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作詩（古詩）的基本規則有哪些

樣作古詩詞，是一個既簡單又不太簡單的問題，筆者在本文中只針對古詩詞的結構進行解說，希望廣大愛好古典詩歌的朋友能從中獲益。一、 詩體關于詩歌的種類，問題是相當復雜的，這里只是根據王力先生〈詩詞格律〉書中說法簡要講講。古代詩歌按格律分，分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古風或古詩；近體詩又稱今體詩，近體詩以外的古典詩歌通稱古體詩。律詩只能押平韻，古詩則還可以押仄韻。古代詩歌以字數分有四言詩、五言詩、七言詩。唐代以后，四言詩很少見了，所以一般詩集都分為五言詩，七言詩。這是古典詩歌的基本結構，為什么要這樣分，因為這和古詩的“節奏”有關，至于古詩節奏是什么，會在以后的章節中講到。古風按字數分為五古、七古。律詩也可分為五律和七律。律詩中也有長篇，稱為排律。除了五言、七言之外，古詩還有雜言體。雜言指長短句雜在一起，比如李白的〈蜀道難〉就是雜言。雜言詩歌一般不另立一類，而只歸入七古。甚至篇中完全沒有七字句，只要是長短句，也就歸入七古。這是習慣上的分法，沒有什么理論根據。古代詩歌還有一種絕句，過去把絕句算為律詩，但根據北師大的王力教授和楮斌杰教授的說法，作為五言四句體的絕句，應該比律詩的起源更早，所以絕句單獨算一類，既包括古絕也包括律絕。為什么叫絕句，明吳吶〈文章辯體〉引〈詩法源流〉說：“絕句者，截句也。”也就是說絕句是把詩歌的開頭、結尾或者中間部分截取后的詩。但是，絕句的本質是一種五言或七言四句詩體。二、律詩而近體詩以律詩為代表，產生與初唐，一般認為他們的開創者是初唐人沈詮期和宋之問。為什么律詩比較難做卻會不可避免的出現呢？這是因為此前古代中國的詩歌，從〈詩經〉到樂府詩歌都是合樂的，有音樂伴奏。但后來詩歌逐漸脫離音樂，這樣它只能依靠自身解決音樂中的節奏和抑揚頓挫之美，這也就只能靠漢語本身的聲調變化來解決了，這是律詩出現最根本的原因。律詩的發展有兩源，一是對仗的盛行，二是聲調的發展。正常情況下，做好律詩肯定就可以做好古詩，所以，寫古典詩歌都先叢律詩開始。由于律詩的韻、平仄、對仗，都有很多講究。由于格律很嚴，所以稱為律詩。律詩的特點，按照前人分析，有六大要素：1、 整：每句字數整齊，或五言，或七言。2、儷：要求在詩歌中使用駢儷，即使用對仗。2、 葉：指奇偶兩句的平、仄是依次相對的。4、韻：指古詩只能押平聲韻。5、諧：是指全篇的平仄有較嚴格的規定。6、度：指全篇文字是一定的。實際上，律詩最重要的，按照王力先生和啟功先生的說法，只有四個關鍵：1、 每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字。律詩每兩句稱為一聯，其開頭兩句稱為首聯，中間兩句稱為頷聯，下面兩句稱為頸聯，最后一句又稱尾聯。2、 只能押平聲韻。3、 每句的平仄，包括句與句的平仄，都有嚴格的規定。4、 每篇必須有對仗，除首尾兩聯外，中間各聯都必須對仗。三、韻韻是詩詞格律的基本要素之一。用韻也叫“押韻”。詩詞中所謂“韻”，大致等于漢語拼音中的韻母。學過拼音的朋友應該都知道，拼音包括聲母和韻母兩大類。比如“公”字，拼音為“gong”，其中“g”是聲母，而“ong”是韻母，押韻也就是押韻母相同的字。凡是同韻的字都可押韻，所謂押韻，就是把同韻的兩個或更多的字放在同一位置上。一般總是把韻放在句尾，習慣上叫“韻腳”。押韻的目的是為保持詩歌聲律的諧和。同類的樂音在同一位置上重復，這就構成了聲音回環之美。律詩的韻古人寫律詩，是嚴格依照韻書來壓韻的。例如清代人一般查閱《詩韻集成》、《詩韻合壁》等韻書。過去所指“詩韻”就是指這個來說的。通行的詩韻共有108韻，因為是南宋江北平水人劉淵所撰寫的《壬子新刊禮部韻略》，將過去韻書加以合并簡化后列出107韻，所以這些詩韻也稱“平水韻”。后世略有增加至108韻。

