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白居易歲暮 這些情感是怎樣抒發的?

除夕我的思鄉之情紛沓而至，身在遠頌做橡隔的天涯之外渺渺不能歸鄉。歲暮指的是一年將要結束的時候，這里正是指除夕之夜。詩人身在異鄉為野旁異客，除夕本是家人團圓胡旅的日子卻無法回去，馬上就過新年了卻身在異鄉，體現了其思鄉思親的濃濃傷感之情

歲暮雜感其二這首詩表達了作者哪些思想感情

歲暮雜感的頷聯寫出了作者離鄉赴考的離別之景。家鄉的柏樹有情還在想念我，夭夭桃花沒有說話卻獨自熱烈的開放只為等我歸來。

運用了擬人的修辭手法，描寫出了作者離鄉之景，形象可感，讓人動容。

表達了作者對家鄉的思念，也隱含著作者勇闖前程的豪氣和自信。

原詩：

高嵋山下是儂家，歲鏈嘩歲年年斗物華。

老柏有情還憶我，夭桃無語自開花。

幾回南國思紅豆，曾記西風浣碧紗。

最是故園難忘處，待鶯亭畔路三叉。

點評：

曾國藩有兩組題作《歲暮雜感》的詩，每組各10首。一組為五律，作于道光二十二年（1842），時充國史館協修官才兩年，可不平牢騷則不少，開篇便有“囂塵逐逐忙”、“身計嗟頻左”之鳴；一組即包括本詩的七律，其六首聯“韶華彈指總悠悠，我到人間甘五秋”，實已點明組詩創作時間。另五律組詩其十“八年吟舊句，回首但蒼茫”句下自注云：“乙未年曾作《歲暮雜感》詩十首。”乙未年，即道光十五年（1835），曾國藩正好25歲。先一年的冬天，曾國藩肩負光大湘鄉曾氏幾百年來門楣的重任，雄心勃勃，首次赴京參加會試（其四“去年此際賦長征，豪氣思屠大海鯨”），孰料未售，但他“未信君山刬（鏟）不平”（其四），決心再參加來年的恩科會試，寓居北京長郡會館，研窮經史。時光流水般逝去，轉瞬即到除夕大節，思鄉思親，感喟叢生，于是揮筆寫下了這今天我們所能見到的他的最早的詩作（也是最早的文學作品）。本詩為組詩其二。詩中故園的一般風貌與典型景物相映，鄉情與志趣交織，誘人誦讀，耐人品味！

開頭兩句，點明故園所在方位，概括了故園獨特的風貌。高嵋山，且不說根本無法與距它幾十里、中外聞名的南岳衡山作比，就是比起距它不過10里的九峰山來，名聲也小得多。曾國藩不高攀衡山、九峰，是另有意橘備在的。高嵋山拔地而起，座落在曾國藩出生地白楊坪（今湖南省雙峰縣荷葉鄉天坪村白玉堂）屋后，左有蓄勢欲騰的猛虎嶺，右有展翅待飛的鳳凰嶺，延綿環抱，氣勢非凡。三國蜀漢名相蔣琬的祖墳就在高嵋山下。曾國藩深受祖父星岡公不信僧巫、地仙的影響，認為南岳圣帝不如蜀漢名相現實、威靈。我家就在“高嵋山下”，不僅使故園的具體方位更確切，而且十分激動地流露出對本鄉前賢的景仰與步趨。“是儂家”，一揮擲地，鏗鏘震耳，有力地烘托出曾國藩對故園的自豪和對青年自我的信心。“物華”，指自然風貌。故園的自然風貌雖同別的地方一樣隨季節更替而變化，但是，高嵋山上“荊楚楩楠夾道栽”，“高嵋山下草芊綿”（《送妹夫王五歸》），竹木蔥郁，花草肥美，月月季季，斗翠爭艷，歲歲年年，欣欣向榮。著一“斗”字，突出了故園無盡的綠意，表現了鄉人蓬勃的朝氣。這是多么難得的故園，多么令人鼓舞的故園！難得而令人鼓舞的故園，又是多么令人難忘啊！

