商山四皓酒多少錢,商山四皓酒價格50度
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商山四皓是什么奇人,他們四個一出山,為什么劉邦不敢廢太子了?
因?yàn)樘觿⒂鹨碡S滿,得到了學(xué)識淵博的商山四皓支持,劉邦已經(jīng)無法撼動,所以劉邦失去了廢除太子的機(jī)會。劉邦其實(shí)有8個兒子,這些兒子當(dāng)中,劉邦最喜歡趙王劉如意,他是戚夫人所生。
戚夫人是劉邦晚年最寵幸的夫人,本著愛屋及烏的精神,劉邦對劉如意自然也是更加喜歡。戚夫人成天哭喪著臉希望劉邦廢了太子,改立劉如意做太子。劉邦也信誓旦旦地要完成這一壯舉。
可是太子劉盈的母親呂雉,也是非常可憐的一個女人。她年紀(jì)輕輕就嫁給了比她大15歲的劉邦。為劉邦生了一兒一女以后,劉邦出去造反了,這個家全都是呂雉在操持著。好不容易熬出了頭,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)劉邦身邊多了這么多女人。
呂雉不僅苦苦哀求劉邦不要廢太子,而且還為太子找來了一系列靠山。這其中最大的靠山就是商山四皓。商山四皓是四個秦朝時期的博士,學(xué)識淵博。劉邦曾經(jīng)多次請求他們出來做官,他們都不答應(yīng)。所以劉邦對此非常介懷,這次他們居然肯出來輔佐太子劉盈,這說明劉盈的羽翼已經(jīng)豐滿。
劉邦當(dāng)時就算是想要動劉盈,他身邊的這些人也都會出面來反對。所以劉邦回去告訴戚夫人,太子已經(jīng)動不了了。其實(shí)這也等于是宣判了戚夫人和劉如意的死刑。
劉邦作為漢朝開國皇帝,在立嗣問題上卻不能自己做主,的確是比較窩囊的一件事。可當(dāng)時劉邦的確歲數(shù)太大了,沒有精力去跟呂后作斗爭了。我認(rèn)為還有一個原因,他或許覺得愧對呂后,所以才沒有下手拿下劉盈的太子之位。
商洛市商山四皓酒業(yè)有限公司怎么樣?
商洛市商山四皓酒業(yè)有限公司是2014-04-24在陜西省商洛市商南縣注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人獨(dú)資),注冊地址位于陜西省商洛市商南縣城關(guān)鎮(zhèn)石埡子村。
商洛市商山四皓酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是916110233054856786,企業(yè)法人徐沉,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。
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“商山四皓”有什么恐怖力量?“商山四皓”到底是什么人?
我們都知道,漢高祖劉邦非常不喜歡心狠手辣的呂雉,同時也不喜歡唯唯諾諾的,毫無帝帝王氣場的兒子劉盈。于是便萌生除了廢掉太子劉盈的想法,想要立戚夫人的兒子劉如意為太子。然而這下子可就吧呂雉給急壞了,怎樣勸說都無用,于是便找到了張良尋求辦法。張良說到:“我的話,皇上也不會聽的,我給你介紹四個人,你把這四個人請來,事情就解決了。”而張良口中所說的這四個人就是赫赫有名的“商山四皓”。后來一心想要廢掉太子的劉邦在酒宴上見到“商山四皓”居然尾隨于劉盈身后,對劉盈恭恭敬敬的,不覺長嘆一聲,立即打消了廢掉劉盈的念頭;并且作了一首很悲傷的詩,來勸說已經(jīng)哭成淚人的戚姬。那么這個“商山四皓”是何方神圣呢?為何讓劉邦如此忌憚?
