李白跳的那個(gè)河在哪里 李白跳江的地方在哪里
大家好,今天來為大家解答關(guān)于李白跳的那個(gè)河在哪里這個(gè)問題的知識(shí),還有對(duì)于李白跳江的地方在哪里也是一樣,很多人還不知道是什么意思,今天就讓我來為大家分享這個(gè)問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
李白醉酒后掉到哪個(gè)河里淹死的~~
關(guān)于李帶做亂白之死有三種說法蠢檔:醉死、淹死、老胡念死。淹死的河就是白帝河。
李白是在哪里跳江的
一輪明月升上中天,六十二歲的李白獨(dú)坐采石磯頭,一邊飲酒,一邊吟誦:“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里……”忽然,遠(yuǎn)處傳來一陣悲切的嗚咽,李白循聲找去,看見一個(gè)漁婦抱著病危的孩子在絕望的哭拆備泣。原來漁婦的丈夫被抓去充軍戰(zhàn)死,公婆悲痛難忍,相繼身亡,唯一的孩子現(xiàn)在又得了重病,無錢醫(yī)治。李白聽完漁婦的哭訴,淚水滿眶,摸摸口袋分文無有。他安慰漁婦不要焦急,便轉(zhuǎn)身為漁婦借錢去了。待李白借到二十兩銀子趕到江邊,孩子已死了,漁婦也抱著孩子跳了江。李白見狀心如刀絞,捧起酒碗,一友御鏈飲而盡。一碗、兩碗……他喃喃自語:“傾三江之水,洗不盡我對(duì)昏君* 佞的仇恨;伐盡南山之竹,書不完人世間的不平。明月啊,你是一面鏡子,你該說話呀!”低頭時(shí),他看了看江水中的那輪皎月。他曾聽說,月亮里的玉兔在樹下?lián)v著石臼,石臼里裝的全是能起死回生的靈藥。想到這,他高興他說:“孩子有救了”。他奮力張開雙臂,大聲呼喚:“吳剛、玉兔,把靈藥留下吧!”話音未落,便撲下懸崖,跳進(jìn)江里好孫。 忽然,江水掀起拍天巨浪。大江深處,現(xiàn)出一條白花花的水路,兩旁浪花如墻,一條帶翅的鯨魚從江底“撲喇喇”沖出,直向云天飛去。人們看見,鯨魚的脊背上,馱著一個(gè)白衣仙人——李白!他舉著酒杯,瀟灑自若,騎鯨飄然而去。 第二天,有人在江心洲的淺灘上,撈到了李白在水中脫落的宮錦袍和帽子。人們把錦袍和帽子葬在采石江邊,刻石為碑,稱李白衣冠冢。至今,江心洲上還有個(gè)叫宮錦的地方
李白在那里死的
唐代詩壇巨星李白,于寶應(yīng)元年(762)離開人間,卒于今安徽當(dāng)涂,享年六十二歲。然而,李白究竟是怎么死的呢?
