大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享哪里有寄贈(zèng)小樊的譯文，以及寄贈(zèng)小樊什么意思對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

帶“拼音”的《寄贈(zèng)小樊》全詩(shī)內(nèi)容是什么？

《寄贈(zèng)小樊》謹(jǐn)猜山全詩(shī)內(nèi)容的拼兆舉音版本是：

《jì zèng xiǎo fán》

zuò zhě ：liú yǔ xī ?(táng )

huā miàn yā tóu shí sān sì ，chūn lái chāo yuē xiàng rén shí 。

zhōng xū mǎi qǔ míng chūn cǎo ，chù chù jiāng háng bù bù suí 。

原文：

《寄贈(zèng)小樊》

劉禹錫 (唐)

花面丫頭十三四，春來(lái)綽約向人時(shí)。

終須買(mǎi)取名春草，處處將行步步隨。

譯文：

這個(gè)小女孩十三四歲，花容月貌，風(fēng)姿綽約，我要把她祥中買(mǎi)回來(lái)取名叫做春草，讓她跟隨我。

作者：

劉禹錫（772-842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，自稱(chēng)“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。

劉禹錫《寄贈(zèng)小樊》原文及翻譯賞析

寄贈(zèng)小咐碧轎樊原文：

花面丫頭十三四，春來(lái)綽約向人時(shí)。終須買(mǎi)取名春草，處處將行步步隨。 詩(shī)詞衡肆作品： 寄贈(zèng)小樊 詩(shī)詞慧祥作者：【 唐代 】 劉禹錫

【花面】的意思是什么？【花面】是什么意思？

【花面】的意思是什么？【花面】是什么意思？

【花面】的意思是：花面huā miàn?1.??如花的臉。形容女子貌美。??●唐李端《春游樂(lè)》詩(shī)之一：「褰裳踏露草，理鬢回花面。」??●唐劉禹錫《寄贈(zèng)小樊》詩(shī)：「花面丫頭十三四，春來(lái)綽約向人時(shí)。」??●清洪升《長(zhǎng)生殿?窺浴》：「自小生來(lái)貌天然，花面，宮娥隊(duì)里我為先。」?2.??戲曲角色。凈的俗稱(chēng)。如凈曰大花面，副凈曰二花面，丑曰小花面。又稱(chēng)「花臉」。??●清李漁《奈何天·慮婚》：「花面沖場(chǎng)，正生避席，非關(guān)倒置梨園，祇為從來(lái)雅尚。」??●清李漁《閑情偶寄?詞曲上·詞采》：「極粗極俗之語(yǔ)，未嘗不嫌碧入填詞，但宜從腳色起見(jiàn)。如在花面口中，則惟恐不粗不俗；一涉生旦之曲，便宜斟酌其詞。」??●許杰《看木頭戲記》：「舞臺(tái)的中間，也正有一個(gè)癩痢頭和另外一個(gè)花面英雄，在打架。」參見(jiàn)「花臉」。?3.??指有疤痕或斑點(diǎn)的臉。??●清李漁《奈何天·形變》：「花面村郎，花面村郎，蛇皮俗子，眼睜睜立換胞胎。」★「花面」在《漢語(yǔ)大詞典》第12809頁(yè) 第9卷 292★「花面」在《漢語(yǔ)辭海》的解釋★「花面」在《重編國(guó)語(yǔ)辭典》的解釋花面huā miàn?1. ? ?如花的臉。形容女子貌美。?? ? 唐·李端《春游樂(lè)》詩(shī)之一：「褰裳踏露草，理鬢回花面。」?? ? 唐·劉禹錫《寄贈(zèng)小樊》詩(shī)：「花面丫頭十三四，春來(lái)綽穗備約向人時(shí)。」?? ? 清·洪升《長(zhǎng)生殿?窺浴》：「自小生來(lái)貌天然，花面，宮娥隊(duì)里我為先。」?2. ? ?戲曲角色。凈的俗稱(chēng)。如凈曰大花面，副凈曰二花面，丑曰小花面。又稱(chēng)「花臉」。?? ? 清·李漁《奈何天?慮婚》：「花面沖場(chǎng)，正生避席，非關(guān)倒置梨園，祇為從來(lái)雅尚。」?? ? 清·李漁《閑情偶寄?詞曲上?詞采》：「極粗極俗之語(yǔ)，未嘗不入填詞，但宜從腳色起見(jiàn)。如在花面口中，則惟恐不粗不俗；一涉生旦之曲，便宜斟酌其詞。」?? ? 許杰《看木頭戲記》：「舞臺(tái)的中間，也正有一個(gè)癩痢頭和另外一個(gè)花面英雄，在打架。」參見(jiàn)「花臉」。?3. ? ?指有疤痕或斑點(diǎn)的臉。?? ? 清·李漁《奈何天?形變》：「花面村郎，花面村郎，蛇皮俗子，眼睜睜立換胞胎。」