其實(shí),商山四皓不過是4個有才華的老頭而已。在今天陜西省商洛市境內(nèi),有一座名山叫著商山,常有品德高尚、才能超卓之人在那兒隱居。其中最著名的隱士有四位:東園公、夏黃公、綺里季、用里先生,此四人因不滿秦始皇的焚書坑儒政策而隱居商山。由于四人隱居之前名氣就很大,所以“天下無人不識君”;又由于四人都是頭發(fā)全白(古稱頭發(fā)全白為皓首),所以叫著“商山四皓。”
時光流轉(zhuǎn),秦朝覆滅,漢朝建立,劉邦欲招攬?zhí)煜掠⑿郏步ù鬂h,他曾多次派人請商山四皓出山,四人不理不睬。
可是后來,因?yàn)閯顝U太子的事情,他們出山了,出山后輔佐漢惠帝劉盈。那么,在輔佐漢惠帝期間,商山四皓可有出眾表現(xiàn),答案是沒有。據(jù)說,四老本來在漢惠帝身邊出力,可是呂后專權(quán),他們無法施展抱負(fù),于是又離開了。所以,就沒有表現(xiàn)。
這個理由太牽強(qiáng)了,既然都把商山四皓吹得那么神,那么,他們?yōu)槭裁床粠椭鷿h惠帝,從呂后手中奪回政權(quán)呢?反而一走了之,形若逃避。可見并無多少手段,更無什么令人恐怖的勢力了。
商山四皓出山,是劉邦集團(tuán)內(nèi)部站隊的結(jié)果。當(dāng)初,劉邦請過商山四皓出山,被無視;如今,四皓被兒子請出來了,兒子劉盈真的有這個本事嗎?顯然沒有。其實(shí)商山四皓本身并無多大意義,意義在于他們出山背后,各方勢力的暗潮涌動。
劉邦的龐大的帝國,從來都不是鐵板一塊,它是由多方勢力組成的。
西漢建國后,劉邦分封了同姓王和異姓王,這是兩股不小的勢力;加上劉邦起家的家底,即“豐沛集團(tuán)”是一股勢力;呂雉家族以呂雉、呂祿、呂產(chǎn)為代表的“外戚”,也是一股勢力;還有張良、陳平等后來追隨者也可算作一股勢力,即“功臣集團(tuán)”勢力。這五大勢力可以分成兩派,就是“挺劉派”和“挺呂派”。
到底挺劉的多,還是挺呂的多?從商山四皓的出山就可以看出來了。首先提出請“商山四皓”出山的人是張良,這說明張良是站在呂雉這一邊的,而張良代表功臣集團(tuán),也就是說,功臣集團(tuán)是“挺呂派”。“商山四皓”愿意出山,又與蕭何有關(guān);因?yàn)槭捄卧诔h戰(zhàn)爭時苦心經(jīng)營關(guān)中,商山四皓就住在關(guān)中,這四個老頭劉邦都請不出山,現(xiàn)在卻出山了,就是因?yàn)橛惺捄蔚膸兔Α6捄问恰柏S沛集團(tuán)”代表人物,所以“豐沛集團(tuán)”也是挺呂派。當(dāng)然,呂氏家族的呂祿、呂產(chǎn)是最為堅定的挺呂派,樊噲是呂家的女婿,又以怕老婆出名,也是挺呂派……
漢朝五大勢力,異姓王勢力已被劉邦親自鏟除,同姓王勢力還在成長之中,余下三方勢力,即上述所指三方,力量非常強(qiáng)大,幾乎囊括了大漢朝所有的精銳。他們一邊倒的傾向于“挺呂”,劉邦縱然英雄了得,又如何撼得動?
劉邦并不害怕商山四皓,他害怕的是戚夫人母子的結(jié)局。既然各方勢力都挺呂,那么,如果劉邦還堅持“廢太子,立劉如意”,就只有一種結(jié)局:將來劉邦死,劉如意即皇帝位,支持劉如意的勢力將很單薄,各方勢力會打起來,國家將四分五裂……
這是最壞的結(jié)果,劉邦不愿意看到這種結(jié)果。
而不廢太子,政權(quán)會順利接交,國家也不會分裂。只是,戚夫人與劉如意的命都將不保,這太讓劉邦心痛了,但他無能為力,因?yàn)閯钐绤魏蟮氖侄瘟耍^不會放過戚夫人母子的。
很多人問,劉邦死前,為什么不把戚夫人母子安排個安全的地方?其實(shí),不是劉邦不想,而是根本做不到。因?yàn)樗廊耸菦]有任何權(quán)威的,劉邦若死,天下盡歸呂氏,你能往哪里跑?
