大家好，今天本篇文章就來給大家分享三國志原書在哪里，以及三國志這本書對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

《三國志》的作者是誰

《三國志》作者是晉朝陳壽，有在蜀漢任職過，后來蜀漢降晉后開始編撰《三國志》，因為當(dāng)時手培朝廷上有很多魏吳蜀老臣，所以寫的不是非常詳細(xì)，但是蔽羨那畢并唯個時代的風(fēng)氣可不是歷史由勝利者書寫，所以有很高的可信度。后有裴松之作注本，可以參考。

三國志13書籍在哪刷

商瞎粗店。三國志13游戲中，書籍在商店刷性價比高。《三國志13》是日本光榮特庫摩公鬧老司開發(fā)的歷史模擬類游戲《三國志》系列的第13部作磨彎鎮(zhèn)品。

三國志原稿還在嗎

不在。《三國志》是由西晉陳壽所著，記載中國三國時代歷史的斷代史，根據(jù)查詢國家圖書館官方信息得知：截止到2022年9月21日，該書都是后世翻印的，原稿是不在的。該書記述了磨鉛東漢末年到西晉統(tǒng)一期間這段歷史的一部史學(xué)名著，它記述鍵游告的主要是魏、蜀稿明、吳三國的歷史，共選取紀(jì)傳二十三篇。

《三國志》是哪一個朝代寫的

《三國志》是一部記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀(jì)傳體國別史。其中，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共六十五卷。記載了從魏文帝黃初元年（220年），到晉武帝太康元年（280年）六十年的歷史。作者是西晉初的陳壽。

陳壽（233—297年），字承祚，西晉巴西安氏頌漢（今四川南充北）人。他少好學(xué)，師事同郡學(xué)者譙周，在蜀漢時任觀閣令史。當(dāng)時，宦官黃皓專權(quán)，大臣都曲意附從。陳壽因為不肯屈從黃皓，所以屢遭遣黜。入晉以后，歷任著作郎、治書待御史等職。280年，晉滅東吳，結(jié)束了分裂局面。陳壽當(dāng)時四十八歲，開始撰寫《三國志》。

陳壽是晉臣，晉是承魏而有天下的。所以，《三國志》便尊魏為正統(tǒng)。在《魏書》中為曹操寫了本紀(jì)，而《蜀書》和《吳書》則只有傳，沒有紀(jì)。記劉備則為《氏悉先主傳》，記孫權(quán)則稱《吳主傳》。這是編史書為政治服務(wù)的一個例子，也是《三國志》的一個特點。

陳壽雖然名義上尊魏為正統(tǒng)，實際上卻是以魏、蜀、吳三國各自成書，如實地記錄了三國鼎立的局勢，表明了它們各自為政，互不統(tǒng)屬，地位是相同的。就記事的方法來說，《先主傳》和《吳主傳》，也都是年經(jīng)事緯，與本紀(jì)完全相同，只是不稱紀(jì)而已。陳壽這樣處理，是附合當(dāng)時實際情況的，這足見他的卓識和創(chuàng)見。《三國志》總起來說記事比較簡略，這可能與史料的多少有關(guān)。陳壽是三國時人，蜀國滅亡時三十一歲。他所修的《三國志》在當(dāng)時屬于現(xiàn)代史，很多事是他親身經(jīng)歷、耳聞目見的，比較真切，按說是有條件搜集史料的。但因為時代近，有許多史料還沒有披露出來；同時，因為恩怨還沒有消除，褒貶很難公允，也給材料的選用和修史帶來了一定的困難。

從魏、蜀、吳三書比較來看，《蜀書》僅得十五卷，較魏、吳兩書更簡。這大概是魏、吳兩國的史料多于蜀的原故。陳壽寫《三國志》時，魏國已有王沈的《魏書》，吳國也有韋昭的《吳書》可作參考，這給陳壽搜集史料提供了極大方便。而蜀漢既沒有史官，也沒有現(xiàn)成的史書可借鑒，搜集史料就非常困難。陳壽費了很大氣力，連一些零篇殘文也注意搜尋，《蜀書》才僅得十五卷之?dāng)?shù)。《蜀書》中的許多重要人物的事跡，記載都十分簡略，可見蜀漢的史料是相當(dāng)缺乏的。另外，因為政治上的原因，陳壽也可能舍棄了一些材料，如牽涉到司馬懿的一些不光彩的事，不便寫，只好舍棄了。