李白族叔、當(dāng)涂令李陽冰《草堂集序》曰:“陽冰試弦歌于當(dāng)涂,心非所好。公暇不棄我,乘扁舟而相顧,臨當(dāng)掛冠,公又疾亟,草稿萬卷,手集未修,枕上授簡(jiǎn),俾予為序。”唐代李華《故翰林學(xué)土李君墓志序》云:“姑熟東南,青山北址,有唐高士李白之墓……(李白〕年六十二,不偶,賦臨終歌而卒。”去李白歿時(shí)二十九年,作于唐德宗貞元六年(791)的劉全白《唐故翰林學(xué)士李君碣記》也說:“君名白,天寶初詔令歸山,偶游至此,以疾終,因葬于此。全白幼則以詩為君所知,及此投吊,荒墓將毀,追想音容,悲芹旅不能止。”古代文獻(xiàn)所謂“疾亟”、“賦臨終歌而卒”、“以疾終”,都明白地告訴人們,李白是病卒的。
李白一生嗜酒成性是出名的,因有“醉仙”之稱。玩讀李白詩作,就能聞到一股濃濃的酒味。詩人的《將進(jìn)酒》有“烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯”。《敘贈(zèng)江陽宰陸調(diào)》有“大笑同一醉,取樂平生年”。《贈(zèng)劉都史》有“高談滿四座,一日傾千觴”。《訓(xùn)岑勛見尋就元丹邱對(duì)酒相待以詩見招》有“開顏?zhàn)妹谰疲瑯窐O忽成醉”。《月下獨(dú)酌四》之三有“醉后失天地,兀然就孤枕,不知有吾身,此樂最為甚”。這樣,學(xué)人自然將李白的死因與醉酒致命聯(lián)系起來,晚唐詩人皮日休曾作《李翰林詩》云:“竟遭腐脅疾,醉魄歸八極。”也即指出,李白是因醉酒致疾致命的,就連升天的靈魂都帶著醉意。
現(xiàn)世學(xué)者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發(fā),從醫(yī)學(xué)角度進(jìn)行研究推測(cè),認(rèn)為李白六十一歲曾游金陵,往來于宣城、歷陽二郡間。李光弼東鎮(zhèn)臨淮,李白決計(jì)從軍,可惜行至金陵發(fā)病,半途而歸。此為“腐脅疾”之初期,當(dāng)是膿胸癥。一年后,李白在當(dāng)涂養(yǎng)病,膿慶首稿胸癥慢性化,向胸壁穿孔,由“腐脅疾”致命,最終死于當(dāng)涂。
李白愛酒,也愛月、愛狂,所以又有人把他的死因同“水中捉月”掛起鉤來,這便產(chǎn)生了富有浪漫氣息的“溺死說”。五代時(shí)王定保在《唐摭言》中云:“李白著宮錦袍,游采石江中,傲然自得,旁若無人,因醉入水中捉月而死。”此后,元代辛文房《唐才子傳》曰:“(李)白晚節(jié)好黃老,度牛渚磯,乘酒捉月,沉水中,初悅謝家青山,今墓在焉。”元代祝成輯《蓮堂詩話》也說:“宋胡璞,閩中劍南人,曾經(jīng)采石渡題詩吊李白:‘抗譽(yù)孝議金鑾反見仇,一壞蟬蛻此江頭,當(dāng)時(shí)醉尋波間月,今作寒光萬里流。’蘇軾見之,疑唐人所作,嘆賞不置。”那么,宋代大文豪蘇東坡持何看法呢?宋朝陳善《捫虱新話》記道:“坡(蘇東坡)又嘗贈(zèng)潘谷詩云:‘一朝人海尋李白,空看人間畫墨仙。’”可見,李白醉入水中捉月溺死的說法古已有之,流傳廣泛。
當(dāng)代富有詩人氣質(zhì)的學(xué)者安旗在《李白縱橫探》一書中,神奇美妙地描繪了李白臨終的情景,寫道:“夜,已深了;人,已醉了;歌,已終了;淚,已盡了;李白的生命也到了最后一刻了。此時(shí),夜月中天,水波不興,月亮映在江中,好像一輪白玉盤,一陣微風(fēng)過處,又散作萬點(diǎn)銀光。多么美麗!多么光明!多么誘人!……醉倚在船舷上的李白,伸出了他的雙手,向著一片銀色的光輝撲去……船夫恍惚看見,剛才還邀他喝過三杯的李先生,跨在一條鯨魚背上隨波逐流去了,去遠(yuǎn)了,永遠(yuǎn)地去了。”的確,多少年來人們寧肯相信這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的唐代大詩人,是跨鯨背仙游羽化而去的。
看來,李白的死因與醉酒有關(guān),那么究竟是病死的還是溺死的呢?清人王琦云:“豈古不吊溺,故史氏為白諱耶?抑小說多妄而詩人好奇,姑假以發(fā)新意耶?”也就是說,兩種可能性都難以排除。再看唐代項(xiàng)斯《經(jīng)李白墓》“醉死此江邊”句,以及正史《舊唐書·李白傳》的記載:“竟以飲酒過度,醉死于宣城。”似乎意在其中了。
李白投河的原因?
