大家好，今天本篇文章就來給大家分享晏幾道阮郎歸，以及晏幾道阮郎歸舊香殘粉似當初對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

《阮郎歸》晏幾道詞作鑒賞

《阮郎歸》寫于汴京，是重陽佳節宴飲之作。下面是我為大家搜集整理出來的有關于《阮郎歸》晏幾道詞作鑒賞，希望可以幫助到大家!

【作品介 紹】

《阮郎歸·天邊》是北宋詞人晏幾道的作品。這首詞寫于汴京，是重陽佳節宴飲之作。詞中感喟身世，抒發了作者客居思鄉的悲涼心情。雖寫抑郁之情，但并無絕望之意。

【原文】

阮郎歸①

天邊金掌②露成霜，云隨雁字③長。綠杯紅袖趁重陽④，人情似故鄉⑤。

蘭佩紫，菊簪黃⑥，殷勤理舊狂⑦。欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸！

【注釋】

①阮郎歸：詞牌名，又名《碧桃春》《醉桃源》等。《神仙記》載劉晨、阮肇入天臺山采藥，遇二仙女。留住半年，思歸甚苦。既歸則鄉邑零落，經已十世。曲名本此，故作凄音。四十七字，前后片各四平韻。

②金掌：漢武帝時在長安建章宮筑柏梁臺，上有銅制仙人以手掌托盤，承按露水。此處以“金掌”借指國都，即汴京。即謂汴京己入深秋。

③雁字：雁群飛行時排列成人字，有時排列成一字，故稱雁字。

④綠杯紅袖：代指美酒佳人。

⑤人情：風土人情。

⑥“蘭佩紫”兩句：佩戴紫色蘭花，頭上插黃菊。屈原《離騷》中有“紉秋蘭以為佩”。

⑦理舊狂：重又顯出從前狂放不羈的情態。

【白話譯文】

天邊的云彩有如仙人金掌承玉露。玉露凝成了白霜，浮云隨著大雁南翔，排成一字長。舉綠杯，舞紅袖，趁著九九重陽，人情溫厚似故鄉。

身佩紫蘭，頭簪菊黃，急切切重溫舊日的顛狂。想借一番沉醉換掉失意悲涼，清歌莫唱悲曲，一唱斷人腸。

【創作背景】

晏幾道是晏殊幼子，年輕的時候過著酒筵歌席的富貴生活。晏殊死后，家道中落，生活陷于貧困，晏幾道對于人情世故、悲歡離合有了更多的感受．他的詞作由真率走向深沉，這首詞即是他情思深沉的代表作之一。

【賞析】

此詞寫于汴京，是重陽佳節宴飲之作。表達凄涼的人生感懷。其中飽含備嘗坎坷滄桑之意，全詞寫情波瀾起伏，步步深化，由空靈而入厚重，音節從和婉到悠揚，適應感情的變化，整首詞的意境是悲涼凄冷的。

上片寫景生情。秋雁南飛，主人情長，引起思鄉之情，正是“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。

“天邊金掌露成霜，云隨雁字長。”兩句以寫秋景起，點出地點是在京城汴梁，時序是在深秋，為下文的“趁重陽”作襯墊。漢武帝在長安建章宮建高二十丈的銅柱，上有銅人，掌托承露盤，以承武帝想飲以求長生的“玉露”。承露金掌是帝王宮中的建筑物，詞以“天邊金掌”指代宋代汴京景物，選材突出，起筆峻峭。但作者詞風不求以峻峭勝，故第二句即接以閑淡的筆調。白露為霜，天上的長條云彩中飛出排成一字的雁隊，云影似乎也隨之延長了。這兩句意象綿妙，滿懷悲涼，為全詞奠定了秋氣瑟瑟的基調。

“綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉。”兩句將客居之情與思鄉之情交織來寫，用筆細膩而蘊涵深厚，一方面贊美故鄉人情之美，表達出思鄉心切的情懷，另一方面又贊美了重陽友情之美，表達了對友情的珍惜。

下片抒發感慨。因自己的孤高的性格，而仕途失意，想以狂醉來排遣憂愁，然而卻是“斷腸”。

“蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂。”從《離騷》中“紉秋蘭以為佩”和杜牧“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”化出的“蘭佩紫，菊簪黃”兩句，寫出了人物之盛與服飾之美，渲染了宴飲的盛況。接下來一句，寫詞人仕宦連蹇，陸沉下位，情緒低落，不得不委屈處世，難得放任心情，今日偶得自在，于是不妨再理舊狂，甚至“殷勤”而“理”，以不負友人的'一片盛情。試想，本是清狂耽飲的人，如今要喚起舊情酒興，還得“殷勤”去“理”才行，此中的層層挫折，重重矛盾，必有不堪回首、不易訴說之慨，感情的曲折，自然把意境推向比前更為深厚的高度。

“欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸。”由上面的歸結，再來一個大的轉折，又引出很多層次。詞人想尋求解脫、忘卻，而他自己又明知這并不能換來真正的歡樂，這是真正的悲哀。《蕙風詞話》又說：“‘欲將沉醉換悲涼’，是上句注腳；‘清歌莫斷腸’仍含不盡之意。”此乃中肯之語。詞之結句，竟體空靈，包含著萬般無奈而聊作曠達的深沉苦楚，極盡回旋曲折、一詠三嘆之妙縱觀全詞，盡管作者那種披肝瀝膽的真摯一如既往，但在經歷了許多風塵磨折之后，悲涼已壓倒纏綿；雖然還有鏤刻不滅的回憶，可是已經害怕回憶了。

晏幾道生性耿直，不趨炎附勢、不同流合污，故一生抑郁不得志。這首詞，寫景洗練，寫情起伏跌宕，很好地表達了他失意的感慨。

名家點評

夏敬觀說：“叔原以貴人暮子，落拓一生，華屋山丘，身親經歷，哀絲豪竹，寓其微痛纖悲，宜其造詣又過于父”（夏評《小山詞·跋尾》）

況周頤《蕙風詞話》卷二說：“‘綠杯’二句，意已厚矣。 ‘殷勤理舊狂’，五字三層意思：狂已舊矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。”

陳匪石曰：“此在《小山詞》中，為最凝重深厚之作，與其他艷詞不同。”

唐圭璋曰：此首起兩句，言霜寒云薄，是深秋冷落景象，令人生悲。“綠杯”兩句，言所以欲暫圖沉醉，藉解悲涼者，一則因重陽佳節，一則因人情隆重。換頭三句，言重陽行樂之實。“欲將”二字與“莫”字呼應，既將全詞收束，更覺余韻悠然。（《唐宋詞簡釋》）

【作者介紹】

晏幾道（約1030—約1106）北宋詞人。字叔原，號小山，撫州臨川（今屬江西）人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對王安石變法事，受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮監官，“年未至乞身，退居京師賜第”（《碧雞漫志》卷二）。晚年家境貧寒。文學與其父晏殊齊名，世稱“二晏”。詞風哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。

晏幾道《阮郎歸·舊香殘粉似當初》賞析

《阮郎歸·舊香殘粉似當初》是宋代詞人晏幾道的作品。此詞抒寫的是居者思行者的情懷：上闋寫人，情不如物，表達男子的薄情，女子的癡情;下闋由眼前的憂思而轉述到夜間的愁思，訴說其處境的悲涼、相思的痛苦。全詞在藝術技巧上運用層層遞進的手法，把人物面對的情感矛盾逐步推上尖端，推向絕境，從而展示了人生當中不可解脫的一種深沉的痛苦，詞情由相思上升到怨恨再到絕望，跌宕起伏;同時此詞音韻和諧優美，語淡情深，堪稱佳作。下面是我為大家帶來的晏幾道《阮郎歸·舊香殘粉似當初》賞析，歡迎閱讀。

【原文】

阮郎歸⑴

舊香殘粉似當初⑵，人情恨不如。一春猶有數行書，秋來書更疏⑶。

衾鳳冷⑷，枕鴛孤⑸，愁腸待酒舒⑹。夢魂縱有也成虛，那堪和夢無⑺。

【注釋】

⑴阮郎歸：詞牌名。

⑵舊香殘粉：指舊日殘剩的香粉。香粉，女性化妝用品。

⑶疏：稀少。

⑷衾鳳：繡有鳳凰圖紋的彩被。

⑸枕鴛：繡有鴛鴦圖案的枕頭。

⑹舒：寬解，舒暢。

⑺和：連。

【白話譯文】

舊日用殘的香粉芳馥似當初，人兒的情意淡了反恨不如。一個春天還寄來幾行書信，到了秋天書信越見稀疏。繡鳳被兒冷，鴛鴦枕兒孤，郁郁愁腸只待酒來寬舒。夢魂兒縱然有相逢把晤也成虛無，怎忍受連想做個虛幻的夢兒也無路。

【賞析】

此詞抒寫的是居者思行者的情懷，但它同其他同類主題的作品比較，在技巧上自有特色。作者在詞中運用層層開剝的手法，把人物面對的情感矛盾逐步推上尖端，推向絕境，從而展示了人生當中不可解脫的一種深沉的痛苦。

