很多朋友對(duì)于我國(guó)古典文學(xué)有哪些和中國(guó)古典文學(xué)著作都有哪些不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

列舉中國(guó)最著名的二十部古典文學(xué)名著

1、《論語》

《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。

《論語》在古代有3個(gè)版本：《古論》、《魯論》和《齊論》。現(xiàn)在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。

2、《道德經(jīng)》

《道德經(jīng)》，春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來源。

道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。

3、《孫子兵法》

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作。

早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》約2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂安的吳國(guó)將軍孫武。

4、《山海經(jīng)》

《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍，大體是戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中期的楚國(guó)或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經(jīng)的奇書。

該書作者不詳，古人認(rèn)為該書是“戰(zhàn)國(guó)好奇之士取《穆王傳》，雜錄《莊》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者” 。現(xiàn)代學(xué)者也均認(rèn)為成書并非一時(shí)，作者亦非一人。

5、《呂氏春秋》

《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕。

此書以儒家學(xué)說為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽家思想學(xué)說為素材，熔諸子百家學(xué)說于一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。

呂不韋想以此作為大秦統(tǒng)后的意識(shí)形態(tài)。但后來執(zhí)政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內(nèi)的諸子百家全部受挫。

6、《戰(zhàn)國(guó)策》

《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史學(xué)著作，又稱《國(guó)策》。書中記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)之事。記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年，止于秦滅六國(guó)，約有240年的歷史。

《戰(zhàn)國(guó)策》分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實(shí)戰(zhàn)演枝銷習(xí)手冊(cè)。

7、《世說新語》

《世說新語》是南朝時(shí)期所作的文言志人小說集，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。

《世說新語》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作，是我國(guó)最早的一部文言志人小說集。它原本有八卷，被遺失后只有三卷。

8、《資治通鑒》

《資治通鑒》（常簡(jiǎn)作《通鑒》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年完成。

主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

9、《崔鶯鶯待月西廂記》

《崔鶯鶯待月西廂記》（簡(jiǎn)稱《西廂記》，又稱《王西廂》、《北西廂》）是元代王實(shí)甫創(chuàng)作雜劇，大約寫于元貞、大德年間（1295~1307年）。

全劇敘寫了書生張生（張君瑞）與相國(guó)小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。

10、《三國(guó)演義》

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，全名為《三國(guó)志通俗演義》（又稱《三國(guó)志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，睜散建立晉朝的故事。

反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

11、《水滸傳》

《水滸傳》，中國(guó)四大名著之一，是一部以北宋末猛早游年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵，現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢(shì)力，最終走向悲慘失敗的宏大故事。

12、《西游記》

《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩 。

這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

13、《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國(guó)古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美的史詩(shī)。

14、《鏡花緣》

《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷史。

后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

15、《東周列國(guó)志》

《東周列國(guó)志》是中國(guó)古代的一部歷史演義小說，作者是明末小說家馮夢(mèng)龍。

這部小說由古白話寫成，主要描寫了從西周宣王時(shí)期直到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史。

16、《儒林外史》

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。

全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。

一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。

小說白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。

17、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是晚清文學(xué)家吳趼人創(chuàng)作的一部帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇小說，為晚清四大譴責(zé)小說之一。

全書以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為主要線索，從他為父親奔喪開始，到經(jīng)商失敗結(jié)束，通過“九死一生”二十年間的遭遇和見聞，描述了日益殖民地化的中國(guó)封建社會(huì)的政治狀況、道德面貌、社會(huì)風(fēng)尚以及世態(tài)人情，揭露了晚清社會(huì)和封建制度行將滅亡、無可挽救的歷史命運(yùn)。

18、《封神演義》

《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國(guó)全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，是明代許仲琳（存在爭(zhēng)議）創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，約成書于隆慶、萬歷年間。

《封神演義》全書一百回，寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業(yè)。

后七十回主要寫商、周兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且摻雜有宗教的斗爭(zhēng)，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術(shù)，互有殺傷，結(jié)果截教失敗，紂王兇而自焚，武王奪取天下，分封列國(guó)，姜子牙回國(guó)封神，使有功于國(guó)的人和鬼各有所歸。