古詩大全 要6句

二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陰。

長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。

陽和不散窮途恨，霄漢長懷捧日心。

獻賦十年猶未遇，羞將白發對華簪。

韋應物：寄李儋元錫

去年花里逢君別，今日花開又一年。

世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。

聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓？

幫幫忙查幾句古詩的意思!

《送孟浩然之廣陵》

作者：李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

【注解】：

1、黃鶴樓：建在湖北武昌西邊的黃鶴磯上，下面就是長江。

2、煙花：指暮春濃艷的景色。

3、碧空盡：指船消失在水與藍天相接的地方。

【韻譯】：

老朋友孟浩然，辭別西楚的黃鶴樓；

陽春三月煙花如海，他去游歷揚州。

一葉孤舟，遠遠地消失在碧空盡頭；

只見浩浩蕩蕩的長江，向天際奔流！

【評析】：

??這是送別詩，寓離情于寫景。首句點出送別的地點：一代名勝黃鶴樓；二句寫送別的時間與去向：“煙花三月”的春色和東南形勝的“揚州”；三、四句，寫送別的場景：目送孤帆遠去；只留一江春水。詩以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開闊，情絲不絕，色彩明快，風流倜儻的詩人送別畫。“煙花三月下揚州”，蘅塘退士評曰：“千古麗句”。在理。

送杜少府之任蜀川[①]

城闕輔三秦[②]，風煙望五津[③]。

與君離別意，同是宦游人[④]。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

賞析

(王勃(約650—676):字子安。絳州龍門(今山西河津)人，曾任虢州參軍，詩文與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。原有詩散佚，明人輯有《王子安集》。)

唐人與朋友離別時喜歡以詩相贈酬，或為行者留別居者或為送行者贈給出游者。這已經形成一種士林風習。王勃此詩屬于后面一種情況。按照慣例，這類詩作一要敘友誼，二要嘆 離別，三要祝前途平安。當然，由于送者與被送者此時此地的境遇與心情各異，詩的情調風格仍會千變萬化。那么這首詩的特點是什么呢?

這首詩的根本特點在于它雖是送別之詞，但卻充滿豪邁的氣概，洋溢著昂揚奮發的精神。它下筆即頗雄勁，兩句話就把送別地長安和杜少府即將奔赴的目的地聯系起來，既切合題意 又顯示出開闊的視野，把人的眼界引向高處、遠處。次聯點題，但關鍵在于把自己與杜少府的共同點突出來。今天你將遠行，我留長安，但長安既不是我的故鄉，也難以永久居留，有一天我也會同你一樣遠游，因為歸根到底我們都是為了出仕從政而不得不四處奔走的人。這一聯對出行者既是安慰，又可以使他感到下面的祝詞更為親切。三、四兩聯是詩的中心意思所在：四海之內到處可以有知心朋友，真正的知己哪怕遠隔天涯，也會心心相印，如同近在咫尺。因此我們今天分別，一定不要學那些沒出息的兒女，哭哭啼啼弄濕了巾袖。這樣的祝詞，無疑是 有助于壯行色、鼓勇氣的。所以千百年來為人傳誦不衰。

要問王勃此詩的風格何以會如此雄渾勁健?那么，作者正值青春年少，“少年不識愁滋味”；作者的個性傾向于開朗陽剛，而在藝術上則不屑落入送別悲凄憂傷的俗套，初唐比較清明的政治局面使廣大士子對國家和個人的前途都充滿希望，等等，特別是這些因素的綜合作用，可以說都是相當重要的原因

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