花面的拼音huā miàn

花面是什么意思

花面

huā miàn 1. 如花的臉。形容女子貌美。●唐李端《春游樂(lè)》詩(shī)之一：「褰裳踏露草，理鬢回花面。」●唐劉禹錫《寄贈(zèng)小樊》詩(shī)：「花面丫頭十三四，春來(lái)綽約向人時(shí)。」●清洪升《長(zhǎng)生殿?窺浴》：「自小生來(lái)貌天然，花面，宮娥隊(duì)里我為先。」 2. 戲曲角色。凈的俗稱(chēng)。如凈曰大花面，副凈曰二花面，丑曰小花面。又稱(chēng)「花臉」。●清李漁《奈何天·慮婚》：「花面沖場(chǎng)，正生避席，非關(guān)倒置梨園，祇為從來(lái)雅尚。」●清李漁《閑情偶寄?詞曲上·詞采》：「極粗極俗之語(yǔ)，未嘗不入填詞，但宜從腳色起見(jiàn)。如在花面口中，則惟恐不粗不俗；一涉生旦之曲，便宜斟酌其詞。」●許杰《看木頭戲記》：「舞臺(tái)的中間，也正有一個(gè)癩痢頭和另外一個(gè)花面英雄，在打架。」參見(jiàn)「花臉」。 3. 指有疤痕或斑點(diǎn)的臉。●清李漁《奈何天·形變》：「花面村郎，花面村郎，蛇皮俗子，眼睜睜立換胞胎。」

★「花面」在《漢語(yǔ)大詞典》第12809頁(yè) 第9卷 292 ★「花面」在《漢語(yǔ)辭海》的解釋 ★「花面」在《重編國(guó)語(yǔ)辭典》的解釋 花面

huā miàn 1. 如花的臉。形容女子貌美。 ? 唐·李端《春游樂(lè)》詩(shī)之一：「褰裳踏露草，理鬢回花面。」 ? 唐·劉禹錫《寄贈(zèng)小樊》詩(shī)：「花面丫頭十三四，春來(lái)綽約向人時(shí)。」 ? 清·洪升《長(zhǎng)生殿?窺浴》：「自小生來(lái)貌天然，花面，宮娥隊(duì)里我為先。」 2. 戲曲角色。凈的俗稱(chēng)。如凈曰大花面，副凈曰二花面，丑曰小花面。又稱(chēng)「花臉」。 ? 清·李漁《奈何天?慮婚》：「花面沖場(chǎng)，正生避席，非關(guān)倒置梨園，祇為從來(lái)雅尚。」 ? 清·李漁《芹族舉閑情偶寄?詞曲上?詞采》：「極粗極俗之語(yǔ)，未嘗不入填詞，但宜從腳色起見(jiàn)。如在花面口中，則惟恐不粗不俗；一涉生旦之曲，便宜斟酌其詞。」 ? 許杰《看木頭戲記》：「舞臺(tái)的中間，也正有一個(gè)癩痢頭和另外一個(gè)花面英雄，在打架。」參見(jiàn)「花臉」。 3. 指有疤痕或斑點(diǎn)的臉。 ? 清·李漁《奈何天?形變》：「花面村郎，花面村郎，蛇皮俗子，眼睜睜立換胞胎。」

李白《夜下征虜亭》原文|翻譯|賞析

船下廣陵去，月明征虜亭。

山花如繡頰，江火似流螢。

據(jù)《建康志》記載，征虜亭在石頭塢，建于東晉，是金陵(今江蘇南京)的一大名勝。此亭居山臨江，風(fēng)景佳麗。李白于上元二年(761)暮春由此登舟，往游廣陵(今江蘇揚(yáng)州)，即興寫(xiě)下此詩(shī)。