陳壽所著的《三國志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書郎范頵上表說：“陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之，愿垂采錄。”由此可見，《三國志》書成之后，就受到了當(dāng)時人們的好評。陳壽敘事簡略，三書很少重復(fù)，記事翔實。在材料的取舍上也十分嚴(yán)慎，為歷代史學(xué)家所重視。史學(xué)界把《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》合稱前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。

但是，唐朝房玄齡等奉詔殲核乎撰寫的《晉書·陳壽傳》，在承認(rèn)陳壽“善敘事，有良史之才”的同時，又認(rèn)為陳壽因為私仇而在書中有所表現(xiàn)。說“丁儀、丁廙有盛名于魏，壽謂其子曰：可覓千斛米見與，當(dāng)為尊公作佳傳。丁不與之，竟不為立傳。壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳，謂亮將略非長，無應(yīng)敵之才；言瞻惟工書，名過其實。議者以此少之。”

《晉書·陳壽傳》關(guān)于陳壽索米的這條史料，只有少數(shù)幾位史學(xué)家如北周的柳虬、唐朝的劉知幾等相信，而多數(shù)的史學(xué)家則認(rèn)為這條史料不合事實，是假的。清朝的潘眉在《三國志考證》中指出：“丁儀、丁廙，官不過右刺奸掾及黃門侍郎，外無摧鋒接刃之功，內(nèi)無升堂廟勝之效，黨于陳思王，冀搖冢嗣，啟釁骨肉，事既不成，刑戮隨之，斯實魏朝罪人，不得立傳明矣。《晉書》謂索米不得不為立傳，此最無識之言。”趙翼在《廿二史札記》中也指出：《晉書》謂“壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父被髡，故壽為《亮傳》，謂將略非所長。此真無識之論也。亮之不可及處，原不必以用兵見長。觀壽校定《諸葛集》，表言亮科教嚴(yán)明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至于吏不容奸，人懷自勵。至今梁、益之民，雖《甘棠》之詠召公，鄭人之歌子產(chǎn)，無以過也。又《亮傳》后評曰：亮之為治也，開誠心，布公道，善無微而不賞，惡無纖而不貶。終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無惡怨者，以其用心平而勸戒明也。其頌孔明可謂獨見其大矣。”由此可見，《晉書》貶陳壽之說，實為不實之詞，不可盡信。

然而，《三國志》也有其不足之處，不可不注意。在敘事時，除了在某些人的紀(jì)和傳中有矛盾之處外，其最大的缺點，就是對曹魏和司馬氏多有回護、溢美之詞，受到了歷代史學(xué)家的批評。另外，全書只有紀(jì)和傳，而無志和表，這是一大缺欠。

《三國志》成書之后，由于敘事過于簡要，到了南朝宋文帝時，著名史學(xué)家裴松之便為其作注，又增補了大量材料。

裴松之（372—451年），字世期，南朝宋河?xùn)|聞喜（今山西聞喜）人。東晉時歷仕零陵內(nèi)史、國子博士等。入宋后任中書侍郎。宋文帝以陳壽所著《三國志》記事過簡，命他為之作補注。為了注釋《三國志》，他收集了三國時期的原始材料達(dá)一百五十多種，博引各家著作的原文，注文字?jǐn)?shù)約超過原文的三倍。他注《三國志》的重點是補闕和糾謬。正如他在《上三國志注表》中所說：“壽所不載，事宜存錄者，則罔不畢取以補其闕；或同說一事而辭有乖雜，或出事本異，疑不能判，并皆抄納，以備異聞；若乃紕繆顯然，言不附理，則隨違矯正以懲其忘；其時事當(dāng)否及壽之小失，頗以愚意有所論辯。”

裴注的最大特點，就是廣采博引，極大地豐富了原書的內(nèi)容。特別是他所引用的原始材料今天大部分已經(jīng)亡失，幸而保留在裴注中，因而史料價值就非常珍貴。我們在讀《三國志》時，一定要把裴松之的注文當(dāng)作正文來讀。

