大家好，關于描寫牧童的古詩有哪些很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

關于描寫牧童的詩句有哪些?

1. 關于描寫牧童的詩句

關于描寫牧童的詩句 1. 描寫牧童的古詩

杜牧《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。” 袁枚《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。” 雷震《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。” 呂巖《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。” 棲蟾《牧童》：“牛得自由騎，春風細雨飛。

青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。

何人得似爾，無是亦無非。” 黃庭堅《牧童》：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞。

多少長安名利客，機關用盡不如君。” 李涉《牧童詞》：“朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。

亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。” 袁枚《題畫》：“村落晚晴天，桃花映水鮮。

牧童何處去？牛背一鷗眠。” 劉駕《牧童》：“牧童見客拜，山果懷中落。

晝日驅牛歸，前溪風雨惡。” 望采納，謝謝！~。

2. 求一首描寫牧童的詩

清代詩人袁枚寫過一首牧童捕蟬的詩《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”詩歌寫一個牧童悠閑地騎牛漫步，還一邊唱著嘹亮的山歌，歌聲在林中傳響。忽然，他停住了歌唱，靜悄悄地立在那里。啊，原來他是想捉那樹上鳴叫的蟬呢！詩歌樸實凝練，只用了二十個字，一個天真活潑的牧童便躍然紙上。最后一句傳神至極，牧童在那一剎那間的神態被描繪得極為逼真自然。

宋代詩人雷震描繪過一幅牧牛歸來圖《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”詩歌前兩句繪景，天氣將晚，太陽就要落山，長滿青草的池塘波光粼粼。后兩句寫人，放牛歸來的牧童橫在牛背上，隨意吹著不成曲的小調。“橫”和“信口”兩詞用得極妙，寫出了牧童調皮任性、無拘無束的可愛情態。

唐代詩人呂巖寫過一首牧童睡臥的詩《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”牧童放了一天牛，回來后飽餐一頓，累得顧不上脫去蓑衣就在月光下酣然入睡，多么無憂無慮，多么天真無邪！真是“牛上唱歌牛下坐，夜明還向牛邊臥”。

另一位唐代詩人棲蟾也寫過一首《牧童》：“牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非。”這首詩中的春風、細雨、青草和牧童、短笛、老牛和諧地融為一體，景色自然怡人，牧童悠然自得。最后兩句抒發心態，表達了對超脫世俗生活的贊美和向往。

宋代詩人黃庭堅自幼聰穎，七歲就寫了一首《牧童》詩：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”這首詩的后兩句同樣是抒情，用追名逐利的官場黑暗反襯鄉村生活的自然美好。

3. 有哪些關于牧童的詩

牧童 牧童見人俱不識，盡著芒鞋戴箬笠。

過驪山作 牧童火入九泉底，燒作灰時猶未枯。九日進茱萸山詩五首 菊酒攜山客，萸囊系牧童。

村行 曖曖村煙暮，牧童出深塢。牧童詞 所念牛馴擾，不亂牧童心。

重幸武功 駐蹕撫田畯，回輿訪牧童。牧童 牧童見客拜，山果懷中落。

蒿里 牛羊窸窣，時見牧童兒，弄枯骨。金陵懷古 御路疊民冢，臺基聚牧童。

牧童 誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。汧陽間（一作汧陽縣閣） 牧童何處吹羌笛，一曲梅花出塞聲。

山中 無奈牧童何，放牛吃我竹。鄴都懷古 芳草自生宮殿處，牧童誰識帝王城。

蓮塘霽望 遠岸牧童吹短笛，蓼花深處信牛行。田家元日 桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

山村曉思 牧童披短蓑，腰笛期煙渚。倚瑟行 泉宮一閉秦國喪，牧童弄火驪山上。

春晚書山家屋壁二首 蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。渭川田家 野老念牧童，倚杖候荊扉。

橋山懷古 哀喧叫笑牧童戲，陰天月落狐貍游。淇上田園即事 牧童望村去，獵犬隨人還。

漫歌八曲·將牛何處去二首 相伴有田父，相歡惟牧童。相和歌辭·蒿里 時見牧童兒，弄枯骨。

空靈山應田叟 牧童唱巴歌，野老亦獻嘲。途中春 牧童向日眠春草，漁父隈巖避晚風。

清溪江令公宅 還有往年金甃井，牧童樵叟等閑窺。登石壁禪師水閣有作 漁父晚船分浦釣，牧童寒笛倚牛吹。

藍田山石門精舍 道心及牧童，世事問樵客。從驛次草堂復至東屯二首 牧童斯在眼，田父實為鄰。

春雨 老農私與牧童論，紛紛便是倉箱本。岳陽別張祜 半夜州符喚牧童，虛教衰病生驚怕。

石鼓歌 牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。閑步 樵人相見指驚麏，牧童四散收嘶馬。

題故人廢宅二首 樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏蘭蓀。雨 餉婦寥翹布領寒，牧童擁腫蓑衣濕。