后面六句，鋪敘宦游士子對故園的思念。三四句先從故園典型的“物華”著筆。“老柏”，似應為“老楓”，疑為平仄協調而改。這是一株有靈氣的古楓，斗大的蒼藤如虬龍般盤桓其上。曾國藩從棚伍行小聽長輩說自己與這楓藤有關，他兒子紀澤也稱：“昔我高祖，夜夢神虬”，“怖駭未終，誕降吾父”，“蒼藤獻瑞，垂蔭終畝”（《祭文正公文》）。后來人們傳說，曾國藩一生興衰確與楓藤榮枯相應。因而遠游的曾國藩首先想：故園的老楓、天桃，都應在“無語”而“有情”地“憶”著我。“物華”尚能如此眷眷不忘，更何況我是個情趣并茂的人呢！五六句緊承此意，由物及人，抒寫自己對故園的思念：暑往寒來，故園春天那誘人情思的紅豆，秋天那碧水浣紗的動人畫面……真教我“幾回”“曾記”！此時此刻，尤其令我“難忘”的是，“待鶯亭畔”那“三叉”的路。待鶯亭，背靠蒼翠的團山嘴，面臨清澈的天坪河，出入的小路，縱橫交錯，四通八達。待鶯亭畔的路，我曾多少次從這里出去，又從這里回來。可自去年“長征”到北國京城，竟有整整一年了，今時逢佳節，有親難聚，有鄉難歸，“曰歸曰歸，心亦憂止”（《詩經·采薇》），千情萬意，紛涌心頭：眼前的路雖有千千萬萬，竟沒有一條是我能回故鄉的；即算有那么一條直達待鶯亭畔的路，故園的“物華”是否也有“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”（同上）般的變遷呢？面對即到的來年恩科會試，曾國藩既有“匣里龍泉吟不住”的豪氣，又有“浮生無奈繭絲多”的隱憂（其七）。回鄉之日，是樂？是哀？還是兩者都有？實在難以逆料。真是：路歧歧，意悠悠，耐人尋玩。全詩行筆至此，戛然而止；詩味卻于此源源而興，綿綿而遠！

這是一首令人難忘的思鄉詩，它一洗鄉思詩貫染的凄婉、灰暗和頹靡的習氣，使人讀來不至于在“醉臥”、“客愁”中消沉。詩中的故園是明麗的：聳立灑脫的高嵋山，精巧別致的待鶯亭，不乏綠意的“老柏”，灼灼其華的“天桃”；詩中的鄉人是勤樸的：或紅豆相思，或碧水浣紗，“三叉”路上，更是樵來耕往；凸現在這獨特的故園風景、風俗畫面中的“我”——詩的主人公：超群脫俗，風華正茂。詩的主旨是抒寫鄉思，可又不僅僅是抒寫鄉思：還有對再次會試的隱憂，有對前賢的慕趨，更有勇闖前程的豪氣與自信……辭雖約而意則豐。全詩情韻并茂，語言質樸清新，筆調自然圓暢，音律響亮激越，擺脫了宋詩派那種專事摹仿、堆砌文字、追求肅穆寧靜的風格。晚清佚名《集雋詩話》中評此詩曰：“清麗芊綿”，確是本詩風格的不刊之論。