19、《天工開物》

《天工開物》初刊于1637年（明崇禎十年丁丑），共三卷十八篇，全書收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。

《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國(guó)學(xué)者稱它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。

20、《聊齋志異》

《聊齋志異》（簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國(guó)清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。

全書共有短篇小說491篇（張友鶴《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》）（朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇）。

它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。

描寫愛情主題的作品，在全書中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現(xiàn)了作者理想的愛情。

參考資料來源：百度百科——世界名著

中國(guó)古代文學(xué)作品有那些

1.《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》被列為中國(guó)古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美的史詩(shī)。

《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰時(shí)代的特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫這個(gè)愛情悲劇，而是以這個(gè)戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰。

其中又以賈府為中心，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行碼緩如將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)。同時(shí)小說還通過對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。

2.《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分。《風(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。

3.《水滸傳》

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢(shì)力，最終走向悲慘失敗的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

《水滸傳》問世后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響，成了后世中國(guó)小說創(chuàng)作的典范。《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口；同時(shí)也是漢語文學(xué)中具備史詩(shī)特征的作品之一，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。

4.《史記》

《史記》全書包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績(jī)）、三十世家（記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用），共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。

《史記》被列為“二十四史”之首，與后來的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。《史記》還被認(rèn)為是一部遲啟優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價(jià)值。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。

5.《西游記》

《西游記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，大量中國(guó)古典文學(xué)作品被譯為西文，《西游記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學(xué)者發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說作出了極高的評(píng)價(jià)。

《西游記》是中國(guó)神魔小說的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國(guó)演義》《水滸傳哪啟》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。

中國(guó)古典文學(xué)都有哪些經(jīng)典作品？

古典文學(xué)按照單人著作的藝術(shù)性、思想性及其獨(dú)創(chuàng)性（在前人如巧基礎(chǔ)上改造者降低分?jǐn)?shù)，如《三國(guó)演義》《西游記》《三言》《二拍》）綜合評(píng)比，中華古典文學(xué)（截止1912年的古典文學(xué)作家且不含哲道思想著作與歷史著作）十二部偉大著作如下：1.蘇軾《東坡文集》（不含學(xué)術(shù)部分）；2.李白《太白渣冊(cè)鍵詩(shī)集》；3.王實(shí)甫《西廂記》；4.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》；5.杜甫《杜工部集》；6.辛棄疾《稼軒文集》（含詩(shī)詞文）；7.伯益《山海經(jīng)》（最早的奇異散文杰作，中華奇異文學(xué)、小說、神話、傳說之祖）；8.屈原《姿爛屈子楚辭集》；9.庾信《庾開府集》（駢賦代表了中華辭賦文學(xué)的最高成就，且詩(shī)文是魏晉南北朝巨人之一）；10.歐陽修《歐陽文忠集》（不含歷史學(xué)術(shù)部分）；11.湯顯祖《牡丹亭》（傳奇戲劇第一）；12.施耐庵（即元代施惠）《水滸傳》（另有戲劇借助《拜月亭》）。

我國(guó)有哪幾大古典文學(xué)?

按文學(xué)史的習(xí)慣，可以劃分為先秦文學(xué)、秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、隋唐五代文學(xué)、宋金元文學(xué)、明代文學(xué)、清代文學(xué)。代表性的文學(xué)作品形式有詩(shī)、詞、曲、賦、散文、小說等，大量篇章膾炙人口。中國(guó)古典文學(xué)是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌碧仿如總集。編成于春秋時(shí)期，大抵是西周初年至春秋中葉500年間的作品，共305篇，代表了2500多年以前詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就。《詩(shī)經(jīng)》里的作品都是合樂的唱詞，分屬于“風(fēng)”“雅”“頌”三大部分。風(fēng)是樂調(diào)，國(guó)風(fēng)就是各國(guó)土樂的意思，共160篇。《風(fēng)》、《雅》是反映周朝政治衰亂時(shí)期社會(huì)生活的作品，又稱“變風(fēng)”、“變雅”。雅本是樂曲名，分“大雅”、“小雅”，是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂，共105篇。《頌》是贊美詩(shī)，是祭祀時(shí)的樂曲，有《周頌》《魯悔啟頌》《商頌》三部分，共40篇。

