大家好，今天來為大家解答關于所見古詩詩句有哪些這個問題的知識，還有對于所見古詩詩詞也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

古詩《所見》詩句

所見

袁枚?〔清代〕

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

譯文

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，于是馬上停止唱歌，靜悄悄地站立在樹旁。

注釋

牧童：指放牛的孩子。

振：振蕩；回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

林樾（yuè）：指道旁成蔭的樹。

欲：想要。

捕：捉。

鳴：叫。

立：站立。

賞析

這首詩的第一句平平而起，不著痕跡。第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。通過“騎”和“振”兩個動詞,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。

三四句仍然是繼續描寫神態。第三句是過渡，是作勢。寫牧童的心理活動，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩的轉折點。第四句，急轉直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。“忽然”一詞，把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現了出來。“忽然”發生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個動詞，則把這個牧童天真的神態和孩子式的機智刻劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現，逼真地寫出小牧童非常機靈的特點，讓人倍覺小牧童的純真可愛。

這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時無聲勝有聲”。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。這首詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術效果。詩的語言，明白如話，質樸無華，十分本色。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。

這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種“真性情”。詩人曾經說過 “詩人者，不失其赤子之心也。”毋庸諱言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調的“真性情”。

關于所見的詩句是

1.所見 古詩

所見

【清】 袁 枚

牧童⑴騎黃牛，

歌聲振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鳴⑹蟬，

忽然閉口立。

【注釋】

⑴ 牧童：指放牛的孩子。

⑵ 振：振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

⑶ 林樾：指道旁成陰的樹。

⑷ 欲：想要。

⑸ 捕：捉。

⑹ 鳴：叫。

【譯文】

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。

【題解】

袁牧（1719~1798），浙江錢塘（今杭州市）人，清代詩人。著有《小倉山房文集》與《隨園詩話》等。“所見”，即詩人偶然看到的一幅生活畫面。

【朗誦指導】

牧童/騎/黃牛，歌聲/振/林樾。

意欲/捕/鳴蟬，忽然/閉口/立。

【賞析】

野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什么開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個樹木全給他驚動了。

忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢。“知了，知了，知了……”樹上，一只蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！

這情景，全被詩人看在眼里，寫進詩中。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫得活靈活現。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去思考

參考資料：？an=0si=1wtp=wk

2.古詩《所見》的詩意

古詩《所見》的詩意為牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，于是馬上停止唱歌，靜悄悄地站立在樹旁。這首詩是清代文學家袁枚創作的一首五言絕句。

原文：

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

擴展資料：

創作背景

袁枚熱愛生活，辭官后僑居江寧。其主張抒寫性情，所寫多為士大夫的閑情逸致。詩人在旅途的路上看見一個牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準備捕捉蟬。這一幕觸發了詩人的詩興，就寫下了這一首“所見”。

野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什么開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個樹木全給他驚動了。忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢。

“知了，知了，知了……”樹上，一只蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！這情景，全被人看在眼里，寫進詩中。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆。

后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫得活靈活現。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。

參考資料來源：

3.所見的古詩

所見

袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

【注釋】

⑴ 牧童：指放牛的孩子。

⑵ 振：振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

⑶ 林樾：指道旁成陰的樹。

⑷ 欲：想要。

⑸ 捕：捉。

⑹ 鳴：叫。

【參考譯文】

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。

【作者簡介】

袁枚（1719~1798），字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，浙江錢塘（今杭州市）人。清代詩人，是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。

袁枚三十三歲父親亡故，辭官養母，在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名“隨園”，筑室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這里過了近50年的閑適生活，從事詩文著述，編詩話發現人才，獎掖后進，為當時詩壇所宗。

著作有《小倉山房文集》；《隨園詩話》16卷及《補遺》10卷；《新齊諧》24卷及《續新齊諧》10卷；隨園食單1卷；散文 ，尺牘，隨園食單說部等30余種。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。

4.《所見》這首古詩是什么

《所見》是清代文學家袁枚創作的一首五言絕句，全詩原文如下：

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

白話文意思是：放牛的孩子騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。

詩人在旅途的路上看見一個牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準備捕捉蟬。作者偶然所見的一件小事，所以名曰《所見》。通過對牧童的動作神態變化的描寫，表現了牧童天真活潑機智靈活的性格和熱愛大自然情趣的特點。

擴展資料

《所見》是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時無聲勝有聲”。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。

這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種“真性情”。

5.《所見》古詩的意思

一、意思

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。

二、原文

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

三、作者

清代袁枚

擴展資料

一、創作背景

袁枚熱愛生活，辭官后僑居江寧，“小住倉山畔，悠悠三十年”（《松下作》），其主張抒寫性情，所寫多為士大夫的閑情逸致，空靈流利，新奇眩目。此詩也即是詩人在生活中看見一個牧童騎著牛、唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲后停住歌聲準備捕捉蟬的這一幕場景后，詩興大發而創作。

二、賞析

這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。第一句平平而起，不著痕跡。第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。

