《孟子》·公孫丑章句下·第二節(jié)

　　孟子將朝王，王使人來(lái)曰：“寡人如就見(jiàn)者也，有寒疾，不可以風(fēng)。朝，將視朝，不識(shí)可使寡人得見(jiàn)乎？”

　　對(duì)曰：“不幸而有疾，不能造朝?！?/p>

　　明日，出吊于東郭氏。公孫丑曰：“昔者辭以病，今日吊，或者不可乎？”

　　曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？”

　　王使人問(wèn)疾，醫(yī)來(lái)。

　　孟仲子對(duì)曰：“昔者有王命，有采薪之憂，不能造朝。今病小愈，趨造于朝，我不識(shí)能至否乎。”

　　使數(shù)人要于路，曰：“請(qǐng)必?zé)o歸，而造于朝！”

　　不得已而之景丑氏宿焉。

　　景子曰：“內(nèi)則父子，外則君臣，人之大倫也。父子主恩，君臣主敬。丑見(jiàn)王之敬子也，未見(jiàn)所以敬王也?！?/p>

　　曰：“惡！是何言也！齊人無(wú)以仁義與王言者，豈以仁義為不美也？其心曰：‘是何足與言仁義也’云爾，則不敬莫大乎是。我非堯舜之道，不敢以陳于王前，故齊人莫如我敬王也?！?/p>

　　景子曰：“否，非此之謂也。禮曰：‘父召無(wú)諾；君命召不俟駕。’固將朝也，聞王命而遂不果，宜與夫禮若不相似然?！?/p>

　　曰：“豈謂是與？曾子曰：‘晉楚之富，不可及也；彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾義，吾何慊乎哉？’夫豈不義而曾子言之？是或一道也。天下有達(dá)尊三：爵一，齒一，德一。朝廷莫如爵，鄉(xiāng)黨莫如齒，輔世長(zhǎng)民莫如德。惡得有其一以慢其二哉？故將大有為之君，必有所不召之臣；欲有謀焉，則就之。其尊德樂(lè)道，不如是，不足與有為也。故湯之于伊尹，學(xué)焉而后臣之，故不勞而王；桓公之于管仲，學(xué)焉而后臣之，故不勞而霸。今天下地醜德齊，莫能相尚，無(wú)他．好臣其所教，而不好臣其所受教。湯之于伊尹，桓公之于管仲，則不敢召。管仲且猶不可召，而況不為管仲者乎？”

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相關(guān)翻譯

孟子 公孫丑章句下第二節(jié)譯文及注釋

　　孟子準(zhǔn)備去朝見(jiàn)齊王，恰巧齊王派了個(gè)人來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)說(shuō)：“我本應(yīng)該來(lái)看您，但是感冒了，吹不得風(fēng)。明早我將上朝處理政務(wù)，不知您能否來(lái)朝廷上，讓我見(jiàn)到您？”　　孟子回答說(shuō)：“不幸得很，我…詳情

相關(guān)賞析

第二節(jié)讀解

愛(ài)民的具體做法應(yīng)該是什么樣的呢？所以本書(shū)的編纂者舉了一段孟子與齊王見(jiàn)與不見(jiàn)的故事，用以說(shuō)明愛(ài)民的起碼行為，并通過(guò)孟子與公孫丑、景丑氏的問(wèn)答，指出愛(ài)民所必需具備的修養(yǎng)。孟子此時(shí)到齊國(guó)…詳情

第二節(jié)解析

這個(gè)連管仲都不屑于做的人就是孟子自己。因?yàn)樵凇豆珜O丑上》里，當(dāng)公孫王提出管仲來(lái)和孟子相比時(shí)，孟子已經(jīng)說(shuō)過(guò)，自已根本不屑于與管仲相比。（參見(jiàn)3?1）比都不愿意比，當(dāng)然就更不愿意做了。…詳情