李白之死無詳細(xì)記載,一般都認(rèn)為是病逝。李白活了61歲,在古代陵晌帆應(yīng)不算短壽,年老尺雹多病而亡可能性最大。
民間傳說李白在當(dāng)涂采石(安徽省當(dāng)涂縣內(nèi)),因酒醉后泛舟于江上,看見水中之月影,俯身去追取,結(jié)果落水溺亡。這種傳聞顯然說不過去。雖然李白是個(gè)浪漫人,不可能一個(gè)61歲老人如同小兒,違背常理豈不是傻?
李白一生坎坷,因永王李磷謀反受牽連流放夜郎,后遇赦而返,對(duì)他來說已算是萬幸,但難再有政治前途可言了。李白一生自負(fù)其才,這對(duì)年歲漸高壯心猶在的他來說,其打擊當(dāng)然很大。李白的最后幾年應(yīng)是在惆悵和苦悶中度過的,估計(jì)再也沒有"仰天大笑出門謹(jǐn)廳去,我輩豈是蓬蒿人”的豪情了!人的性情之變是很容易產(chǎn)生身體上的影響的,李白因病而死就不奇怪了。
至于攪月落水而死只不過是個(gè)美好的傳說,給李白浪漫一生畫上一個(gè)完美的句號(hào)而已
李白是在哪里跳江的?
轉(zhuǎn)貼李白之死,歷來眾說紛紜,莫衷一是。總體可以概括為三種死法:其一是醉死,其二是病死,其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》,說李白“以飲酒過度,醉死于宣城”。應(yīng)該比較可信。第二種死法亦見諸其他正史或?qū)<覍W(xué)者的考證之說,不能偏信。說當(dāng)李光弼東鎮(zhèn)臨淮時(shí),李白不顧61歲的高齡,聞?dòng)嵡巴?qǐng)纓殺敵,希望在垂暮之年,為挽救國(guó)家危亡盡力,因病中途返回,次年病死于當(dāng)涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處。而第三種死法則多見諸民間傳說,極富浪漫色彩,與詩人性格非常吻合。可信可不信。說李白在當(dāng)涂的江上飲酒,因醉跳入水中捉月而溺死。但是不管哪一種死法,都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關(guān)系。因?yàn)槔畎琢鞣乓估桑錾獾眠€后不久,就結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。縱觀李白的三種死法,筆者比較相信《舊唐書》之說。理由有三:其一是因?yàn)樗呛笕诵薜恼罚绻f他“烈士暮年,壯心不已”,而且“出師未捷身先死”,它不可能不記載的。其二是因?yàn)槔畎滓簧染迫缑叛浴肮艁硎ベt皆寂寞,唯有飲者留其名”,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”。年老力衰,因飲酒過度而亡,讓人可以理解并接受。其三之所以死于安徽的宣城,而不是當(dāng)涂,是因?yàn)槔畎滓簧鷮?duì)宣城情有獨(dú)鐘,他的詩中多次提及。而他對(duì)宣城的偏愛,只是因?yàn)樗瞿接屑拥闹x眺曾在此為官。
李白族叔、當(dāng)涂令李陽冰《草堂集序》曰:“陽冰試弦歌于當(dāng)涂,心非所好。公暇不棄我,乘扁舟而相顧,臨當(dāng)掛冠,公又疾亟,草稿萬卷,手集未修,枕上授簡(jiǎn),俾予為序。”唐代李華《故翰林學(xué)土李君墓志序》云:“姑熟東南,青山北址,有唐高士李白之墓……(李白〕年六十二,不偶,賦臨終歌而卒。”去李白歿時(shí)二十九年,作于唐德宗貞元六年(791)的劉全白《唐故翰林學(xué)士李君碣記》也說:“君名白,天寶初詔令歸山,偶游至此,以疾終,因葬于此。全白幼巖野則以詩為君所知,及此投吊,荒墓將毀,追想音容,悲不能止。”古代文獻(xiàn)所謂“疾亟”、“賦臨終歌而卒”、“以疾終”,都明白地告訴人們,李白是病卒的。
