狐塞的險峻，又點明飛狐塞是遙接云中郡，連成一片的.它們組成了中原地區（三河道）的天然屏障.此處的景物并不在眼前，而是在詩人的想象之中，它可以是實寫，也可以是虛寫.地理位置的重要，山隘的險峻，暗示魏大此行責任之重大.這就為結句作了鋪墊.

因此，“勿使燕然上，惟留漢將功”二句作結，便如瓜熟蒂落，極其自然.此處運用的典故，說的是東漢時的車騎將軍竇憲，他曾經以卓越的戰功，大破匈奴北單于，又乘勝追擊，登上燕然山（今蒙古人民共和國境內的杭愛山），刻石紀功而還.作者又一次激勵友人希望他揚名塞外，不要使燕然山上只留漢將功績，也要有我大唐將士的赫赫戰功.這在語意上，又和開頭二句遙相呼應.

全詩一氣呵成，充滿了奮發向上的精神，表現出詩人“感時思報國，拔劍起蒿萊”（《感遇》詩之三十五）的思想情操.感情豪放激揚，語氣慷慨悲壯，英供跡垛克艸久訛勛番魔氣逼人，讀來如聞戰鼓，有氣壯山河之勢.

運用典故：1“匈奴猶未滅”，指的是漢代驃騎將軍霍去病“匈奴未滅，無以家為也”的典故.

2“魏絳復從戎”，魏絳是春秋晉國大夫，他主張晉國與鄰近少數民族聯合，曾言“和戎有五利”，后來戎狄親附，魏絳也因消除邊患而受金石之賞，陳把魏絳“和”改成“從”，表明了其對當時邊事的看法，并希望友人像“多功”的魏絳一樣殺敵建功，保衛邊疆.而有意思的是，魏絳和魏大恰巧同姓.

3“悵別三河道，言追六郡雄.”六郡雄，原指上述地方的豪杰，這里專指西漢的趙充國.《漢書》中記載其為“六郡良家子”.

4“勿使燕然上，惟留漢將功.”《后漢書 ·竇憲傳》中記載，竇憲為車騎將軍，大破北單于，登燕然山，刻石紀功而還.

6. 有什么詩句中有燕然這個典故

燕然未勒歸無計塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。 。

出自：《漁家傲》 年代：宋 作者： 范仲淹 范仲淹詩詞全集 都護在燕然單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入吳天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。 。

出自：《使至塞上》 年代：唐 作者： 王維 王維詩詞全集 勿使燕然上匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河邊，言追六郡雄。雁山橫化北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。 。

出自：《送魏大從軍》 年代：唐 作者： 陳子昂 陳子昂詩詞全集 何時反旆勒燕然鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。家住秦城鄰漢苑，心隨明月到胡天。機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。為問元戎竇車騎，何時反旆勒燕然。 。

出自：《春思》 年代：唐 作者： 皇甫冉 皇甫冉詩詞全集 愿隨春風寄燕然長相思，在長安。絡緯秋啼金井欄，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆，美人如花隔云端。上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然。憶君迢迢。

出自：《長相思二首》 年代：唐 作者： 李白 李白詩詞全集 燕然可摧傾天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結發受長生。誤逐世間樂，頗窮理亂情。九十六圣君，浮云掛空名。天地賭一擲，未能忘戰爭。試涉霸王略，將期軒冕榮。時命乃大謬，棄之海上行。學劍翻自哂，為文竟何成。劍非萬人敵，文竊四海聲。兒戲不足道，五噫出西京。臨當欲去時，慷慨淚沾纓。嘆君倜儻才，標舉。

出自：《經亂離后天恩流夜郎，憶舊游。。》 年代：唐 作者： 李白 李白詩詞全集 愿比燕然車騎功蕃州部落能結束，朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。秦筑長城城已摧，漢武北上單于臺。古來征戰虜不盡，今日還復天兵來。黃河東流流九折，沙場埋恨何時絕。蔡琰沒去造胡笳，蘇武歸來持漢節。為報如今都護雄，匈奴且莫下云中。請書塞北陰山石，愿比燕然車騎功。 。

出自：《塞下曲四首》 年代：唐 作者： 李益 李益詩詞全集 只今已勒燕然石統漢烽西降戶營，黃沙白骨擁長城。只今已勒燕然石，北地無人空月明。

出自：《統漢烽下》 年代：唐 作者： 李益 李益詩詞全集 只要李益的結果

倚劍登燕然將軍發白馬，旌節度黃河。簫鼓聒川岳，滄溟涌濤波。武安有振瓦，易水無寒歌。鐵騎若雪山，飲流涸滹沱。揚兵獵月窟，轉戰略朝那。倚劍登燕然，邊烽列嵯峨。蕭條萬里外，耕作五原多。一掃清大漠，包虎戢金戈。 。

出自：《發白馬》 年代：唐 作者： 李白 李白詩詞全集 且向燕然山我把兩赤羽，來游燕趙間。天狼正可射，感激無時閑。觀兵洪波臺，倚劍望玉關。請纓不系越，且向燕然山。風引龍虎旗，歌鐘昔追攀。擊筑落高月，投壺破愁顏。遙知百戰勝，定掃鬼方還。 。

出自：《登邯鄲洪波臺置酒觀發兵》 年代：唐 作者： 李白 李白詩詞全集 會勒燕然石匈奴屢不平，漢將欲縱橫。看云方結陣，卻月始連營。潛軍渡馬邑，揚旆掩龍城。會勒燕然石，方傳車騎名。 。

出自：《橫吹曲辭·出塞》 年代：唐 作者： 竇威 竇威詩詞全集 更就燕然石漢家邊事重，竇憲出臨戎。絕漠秋山在，陽關舊路通。列營依茂草，吹角向高風。更就燕然石，行看奏虜功。 。

出自：《橫吹曲辭·出塞》 年代：唐 作者： 耿湋 耿湋詩詞全集

7. 【"蕭關逢候騎,都護在燕然"中詩人運用典故有什么作用】

蕭關：古關名，故址在今寧夏固原東南. 候騎：偵察兵.王維出使河西并不經過蕭關，此處大概是用何遜詩"候騎出蕭關，追兵赴馬邑"之意，非實寫. 都護：官名.唐朝在西北置安西、安北等六大都護府，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務. .燕然：古山名，即今蒙古國杭愛山，代指邊防前線.《后漢書??竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，"遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘."此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵后尚在前線未歸.：“蕭關”，唐時防御吐蕃的軍事重地，在今甘肅省固原縣；“候騎”，偵察情況的騎兵；“都護”，漢代官名，這里指守衛邊塞的最高軍官；“燕然”，燕然山，即杭愛山，在今蒙古人民共和國境內.詩人襲用虞世南《擬飲馬長城窟》中的“前逢錦衣使，都護在樓蘭”句，戛然而止，給人留下回味的余地：我們似乎看到了威風凜凜的都護將軍，正指揮大軍奮勇作戰的場面；也隱約感受到了詩人年輕時勇猛威武的神采和渴望建功立業的雄心壯志.。

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