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芙蓉山主人是誰 芙蓉山介紹

1、芙蓉山的主人是劉長卿。

2、芙蓉山屬雪山一脈，綿延數百里，芙蓉山風景名勝區 由芙蓉山、蜀南溫泉、懸棺、隘口石坊和觀寶山林海等六大景區構成的芙蓉山風景名勝區內，恐龍遺址為您揭開古生物、古氣候、古地質的奧秘；富硫溫泉水質潤滑，浴后氣爽神清。

3、四川省芙蓉山，來自云貴高原，屬雪山一脈，綿延數百里。到了巡場，環峰九九，拔地而起，主峰高達1221.3米，云霧繚繞，山巒起伏，有如朵朵蓮花，更似株株芙蓉，故名。

日暮蒼山遠,天寒白屋貧描寫的是什么地方的景色?

芙蓉山。出自唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山》

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

賞析

這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時間順序寫下來的。首句寫旅客薄暮在山路上行進時所感，次句寫到達投宿人家時所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。每句詩都構成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。

《逢雪宿芙蓉山主人·劉長卿》原文與賞析

劉長卿

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

“芙蓉山”在山東臨沂、福建閩侯、湖南桂陽、寧鄉等地均有，此芙蓉山何處不詳。這首小詩寫詩人在風雪之夜投宿山莊的情景。詩以白描的手法，描繪出一幅山居風雪夜歸圖。寫景逼真，刻畫生動，語言凝煉，構思精巧，風格清雋，是中唐寫景記行詩的名篇。

詩的上聯是一組對仗句。上句勾勒出暮色蒼茫、青山隱隱的曠遠空間，下句描繪了山村居舍的貧寒簡陋。僅此兩句，就將一幅清遠簡淡的山村暮景圖展現在我們面前。上句詩人先用“日暮”兩字點明時間，接著用“蒼山”兩字來描寫芙蓉山一帶的群山。這四個字似乎平淡無奇，然詩人于句尾著一“遠”字，意境頓生：唯其“日暮”，茫茫暮靄籠罩著群山，遠處的“蒼山”仿佛更加遙遠，因為山路如此漫長遙遠，使詩人日暮投宿的心情顯得愈為焦急而迫切。“白屋”，指古代平民所居之屋。《漢書》顏師古注曰： “白屋，以白茅覆蓋屋者也。”這里指詩人投宿之處芙蓉山主人的山舍。以“白屋”狀其山舍，已見其貧寒窮困，復飾以“貧”字，則其貧已甚。不僅如此，“貧”字還與句首“天寒”首尾呼應，渲染出山居周圍環境的寂寞蕭條。“天寒”兩字與上句“日暮”對應成文，造成一種日暮天寒、風雪黃昏的氛圍。這兩句詩在景色的選取與安排上是頗下了一番剪裁、提煉功夫的。在眾多的景物中，詩人只擷取了暮色、遠山、寒天、茅舍這些山村風雪之夜的典型景物加以描繪，使之形象鮮明傳神。還有，在寫景角度上也富有變化，首句為遠景，次句則為近景特寫，遠景與近景置于同一畫面，顯得錯落有致而避免了呆滯平板。另外，詩人對顏色字的運用也頗為恰當而巧妙。蒼，青黑色，用“蒼”來形容暮色中寒山的顏色，逼真而貼切。白屋，不僅寫其貧困，其中的“白”字還與“蒼”對應，暗示其屋被雪覆蓋后所呈現的潔白的顏色，為末句“風雪”作了伏筆。

如果說上聯的自然景色完全是以視覺形象來展示的話，那么第三句的畫面則是借助于聽覺形象來表現的。“柴門”，以木柴編結為門，承上“白屋”; “犬吠”，點明是陌生行人叩門投宿，而非主人還家。這一句承上啟下，從全詩的安排來看，上聯展現的是山村靜景，這句從靜景中引入動景，為創造結句風雪人歸的優美意境作了必要的鋪墊。

結句“風雪夜歸人”向稱名句。詩人描繪了這樣一幅生動感人的圖畫：山長路遠，夜色茫茫，風雪交加，行路之人終于找到了歸宿。一個“歸”字極耐人尋味：行人投宿何以言歸?乍看似不合情理，其實我們細加體味，不難發現，這個“歸”字乃是全詩的畫龍點睛之筆。主人的熱情好客，不是從這個“歸”字上體現出來了么?客人的欣慰喜悅，不也從這個“歸”字上流露出來了么?一個“歸”字絕妙地表現了主客之間的一段情意，也使整個畫面景中見情。由此，我們可看出詩人語言的錘煉功夫，也使我們知道了這首寫景小詩何以千百年來膾炙人口的原因。詩人不但精心構思，巧妙安排，描繪出栩栩如生的自然景物，而且采取熔情入景的藝術手法，使情與景在詩中高度契合，創造出情景交融的藝術境界。

極肖山莊清景，卻不寂寞。(吳逸一《唐詩正聲評》)

上二句孤寂況味，犬吠人歸，若驚若喜，景色入妙。(黃叔燦《唐詩箋注》)

較王、韋稍淺，其清妙自不可廢。(施補華《峴傭說詩》)

《逢雪宿芙蓉山主人》全詩是什么意思？

全詩意思：暮色降臨山色蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。

原文：日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

出處：唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。

這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句中“日暮”點明時間：傍晚。“蒼山遠”，是詩人風雪途中所見。

青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。“天寒白屋貧”：主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。

擴展資料

就寫作角度而言，前半首詩是從所見之景著墨，后半首詩則是從所聞之聲下筆的。因為，既然夜已來臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了。“柴門”句寫的應是黑夜中、臥榻上聽到的院內動靜：“風雪”句應也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風雪中有人歸來。

這里，只寫“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實際聽到的當然不只是犬吠聲，應當還有風雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風雪人歸的畫面。

參考資料：百度百科-逢雪宿芙蓉山主人

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