詩(shī)的語(yǔ)言如話，意境如畫(huà)。詩(shī)人坐在小舟上回首仰望征虜亭，只見(jiàn)那銀清碧高高的古亭在月光映照下，格外輪廓分明。

“繡頰”，亦稱(chēng)“繡面”，或“花面”。唐人風(fēng)俗，少女妝飾面頰。白居易有詩(shī)云：“繡面誰(shuí)家婢，鴉頭幾歲奴。”(《東南行一百韻寄通州元九侍御……鋒舉》)劉禹錫亦有詩(shī)云：“花面丫頭十三四，春來(lái)綽約向人時(shí)。”(《寄贈(zèng)小樊》)李白是以“繡頰”代稱(chēng)少女，以之形容山花。那征虜亭畔的叢叢山花，在朦朧的月色下，綽約多姿，好像一群天真爛漫的少女，佇立江頭，為詩(shī)人依依送別。

那江上的漁火和江中倒映的萬(wàn)家燈火，星星點(diǎn)點(diǎn)，閃閃爍爍，迷迷茫茫，像無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)飛來(lái)飛去。

岸上山花綽約多情，江上火點(diǎn)迷離奇幻;古亭靜立于上，小舟輕搖于下，皓月臨空，波光滟滟，構(gòu)成了一幅令人心醉的春江花月夜景圖。詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)山河的美好感情和出游的喜悅，都從畫(huà)面中顯現(xiàn)出來(lái)。

這首小詩(shī)寫(xiě)景簡(jiǎn)潔明快，近乎速寫(xiě)。李白善于從動(dòng)的狀態(tài)中捕捉形象，聚精積萃，抓住客觀景物在特定環(huán)境下所顯示出正清的特有神態(tài)，以極簡(jiǎn)練的線條，迅速地勾勒出來(lái)，雖寥寥數(shù)筆，而逼真?zhèn)魃瘛Ｈ缭?shī)中的船、亭、山花、江火，都以月為背景，突出諸多景物在月光籠罩下所特有的朦朧美，喚起人的美感。

寄贈(zèng)小樊原文|翻譯|賞析_原文作者簡(jiǎn)介

寄贈(zèng)小樊

[作者] 劉禹錫 ? [朝代] 唐代

花面丫頭十三四，春來(lái)綽約向人時(shí)。

終須買(mǎi)取名春草，處處將行步步隨。

《寄贈(zèng)小樊》作者劉禹錫簡(jiǎn)介

劉禹錫（772－842年），字夢(mèng)得 ，晚年自號(hào)廬山人，漢族，中國(guó)唐朝洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人。自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王劉勝，又自稱(chēng)“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”。近人卞孝萱則提出劉禹錫是匈奴族后裔，出生于嘉興的新說(shuō)，據(jù)鄧聲斌先生考證其父劉緒遭遇安史之亂，舉族東遷定居彭城。劉禹錫為貞元九年（793）進(jìn)士。初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重。后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個(gè)以王叔文沖喊為首的政治集團(tuán)。后任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職，劉禹錫的最后一任是太子賓客，故后世題他的詩(shī)文集為《劉賓客集》。白居易贊其“彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也”，故劉禹錫又有有中運(yùn)沒(méi)唐“詩(shī)豪”之稱(chēng)，是中唐杰出的政治家、哲學(xué)家、詩(shī)人和散文家。