一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。通過“騎”和“振”兩個動詞，把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。

他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。

三四句仍然是繼續描寫神態。第三句是過渡，是作勢。寫牧童的心理活動，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩的轉折點。第四句，急轉直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。“忽然”一詞，把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現了出來。

“忽然”發生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個動詞，則把這個牧童天真的神態和孩子式的機智刻劃得淋漓盡致。

全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現，逼真地寫出小牧童非常機靈的特點，讓人倍覺小牧童的純真可愛。

全詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時此詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。

參考資料來源：搜狗百科—所見

6.所見的詩意

1、詩意本詩描繪了一幅林中牧童一派天真快樂的畫面，表達了作者對田園風光的喜愛之情。

2、原文所見牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

3、注釋譯文注釋⑴牧童：指放牛的孩子。⑵振：振蕩；回蕩。

說明牧童的歌聲嘹亮。⑶林樾（yuè）：指道旁成陰的樹。

⑷欲：想要。⑸捕：捉。

⑹鳴：叫。⑺立：站立。

譯文牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。

4、《所見》寫的是一個牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準備捕捉蟬。這一切叫袁枚看見了，袁枚就寫了一首詩，叫“所見”，意思是說詩中寫的內容是袁枚親眼看到的。

7.求古詩：《所見》的詩句

所見

【清】 袁 枚

牧童⑴騎黃牛，

歌聲振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鳴⑹蟬，

忽然閉口立。

【注釋】

⑴ 牧童：指放牛的孩子。

⑵ 振：振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

⑶ 林樾：指道旁成陰的樹。

⑷ 欲：想要。

⑸ 捕：捉。

⑹ 鳴：叫。

【譯文】

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。

【題解】

袁牧（1719~1798），浙江錢塘（今杭州市）人，清代詩人。著有《小倉山房文集》與《隨園詩話》等。“所見”，即詩人偶然看到的一幅生活畫面。

【朗誦指導】

牧童/騎/黃牛，歌聲/振/林樾。

意欲/捕/鳴蟬，忽然/閉口/立。

【賞析】

野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什么開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個樹木全給他驚動了。

忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢。“知了，知了，知了……”樹上，一只蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！

這情景，全被詩人看在眼里，寫進詩中。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫得活靈活現。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去

8.袁枚在《所見》的詩句

《所見》

作者：袁枚

牧童騎黃牛，

歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，

忽然閉口立。

作者簡介：

袁枚（1716——1797）清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。

注釋：

1、牧童：指放牛的孩子。

2、振：振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

3、林樾：指道旁成陰的樹。

4、欲：想要。

5、捕：捉。

6、鳴：叫。

譯文：

牧童騎在黃牛背上，

嘹亮的歌聲在林中回蕩。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，

就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。

所見古詩_所見袁枚

所見古詩_所見袁枚

《所見》

作者：袁枚

牧童騎黃牛，

歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，

忽然閉口立。

作者簡介：

袁枚（17161797）清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱乾隆三大家。

注釋：

1、牧童：指放牛的孩子。

2、振：振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

3、林樾：指道旁成陰的樹。

4、欲：想要。

5、捕：捉。

6、鳴：叫。

譯文：

牧童騎在黃牛背上，

嘹亮的歌聲在林中回蕩。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，

就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。

賞析：

野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什么開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個樹木全給他驚動了。忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢。知了，知了，知了樹上，一只蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！這情景，全被人看在眼里，寫進詩中。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫得活靈活現。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。

夜書所見葉紹翁_夜書所見古詩

夜書所見葉紹翁_夜書所見古詩

《夜書所見》

作者：葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，

江上秋風動客情。

知有兒童挑促織，

夜深籬落一燈明。

作者簡介：

葉紹翁，南宋中期詩人，字嗣宗，號靖逸，處州龍泉人。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，后嗣于龍泉（今屬浙江麗水）葉氏。生卒年不詳。曾任朝廷小官。其學出自葉適，他長期隱居錢塘西湖之濱，與真德秀交往甚密，與葛天民互相酬唱。有《四朝聞見錄》、《靖逸小集》。葉紹翁是江湖派詩人，所著詩集《靖逸小集》。他的詩以七言絕句最佳，如《游園不值》：應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。歷來為人們所傳誦。

注釋：

1、蕭蕭：風聲。

2、動：打動。

3、客情：旅客思鄉之情。

4、挑：捉。

5、促織：俗稱蟋蟀，在其他地方又名蛐蛐。

6、籬落：籬笆。

譯文：

蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，

使客游在外的人不禁思念起自己的家鄉。

料想是孩子們在捉蟋蟀，

因為他看到遠處籬笆下的燈火。

賞析：

蕭蕭的秋風吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。這首詩寫羈旅鄉思之情，但作者不寫如何獨棲孤館、思念家鄉，而著重于夜間小景。他深夜難眠，透過窗戶，看到不遠處籬笆間有盞燈火。于是他明白了原來是有孩子在捉蟋蟀。挑，讀一聲，指以細枝從縫穴中輕輕挖出蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉和童年吧。挑字用得極為準確。這首詩在最后兩句用了一個修辭手法，之所以知道有兒童在捉蟋蟀，是因為：夜深了，但籬笆下面還有一盞燈在發亮。