4. 關于牧童的古詩句

1. 清明

唐代：杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

2. 所見

清代：袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

3. 田家元日

唐代：孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東。

我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

田家占氣候，共說此年豐。

4. 村晚

宋代：雷震

草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

5. 牧童

唐代：劉駕

牧童見客拜，山果懷中落。

晝日驅牛歸，前溪風雨惡。

6. 牧童

唐代：盧肇

誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。

時復往來吹一曲，何愁南北不知音。

7. 山中

唐代：李涉

無奈牧童何，放牛吃我竹。

隔林呼不應，叫笑如生鹿。

欲報田舍翁，更深不歸屋。

參考資料

古詩文網：

5. 關于牧童的詩句

牧童見人俱不識，盡著芒鞋戴箬笠。

過驪山作 牧童火入九泉底，燒作灰時猶未枯。 九日進茱萸山詩五首 菊酒攜山客，萸囊系牧童。

村行 曖曖村煙暮，牧童出深塢。 牧童詞 所念牛馴擾，不亂牧童心。

重幸武功 駐蹕撫田畯，回輿訪牧童。 牧童 牧童見客拜，山果懷中落。

蒿里 牛羊窸窣，時見牧童兒，弄枯骨。 金陵懷古 御路疊民冢，臺基聚牧童。

牧童 誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。 汧陽間（一作汧陽縣閣） 牧童何處吹羌笛，一曲梅花出塞聲。

山中 無奈牧童何，放牛吃我竹。 鄴都懷古 芳草自生宮殿處，牧童誰識帝王城。

蓮塘霽望 遠岸牧童吹短笛，蓼花深處信牛行。 田家元日 桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

山村曉思 牧童披短蓑，腰笛期煙渚。 倚瑟行 泉宮一閉秦國喪，牧童弄火驪山上。

春晚書山家屋壁二首 蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。 渭川田家 野老念牧童，倚杖候荊扉。

橋山懷古 哀喧叫笑牧童戲，陰天月落狐貍游。 淇上田園即事 牧童望村去，獵犬隨人還。

漫歌八曲·將牛何處去二首 相伴有田父，相歡惟牧童。 相和歌辭·蒿里 時見牧童兒，弄枯骨。

空靈山應田叟 牧童唱巴歌，野老亦獻嘲。 途中春 牧童向日眠春草，漁父隈巖避晚風。

清溪江令公宅 還有往年金甃井，牧童樵叟等閑窺。 登石壁禪師水閣有作 漁父晚船分浦釣，牧童寒笛倚牛吹。

藍田山石門精舍 道心及牧童，世事問樵客。 從驛次草堂復至東屯二首 牧童斯在眼，田父實為鄰。

春雨 老農私與牧童論，紛紛便是倉箱本。 岳陽別張祜 半夜州符喚牧童，虛教衰病生驚怕。

石鼓歌 牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。 閑步 樵人相見指驚麏，牧童四散收嘶馬。

題故人廢宅二首 樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏蘭蓀。 雨 餉婦寥翹布領寒，牧童擁腫蓑衣濕。

6. 關于牧童的詩句

《牧童詩》作者是宋朝文學家黃庭堅。其古詩全文如下：

騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。

多少長安名利客，機關用盡不如君。

【翻譯】

牧童騎著牛遠遠地經過山村，他把短笛橫吹著，我隔著田隴就能聽到，哎，多少到長安求取名利的人啊，機關算盡都不如你（牧童）啊，作者贊頌牧童清閑恬適，不追求名利的生活，他認為人應活得悠閑自在，不應受名利所驅。

《牧童》作者是唐朝文學家呂巖。其古詩全文如下：

草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

【翻譯】

綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續續地傳來，悠揚悅耳。 牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。 他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

《所見》作者是清朝文學家袁枚。其古詩全文如下：

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

【翻譯】

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。

《清明》作者是唐朝文學家杜牧。其全文古詩如下：

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

【翻譯】

清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠處的杏花村。

《渭川田家》作者為唐朝文學家王維。古詩全文如下：

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。

野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至，相見語依依。

即此羨閑逸，悵然吟式微。

【翻譯】

村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經薄稀。農夫們荷鋤回到了村里，相見歡聲笑語戀戀依依。如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》。

