天臺(tái)曉望
作者:李白 朝代:唐朝- 天臺(tái)曉望原文:
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天臺(tái)鄰四明,華頂高百越。
門(mén)標(biāo)赤城霞,樓棲滄島月。
憑高登遠(yuǎn)覽,直下見(jiàn)溟渤。
云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒(méi)。
風(fēng)潮爭(zhēng)洶涌,神怪何翕忽。
觀(guān)奇跡無(wú)倪,好道心不歇。
攀條摘朱實(shí),服藥煉金骨。
安得生羽毛,千春臥蓬闕? - 天臺(tái)曉望拼音解讀:
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tiān tái lín sì míng ,huá dǐng gāo bǎi yuè 。
mén biāo chì chéng xiá ,lóu qī cāng dǎo yuè 。
píng gāo dēng yuǎn lǎn ,zhí xià jiàn míng bó 。
yún chuí dà péng fān ,bō dòng jù áo méi 。
fēng cháo zhēng xiōng yǒng ,shén guài hé xī hū 。
guān qí jì wú ní ,hǎo dào xīn bú xiē 。
pān tiáo zhāi zhū shí ,fú yào liàn jīn gǔ 。
ān dé shēng yǔ máo ,qiān chūn wò péng què ?
※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。 -
天臺(tái)曉望譯文
天臺(tái)山鄰近四明山,華麗清秀的山頂是百越國(guó)的最高峰赤城山紅霞般的崖石迎入朱門(mén),滄島的明月喜歡棲息的山上的高樓,登高望遠(yuǎn),一直可以看到蒼茫溟渤的大海天空中云彩如同大鵬的翅膀一樣翻騰,蒼…詳情 -
天臺(tái)曉望賞析
此詩(shī)大約作于李白賜金還山后,與杜甫高適分手以后,來(lái)四明山鏡湖看望老朋友賀知章,但此時(shí)賀老已經(jīng)去世. 此時(shí)李白的經(jīng)濟(jì)條件比較好,可以煉金丹了.當(dāng)然,李白到天臺(tái)山的次數(shù)很多,在26歲的…詳情 - 李白
李白(701─762),字太白,號(hào)青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水縣附近)。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦境內(nèi))。五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年時(shí)期,開(kāi)始漫游全國(guó)各地。天寶初,因道士吳筠的推薦,應(yīng)詔赴長(zhǎng)安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權(quán)貴不容,不久即遭讒去職,長(zhǎng)期游歷。天寶十四年(755)安史之亂起,他隱居廬山,但仍密切注視著國(guó)家和人民的命運(yùn)。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺,李白坐系潯陽(yáng)獄,第二年長(zhǎng)流夜郎,途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽(yáng)、宣城等地。代宗寶應(yīng)元年(762)病死于其族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰處。縱觀(guān)李白一生,其思想是比較復(fù)雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對(duì)他都有影響。他企羨神仙,向往隱逸,可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」,而要「申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣清一」(《代壽山答孟少府移文書(shū)》)。他有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但又不愿走科舉的道路。他想通過(guò)隱居,求仙獲取聲望,從而在名人薦舉下,受到皇帝征召重用,以便實(shí)現(xiàn)「濟(jì)蒼生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。詩(shī)人就是在這一思想指導(dǎo)下度過(guò)狂放而又坎坷的一生。李白存詩(shī)九百九十多首。這些詩(shī)歌,或以奔放的激情表達(dá)對(duì)理想政治的熱烈追求,對(duì)建功立業(yè)的渴望;或以犀利的筆鋒揭露政治集團(tuán)的荒淫腐朽;或以善描的畫(huà)筆點(diǎn)染祖國(guó)壯麗的山河。他的詩(shī)篇,無(wú)論五言七言,無(wú)論古體近體,無(wú)不別具風(fēng)格,具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年,人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢(mèng)斷秦樓月」兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托,至今聚訟紛紜。其實(shí),李白的樂(lè)府詩(shī),當(dāng)時(shí)已被之管弦,就是詞的濫觴了。至于歷來(lái)被稱(chēng)為「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調(diào)高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰(shuí)的作品為好呢?
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