劉禹錫的其它作品

○ 陋室銘

○ 秋詞

○ 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

○ 望洞庭

○ 浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙

○ 劉禹錫更多作旁判納品

古詩(shī)《寄贈(zèng)小樊》的全文及朝代，作者。

月下獨(dú)酌

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

賞析：

李白懷才見(jiàn)棄，政治理想不能實(shí)現(xiàn)，心情是孤寂苦悶的。但他面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有沉淪，沒(méi)有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的詩(shī)篇中多歌頌太陽(yáng)和詠月之作。太陽(yáng)是自然界中光明絢麗的形象，明月是清澈純潔的象征。尤其是明月，清新、明麗、寧?kù)o、溫柔，因而詩(shī)人和它相親相近。在這首詩(shī)中，詩(shī)人還進(jìn)一步把明月引為知己，對(duì)月抒懷。詩(shī)篇突然而起，直抒胸臆，表達(dá)一種孤獨(dú)寂寥的思想感情。這種孤寂之情無(wú)法驅(qū)遣，于是詩(shī)人以奇特的想象，生動(dòng)的描寫(xiě)，把明月作為知音，相邀對(duì)飲。同時(shí)還異想天地把自己的身影，也看作有情有知的同類(lèi)，邀其共酌。表面上有明月相伴，身影相隨，好象并不是獨(dú)酌，但月不解飲，影徒隨身，這就更加突出了詩(shī)人的孤獨(dú)感，正如孫洙所說(shuō)：“題本獨(dú)酌，詩(shī)偏幻出三人。月影伴說(shuō)，反復(fù)推勘，愈形其獨(dú)。”(《唐詩(shī)三百首》卷一)因?yàn)槭郎傧嘀?shī)人不得不以明月、身影為伴，向月而高歌，對(duì)影而起舞以排遣自己深沉的郁悶。結(jié)聯(lián)進(jìn)而要和明月、身影永遠(yuǎn)結(jié)成忘情好友，將來(lái)在邈遠(yuǎn)的碧空中相見(jiàn)遨游。這表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，在孤獨(dú)中向往自由和光明。 這首五言古詩(shī)，構(gòu)思新穎，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情詩(shī)中別具神韻的佳作。賣(mài)敗

子夜吳歌

長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

賞析：

杰出的浪漫主義詩(shī)人李白，在他的創(chuàng)作實(shí)踐中，十分注意向漢魏六朝的民歌學(xué)習(xí)，從中獲得豐富的養(yǎng)料，充實(shí)和發(fā)展自己的創(chuàng)作，這首《子夜吳歌》就是詩(shī)人向民歌學(xué)習(xí)而又有所創(chuàng)造的例證。 《子夜吳歌》是六朝時(shí)南方著名的情歌，多寫(xiě)少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情，表現(xiàn)非常真誠(chéng)纏綿，李白正是掌握住了這種表達(dá)感情的特點(diǎn)，在本詩(shī)中成功地描寫(xiě)了閨中思婦那種難以驅(qū)遣的愁思。“長(zhǎng)安”兩句寫(xiě)景，為抒情創(chuàng)造環(huán)境氣氛。皎潔的月光照射著長(zhǎng)安城，出現(xiàn)一片銀白色的世中嫌顫界，這時(shí)隨著颯颯秋風(fēng)，傳來(lái)此伏彼起的搗衣聲。搗衣含蘊(yùn)著思婦對(duì)征人的誠(chéng)摯情意。“秋風(fēng)”兩句承上而正面抒情。思婦的深沉無(wú)盡的情思，陣陣秋風(fēng)不僅吹拂不掉，反而勾起她對(duì)遠(yuǎn)方丈夫的憶念，更增加她的愁懷。“不盡”既是秋風(fēng)陣陣，也是情思的悠長(zhǎng)不斷。這不斷的情思又總是飛向遠(yuǎn)方，是那樣執(zhí)著，一往情深。最后兩句思婦直接傾訴自己的愿望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團(tuán)聚，過(guò)和平安定的生活，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的同情。這首民歌氣味很濃的樂(lè)府詩(shī)，樸素自然，流麗婉轉(zhuǎn)，真切感人。

金陵酒肆留別

風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒勸客嘗。

金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。

請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？

賞析：

李白《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》中，曾說(shuō)自己早年?yáng)|游揚(yáng)州，不到一年光景，“散金三十余萬(wàn)，有落魄公子，悉皆濟(jì)之”，可見(jiàn)李白是一位輕財(cái)重義，交游極廣的詩(shī)人。這次，當(dāng)他即將離開(kāi)金陵，前往揚(yáng)州時(shí)，朋友相送，在餞別的酒度上，李白寫(xiě)了這首詩(shī)，作為臨別紀(jì)念。這些來(lái)相送的“金陵子弟”，不過(guò)是些年輕的朋友，彼此雖意氣相投，但在政治理想上未必一致，因此這首詩(shī)就很不好寫(xiě)。說(shuō)多了虛詞，沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容，只能流于淺薄、空泛。然而朋友相處，一旦分離，總是令人留戀的。現(xiàn)在如此寫(xiě)來(lái)，恰到好處，它真誠(chéng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友情的珍重。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，就寫(xiě)得很歡暢、豪爽，形象生動(dòng)，意境豐美。暮春三月，楊花飛舞，金陵酒肆，吳姬勸嘗。此時(shí)此地，此情此景，無(wú)論是“欲行”還是“不行”的人，都是興奮的、愉快的。所以接下去的兩句，用敘述的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔、明了地總寫(xiě)一筆惜別的熱烈場(chǎng)面。這符合青年人的性格特點(diǎn)，也表明了朋友之間的美好情意。于是最后兩句，以設(shè)問(wèn)方式，用眼前景物，十分貼切而自然地抒發(fā)了這離情別意的深切： 請(qǐng)者攜朋友們不妨問(wèn)一問(wèn)啊， 向東奔流而去的滔滔江水， 我們惜別的情意和它相比， 究竟是誰(shuí)短啊又誰(shuí)長(zhǎng)？ 如此作結(jié)，不僅形象生動(dòng)，巧思巧妙，而且情真意切，余韻悠然。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利，具有質(zhì)樸的民歌風(fēng)味，是李白詩(shī)中的名篇。 謝榛說(shuō)：“太白《金陵留別》詩(shī)：‘請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)，妙在結(jié)語(yǔ)。”（《四溟詩(shī)話》）