李白一生嗜酒成性是出名的,因有“醉仙”之稱。玩讀李白詩作,就能聞到一股濃濃的酒味。詩人的《將進(jìn)酒》有“烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯”。《敘贈(zèng)江陽宰陸調(diào)》有“大笑同一醉,取樂平生年”。《贈(zèng)劉都史》有“高談滿四座,一日傾千觴”。《訓(xùn)岑蔽棗睜勛見尋就元丹邱對(duì)酒相待以詩見招》有“開顏?zhàn)妹谰疲瑯窐O忽成醉”。《月下獨(dú)酌四》之三有“醉后失天地,兀然就孤枕,不知有吾身,此樂最為甚”。這樣,學(xué)人自然將李白的死因與醉酒宏歲致命聯(lián)系起來,晚唐詩人皮日休曾作《李翰林詩》云:“竟遭腐脅疾,醉魄歸八極。”也即指出,李白是因醉酒致疾致命的,就連升天的靈魂都帶著醉意。
現(xiàn)世學(xué)者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發(fā),從醫(yī)學(xué)角度進(jìn)行研究推測(cè),認(rèn)為李白六十一歲曾游金陵,往來于宣城、歷陽二郡間。李光弼東鎮(zhèn)臨淮,李白決計(jì)從軍,可惜行至金陵發(fā)病,半途而歸。此為“腐脅疾”之初期,當(dāng)是膿胸癥。一年后,李白在當(dāng)涂養(yǎng)病,膿胸癥慢性化,向胸壁穿孔,由“腐脅疾”致命,最終死于當(dāng)涂。
李白是怎樣死的?歷史上早有病死、醉死、溺死之說。考之正史,《舊唐書》說他“以飲酒過度而死。”《新唐書》只說其死,未言他到底是怎樣死的。參之文集墓志,李陽冰僅說“公又疾亟”,未言其死。李華只說他“賦臨終歌而卒”,亦未言他因何而死。范傳正始說他“盤桓利居,竟卒于此”,是說他死于當(dāng)涂。劉全白則說他“偶游至此,遂以疾終”,顯指他死于采石。稽之筆記歌詠,五代王定保的《唐摭言》說:“李白著宮錦袍,游采石江中,傲然自得,旁若無人,因醉入水中捉月而死”(見王琦《年譜》)。始有李白狂醉捉月而死的首次記載。繼后北宋宣城人梅堯臣在《采石月下贈(zèng)功甫》詩中又說:“采石月下聞謫仙,夜披宮錦坐釣船。醉中愛月江底懸,以手弄月身翻然。。”他把李白醉中弄月翻船而死說得更為形象。接著南宋洪邁《容齋隨筆》亦云:“世俗多言李白在當(dāng)涂采石因醉泛舟于江,見月影俯而取之,遂溺死。”于是李白捉月落水之說便廣為流傳,見之于文人歌詠、畫圖中的“泛月”、“醉月”、“弄月”、“捉月”、“捫月”者層出不窮,在采石興建的捉月亭、醉月亭、李白祠、謫仙樓等亦相繼出現(xiàn)。更為有趣的是,當(dāng)時(shí)一些
人還把“捉月”與“騎鯨”聯(lián)系起來,或曰“巨川匯牛渚,下有淵靈宅”,“不見燃犀人,空憶騎鯨客”(賈島《牛渚》詩,引自《太平府志》);或曰“此翁自是太白精,星月相合自隨行,當(dāng)時(shí)落水非失腳,直駕長(zhǎng)鯨歸紫清”(丘浚《謫仙樓》)等等,把捉月騎鯨說得玄之又玄。?元明以后,世人多認(rèn)為這種傳說未免過于荒唐,于是一些有識(shí)之士便起而駁謬。最早持不同意見的是元代吏部主事林弼,他在《過采石吊太白》詩中說:“我來酹酒江之睺,春草幾綠三尺墳。當(dāng)年