《牧童詞》作者為唐朝文學家張籍。其古詩全文如下：

遠牧牛，繞村四面禾黍稠。

陂中饑烏啄牛背，令我不得戲垅頭。

半陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。

隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。

牛群食草莫相觸，官家截爾頭上角。

《牧童詞》作者為唐朝文學家李涉。其古詩全文如下：

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。

亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。

【翻譯】

早晨去放牛，趕牛去江灣；傍晚去放牛，趕牛過村落。披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林里，折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來欺負牛犢。

《村晚》作者為宋朝詩人、文學家雷震。其古詩全文如下：

草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

【翻譯】

四周長滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的（一說：水草長滿了池塘，池水漫上了塘岸），夕陽西下，山像是銜著落日似地，倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回村的孩子橫坐在牛背上，手拿短笛，悠閑的隨口亂吹，吹奏著不成調的曲子。

《田家元日》作者為唐朝文學家孟浩然。其古詩詞全文如下：

昨夜斗回北，今朝歲起東。

我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

田家占氣候，共說此年豐。

【翻譯】

昨天夜里北斗星的斗柄轉向東方，今天早晨一年又開始了。我已經四十歲了，雖然沒有官職但仍擔心農事。靠近在種滿桑樹的田野里耕作的農夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。農家人推測今年的收成，都說這一年是豐收年。

關于牧童的古詩句有哪些

1.描寫牧童的詩有哪些

杜牧《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”

袁枚《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”

雷震《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”

呂巖《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”

棲蟾《牧童》：“牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非。”

黃庭堅《牧童》：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”

李涉《牧童詞》：“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。”

袁枚《題畫》：“村落晚晴天，桃花映水鮮。牧童何處去？牛背一鷗眠。”

劉駕《牧童》：“牧童見客拜，山果懷中落。晝日驅牛歸，前溪風雨惡。”

2.關于牧童的古詩句

1. 清明

唐代：杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

2. 所見

清代：袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

3. 田家元日

唐代：孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東。

我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

田家占氣候，共說此年豐。

4. 村晚

宋代：雷震

草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

5. 牧童

唐代：劉駕

牧童見客拜，山果懷中落。

晝日驅牛歸，前溪風雨惡。

6. 牧童

唐代：盧肇

誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。

時復往來吹一曲，何愁南北不知音。

7. 山中

唐代：李涉

無奈牧童何，放牛吃我竹。

隔林呼不應，叫笑如生鹿。

欲報田舍翁，更深不歸屋。

參考資料

古詩文網：

3.牧童的古詩句

1.《牧童》——唐·呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

（譯：遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲）

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

（譯：牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的晚霞時分。他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月）

2.《牧童詩》——宋代·黃庭堅

騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。

（譯：遠遠地看見牧童騎著牛緩緩地在前村走過，輕風隔著田壟送來陣陣牧笛聲）

多少長安名利客，機關用盡不如君。

（譯：長安城內那些追逐名利的人，用盡心機也不如你這樣清閑自在）

3.《所見》——清·袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

（譯：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩）

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

（譯：忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁）

4.《村晚》——宋·雷震

草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。

（譯：綠草長滿了池塘，池塘里的水呢，幾乎溢出了塘岸。遠遠的青山，銜著彤紅的落日，一起把影子倒映在水中，閃動著粼粼波光）

牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

（譯：那小牧童橫騎在牛背上，緩緩地把家還；拿著一支短笛，隨口吹著，也沒有固定的聲腔）

5.《牧童詞》——唐·李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。

（譯：早晨去放牛，趕牛去江灣）

夜牧牛，牧牛度村谷。

（譯：傍晚去放牛，趕牛過村落）

荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。

（譯：披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林里，折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲）

亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。

（譯：腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來咬牛犢）

4.關于“牧童”的詩句有哪些

清明 唐代：杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。所見 清代：袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。田家元日 唐代：孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東。

我年已強仕，無祿尚憂農。 桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

田家占氣候，共說此年豐。村晚 宋代：雷震 草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。牧童 唐代：劉駕 牧童見客拜，山果懷中落。

晝日驅牛歸，前溪風雨惡。牧童 唐代：盧肇 誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。

時復往來吹一曲，何愁南北不知音。山中 唐代：李涉 無奈牧童何，放牛吃我竹。

隔林呼不應，叫笑如生鹿。 欲報田舍翁，更深不歸屋。

參考資料 古詩文網：。

5.牧童的古詩句

1.《牧童》——唐·呂62616964757a686964616fe58685e5aeb931333366303233巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