先秦散文主要可分為歷史散文和諸子散文。就大體情況而言，歷史散文主要是敘事的，諸子散文主要是說理的。歷史散文有《春秋》《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《國(guó)語》等。《春秋》是孔子編訂的戰(zhàn)國(guó)最早的一部編年史。記敘了從魯隱公元年(前722)至哀公十四年(前480)這242年間的各國(guó)大事，孔子還按照他自己的觀點(diǎn)對(duì)那些事件作了一些評(píng)斷，選擇了他認(rèn)為恰當(dāng)?shù)淖謥戆翟H之意，這就是人們常說的“微言大義”。《左傳》仿照其體例，順著隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12個(gè)魯國(guó)君主的序次進(jìn)行記載，全書30卷，詳細(xì)記敘了春秋時(shí)代各國(guó)的政治、外交、社會(huì)事件以及某些代表人物的活動(dòng)。從文學(xué)角度來看，它有很高的藝術(shù)成就。創(chuàng)造了多樣的精密的篇章結(jié)構(gòu)和富有魅力的文學(xué)語言，生動(dòng)描繪了一系列人物形象，尤其擅長(zhǎng)以委曲盡致的筆調(diào)來寫復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)事件。如寫齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)、晉楚城濮之戰(zhàn)，秦晉肴阝之戰(zhàn)、晉楚必阝之戰(zhàn)，均是情節(jié)緊張而極富戲劇性，成為后世敘事散文的典范。《戰(zhàn)國(guó)策》亦稱《國(guó)策》，傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)史官或策士輯錄。西漢時(shí)，經(jīng)劉向整理，編為33篇。主要記敘了當(dāng)時(shí)謀臣、策士游說各國(guó)或相互辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略。其間有傳記、故事、論辯、書信，反映了當(dāng)時(shí)各國(guó)間尖銳而復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)，是先秦繼《春秋》《左傳》之后又一部著名歷史散文。在藝術(shù)創(chuàng)作上，較之《左傳》又有發(fā)展，常在復(fù)雜的政治事件中生動(dòng)描繪人物言行，刻畫出不少栩栩如生的人物形象和寫出不少情節(jié)曲折的故事。如《馮諼客孟嘗君》《荊軻入秦》《觸詟說趙太后》、《蘇秦始將連橫》等均為膾炙為口的名篇。此書尤重語言藝術(shù)，大量運(yùn)用了夸張、比喻。排比等藝術(shù)手法，并雜以寓言故事，呈現(xiàn)出一種“敷張揚(yáng)厲”“辯麗恣肆”的鮮明特色。《國(guó)語》共21卷，據(jù)說為左丘明所作。這部書有重點(diǎn)地記敘了各國(guó)歷史中若干事件。大宴文字樸實(shí)平易，特點(diǎn)在長(zhǎng)于記言，同時(shí)也善于描寫人物神態(tài)。

辭賦是中國(guó)古代文學(xué)樣式之一。辭因產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)楚地而稱楚辭；賦即鋪陳之意，以“鋪采摛文”“直書其事”為特點(diǎn)。兩者都兼有韻文和散文的性質(zhì)，是一種半詩(shī)半文的獨(dú)特文體。結(jié)構(gòu)宏大，辭藻華麗，講究文采、韻律，常用夸張、鋪陳的手法。

《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以屈原為代表的楚國(guó)人創(chuàng)作的文學(xué)作品。漢成帝時(shí)，劉向?qū)⑶⑺斡瘛⑻评铡⒕安钜约拔鳚h賈誼、淮南小山、東方朔、莊忌、王褒等和他自己的辭賦匯為一集，共16篇，定名為《楚辭》。《楚辭》中以屈原作品最多，質(zhì)量最高，他的《離騷》是楚辭的代表作，后人故又稱楚辭這種文體為“騷體”。

