大家好，關(guān)于李白在南京登了哪些樓很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于李白登過什么樓的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

李白的詩登金陵風(fēng)凰臺(tái)注釋

詞句注釋

⑴鳳凰臺(tái)：在金陵鳳凰山上。據(jù)《江南通志》載：“鳳凰臺(tái)在江寧府城內(nèi)之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。宋元嘉十六年，陵行有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，眾鳥群附，時(shí)人謂之鳳凰。起臺(tái)于山，謂之鳳凰山，里曰鳳凰里。”手汪基

⑵江：長(zhǎng)江。

⑶吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。

⑷晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢。現(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說指當(dāng)時(shí)豪門世族。衣冠，士大夫的穿戴畢謹(jǐn)，借指士大夫、官紳。成古丘：晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時(shí)，然而到了唐朝詩人來看的時(shí)候，已經(jīng)成為一個(gè)丘壑了。現(xiàn)今這里被稱為郭璞墩，位于南京玄武湖公園內(nèi)

登金陵鳳凰臺(tái)的意象是什么

李白 鳳凰臺(tái)上鳳凰纖判游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁！

【詩文解釋】

鳳凰臺(tái)上曾有鳳凰翔游，鳳凰飛去了，而今鳳凰臺(tái)空，長(zhǎng)江水依然不停地流著。吳國(guó)昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪。東晉貴族早已進(jìn)入墳?zāi)埂Ｈ酱Ａ⒃谔爝叄綦[若現(xiàn)。白鷺把江水分為兩道。浮云總是遮蔽日月，不能回到長(zhǎng)安，內(nèi)心沉痛憂郁。

【詞語解釋】

鳳凰臺(tái)：故址在南京鳳臺(tái)山。相傳劉宋元嘉年間因異鳥集于山而建。

吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳建都金陵（今江蘇南京）。

衣冠：指王公貴族。

三山：山名，在南京西南長(zhǎng)江邊上。

二水：秦淮河流經(jīng)南京西入長(zhǎng)江，因白鷺洲橫其間而分為二支。

【詩文賞析】

李白年輕時(shí)第一次來到黃鶴樓，站在樓上看長(zhǎng)江遠(yuǎn)景，心潮澎湃，即刻詩性大發(fā)。怎奈“眼前有景道不得，崔顥題詩在心頭”。盡管如此，李白始終沒有忘記這件事，也沒有忘記《黃鶴樓》這首詩。后來，李白登金陵鳳凰臺(tái)時(shí)，用崔顥這首詩的韻律寫下了《登金陵鳳凰臺(tái)》。

金陵為六朝古都。詩人登上鳳凰臺(tái)，觀賞壯美的長(zhǎng)江，憑吊歷史、感慨當(dāng)今，所有的人都會(huì)成為匆匆的歷史過客，惟有眼前的自然美景是永恒不變的。全詩將歷史與現(xiàn)實(shí)、自然的景與個(gè)人的情完美地結(jié)合在一起，一氣呵成，抒發(fā)了有志難酬的感慨。其頸聯(lián)氣勢(shì)或兆磅礴、構(gòu)思巧妙、對(duì)仗精工，佳衫豎租句天成。

李白的詩《登金陵鳳凰臺(tái)》中的鳳凰臺(tái)在哪？

李白《登金陵鳳凰臺(tái)》 鳳凰臺(tái)：故址在今南京市鳳凰山。《太平寰宇記》卷九十江南東道江寧縣："鳳凰山，在縣北一里，周回連三井岡，迤邐至死馬澗。宋元嘉十六年，有三鳥翔集此山，狀如孔雀，文彩五色，音聲諧和，眾鳥群集。仍置鳳凰臺(tái)里，起臺(tái)于山，號(hào)為鳳凰山。"宋塌前張戒《歲寒堂詩話》卷一："金陵鳳凰臺(tái)，在城之東南，團(tuán)豎清四顧江山，下窺井邑，古題詠唯謫纖純仙為絕唱"

登金陵鳳凰臺(tái)，李白.一詩表達(dá)詩人怎樣的感情

以登臨鳳凰臺(tái)時(shí)的所見所感而起興唱嘆，把天荒地老的歷史變遷與悠遠(yuǎn)飄忽的傳說故事結(jié)合起來攄志言情，用以表達(dá)深沉的歷史感喟與清醒的現(xiàn)實(shí)思索。表達(dá)了世人憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)的思想感情。

《登金陵鳳凰臺(tái)》

唐代：李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。

譯文：鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰來悠游，鳳去臺(tái)空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。總有宴并奸臣當(dāng)?shù)廓q如浮云遮日，長(zhǎng)安望不見心中郁悶長(zhǎng)懷愁。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景

《登金陵鳳凰臺(tái)》是李白集中為數(shù)不多的七言律詩之一。此詩一說是天寶（唐玄宗年號(hào)，742～756）年間，作者奉命悄斗“賜金還山”，被排擠離開長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作。

一說是作者流放夜郎遇赦返回后所作；也有人稱是李白游覽黃鶴樓，并留下“眼前有景道不得啟祥磨，崔顥題詩在上頭”后寫的，是想與崔顥的《黃鶴樓》爭(zhēng)勝。

《登金陵鳳凰臺(tái)》是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不覺得重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美。“鳳凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。

在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛；而“如今”鳳去臺(tái)空，就連六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在。

說到金陵,你首先想到的是什么是李白的登金陵鳳凰臺(tái),還是王謝或

《登金陵鳳凰臺(tái)》。

說到金陵首先想到的是《登金陵鳳凰臺(tái)》，皮罩嫌《登金陵鳳凰臺(tái)》是唐代偉大詩人李燃手白登金陵鳳凰臺(tái)而創(chuàng)作的懷古抒情之作，是李白傳世的千古名篇。

南京，簡(jiǎn)稱“寧”，古稱金陵、建康，江蘇省轄地級(jí)市、省會(huì)、副省級(jí)市、特大城市、南京都悶兆市圈核心城市，國(guó)務(wù)院批復(fù)確定的中國(guó)東部地區(qū)重要的中心城市、全國(guó)重要的科研教育基地和綜合交通樞紐。

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