上片起首兩句將物與人比照起來寫，意謂往昔所用香粉雖給人以殘舊之感，但物仍故物，香猶故香，而離去之人的感情，卻經不起空間與時間考驗，逐漸淡薄，今不如昔了。上片歇拍兩句，是上兩句的補充和延伸，舉出人不如物、今不如昔的事實，那就是行人春天初去時還有幾行書信寄來，到了秋天，書信越來越稀少了。上片四句，即物思人，感昔傷今，抒寫了女主人公對行者薄情的滿腔怨恨。詞的下片轉而敘述女主人公夜間的愁思，抒寫其處境的凄涼、相思的痛苦。

過片兩句，寫詞中人的情感體驗，賦予客觀的物象—— 衾與枕以女主人公清冷、孤寂的主觀情感，將女主人公的內心感受渲染得淋漓盡致。這里寫衾與枕而著眼于鳳與鴛，還有其象征意義，是詞中人因見衾、枕上繡的鳳凰、鴛鴦而想到情侶的分離，以鳳凰失侶、鴛鴦成單，來暗示自己的處境已經物是人非、今非昔比了。“愁腸”一句，是其人在愁腸百結之際希冀在酒醉中求得暫時的解脫，這是她可能找到的.唯一消愁的辦法。但這里只說“待酒舒”，未必真入醉鄉，而酒也未必真能舒愁。聯系下兩句看，其愁腸不僅未舒，更可能徒然加重相思之情和幽怨愁恨。

下片前三句寫衾冷枕孤，遣愁無計，應是入夜后、就寢前的感觸。結拍兩句，寫一覺醒來時的空虛和惆悵。既然人已成各，今已非昨，而又往事難忘，后會難期，那就只有在入睡之際，寄希望于夢中與相思之人重溫舊情了。盡管夢境幻而非真，虛而非實，夢回后反而會令人惘然若失。但夢里倘能相見，總也聊勝于無。可是，最可悲的是，夜來空有相思，竟難成夢，連這一點片刻的虛幻的慰藉也得不到，就更令人難以為懷了。這結拍兩句是翻進一層、層層逼進的寫法。上句說已看穿了夢境的虛幻，似乎有夢無夢都無所謂，絕望之情已躍然紙上，而下句一轉，把詞意又推進一層。從下句再回過來看上句，才知上句是襯墊和加重下一句的，也可以說是未發先斂，欲擒故縱，從而形成跌宕，顯示波瀾。這種寫法，有一波三折、一唱三嘆、蕩氣回腸之妙。

馮煦在《六十一家選例言》中說：“淮海、小山，古之傷心人也。其語皆有味，淺語皆有致。”此詞即堪稱用語淺淡，味致深濃。作者在詞中采用層層深入、步步緊迫的手法，將思憶之情、怨恨之痛抒發到無可回旋的地步，使人產生異樣的黯然情緒，收到了很好的藝術效果。

【作者介紹】

晏幾道(約1030—約1106)北宋詞人。字叔原，號小山，撫州臨川(今屬江西)人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對王安石變法事，受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮監官，“年未至乞身，退居京師賜第”(《碧雞漫志》卷二)。晚年家境貧寒。文學與其父晏殊齊名，世稱“二晏”。詞風哀感纏綿、清壯婉麗。

晏幾道《阮郎歸·舊香殘粉似當初》原文及翻譯賞析

阮郎歸·舊香殘粉似當初原文：

舊香殘粉似當初。人情恨不如。一春猶有數行書。秋來書更疏。 衾鳳冷，枕鴛孤。愁腸待酒舒。夢魂縱有也成虛。那堪和夢無。

阮郎歸·舊香殘粉似當初翻譯及注釋

翻譯 舊日用殘的香粉芳馥似當初，人兒的情意淡了反恨不如。一個春天還寄來幾行書信，到了秋天書信越見稀疏。繡鳳被兒冷，鴛鴦枕兒孤，郁郁愁腸只待酒來寬舒。夢魂兒縱然有相逢把晤也成虛無，怎忍受連想做個虛幻的夢兒也無路。

注釋 1阮郎歸：詞牌名。2舊香殘粉：指舊日殘剩的香粉。香粉，女性化妝用品。3疏：稀少。4衾鳳：繡有鳳凰圖紋的彩被。5枕鴛：繡有鴛鴦圖案的枕頭。6舒：寬解，舒暢。7和：連。

阮郎歸·舊香殘粉似當初鑒賞

此詞抒寫的是居者思行者的情懷，但它同其他同類主題的作品比較，在技巧上自有特色。作者在詞中運用層層開剝的手法，把人物面對的情感矛盾逐步推上尖端，推向絕境，從而展示了人生當中不可解脫的一種深沉的痛苦。

