誰知林棲者聞風(fēng)坐相悅,誰知林棲者,門聞風(fēng)坐相悅打一個動物
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"誰知林棲者， 聞風(fēng)坐相悅。"句中的“坐”是什么意思？
坐的意思是：無故，自（自然而然）。并不是因而，因為古漢語詞典里沒有這個義項，只有“因為，由于”這個義項。古漢語詞典里有一個義項是：無故，自（自然而然，不是因為外力作用，完全是自生自自然然生發(fā)的意思）。這句話翻譯起來就是：聞到風(fēng)里蘭草桂花的芬芳香氣自然而然就心生喜歡了
另外解釋下“相”，相這里的意思是：動作偏指一方，這里就是偏指林棲者了，并不是互相喜歡的意思，
誰知林棲者門聞風(fēng)坐相悅什么意思 誰知林棲者門聞風(fēng)坐相悅的意思
1、“誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅”的意思是：誰知道那居住在山林中的隱士，聞到了芬芳更加喜悅。【出處】《感遇》；蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔；欣欣此生意，自爾為佳節(jié)；誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅；草木有本心，何求美人折。
2、此詩系張九齡遭讒被貶為荊州長史時所作，開元末期，唐玄宗沉溺聲色，怠慢政事，寵仁口蜜腹劍的李林甫和專事逢迎的牛仙客。牛、李結(jié)黨，把持朝政，排除異己，朝政更加腐敗。張九齡對此十分不滿，于是采用傳統(tǒng)的比興手法，托物寓意，作《感遇十二首》。詩人托物言志，以春蘭和秋桂的芳潔品質(zhì)，來比喻自己守正不阿的高尚節(jié)操；以春蘭和秋桂不因無人采折而失去芬芳美質(zhì)，來比喻自己的志潔行芳，不求人知的高雅情懷。全詩一面表達(dá)了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見。
誰知林棲者,聞風(fēng)坐相悅的意思
1.這是說竹林七賢吧?
2.林棲者也許是指阮籍,最早隱居在竹林中,后來其他人聞名前來拜訪,結(jié)果阮籍避而不見,只留下一句詩,他們接著往下接句子,還有人吹起笛子.非常熱鬧,這就是“聞風(fēng)坐相悅”吧?
3.阮籍一看無奈出來見大家,一讀他們接的句子,都帶有竹子頭,明白愛好相投,后來成為竹林七賢.
"誰知林棲者， 聞風(fēng)坐相悅"句中的“坐”是什么意思？
坐的意思是：無故，自（自然而然）。
1.全詩：
感遇十二首·其一 ? （唐 · 張九齡）
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折！
2.譯文：
春天里的幽蘭翠葉紛披，秋天里的桂花皎潔清新。
世間的草木勃勃的生機，自然順應(yīng)了美好的季節(jié)。
誰想到山林隱逸的高人，聞到芬芳因而滿懷喜悅。
草木散發(fā)香氣源于天性，怎么會求觀賞者攀折呢！
3.注釋：蕤（wēi ruí）：草木枝葉茂盛的樣子。
皎潔：這里是形容桂花蕊晶瑩、明亮。
欣欣：草木繁茂而有生機的樣子。
生意：生氣勃勃。
自：各自。
爾：如此。
林棲者：棲身于山林間的人，指隱士。
聞風(fēng)：指仰慕蘭桂芳潔的風(fēng)尚。
坐：因而。
本心：草木的根與心（莖干），指天性。
誰知林棲者,聞風(fēng)坐相悅.草木本有心,何求美人折.
感遇·其一》
作者：張九齡
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔.
欣欣此生意,自爾為佳節(jié).
誰知林棲者,聞風(fēng)坐相悅.
草木有本心,何求美人折?
此詩系張九齡遭讒貶謫后所作《感遇》十二首之冠首.詩借物起興,自比蘭桂,
抒發(fā)詩人孤芳自賞,氣節(jié)清高,不求引用之情感.
?詩一開始用整齊的偶句,以春蘭秋桂對舉,點出無限生機和清雅高潔之特征.
三、四句,寫蘭桂充滿活力卻榮而不媚,不求人知之品質(zhì).上半首寫蘭桂,不寫人.
五、六句以“誰知”急轉(zhuǎn)引出與蘭桂同調(diào)的山中隱者來.末兩句點出無心與物相競的
情懷.
?全詩一面表達(dá)了恬淡從容超脫的襟懷,另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見.詩以
草木照應(yīng),旨詣深刻,于詠物背后,寄寓著生活哲理.