（譯：遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲）歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

（譯：牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的晚霞時分。他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月）2.《牧童詩》——宋代·黃庭堅騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。

（譯：遠遠地看見牧童騎著牛緩緩地在前村走過，輕風隔著田壟送來陣陣牧笛聲）多少長安名利客，機關用盡不如君。（譯：長安城內那些追逐名利的人，用盡心機也不如你這樣清閑自在）3.《所見》——清·袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

（譯：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩）意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 （譯：忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁）4.《村晚》——宋·雷震草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。

（譯：綠草長滿了池塘，池塘里的水呢，幾乎溢出了塘岸。遠遠的青山，銜著彤紅的落日，一起把影子倒映在水中，閃動著粼粼波光）牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

（譯：那小牧童橫騎在牛背上，緩緩地把家還；拿著一支短笛，隨口吹著，也沒有固定的聲腔）5.《牧童詞》——唐·李涉朝牧牛，牧牛下江曲。（譯：早晨去放牛，趕牛去江灣）夜牧牛，牧牛度村谷。

（譯：傍晚去放牛，趕牛過村落）荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。（譯：披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林里，折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲）亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。

（譯：腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來咬牛犢）。

6.關于牧童的古詩句

有啊~~

《牧童詞》

唐代詩人 張籍

遠牧牛，繞村四面禾黍稠。陂中饑鳥啄牛背，令我不得戲垅頭。入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。“牛牛食草莫相觸，官司家截爾頭上角！”

《牧童》

唐代詩人 劉駕

牧童見客拜，山果懷中落。晝日驅牛歸，前溪風雨惡。

《牧童》

唐代詩人 盧肇

誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。時復往來吹一曲，何愁南北不知音。

《山中》

唐代詩人 李涉

無奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不應，叫笑如生鹿。欲報田舍翁，更深不歸屋。

《牧童》

宋代

詩人 黃庭堅

騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。

《村晚》

宋代詩人 雷震

草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

《牧童》

宋代詩人 白玉蟾

楊柳陰初合，村童睡正迷。一牛貪草嫩，吃過斷橋西。

7.詩中有帶牧童的詩句

清明 唐 杜牧

清明時節雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，

牧童遙指杏花村。

牧童 唐 隱巒

牧童見人俱不識，盡著芒鞋戴箬笠。朝陽未出眾山晴，

露滴蓑衣猶半濕。二月三月時，平原草初綠。

三個五個騎羸牛，前村后村來放牧。笛聲才一舉，

眾稚齊歌舞。看看白日向西斜，各自騎牛又歸去。

牧童詞 唐 儲光羲

不言牧田遠，不道牧陂深。

所念牛馴擾，不亂牧童心。

圓笠覆我首，長蓑披我襟。

方將憂暑雨，亦以懼寒陰。

大牛隱層坂，小牛穿近林。

同類相鼓舞，觸物成謳吟。

取樂須臾間，寧問聲與音。

====================

牧童 宋 黃庭堅

騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。

多少長安名利客，機關用盡不如君。

牧童詞 張籍

遠牧牛， 繞村四面禾黍稠。

陂中饑鳥啄牛背， 令我不得戲垅頭。

入陂草多牛散行， 白犢時向蘆中鳴。

隔堤吹葉應同伴， 還鼓長鞭三四聲：

“牛牛食草莫相觸， 官家截爾頭上角！”

8.有關牧童的詩句

牧童騎黃牛，歌聲振林樾

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立

牧童騎在黃牛背上，

歌聲在樹林中回蕩。

心想捕捉鳴叫的知了，

馬上站在樹下一聲不響。

這是清代詩人袁枚寫的一首五言絕句，寫夏天中午所見到的情景。詩的語言清新流暢，明白如話，通過動靜結合的描寫，把一個活潑機靈、天真可愛的牧童刻畫得栩栩如生。

“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”一句，寫牧童悠然自得地騎在黃牛背上，他唱著牧歌，嘹亮的歌聲在樹林中回蕩。“騎黃牛”表現了牧童悠閑自在的神態。“歌聲”則表達了牧童愉快的心情。聲色俱備，情景交融，勾畫出了一幅色彩鮮明的“牧童行歌圖”。