所以,當(dāng)看到商山四皓后,劉邦把戚夫人叫到身己身邊,滿懷歉意的說:“看來以后,呂雉真的是你的主人了。”一句話,說得戚夫人失聲痛哭,戚夫人也是明白人,她沒有再求劉邦,知道求也沒有用了。
明知愛人與兒子都將不保,劉邦卻無能為力,他的心有多傷?為此,劉邦寫了一首歌“鴻鵠高飛,一舉行里。羽翼已就,橫絕四海。橫絕四海,又可奈何!雖有矰繳,尚安所施!”悲涼之概、不舍之情躍然紙上。
劉邦死后,戚夫人母子果然被殺,死得很慘。
“商山四皓”劉邦請他們不來當(dāng)官,為什么呂后就行呢
因?yàn)檫@四個高人年事已高,聽說劉邦一向蔑視士人,因此逃匿山中,不作漢臣。但是張良給呂后出了主意,呂后照做了,就請來了這四個老人。
張良說:“如果請?zhí)訉懸环庋赞o謙恭的書信,多帶珠寶玉帛,配備舒適的車輛,派上能言善辯之人去誠懇聘請他們,他們應(yīng)該會來。然后以貴賓之禮相待,讓他們經(jīng)常隨太子上朝,使皇上看到他們,這對太子是很有幫助的。”
于是呂氏兄妹和太子當(dāng)真把這四個后人稱之為“商山四皓”的老人請來了,把他們安頓在建成侯的府邸里。
擴(kuò)展資料
背景故事:
這四人因不滿秦皇苛政,遂隱居商山,又因他們——“年皆八十有余,須眉皓白,衣冠甚偉”,所以被世人稱為“商山四皓”。劉邦屢次詔這四人入廷為官,但都遭到了拒絕。
而劉邦這時候比較寵愛戚夫人以及戚夫人所出的劉如意,所以想廢黜劉盈,改立劉如意為太子。
呂后遂求張良出面說服劉邦。張良憐憫呂后境遇的同時為呂后獻(xiàn)計:“讓太子寫一封措辭謙遜的信,用真心實(shí)意打動他們,他們才有可能出山輔佐,另外還要帶上豐厚的禮品以示誠意,還要用舒適的專車接送,表達(dá)對他們的重視,再以貴賓之禮相待,然后讓他們跟隨太子,皇上如果知道了,對劉盈能力上的看法會有所改觀,也許能收回成命。”呂后依照張良的方法,果然請出了“商山四皓”。
高祖十一年,英布起兵謀反。劉邦想派劉盈前往平叛,就是商山四皓出的主意,不讓劉盈去,還是讓劉邦自己去比較穩(wěn)妥。并讓呂后去哭訴,說明將士都是劉邦的人,劉盈未必能指揮好他們。
其實(shí)本來劉邦也信不過劉盈的實(shí)力,所以親自出征,并且得勝而歸,在擺慶功宴的時候,劉邦看到劉盈身后四人,便問何人,得到的答案是——商山四皓。
劉邦很奇怪,為什么他們會來來追隨太子。
“商山四皓”就對劉邦說:“陛下一向輕慢高士,動輒辱罵,臣等不愿自取其辱。如今聽說太子仁厚孝順,恭敬愛士,天下之人無不伸長脖子仰望著,期待為太子效死,所以臣等自愿前來。”
由于“商山四皓”的出現(xiàn),劉邦最終放棄了改立太子的打算。
參考資料來源:百度百科-商山四皓
商山四皓酒倒閉了嗎?
還沒有倒閉 商洛市商山四皓酒業(yè)有限公司成立于2014-04-24,法定代表人為徐沉,注冊資本為500萬元人民幣,統(tǒng)一社會信用代碼為916110233054856786,企業(yè)地址位于陜西省商洛市商南縣城關(guān)鎮(zhèn)石埡子村,所屬行業(yè)為批發(fā)業(yè),經(jīng)營范圍包含:許可經(jīng)營項(xiàng)目:無。一般經(jīng)營項(xiàng)目:預(yù)包裝食品(酒類)批發(fā)兼零售(憑有效許可證經(jīng)營)。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動)。商洛市商山四皓酒業(yè)有限公司目前的經(jīng)營狀態(tài)為開業(yè)。
“商山四皓”到底是何方神圣?為何他們會讓劉邦那么忌憚?
