聞都城渴雨,時苦攤稅(五風十雨亦為褒)
作者:湯顯祖 朝代:明朝
- 聞都城渴雨,時苦攤稅(五風十雨亦為褒)原文:
- 【聞都城渴雨,時苦攤稅】
五風十雨亦為褒,
薄夜焚香沾御袍。
當知雨亦愁抽稅,
笑語江南申漸高。
- 聞都城渴雨,時苦攤稅(五風十雨亦為褒)拼音解讀:
- 【wén dōu chéng kě yǔ ,shí kǔ tān shuì 】
wǔ fēng shí yǔ yì wéi bāo ,
báo yè fén xiāng zhān yù páo 。
dāng zhī yǔ yì chóu chōu shuì ,
xiào yǔ jiāng nán shēn jiàn gāo 。
※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。
相關翻譯
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相關賞析
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作者介紹
- 湯顯祖
湯顯祖(1550~1616)中國明代戲曲家。字義仍,號若士。江西臨川人。萬歷十一年(1583)進士,歷任南京太常博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事,與顧憲成等東林黨人過往甚密。十九年因抨擊朝政,被貶為廣東徐聞縣典史。二十一年被任命為浙江遂昌知縣,任職5年。二十六年眼看橫行不法的稅監到來,他在北京述職后徑直返回故里。晚年以繭翁為號。湯顯祖的思想比較復雜矛盾,他視科舉為唯一出路,同時又對科舉、八股文字表示厭棄;30歲時潛心佛學,企圖在宗教中尋求人生的意義,同時又譏笑服食丹藥的迷信者和嘲諷佛學的輪回說教。他思想中不同的側面,都在他的戲曲創作中得到反映。但是,湯顯祖以思想家李贄為友,強烈地反封建思想占據主導地位。湯顯祖作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢》。《牡丹亭》則是他的代表作。《邯鄲記》據唐沈既濟傳奇小說《枕中記》改編,它的成就,僅次于《牡丹亭》。主角盧生的一生揭示了封建大官僚從發跡直到死亡的歷史,深刻揭露了封建官僚階層的無恥和淫逸行徑。盧生在未飛黃騰達以前,窮極無聊,闊小姐以送官法辦逼他成婚,以錢買通司禮監和勛貴而狀元及第,以鬼蜮伎倆而建立功勛,湯顯祖的這種諷刺性的改寫,借以吐露他對當時黑暗政治的憤懣。《南柯記》據唐人李公佐傳奇小說《南柯太守傳》改編,與《邯鄲記》一樣,借以評議現實,但存有較多的虛幻色彩。《紫釵記》據唐人蔣防的傳奇小說《霍小玉傳》改編,但情節多有改動,如把小說中原來名義是郡主而實為妓女的霍小玉,改為良家女子,新科狀元李益拒不參見盧太尉被派到邊境,也是小說中所沒有的。湯顯祖的這些增飾,反映了他對現實的不滿。曲文時有佳句,清新俊逸,近于小詞,而流利曉暢略嫌不足。湯顯祖以他的《牡丹亭》等劇作,成為中國文學史上和關漢卿、王實甫齊名的戲曲家。在明代300年的劇壇上,沒有一個戲曲家像他那樣受到后人的敬仰。湯顯祖以自己的浪漫主義藝術珍品,代表了明代戲曲創作的最高峰。其詩集、尺牘、戲曲作品,1962年中華書局出版《湯顯祖集》,最為完善。
湯顯祖的詩詞
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- 江宿
- 午日處州禁競渡
- 聞都城渴雨,時苦攤稅(五風十雨亦為褒)
- 江宿(寂歷秋江漁火稀)
- 皂羅袍(原來姹紫嫣紅開遍)
- 江宿
- 午日處州禁競渡
- 牡丹亭·虜諜(萬里江山萬里塵)
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