魏、蜀、吳三書，原是各自為書，一直到北宋才合而為一，改稱《三國志》。

三國志哪個出版社

問題一：三國志哪個版本最經(jīng)典，最好玩？ 三國志系列總的來說分為兩大類，一種是純策略游戲，你只能扮演一個勢力的君主，然后打天下，代表作是三國志9和三國志11，另一類是你可以扮演一個武將，從最低開始往上爬，最后可以做到大都督，有點角色扮演的味道，當(dāng)然你也可以直接扮演一位君主，不過這類的戰(zhàn)斗樂趣會比三國志11這樣的純策略游戲孝答敏低上不少，代表作三國志8和三國志10，至于LZ喜歡什么類型，看自己的愛好了

問題二：哪個出版社的《三國志》比較好 中華書局 出版時間：2005年02月 出版的的最好！

此版本是中華書局新式校點本，它是對四種版本（百衲本、清武英殿刻本、金陵活字本、江南書局刻本，其中百衲本是影印的，其余三種是刻本。）作了校勘而成的，還容納了自清代以來所有專家考證修訂的各方面的成果，可以說是當(dāng)今最完善的版本！

問題三：除了中華書局之外《三國志》哪個版本比較好 由四川大學(xué)歷史文化學(xué)院中國古代史專業(yè)博士生導(dǎo)師楊耀坤教授校注的《今注本二十四史?三國志》，已于2012年1月由巴蜀書社出版發(fā)行。該書分裝為十二冊，118.6印張，長達(dá)341萬字，堪稱鴻篇巨制。

較之以前的同類著作，該書至少有兩大優(yōu)點特色和學(xué)術(shù)價值。

一是部頭最大，注文最長。蜀漢―西晉陳壽（巴西安 *** ，今四川南充人，233―297年）《三國志》為中國古代正史二十四史之一，且為其中特別重要的前四史之一，按所記載的時代（朝代）歷史為序即《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》。若按作者生活的時代和成書年代，則《三國志》還比范曄（398―445年）《后漢書》早一個半世紀(jì)。故歷來為學(xué)界和世人看重，是了解認(rèn)識魏蜀吳三國歷史的最重要的史書和原始資料文獻。陳壽《三國志》較簡略，共36萬余字（不含標(biāo)點符號，下同），在紀(jì)傳體史書中沒有志和表。一百多年后，劉宋裴松之（372―451年）為《三國志》做注，彌補了其較簡略和沒有志與表的缺點，新增注文共32萬余字。這樣，陳之正文和裴之注文合計68萬余字。因裴注成書時間與范曄（398―445年）《后漢書》同時，故其性質(zhì)和地位等同于經(jīng)典古籍和原始資料文獻。從此兩書合并抄寫、裝訂、流傳、刊印。以后對《三國志》做注研究的學(xué)者代不乏人，但都屬于文言古注且不標(biāo)點，包括民國時代成書、解放初期出版的盧弼先生《三國志集解》（約160萬字）。那是迄當(dāng)時為止關(guān)于《三國志》的最詳注本。建國舉磨后，陳乃乾先生對《三國志》首次做了斷句標(biāo)點校改，并出很少量的校記。1959年由中華書局出版了首個標(biāo)點本，全書100萬字（含標(biāo)點符號等）。《今注本三國志》比陳乃乾標(biāo)點本多出241萬字，比盧弼“集解”多出180萬字。注文長自然注文的內(nèi)容也就最豐富，研究得最深，涉獵的問題和方面也最多。

二是在中國古代史學(xué)史和古籍整理研究史上還給裴松之的古注做了注，且較詳盡深入，具有拓展之功。《今注本三國志》也兼有集解之性質(zhì)，實乃集以往對陳壽《三國志》及裴松之注研究之大成，并有諸多創(chuàng)新和推進，可謂新意迭出，新見俯拾皆是。

