關于王維的詩句有哪些(關于王維的詩句還有哪些)
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關于王維的詩有那些?
九月九日憶山東兄弟
王維 〔唐代〕
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
譯文
一個人獨自在他鄉作客,每逢節日加倍思念遠方的親人。
遙想兄弟們今日登高望遠時,頭上插滿茱萸只少我一人。
注釋
九月九日:即重陽節。古以九為陽數,故曰重陽。
憶:想念。
山東:王維遷居于蒲縣(今山西永濟市),在函谷關與華山以東,所以稱山東。
異鄉:他鄉、外鄉。
為異客:作他鄉的客人。
佳節:美好的節日。
登高:古有重陽節登高的風俗。
茱萸(zhūyú):是指吳茱萸。為蕓香科植物吳茱萸的近成熟果實。
《本草綱目》吳茱萸【集解】蘇頌引周處《風土記》云:“俗尚九月九日謂之上九,茱萸到此日氣烈熟色赤,可折其房以插頭,云辟惡氣御冬。”又《續齊諧記》云:“汝南桓景隨費長房學道,長房謂曰:‘九月九日,汝家有災厄,宜令急去,各作絳囊盛茱萸以系臂上,登高飲菊花酒,此禍可消。’景如其言,舉家登高山,夕還,見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰:‘此代之矣。’故人至此日,登高飲酒,戴茱萸囊,由此爾。”由此可見,王維詩中的茱萸,當是指吳茱萸。
王維的古詩有哪些?
王維的古詩有《九月九日憶山東兄弟》、《使至塞上》、《鳥鳴澗》、《竹里館》、《山居秋暝》、《使至塞上》、《從軍行》、《相思》、《渭城曲》、《雜詩》、《過香積寺》等。
一、《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
作者:王維
朝代:唐
出處:《全唐詩》
白話文:獨自離家在外地為他鄉客人,每逢佳節來臨格外思念親人。遙想兄弟們今日登高望遠時,頭上插茱萸可惜只少我一人。
二、《使至塞上》
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關逢候騎,都護在燕然。
作者:王維
朝代:唐
出處:《全唐詩》
白話文:乘單車想去慰問邊關,路經的屬國已過居延。千里飛蓬也飄出漢塞,北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上,無盡黃河上落日渾圓。到蕭關遇到偵候騎士,告訴我都護已在燕然。
三、《鳥鳴澗》
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。
作者:王維
朝代:唐
出處:《全唐詩》
白話文:很少有人活動只有桂花無聲地飄落,夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥,不時地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
四、《竹里館》
獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。
深林人不知,明月來相照。
作者:王維
朝代:唐
出處:《全唐詩》
白話文:我獨自坐在幽深的竹林,一邊彈琴一邊高歌長嘯。沒人知道我在竹林深處,只有明月相伴靜靜照耀。
五、《山居秋暝》
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
作者:王維
朝代:唐
出處:《全唐詩》
白話文:空曠的群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。
王維的詩句有哪些?
1、 行到水窮處,坐看云起時。 ——王維 《終南別業》
2、 紅豆生南國,春來發幾枝?愿君多采擷,此物最相思。 ——王維 《相思》
3、 人閑桂花落,夜靜春山空 ——王維 《鳥鳴澗》
4、 明月松間照,清泉石上流。 ——王維
5、 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人 ——王維 《送元二使安西》
6、 坐看紅樹不知遠,行盡青山不見人。 ——王維
7、 倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。 ——王維 《輞川閑居贈裴秀才迪》
8、 大漠孤煙直,長河落日圓 ?? ——王維 《使至塞上》
9、 雨中山果落,燈下草蟲鳴 ——王維 《秋夜獨坐》
10、 空山新雨后,天氣晚來秋。 ——王維 《山居秋暝》
11、 獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。 深林人不知,明月來相照。 ——王維 《竹里館》
12、 遠看山有色, 近聽水無聲。 春去花還在, 人來鳥不驚。 ——王維 《畫》
13、 孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。 ——王維 《少年行》
14、 江流天地外,山色有無中 ——王維 《漢江臨眺》
15、 晚年惟好靜,萬事不關心 ——王維
16、 下馬飲君酒,問君何所之? 君言不得意,歸臥南山陲。 但去莫復問,白云無盡時。 ——王維 《王右丞集箋 送別》
17、 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。 ?? ——王維 《九月九日憶山東兄弟》
18、 漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝 ——王維
19、 寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。 渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。 ——王維 《輞川閑居贈裴秀才迪》
20、 大漠孤煙直,長河落日圓 ——王維《使至塞上》
21、獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親 。 ——王維《九月九憶山東兄弟》
22、 山下孤煙遠村,天邊獨樹高原。 一瓢顏回陋巷,五柳先生對門。 ——王維 《輞川六言》
王維的詩有哪些
王維代表作詩詞有《相思》、《山居秋暝》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》、《使至塞上》、《鳥鳴澗》、《鹿柴》、《竹里館》、《終南別業》、《積雨輞川莊作》等。
王維是我國著名的田園派詩人,王維的名聲即使沒看過他的詩的都知道。那么這么出名的詩人他寫出來的詩有哪些呢?且聽我為各位朋友娓娓道來!