唐詩(shī)的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩(shī)，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制；不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。近體詩(shī)是當(dāng)時(shí)的新體詩(shī)，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國(guó)古曲詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩(shī)中的律詩(shī)，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩(shī)的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長(zhǎng)處帶來的一個(gè)很大的缺陷。

宋詞，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)《舊唐書》上記載；“自開元(唐玄宗年號(hào))以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。”由于音樂的廣泛流傳；當(dāng)時(shí)的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂師，根據(jù)唱詞和音樂拍節(jié)配合的需要，創(chuàng)作或改編出一些長(zhǎng)短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。

中國(guó)古典文學(xué)之最

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，相傳是孔子所刪、漢代毛亨所傳。

《山海經(jīng)》是我國(guó)最早富有神話傳說的一部地理志，作者無法考究。

《穆天子傳》是我國(guó)最早的一部歷史小說，作者無法考究。

《呂氏春秋》是我國(guó)哲理散文最早的總集，是秦國(guó)宰相呂不韋及其門客所著。

《新書》是我國(guó)最早的一部政論文總集，作者是西漢杰出的思想家、文學(xué)家、政治家賈誼。

《世說新語》是我國(guó)最早的筆記體小說集，作者是南北朝宋的著名文學(xué)家劉義慶。

《搜神記》是我國(guó)第一部最早的志怪小說，作者是東晉文學(xué)家、史學(xué)家干寶。

《國(guó)語》是我國(guó)第一部國(guó)別體史書，作者據(jù)《史記》記載是左丘明，據(jù)考證是后人偽托。

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷。

《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史，作者是北宋史學(xué)家司馬光。

《燕歌行》是第一首完整的七言詩(shī)，作者是三國(guó)著名的詩(shī)人魏文帝曹丕。

《孔雀東南飛》是我國(guó)第一首優(yōu)秀的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，作者無法考究。

《離騷》是我國(guó)第一首優(yōu)秀的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的偉大詩(shī)人屈原。

《論語》是我國(guó)第一部語錄體散文，作者是孔丘的弟子及再傳弟子。

《春秋》是我國(guó)第一部私人編撰的史書，作者是春秋時(shí)代著名的思想家、教育家孔丘。

《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，作者是東漢文學(xué)家、史學(xué)家班固。

《文心雕龍》是我國(guó)最早的一部文學(xué)批評(píng)專著，作者是南北朝梁代文學(xué)理論批評(píng)家劉勰。

《詩(shī)品》是我國(guó)最早的一部品評(píng)詩(shī)歌的專著，作者是南北朝梁代文學(xué)理論批評(píng)家鐘嶸。

《文選》（《昭明文選》）是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部文章總集，作者是南北朝梁代的蕭統(tǒng)。

《老子》（《大乘起信論》）是我國(guó)最早的典籍外文譯本，譯者是唐代僧人、佛教學(xué)家、翻譯家、旅行家玄奘（法號(hào)），原名陳祎。

《徐霞客游記》是我國(guó)一部?jī)r(jià)值最高的游記體地理學(xué)著作，作者是明代杰出的旅行家、地理學(xué)家、散文家徐弘祖。

《西廂記》是我國(guó)藝術(shù)成就最高的雜劇，號(hào)稱“天下奪魁”，作者是元代著名戲劇家王實(shí)甫。

《原君》是我國(guó)最早的一篇具有民主思想的政論文，作者是明末清初杰出的思想家、文學(xué)家黃宗羲。

《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇?dú)v史小說，作者是明代著名的通俗小說家羅貫中。

《水滸傳》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的小說，作者是明代著名的小說家施耐庵。

《西游記》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇神話小說，作者是明代小說家吳承恩。

《金瓶梅》是我國(guó)第一部以家庭為寫作題材的小說，作者是明代小說家笑笑生（筆名）。

《夢(mèng)溪筆談》是我國(guó)第一部用筆記文體寫成的綜合性學(xué)術(shù)專著，作者是北宋科學(xué)家、政治家沈括。

《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。

《儒林外史》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇諷刺小說，作者是清代偉大的小說家吳敬梓。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)藝術(shù)成就最高的早期白話小說，作者是清代偉大的小說家曹雪芹。