--百度百科。

我在看這個版本，認(rèn)為比中華版的好，除了原注外，還有今注，尤其是對地名的注釋是中華本所沒有的。

一共12本，其中魏書七本，蜀書兩本，吳書三本。可惜這套書現(xiàn)在只出版了《三國志》和《梁書》兩種。

問題四：三國志的出版社是哪個？ 笑，中國好多出版社都出版過。這不好回答。

問題五：三國志哪個出版社的比較好？ 中華書局版，年份買最近的年份出的好，因為重印時，也會對原先一些版格式類的細(xì)節(jié)修改好

問題六：三國志哪個出版社的好 出版社：中華書局 出版時間：2005年02月

的最好！

推薦理由：

此版本憨中華書局新式校點本，它是對四種版本（百衲本、清武英殿刻本、金陵活字本、江南書局刻巧枝本，其中百衲本是影印的，其余三種是刻本。）作了校勘而成的，還容納了自清代以來所有專家考證修訂的各方面的成果，可以說是當(dāng)今最完善的版本！

問題七：三國志哪個版本最經(jīng)典 三國志出到現(xiàn)在今年馬上要出13了，作為一個從5代開始玩的老玩家，我非常推薦【三國志9】【三國志10】【三國志11】這三代，可以說這三代非常的有特色也耐玩。畢竟每個人都有不同的愛好，這三代的愛好者都很多，所以不能隨便給你推薦其中的一個，我大概把這三代的特點告訴你，你可以自己選擇或者都下了挨個體驗一下。（不過畢竟新游戲肯定比前一代效果好，但是特點確實不一樣，這是關(guān)鍵）

【三國志9】：所有的游戲行動都在一張大地圖上進行，每個城市的發(fā)展及戰(zhàn)爭都在這個大地圖上操作，這代最鮮明的特點就是，半回合制，也就是每個月分為上中下三旬能夠進行操作，而操作結(jié)束后點【進行】將開始進行這一旬的行動。尤其是戰(zhàn)爭中，兩軍都是在【進行】以后，按照操作時的指示行動，戰(zhàn)法以及單挑都是隨機觸發(fā)，所以戰(zhàn)斗的隨機性很大很有意思，非常吸引人。

【三國志10】：這代最大的特點是類似于個人的養(yǎng)成類，你不僅可以選擇主公，還能選擇任意三國登場武將，包括自建的，而且除了發(fā)展和戰(zhàn)爭，游戲里還有很多個人的任務(wù)以及與他人的交流，可以說結(jié)合了生活，有很好的代入感。游戲的每個城市都有單獨場景，只有發(fā)兵和城市間移動才會切換到大地圖，戰(zhàn)爭會轉(zhuǎn)換到特別的場景，是戰(zhàn)棋回合制。場景制作及地圖都很用心，各有特色符合事實，新加入的【舌戰(zhàn)】讓謀士也有用武之地了，而且舌戰(zhàn)和單挑的方式也很有意思。

【三國志11】：這代也是在一張大地圖上進行，城市的發(fā)展很獨特但也很真實，不再是簡單的隨便發(fā)展，需要一定的規(guī)劃來考慮城市重農(nóng)重商還是重軍事。大部分武將都有技能特點，戰(zhàn)爭也是以大地圖上的戰(zhàn)棋方式來進行，舌戰(zhàn)模式改為新的方式，而單挑可以說做的非常好非常逼真。

問題八：史記和三國志買哪個出版社的好中華書局 的都不全 全 中華書局的好

問題九：求助，想買三國志書看，不知道哪個版本好 要看原版的話，絕對是中華書局或者商務(wù)印書館，最好是中華書局

三國志這書是怎么保存至今的

三國志是有陳壽編撰的，這位兄弟，如果你想知道三國志這本書很簡單。當(dāng)時陳壽原本是漢臣，投降晉朝之后，就在巴蜀成都一代苦心研猛派究和在民間訪問從東漢末年到三國分裂結(jié)束的一段過程，當(dāng)然，西晉統(tǒng)治者很看重這本書，因為陳壽是晉朝的臣子，所以他大肆渲染魏國的事跡，包括司馬昭和司馬懿最為突出，而將吳國和蜀國寫得較為淺淡。

事情是這樣的，三國志在經(jīng)過八王大知坦之亂和外族入侵后就沒了這本書，但是這本書還有模仿的樣本，而后人則是用范本，一代一代的君王和諸侯還有民間都有范本，但是三國志原版則流失了，至今也沒有發(fā)現(xiàn)。

總而言之，我們現(xiàn)在看的三國志都是由前朝的范本而寫著的，而并不是陳壽親筆寫的三國志【因為他失傳了】

希望能對滾桐你有幫助，如果有幫助，記得給我加積分哦o(∩_∩)o...

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