詳細內容
01
《山居秋暝》唐代:王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
譯文:空曠的群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨,空氣涼爽,仿佛已經到了秋天。皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。
02
《九月九日憶山東兄弟》唐代:王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
譯文:獨自遠離家鄉無法與家人團聚,每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會因為少我一人而生遺憾之情。
03
《使至塞上》唐代:王維
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關逢候騎,都護在燕然。
譯文:乘單車想去慰問邊關,路經的屬國已過居延。千里飛蓬也飄出漢塞,北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上,無盡黃河上落日渾圓。到蕭關遇到偵候騎士,告訴我都護已在燕然。
王維的詩有哪些呀?
王維的詩如下:
1、輕舸迎上客,悠悠湖上來。當軒對尊酒,四面芙蓉開。——唐代王維《臨湖亭》
翻譯:乘坐著輕便的小船迎接貴客,小船在湖上悠悠地前行。
2、不知香積寺,數里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。——唐代王維《過香積寺》
翻譯:不知道香積寺在什么地方,攀登好幾里誤入云擁群峰。古木參天卻沒有人行路徑,深山里何處傳來古寺鳴鐘。山中泉水撞危石響聲幽咽,松林里日光照射也顯寒冷。黃昏時來到空潭隱蔽之地,安然地修禪抑制心中毒龍。
3、紅豆生南國,春來發幾枝。愿君多采擷,此物最相思。——唐代王維《相思》
翻譯:紅豆生長在陽光明媚的南方,每逢春天不知長多少新枝。希望思念的人兒多多采摘,因為它最能寄托相思之情。
4、下馬飲君酒,問君何所之? 君言不得意,歸臥南山陲。 但去莫復問,白云無盡時。——唐代王維《送別》
翻譯:請你下馬來喝一杯美酒,想問問朋友你要去往哪里?你說因為生活不得意,要回鄉隱居在終南山旁。只管去吧我不會再追問,那里正有綿延不盡的白云,在天空中飄蕩。
5、輕陰閣小雨,深院晝慵開。 坐看蒼苔色,欲上人衣來。——唐代王維《書事》
翻譯:細雨初停,天尚微陰。盡管在白天,還是懶得開院門。坐下來靜觀蒼苔,那可愛的綠色簡直要染到人的衣服上來。
王維有哪些古詩
王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。我精心為你整理了王維古詩,希望對你有所借鑒作用喲。
1、《相思》
紅豆生南國,春來發幾枝?
愿君多采擷,此物最相思。
2、《鳥鳴澗》
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。
3、《歸嵩山作》
清川帶長薄,車馬去閑閑。
流水如有意,暮禽相與還。
荒城臨古渡,落日滿秋山。
迢遞嵩高下,歸來且閉關。
4、《過香積寺》
不知香積寺,數里入云峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
5、《山居秋暝》
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
6、《終南別業》
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看云起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
7、《竹里館》
獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。
深林人不知,明月來相照。
8、《觀獵》
風勁角弓鳴,將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市,還歸細柳營。
回看射雕處,千里暮云平。
9、《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
10、《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
世有“李白是天才,杜甫是地才,王維詩人是人才”之說,后人亦稱王維詩人為詩佛,此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的'宗教傾向,更表達了后人對王維詩人在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛,也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”),并且精通音律,善書法,篆的一手好刻印,是少有的全才。
王維詩人,詩在其生前以及后世,都享有盛名。史稱其“名盛于開元、天寶間,豪英貴人虛左以迎,寧、薛諸王待若師友”(《新唐書》本傳)。唐代宗曾譽之為“天下文宗”(《答王縉進王維集表詔》)。杜甫也稱他“最傳秀句寰區滿”(《解悶》十二首之八)。唐末司空圖則贊其“趣味澄復,若清沈之貫達”(《與王駕評詩書》)。昔人曾譽王維為“詩佛”,并與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白并提。
以思想內容而言,王維詩遠不能與李、杜相提并論;而在藝術方面,王維詩人確有其獨特的成就與貢獻。唐劉長卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩歌,都在不同程度上受到王維詩人影響。直到清代,王士禎標舉神韻,實際上也以其詩為宗尚。
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