歲暮雜感，表達了作者哪些思想感情，請簡要

歲暮雜感不僅抒寫鄉思，而且也隱含著作者勇闖前程的豪氣和自信 。

詩歌鑒賞之思想感情 一、詩歌題材分類。 1、寫景抒情詩。 2、即事抒褲辯情穗旅（緣事抒情）詩。 3、送別詩猜純凳。 4、邊塞詩。 5、詠史懷古詩。 6、哲理詩。

7、諷喻詩。 8、山水田園詩。 二、詩歌常見思想感情 1、 送別類。 ①依依不舍、難分難舍之情。 ②離情別緒。 ③臨別祝福、互相勸勉。

歲暮白居易詩歌鑒賞

歲 暮 杜甫 歲暮遠為客，邊隅還用兵。 煙塵犯雪嶺，鼓角動江城。 天地日流血，朝廷誰請纓？ 濟時敢愛死？寂寞壯心驚！ 【賞析】 公元763年為唐代宗廣德元年，這一年杜甫52歲。這一年，他先是在梓州，聽說官軍大勝叛軍，便寫下了著名的《聞官軍收河南河北》，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”，喜悅之下便欲還都，不久又想東下吳楚。其間曾經到閬州（今四川閬中）。在這兒，他聽到了吐蕃攻破松、維、保三州，成都告警。作者那年在梓州，感于國防空虛，朝中無人，自己雖有壯志，不被重用，于是憂國家的杜甫寫下了這首抒發感慨的《歲暮》詩。從這里可以看出作者既反對非正義的對外戰爭，也堅決主張抵抗外來的侵略。 首聯交待詩人客居他鄉，在歲暮之際，聽到了邊境傳來的外族入侵的消息。剛剛經歷了安史之亂的詩人，是多么希望國家安定，人民能夠安居樂業呀。可是內憂尚未完全平息，外患又接踵而至。所以首聯看似平淡的敘述語氣中，卻包含了憂國憂民的詩人多么沉重的心境！“歲暮遠為客”，首句帶給我們一種凄涼之意：歲尾年末，不能跟家人團聚，還是漂泊異鄉。邊隅還用兵，一個“還”字，多少無核塌奈憂憤盡含其中。 頷聯緊承首聯，具體寫吐蕃兵勢的浩大，以“煙塵”和“鼓角”來借代戰爭，戰爭的烽煙籠罩了雪嶺，鼓角聲聲也震動了江城，一個“犯”字，一個“動”，示敵人來犯的氣勢，寫出了詩人聽到外敵入侵后內心受到的強烈沖擊，把詩人心系國家百姓的那份真摯情感含蘊其中煙塵”。 頸聯先寫戰爭給人們帶來災難，天天在流血，真是慘不忍睹，再發出自己的憂嘆“朝廷誰請纓”，這里用漢代終軍請纓故事，經歷安史之亂后，國家一片亂象，如今面臨強敵入侵，讓我們感受到當時朝廷中并沒有能奮不顧身以身殉國難的人。 尾聯先來一個反問句：“濟時敢愛死？”如果于國有濟，我敢吝惜一死嗎？一個真正心系國家的人，是不會顧及個人生死榮辱的，為了拯救國家民族、天下蒼生，只會奮不顧身，投身于保家衛國的血雨腥風之中，暗示自己渴望能赴難報國的決心。 最后一句“寂寞壯心驚”，點出了詩人此時的心境，卻讓我們看到了一個報國無門的志士無奈和悲憤。“寂寞”二字，有兩層含義：一是詩人此時獨自客居閬州，確實孤單寂寞；二是詩人有報國之心，卻無從施展，只能獨自寂寞。然而詩人畢竟是一個憂國憂民的詩圣，盡管年過半百，他的胸中依然跳動一顆不已的“壯心”！一個“驚”字，把他那顆報國的“壯心”在聽到外敵入侵之后，砰然一動，豪情頓起的心情表露無遺。 借代，如“煙塵”代指邊境戰事；與后文“鼓角”相應，從視覺和聽覺兩方面突出了戰爭的緊張，渲染了時局的艱危。 用典，如“請纓”，典出《漢書·終軍傳》；在詩句中暗示朝中無人為國分憂，借以表達詩人對國事的深深的憂慮。 一、借代，如用煙塵代邊廳掘境戰爭，形象生動，富有畫面感； 二、視覺聽覺相結合，渲染緊張的戰爭氣氛以突出時局緊危； 三，用典，“請纓”出自《漢書．終軍傳》，比喻主動請求擔當重任。詩人暗示朝中無人關心國事，借以表達對國家的扮氏核憂慮以及自己渴望能赴難報國的決心。 我也在做的這題π_π

歲晚白居易解析

《歲晚》白居易解析：此詩因白居易已逢歲暮，心有所感而寫。

秋天萬物肅殺的景象本來就容易使人悲傷，而霜降時節天氣又更是驟冷，對于去國懷鄉的人來說本來就傷感，更何況像詩人白居易這樣有過起伏沉落的人生閱歷的人。

在這首詩里，詩人的心境似和這霜降的節令一樣到了暮年，覺得命運已定、無需多言，與寒冷的天氣相對應的，是作者心灰意冷的人生態度。

原文：

霜降水返壑，風落木歸山。冉冉歲將宴，物皆復本源。

何此南遷客，五年獨未還。命屯分已定，日久心彌安。

亦嘗心與口，靜念私自言。去國固非樂，歸鄉未必歡。

何須自生苦，舍易求其難。

譯文：

降霜之后，水就不再四處奔流而回歸深壑。秋風止息，山中林木就不再呼嘯而趨于平靜。時光冉冉欣逢歲暮，一切都得調理休息。萬物都回到周而復始的天定本源。

為何我這個遷徙南來的過客，五年來還是一人獨處，無法返回故鄉？每個人的命運、福分，老天早已安排妥當。安分守己的日子過久了，心中更是一片祥和。

也曾將心中靜靜的感受，私自用口自言自語的表達。遠離故國固然非我所樂意罩鉛，可一旦能返回家園，也未必能滿心歡喜。

那我又何必在生活中，自尋煩惱、舍易求難的鉆牛角尖、跟自己過不去呢？

白居易的詩歌風格表現為：

詞句質樸，表達直率；直書其事，切近事理；內容真實，有案可稽；文字流暢，易于吟唱。

其創作的詩歌題物激好材廣泛，形式多樣，語言平易鉛激通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

白居易的詩，多數用寫實的手法來塑造人物。他的筆下人物多數有相同的命運，而又有各自不同的遭遇，都具有典型形象的含義。

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