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是我國(guó)第一部譴責(zé)小說，作者是清代的譴責(zé)小說家李寶嘉。

屈原是我國(guó)第一個(gè)偉大的詩(shī)人，作品收在《楚辭》里。

許穆夫人是我國(guó)第一個(gè)女詩(shī)人，作品有《載馳》、《泉水》、《竹竿》。

班昭是我國(guó)第一個(gè)女史學(xué)家，將其兄班固的《漢書》續(xù)成。

李清照是我國(guó)第一個(gè)女詞人，作品收在《李清照集》里。

李白是盛唐時(shí)期最偉大的浪漫主義詩(shī)人，作品收在《李太白全集》里。

杜甫是盛唐時(shí)期最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，作品收在《杜工部集》里。

白居易是中唐時(shí)期最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，作品收在《白氏長(zhǎng)慶集》里。

楊萬里是我國(guó)歷史上寫詩(shī)最多的詩(shī)人，一生寫詩(shī)兩萬多首，作品收在《誠(chéng)齋集》里。

關(guān)漢卿是我國(guó)最偉大的戲劇家，代表作是雜劇《竇娥冤》。

中國(guó)古典文學(xué)有哪些？

唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說。

1、唐詩(shī)

唐詩(shī)，泛指創(chuàng)作于唐朝詩(shī)人的詩(shī)。唐詩(shī)是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠。

同時(shí)也對(duì)世界上許多民族和國(guó)家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，對(duì)于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義和價(jià)值。

2、宋詞

宋代盛行的一種中國(guó)文學(xué)體裁，宋詞是一種相對(duì)于古體詩(shī)的新體詩(shī)歌之一，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。

宋詞句子有長(zhǎng)有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。

3、元曲

元曲，是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時(shí)專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點(diǎn)的一種表演形式，元代發(fā)展成戲曲形式。

每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調(diào)同韻的北曲套曲和賓白組成。如關(guān)漢卿的《竇娥冤》等。流行于大都（今北京）一帶。

明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內(nèi)容以抒情為主，有小令和散套兩種。

4、明清小說

明清是中國(guó)小說史上的繁榮時(shí)期。從明代開始，小說這種文學(xué)形式充分顯示出其社會(huì)作用和文學(xué)價(jià)值，打破了正統(tǒng)詩(shī)文的壟斷。

在文學(xué)史上，取得與唐詩(shī)、宋詞、元曲并列的地位。清代則是中國(guó)古典小說盛極而衰并向近現(xiàn)代小說轉(zhuǎn)變的時(shí)期。我國(guó)小說在魏晉南北朝時(shí)期初具規(guī)模，志人志怪，為明清小說的繁榮準(zhǔn)備了條件。

元末明初，在話本的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了長(zhǎng)篇章回小說《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記殲叢首》等。而《三國(guó)演義》是羅貫中所記載的在民間流傳的三國(guó)故事。

擴(kuò)展資料：

特點(diǎn)：

1、唐詩(shī)

唐詩(shī)的形式是多種多樣的。唐代的古體詩(shī)，主要有五言和七言兩種。近體詩(shī)也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。

所以唐詩(shī)的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩(shī)，七言古體詩(shī)，五言絕句，七言絕句，五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。

古氏數(shù)體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。

近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩(shī)的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句，每句詩(shī)中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換；

律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗。古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩(shī)。

2、宋詞

詞是一種音樂文學(xué)，它的產(chǎn)生、發(fā)展，以及創(chuàng)作、流傳都與音樂有直接關(guān)系。詞所配合的音樂是所謂燕樂，又叫宴樂，其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂，主要用于娛樂和宴會(huì)的演奏，隋代已開始流行。

而配合燕樂的詞的起源，也就可以上溯到隋代。宋人王灼《碧雞漫志》卷一說：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。”詞最初主要流行于民間，《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品，大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。

大約到中唐時(shí)期，詩(shī)人張志和、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞，把這一文體引入了文壇。