有孫為收骨,捉月之說誰爾云?”林弼在這里顯然是說采石江邊有李白墳,當(dāng)年李白逝世后曾有其孫為之收殮遺骨,那么捉月之說從何講起?駐太平府監(jiān)察御史劉泰也云:“兩度來游太白祠,祠前松檜綠參差”,“行人莫信荒唐說,猶有青山舊刻碑”。永樂進(jìn)士當(dāng)涂人劉瓊說:“云鎖青山荒冢在,浪中捉月是虛傳。”另一位當(dāng)涂人廣州同知倪伯琪也說:如果騎鯨捉月是真事,那末“鯨飛采石醒亦醉,墓在青山是也非”了。后來太仆少卿張文錦則勸說世人不要再傳這種流說,他明確指出:“埋玉青山碑可讀,騎鯨莫供俗人傳。”此后,捉月騎鯨之說似乎有所收斂。?由此可見,李白死在采石很可能。而捉月騎鯨之說,實(shí)屬后人為了懷念李白,美化詩仙,想當(dāng)然耳。但空穴來風(fēng),不為無因,李白恃才傲物,漂泊一生,牢騷滿腹,在懷才不遇,醉酒泛月,百感交集之下,玩月翻船,遂有捉月之說,似乎也屬情理之中。正如今人安旗在《李白縱橫探》所說:“從李白當(dāng)時(shí)近乎瘋狂的精神狀態(tài)來看,這種情況是可能的”。
聽說李白和屈原都是在一條河里落水故去的?
不是。始建于公元817年李白墓,位于安徽省當(dāng)涂縣城東南7公里的青山腳下、采石江邊。相傳李白在采石江邊,因酒狂投江捉月落水而死(唐寶應(yīng)元年762卒于當(dāng)涂),享年62歲。初葬于當(dāng)涂龍山東麓,55年后,李白生前好友范倫之子范傳正,時(shí)任宣歙觀察使,他遵照李白的遺愿,將其墓遷至青山腳下。青山又名謝公山,與龍山隔河相望,是南齊著名詩人謝朓常游之所。李白甚慕謝朓詩文和青山綺麗風(fēng)光,夙愿終老葬青山。范傳正遷墓之后,為之樹碑墓前。宋代時(shí),范傳正所立碑志斷裂,知州孟點(diǎn)于淳佑二年(1242)又為之重樹碑,刊刻碑文并附題跋。李白墓現(xiàn)為圓形,頂為土堆,高2.3米,直徑7.6米,周圍有1.3米高的石砌護(hù)墻,墓前碑刻文字為“唐名賢李太白之墓”。據(jù)縣志記載,太白墓曾大修過運(yùn)悉十二次。
園內(nèi)有牌坊、太白碑林、眺青閣、太白祠,李白墓、青蓮書院、十詠亭、盆景園等景點(diǎn)。李白墓完整地保存了唐代名人墓葬形制,太白祠、享堂集中展現(xiàn)了明清宗族祠堂的建筑風(fēng)格,“宋碑”則詳細(xì)記載了李白生平身世和詩歌成就,“太白碑林”鑲嵌著著名書法家書寫的李白各個(gè)時(shí)期經(jīng)典詩碑106方。走進(jìn)墓園,春看杜鵑、夏賞青蓮、秋聞金桂、冬品臘梅,亭臺(tái)樓閣、竹林流水,相映成趣、相得益彰,詩魂背枕的青林凱培山,林壑優(yōu)美、鳥道紆曲、百鳥鳴啁,由南遠(yuǎn)眺如展瓣芙蓉,婀娜多姿,由北遙望若朝天雙闕盯悄唯,直入云霄。
現(xiàn)在,這個(gè)景點(diǎn)是安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,更是研究李白及其詩文,欣賞書法作品,品味園林藝術(shù)的江南著名文化旅游景點(diǎn),二○○六年國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
而屈原是在汨羅江投河
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