漢高祖劉邦建國之初,百廢待興,所以高祖極力主張任用避世的高人為官。故使張良約請商山四皓出山入世。四皓因不滿劉邦輕漫高士的處世之道,拒不從命。
后劉邦寵幸戚夫人,欲廢太子劉盈,改立戚夫人子趙王如意為太子。呂后謀求于張良,問可否勸說劉邦回心轉(zhuǎn)意。張良說:“此計萬萬不可,唯有請得商山四皓出世輔佐太子,太子之位方可無虞。”于是公元前196年的一個風(fēng)和日麗的上午,太子劉盈齋戒三日后,香湯沐浴,高車駟馬,帶領(lǐng)隨從,“卑詞厚禮”,迎接四皓于建成侯府中。
四皓深知當(dāng)年秦始皇長子扶蘇被賜死,幼子胡亥立為二世,結(jié)果天下大亂,楚漢爭雄,致使民不聊生。如今高祖又欲廢長立幼,必會造成新的動蕩,使天下生靈涂炭,萬民遭難。況且太子劉盈“仁且孝”,謙恭下士,堪為明主。至此與太子形影不離。漢高祖十一年,即公元前194年,劉邦舊部黥布反,劉邦欲派太子劉盈帶兵征討。四皓在分析時弊后借呂后之口諫言:“黥布乃圣上之舊部,深知太子勢微,此役需圣上親征方可全勝。”。劉邦采用其計,果然大獲全勝。
漢高祖十二年,劉邦凱旋而歸,在宮中設(shè)宴,看到太子身后有四位鶴發(fā)隨從,雖是白發(fā)老者,卻也衣冠偉岸,驚詫異常,因問之:“坐上之人是誰。”四皓回稟姓名。高祖凱而惑曰:“吾求公數(shù)歲,公辟逃我,今公何自從吾兒游乎?”四皓白高祖曰:“陛下輕士善罵,臣等義不受辱,故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝,恭敬愛士,天下莫不延頸欲為太子死者,故臣等來耳。”高祖莫然......
宴會之后,高祖對戚夫人說:“太子羽翼已然豐滿,又得高人輔佐,甚得人心,難以撼動了,呂后以后就真是你的主子了。”戚姬掩面而泣:“妾與如意性命休已。”這讓不可一世的漢高祖劉邦都忌憚三分的“商山四皓”到底是何方神圣呢?
商山四皓是秦末、隱居在陜西商山深處的四位白發(fā)老人。他們品行高潔,德高望重。四位分別是蘇州太湖甪里先生周術(shù),河南商丘東園公唐秉,湖北通城綺里季吳實(shí),寧波夏黃公崔廣。他們輔佐太子劉盈之時都以八十歲有余,所以稱為“四皓”。始皇之時,他們都是秦宮中的博士官。這里要說明的是:此博士非今天所謂的博士。博士作為一種官職最早出現(xiàn)在許慎《五經(jīng)異義》中:“戰(zhàn)國時,齊置博士之官。”秦始皇即位后,也建立了完善的博士官制度。《續(xù)漢志》有記載:“博士,掌教弟子,國有疑事,掌承問對。”馬非百《秦集史》中認(rèn)為,博士“其職掌有三:一曰通古今;二曰辯然否; 三曰典教職。”可見博士是對大政方針有參謀與決策之責(zé)的,相當(dāng)于政府的“智囊團(tuán)”。
秦始皇十分重視網(wǎng)羅天下人才,據(jù)《史記 秦始皇本紀(jì)》記載:公元前213年,“始皇置酒咸陽宮,博士七十人前為壽。”《漢書 百官公卿表》載:“博士,秦官。掌通古今,秩比六百石,員多至數(shù)十人”。秦1石折合30360克,600石為18216千克。粟米按照現(xiàn)在的價格10元/千克計算,年薪為18.216萬元。這商山四皓皆為秦博士,后因逃避焚書坑儒來到商山。登上商山,舉目四望,只見青山蒼蒼,泉凈石幽,草木多情,比起紛亂的世間,真可謂天堂凈土。遂決定隱居此處,過著清貧而安逸的生活。還寫了一首《紫芝歌》以明志:莫莫高山, 深谷逶迤。曄曄紫芝, 可以療饑。唐虞世袁, 吾將何歸?富貴之畏人兮, 不如貧賤之肆志。
高祖劉邦死后,劉盈如愿做了漢惠帝,四位老人功成身退。東園公姓唐,(一說姓庾),名秉,字宣明。河南商丘人。今江蘇省蘇州西山島西北部的鳳凰山西南有一東村,有東園公祠,門樓正面書“東園公祠”,背面橫額為“商山領(lǐng)袖”四字。夏黃公崔廣,(又稱黃石公),字少通,鄞縣(今浙江寧波)人。一說本為齊國人,因隱居夏里修道成名。傳說漢相張良年輕時得黃石公指點(diǎn),“遺橋三敬履”,終得《太公兵法》,成就大業(yè)。黃石公后回故里隱居,并在鄞西一帶行醫(yī)救世,死后葬于余姚的覆船山,終年九十有余。蘇州太湖甪里先生姓周,名術(shù),字元道。綺里季姓吳名實(shí),商洛人氏,即湖北通城人氏。史間沒有詳細(xì)事跡的記述,只知皆為知名隱士,以致于后世用“綺里季”之號泛指高隱之人。
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