到晚唐五代時(shí)期，文人詞有了很大的發(fā)展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創(chuàng)作，都為詞體的成熟和基本抒情風(fēng)格的建立作出了重要貢獻(xiàn)。

詞終于在詩(shī)之外別樹一幟，成為中國(guó)古代最為突出的文學(xué)體裁之一。

3、元曲

元曲是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵燦爛的花朵，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，和唐詩(shī)宋詞明清小說鼎足并舉，成為我國(guó)文學(xué)史上一座重要的里程碑。鄭州

元代是元曲的鼎盛時(shí)期。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，雜劇是戲曲，散曲是詩(shī)歌，屬于不同的文學(xué)體裁。但也有相同之處。

兩者都采用北曲為演唱形式。因此，散曲，劇曲又稱之為樂府。散曲是元代文學(xué)主體。不過，元雜劇的成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。

4、小說

中國(guó)古代的敘事文學(xué)，到了明清時(shí)期步入了成熟期。就文學(xué)理念、文學(xué)體式和文學(xué)表現(xiàn)手段而言，明清小說以其完備和豐富將敘事文學(xué)推向了極致。

從明清小說所表現(xiàn)的廣闊的社會(huì)生活場(chǎng)景、豐碩的藝術(shù)創(chuàng)作成果和豐富的社會(huì)政治理想而言，明清小說無疑鑄就了中國(guó)古典文學(xué)的最后的輝煌。

參考資料來源：百度百科——元曲

參考資料來源：百度百科——宋詞

參考資料來源：百度百科——唐詩(shī)

參考資料來源：百度百科——明清小說

中國(guó)古典文學(xué)書籍有哪些？

1、《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說，中國(guó)古典四大名著之一，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，

描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。

2、《離騷》

《離騷》是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩(shī)人屈原創(chuàng)作的詩(shī)篇，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。此詩(shī)以詩(shī)人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反復(fù)傾訴詩(shī)人對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，

表達(dá)要求革新政治的愿望，和堅(jiān)持理想、雖逢災(zāi)厄也絕不與邪嫌正惡勢(shì)力妥協(xié)的意志；后半篇通過神游天界、追求實(shí)現(xiàn)理想和失敗后欲以身殉的陳述，反映出詩(shī)人熱愛國(guó)家和人民的思想感情。

3、《三國(guó)演義》

《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史是第一部章回體小說，可以說是開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代的偉大著作。自此各種歷史演義小說才真正推廣開來。三國(guó)演義以其描繪刻畫出眾多人物而著名，以眾多耳熟能詳?shù)墓适卤蝗怂熘?/p>

通過人物的描寫來展現(xiàn)出仁、義、禮、智、信、勇等中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系中的核心因素。并形象的寫出了“天下大勢(shì)分久必合，合久必分。”的歷史發(fā)展規(guī)律。它還通過規(guī)模宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面中的謀士較量和武將打斗為后來者創(chuàng)立出獨(dú)有的武評(píng)體系。

4、《西游記》

《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均橘尺無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。《西游記》是中國(guó)古代神魔小說的經(jīng)典之作，達(dá)到了浪漫主義小說的巔峰。

《西游記》教會(huì)了我們要完成自己的理想，就要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難。《西游記》很大的程度上，反映了中國(guó)人民克服困難、勇敢前進(jìn)的精神，反映了中國(guó)人民摧毀社會(huì)上一切邪惡勢(shì)力以及征服大自然的愿望和信心。近些年《西游記》被翻譯成各種語言，受到了全世界讀者的熱捧。

5、《儒林外史》

《儒林外史》通過對(duì)封建社會(huì)士大夫生活和精神描寫，深刻批判了舊社會(huì)的科舉制度和功名利祿觀念。對(duì)當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣、人倫關(guān)系、生活習(xí)慣、官僚制度有著極為詳盡的敘述芹伍悔。《儒林外史》最主要的文學(xué)藝術(shù)成就在于它富有民族特色的諷刺藝術(shù)。它奠定了后來諷刺小說的基礎(chǔ)。

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