錢鐘書《宋詩選注》說：這種景象就是姜夔《齊天樂》詠蟋蟀所謂：笑籬落呼煙，世間兒女。若補上陳廷焯評姜詞所云：以無知兒女之樂，反襯出有心人之苦，最為入妙（《白雨齋詞話》卷二），便可想見詩人此時內心深處的悲哀了。

所見的詩意_所見的意思

所見的詩意_所見的意思

《所見》

作者：袁枚

原文：

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

注釋：

1、牧童：指放牛的孩子。

2、振：振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

3、林樾：指道旁成陰的樹。樾（yu）：樹陰涼兒。

4、意欲：想要。

5、捕：捉。

6、鳴：叫。

詩意：

牧童騎在黃牛背上，

嘹亮的歌聲在樹林中回蕩。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，

他就馬上停止唱歌，

一聲不響地站立在樹下。

賞析：

野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什么開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個樹林全給他驚動了。忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢。知了，知了，知了樹上，一只蟬兒在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉下來呢！

這情景，全被詩人看在眼里，寫進詩中。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。

辛棄疾 鵲橋仙·己酉山行書所見

《鵲橋仙己酉山行書所見》

作者：辛棄疾

松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？

醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。

東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。

釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露。

賞析：

與上首《西江月》一樣，這首詞也是辛棄疾罷官后居于江西上饒時所作：以農村生活為背景的一首抒情小詞。這首詞作于淳熙十六年己酉（1189），當時他已五十歲了。

辛棄疾的上饒新居，筑于城西北一里許的帶湖之濱，登樓可以遠眺靈山一帶的山岡，所以他把自己的樓屋起名為集山樓（后改名雪樓）。這首詞的開頭三句：松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？寫的是他平時在帶湖附近山岡上游覽、棲息的生活。詞中的松岡、茅檐、避暑、避雨，簡練地概括了他在這里生活的種種生活場景。在這里，這樣的日子他不知已經經歷過多少次了，所以要問問幾度句中特別點出一個閑字，實際上，不是作者閑情逸致的閑，對作者來說，是很可傷的。我們知道，辛棄疾決不是貪閑而是怕閑的人，閑是被迫的。他總希望有早一日能回到疆場，為國效力，可現實生活又是他不能有所作為。正如陸游《病起》詩所說的：志士凄涼閑處老，他自己的《臨江仙》詞說的：老去渾身無著處，天教只住山林。接下來，作者寫道：醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。具體寫了當天發生的事情。作者抱負難以施展，心情抑郁，只好以酒澆愁。他酒醉未醒，走路時身體搖晃不支，只好扶著一塊怪石，停在那里看飛泉，朦朧中以為這是新停留的地方，可酒醒后，發現還是前回酒醒之處，也還是經常止息的地方。這兩句特寫，從怪石、飛泉表現作者的熱愛自然，更主要的是表現他的醉酒。所以要寫他的閑和醉，著力點正在于表達他那無奈之情，他對朝政的失望。

不過，作者寓居鄉下，鴻圖難展，心情沉重，這只是事情的一個方面。從他在上饒所作的一些詞看，他謫居鄉下的生活中，也有亮麗的一面，而這兩者都是真誠的，都是來自他的高尚性格的。由于后者，使得他在農村中，不但有熱愛自然的感情，而且也有熱愛農村生活、熱愛勞動農民的感情。這首詞的下片，正是表現了這種感情。東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。寫農民婚娶的歡樂、熱鬧情況。這和作者孤獨地停留在山石旁的寂寞情況，形成了強烈的對比，足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情并非如此，他分享了農民的歡樂，沖淡了自己的感慨，使詞出現了和農民感情打成一片的熱鬧氣氛。釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露。作者以這兩句結尾，寫出了為農民的稻谷豐收在望而喜慰，代農民感謝夜里風露對于稻谷的滋潤。這樣，他就把自己的整個心情投入到對農民的愛和關心。

總之，這首詞在描寫閑散生活時透露身世之痛，在描寫農民的純樸生活中，反映了作者的超脫、美好的感情；情境交融，相互襯托，使詞的意境顯得十分的清新、曠逸。

三年級所見的古詩

三年級《所見》的古詩：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。《所見》是清代文學家袁枚創作的一首五言絕句。此詩寫了作者偶然所見牧童騎牛唱歌想捕捉知了的一件小事，通過對牧童的動作神態變化的描寫，表現了牧童天真活潑機智靈活的性格和熱愛大自然情趣的特點。描繪了一幅林中牧童一派天真快樂的畫面，表達了作者對田園風光的喜愛之情。全詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思，用語活潑自由、淺顯明了。

白話譯文：

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。

賞析：

全詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時此詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種“真性情”。詩人曾經說過“詩人者，不失其赤子之心也。”所以，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調的“真性情”。

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