行路難

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

賞析：

《行路難》共三首，是李白天寶三年(744)因遭讒毀而離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)作的。這是其中的第一首。李白在這首詩(shī)中，以滿(mǎn)腔的悲憤，深深的感嘆著世路的艱難，從而抒發(fā)了他久久郁積于心的痛苦和憂(yōu)傷。一向嗜酒成癖的詩(shī)人，面對(duì)這“金樽清酒”，竟然喝不進(jìn)了，“玉盤(pán)珍羞”，也咽不下了，拔劍四顧，心意茫然。雖然壯志猶在，但是啊，欲渡黃河，冰已塞川；將登太行，雪又滿(mǎn)山。人生世路，竟是這樣難以逾越的艱難險(xiǎn)阻。道路縱然如此崎嶇，詩(shī)人也并沒(méi)有就此意冷心灰，還是希望將來(lái)能有一天，象姜尚遇文王、伊尹見(jiàn)商湯那樣，做出一番宏偉的事業(yè)。可是啊，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”這是怎樣撕裂人心的一聲吶喊。它深刻地揭示了一個(gè)有抱負(fù)的詩(shī)人，在那政治黑暗的封建時(shí)代，是怎樣的欲罷不能而又前路茫茫啊。最后兩句，雖然是以豪邁的氣概，寫(xiě)出了對(duì)美好理想的憧憬，但這畢竟只是一種渺茫的希望。現(xiàn)實(shí)與理想的深刻矛盾，構(gòu)成了這首詩(shī)的基調(diào)，它支配著詩(shī)人在難以平靜的感情的激流里，急劇地起伏跳蕩，發(fā)出了巨大的轟鳴，形成了一種波瀾壯闊的雄偉氣勢(shì)，扣人心弦。 這首詩(shī)語(yǔ)言高華，但又自然明暢，音節(jié)高亢，但又抑揚(yáng)宛轉(zhuǎn)。在短短的篇幅里，用了許多色彩濃重的字眼，化成了一個(gè)個(gè)鮮明突出的形象，如“金樽”、“玉盤(pán)”、“冰川”、“雪山”“碧溪”、“紅日”、“云帆”“滄海”，把詩(shī)人的感情映襯得更加熾熱而強(qiáng)烈。悲歌慷慨，于抑郁中沖出了奔放不羈的豪情，這正是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)的特點(diǎn)和感人力量。

玉階怨

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水精簾，玲瓏望秋月。

賞析：

這是一首抒寫(xiě)宮女怨情的詩(shī)。在封建社會(huì)里，皇帝“后宮佳麗三千”，該有多少無(wú)辜的少女，長(zhǎng)年被幽閉在深宮之中，度著那凄涼的歲月，遭受那難以忍受的折磨和摧殘啊。李白在這首詩(shī)中，從一個(gè)側(cè)面反映了她們的不幸生活，寄予了深切的同情。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，寫(xiě)這位宮女久久佇立階前，以致夜露浸濕了她的羅襪，冰涼冰涼的，這才把她驚醒。一個(gè)“侵”字，把宮女凝思忘情的癡呆形象，生動(dòng)地烘托了出來(lái)。在這寂靜的深夜里，這位宮女在凝思什么？一個(gè)孤獨(dú)的少女，她該凝思什么，又能凝思什么啊。無(wú)限憂(yōu)傷、抑郁和苦悶的心情，通過(guò)這十個(gè)字所描繪的形象，鮮明地表現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)她意識(shí)到夜露侵肌，轉(zhuǎn)身返回室內(nèi)的時(shí)候，室內(nèi)也同樣是冰涼冰涼的。“卻下水精簾，玲瓏望秋月。”放下簾子，是為了擋住寒氣的侵襲，可是透過(guò)疏簾，那明晃晃的秋月又正照射著，又該增添多少愁緒啊。她在那里呆呆地望著和她相伴的孤月，通宵不眠。這里沒(méi)有正面著一怨字，而是通過(guò)形象本身的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，抒發(fā)了宮女的深深怨情，正是這首詩(shī)的藝術(shù)特色。