“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”一句，寫牧童行走間，忽然想捕《牧童》

宋代詩人 白玉蟾

楊柳陰初合，村童睡正迷。一牛貪草嫩，吃過斷橋西。評論|贊同1

2012-02-24 00:16玉藏于珠|三級清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。評論|贊同1

2012-03-06 18:321076094156|三級杜牧《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”

袁枚《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”

雷震《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”

呂巖《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”

棲蟾《牧童》：“牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非。”

黃庭堅《牧童》：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”

李涉《牧童詞》：“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。”

袁枚《題畫》：“村落晚晴天，桃花映水鮮。牧童何處去？牛背一鷗眠。”

劉駕《牧童》：“牧童見客拜，山果懷中落。晝日驅牛歸，前溪風雨惡。”捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止了唱歌，一聲不響地站在樹下，盯住鳴蟬。“意欲捕鳴蟬”不是寫詩人所見，而是詩人對牧童心思的推想。“忽然閉口立”是寫牧童的機靈敏捷的動作、神態變化。這句詩抓住牧童剎那間心理發展和動作變化這一細節，生動形象地勾畫出一幅“牧童捕蟬圖”。

9.關于牧童的古詩句哪些寫了牧童無憂無慮

牧童作者：呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。注釋①橫野：寬闊的原野②弄：逗弄。

③蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風擋雨。譯文綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。

笛聲在晚風中斷斷續續地傳來，悠揚悅耳。牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。

他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。賞析《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。

我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續，隨風飄揚。

牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。

詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現出來了。

“弄”字，更寫出了一種情趣，把風中笛聲時斷時續悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。在這里，六七里和三四聲不是指確定的數字而是為了突出原野的寬闊的鄉村傍晚的寂靜。

中心表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態的向往。

關于牧童的古詩十首

關于牧童的古詩十首有如下：

1、牧童向日眠春草，漁父隈巖避晚風。——出自唐·杜荀鶴《途中春》

2、牛閑牧童臥，犬吠市船歸。——出自南宋·陸游《羸老》

3、所念牛馴擾，不亂牧童心。——出自唐·儲光羲《牧童詞》

4、牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——出自宋·雷震《村晚》

5、牧童時時放野火，耕夫怒擊樵夫剁。——出自元·王冕《蝦蟆山》

6、誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。——出自唐·盧肇《牧童》

7、牧童騎黃牛，歌聲振林樾。——出自清·袁枚《所見》

8、牧童家住溪西曲，侵早騎牛牧溪北。——出自宋·華岳《驟雨》

9、牧童火入九泉底，燒作灰時猶未枯。——出自唐·杜牧《過驪山作》

10、牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。——出自唐·韓愈《石鼓歌》

關于牧童的古詩有哪些？

1、原文：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

出自：清代·袁枚《所見》

釋義：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，于是馬上停止唱歌，靜悄悄地站立在樹旁。

2、原文：牧豎持蓑笠，逢人氣傲然。臥牛吹短笛，耕卻傍溪田。

出自：唐代·崔道融《牧豎》

釋義：牧童身穿蓑衣頭戴斗笠，碰見人故意裝得很神氣。放牧時臥在牛背上吹短笛，牛耕田時就在溪邊田頭玩耍。

3、原文：草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

出自：宋代·雷震《村晚》

釋義：在一個長滿水草的池塘里，池水灌得滿滿的，山銜住落日淹沒了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調的樂曲。

4、原文：草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

出自：唐代·呂巖《牧童》

釋義：青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。

5、原文：騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。

出自：宋代·黃庭堅《牧童詩》

釋義：牧童騎著牛遠遠地經過山村，他把短笛橫吹著，我隔著田隴就能聽到。長安城內那些追逐名利的人啊，用盡心機也不如你這樣清閑自在。

描寫牧童的詩句有哪些？

《所見》清代：袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

譯文：

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。

注釋：

①牧童：指放牛的孩子。

②振：振蕩；回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

③林樾（yuè）：指道旁成陰的樹。

④欲：想要。

⑤捕：捉。

⑥鳴：叫。

⑦立：站立。

解析：這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種“真性情”。詩人曾經說過 “詩人者，不失其赤子之心也。”毋庸諱言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調的“真性情”。

作者簡介：袁枚(公元1716年一公元1797年)，字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘(今浙江杭州)人。清代詩人、散文家。乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑隨園，吟詠其中。廣收弟子，提倡婦女學文，女弟子尤眾。是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。其文自成一家，與紀曉嵐齊名，時稱“南袁北紀”。有《小倉山房集》《隨園詩話》等。

參考資料

古詩文網：

推薦于 2019-11-02

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