上片起首兩句將物與人比照起來寫，意謂往昔所用香粉雖給人以殘舊之感，但物仍故物，香猶故香，而離去之人的感情，卻經不起空間與時間考驗，逐漸淡薄，今不如昔了。上片歇拍兩句，是上兩句的補充和延伸，舉出人不如物、今不如昔的事實，那就是行人春天初去時還有幾行書信寄來，到了秋天，書信越來越稀少了。上片四句，即物思人，感昔傷今，抒寫了女主人公對行者薄情的滿腔怨恨。詞的下片轉而敘述女主人公夜間的愁思，抒寫其處境的凄涼、相思的痛苦。

過片兩句，寫詞中人的情感體驗，賦予客觀的物象—— 衾與枕以女主人公清冷、孤寂的主觀情感，將女主人公的內心感受渲染得淋漓盡致。這里寫衾與枕而著眼于鳳與鴛，還有其象征意義，是詞中人因見衾、枕上繡的鳳凰、鴛鴦而想到情侶的分離，以鳳凰失侶、鴛鴦成單，來暗示自己的處境已經物是人非、今非昔比了。「愁腸」一句，是其人在愁腸百結之際希冀在酒醉中求得暫時的解脫，這是她可能找到的唯一消愁的辦法。但這里只說「待酒舒」，未必真入醉鄉，而酒也未必真能舒愁。聯系下兩句看，其愁腸不僅未舒，更可能徒然加重相思之情和幽怨愁恨。

下片前三句寫衾冷枕孤，遣愁無計，應是入夜后、就寢前的感觸。結拍兩句，寫一覺醒來時的空虛和惆悵。既然人已成各，今已非昨，而又往事難忘，后會難期，那就只有在入睡之際，寄希望于夢中與相思之人重溫舊情了。盡管夢境幻而非真，虛而非實，夢回后反而會令人惘然若失。但夢里倘能相見，總也聊勝于無。可是，最可悲的是，夜來空有相思，竟難成夢，連這一點片刻的虛幻的慰藉也得不到，就更令人難以為懷了。這結拍兩句是翻進一層、層層逼進的寫法。上句說已看穿了夢境的虛幻，似乎有夢無夢都無所謂，絕望之情已躍然紙上，而下句一轉，把詞意又推進一層。從下句再回過來看上句，才知上句是襯墊和加重下一句的，也可以說是未發先斂，欲擒故縱，從而形成跌宕，顯示波瀾。這種寫法，有一波三折、一唱三嘆、蕩氣回腸之妙。

馮煦在《六十一家選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其語皆有味，淺語皆有致。」此詞即堪稱用語淺淡，味致深濃。作者在詞中采用層層深入、步步緊迫的手法，將思憶之情、怨恨之痛抒發到無可回旋的地步，使人產生異樣的黯然情緒，收到了很好的藝術效果。

詩詞作品： 阮郎歸·舊香殘粉似當初 詩詞作者：【 宋代 】 晏幾道 詩詞歸類： 【宋詞三百首】、【女子】、【孤獨】

晏幾道：阮郎歸·天邊金掌露成霜

《 阮郎歸·天邊金掌露成霜 》

晏幾道

天邊金掌露成霜，云隨雁字長。

綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉。

蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂。

欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸。

賞析 ：

此詞為詞人汴京登高，抒懷感慨之作。上片寫景生情。“天邊”二句寫登高遠望之秋景，天邊有仙人金掌承玉露，玉露凝成了白霜，浮云隨著大雁南翔，排成一字長。“綠杯”二句轉筆寫出人情之美好，捧綠杯勸酒，揮紅袖歌舞，趁著九九重陽節盡興娛樂，令詞人領略到“人情似故鄉”的溫暖和愉悅。下片抒懷致慨。“蘭佩”三句寫詞人受此“似故鄉”之人情的感染，自不愿冷淡并辜負這份親熱的人情，遂匆忙、急切地將舊日癲狂豪放的舉動，重新回憶、溫習。“殷勤理舊狂”，頗有暫忘舊痛，強作新歡的意味。“欲將”二句乃詞人在癲狂盡歡之際又作頓挫，仿佛向知心者傾吐心聲：別看我癲狂，不過是借此沉醉一番，換掉悲涼的心緒罷了！故而最后特別提醒歌女莫唱那斷腸的清歌，只怕它會喚醒潛藏內心的悲涼。這首詞，寫景洗練，寫情轉折起伏，步步深化。

晏幾道阮郎歸的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內容，更多關于晏幾道阮郎歸舊香殘粉似當初、晏幾道阮郎歸的信息別忘了在本站進行查找喔。