清平調(diào)三首

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山任斷腸。

借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕倚新妝。

名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。

賞析：

《清平調(diào)詞》三首，是李白于天寶初年入長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)所作。李白到長(zhǎng)安后，受到玄宗非常的禮遇。玄宗曾親自“降輦步迎，如見(jiàn)綺皓，以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之”（李陽(yáng)冰《草堂集序》）。把李白置于翰林院，賜以天馬駒，宮中宴會(huì)，玄宗巡游，都讓李白陪侍左右，真是直上青云。李白對(duì)唐玄宗的禮遇，以及當(dāng)時(shí)的生活也是感到滿(mǎn)意的，所以寫(xiě)了一些思想內(nèi)容貧乏，歌詠宮廷生活的詩(shī)篇。這三首《清平調(diào)辭》，就是玄宗和楊貴妃在興慶宮沉香亭前賞牡丹，李白奉命而作。 第一首是贊頌楊貴妃的美麗。起句連用兩個(gè)比喻，一比楊貴妃的服飾，一比她的容貌姣美。通過(guò)兩個(gè)貼切的比喻就把楊貴妃的形象勾畫(huà)出來(lái)。次句進(jìn)一步用牡丹花帶露顏色更鮮艷，來(lái)形容楊貴的艷麗和光彩照人。第三句筆鋒一轉(zhuǎn)贊頌象楊貴妃那樣的麗質(zhì)和姿容，只能在神仙所居的“玉山”見(jiàn)到。結(jié)句更一層說(shuō)明楊貴妃有如“瑤臺(tái)”仙女，只應(yīng)在皎潔的月光下于“瑤臺(tái)”中相遇。全詩(shī)以妥貼的比喻，奇妙的想象竭力描繪、歌頌楊貴妃之美。 第二首寫(xiě)楊貴妃因貌美而得寵。首句以帶露香艷的牡丹花來(lái)比楊貴妃，但又含有牡丹花承露，也好象楊貴妃受玄宗寵幸一樣。次句用楚王和巫山神女相會(huì)的夢(mèng)境，來(lái)襯托楊貴妃被玄宗寵愛(ài)之深。巫山神女和楚王只是夢(mèng)中歡會(huì)，而現(xiàn)實(shí)中的楊貴妃則是“三千寵愛(ài)在一身”。最后兩句又用趙飛燕受寵于漢成帝和楊貴妃相比，贊美楊貴妃遠(yuǎn)勝趙飛燕。這樣層層遞進(jìn)，步步深入，既頌揚(yáng)了楊貴妃，又突出了她備受恩寵。 第三首正面寫(xiě)玄宗對(duì)楊貴妃的無(wú)比寵愛(ài)。首句寫(xiě)玄宗和楊貴妃共賞牡丹，但詩(shī)人突出玄宗對(duì)名花和有“傾國(guó)”之美的楊貴妃的歡愛(ài)，同時(shí)還包含著只有“名花”才能和楊貴妃相配，只有“傾國(guó)”之色的楊貴妃才配得到玄宗寵幸之意。次句明確點(diǎn)出唐玄宗面對(duì)“名花”和“傾國(guó)”佳麗的歡悅愜意。第三句具體敘寫(xiě)只有名花與美人，能消除唐玄宗的春愁春恨。結(jié)句寫(xiě)賞牡丹的地點(diǎn)和唐玄宗倚著闌干欣賞的神態(tài)。 這三首詩(shī)反復(fù)歌詠楊貴妃的美麗和唐玄宗的宮廷生活，雖寫(xiě)得雍容華貴，但實(shí)際上表現(xiàn)了李白這一時(shí)期作為宮廷侍臣的庸俗方面。

關(guān)于哪里有寄贈(zèng)小樊的譯文和寄贈(zèng)小樊什么意思的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。