大家好，今天來(lái)為大家解答關(guān)于螺川早發(fā)中哪些12物表現(xiàn)了早這個(gè)問(wèn)題的知識(shí)，還有對(duì)于螺川早發(fā)詩(shī)中哪些自然景物表現(xiàn)了螺川早發(fā)的早也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

詩(shī)中哪些自然景物表現(xiàn)了螺川早發(fā)的早

《漢宮詞》李商隱

青雀西飛竟未回，君王長(zhǎng)在集靈臺(tái)。

侍臣最有相如渴，不賜金莖露一杯。

這是一首富有社會(huì)意義的詠史詩(shī)，詩(shī)人展開(kāi)想象的翅膀，飄渺地將神話(huà)傳說(shuō)和歷史故事編織在一起，首兩句是神仙傳說(shuō)，入木三分地揭露漢武帝迷戀神仙的癡心妄想；三四句是歷史故事，刻畫(huà)漢武帝一心求仙而無(wú)心求賢的思想行徑。詩(shī)人不加評(píng)議，完全用形象說(shuō)話(huà)。 】①螺川：螺山，委婉如螺，在江西境內(nèi)，南臨贛江，風(fēng)景秀麗。②棹（zhào）：船槳。③孤亭：這里指螺江。

小題1:中哪些自然景物表現(xiàn)了“螺江早發(fā)”的“早”？（2分）

小題2:“景中有情”是這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作賞析。（3分）

小題1:月落、殘星、露濕、天光（2分，寫(xiě)出一個(gè)得1分，寫(xiě)出兩個(gè)的2分）

小題2:通過(guò)寫(xiě)水天蒼茫中，回望螺川好似一座孤亭，來(lái)表現(xiàn)自己孤獨(dú)的心境，表現(xiàn)離別螺川時(shí)的傷感之情。或通過(guò)寫(xiě)自己在舟中放眼遠(yuǎn)望，看到鷗鳥(niǎo)和大雁在天際，飛來(lái)飛去，引發(fā)和暗藏離別螺川的依戀之情。

如何鑒賞螺川早發(fā)這首詩(shī)？

這首詩(shī)并非寫(xiě)詩(shī)人的惜別之情而是描寫(xiě)出詩(shī)人放眼當(dāng)前一片凄涼孤寂的景象和表露他的當(dāng)時(shí)的豐富復(fù)雜的情思，二者水乳交融。王猷定是清代的詩(shī)人他寫(xiě)的《螺川早發(fā)》中的頷聯(lián)：“長(zhǎng)江流遠(yuǎn)夢(mèng)，短棹撥殘星。”同樣是無(wú)理而妙。詩(shī)人俯視長(zhǎng)江，滾滾不息的贛江水，仿佛是要將自己從一個(gè)夢(mèng)鄉(xiāng)流入另一個(gè)更遠(yuǎn)的夢(mèng)鄉(xiāng)；劃動(dòng)的短棹好像在撥動(dòng)水中殘存的星光倒影。詩(shī)中詞語(yǔ)的超常搭配，營(yíng)造出空闊渺遠(yuǎn)的意境，有迷離恍惚、如夢(mèng)似幻的感受。

螺川早發(fā)中的早是哪句詩(shī)

螺川早發(fā)

王猷定(清)

月落秋山曉，城頭鼓角停。長(zhǎng)江流遠(yuǎn)夢(mèng)，短棹撥殘星。

露濕鷗衣白，天光雁字青。蒼茫回首望，海岳一孤亭。

2011皖西六校聯(lián)考文科考試的答案。。。語(yǔ)文，英語(yǔ)，數(shù)學(xué)，文綜。謝謝了。。。

皖西六校聯(lián)考語(yǔ)文試題解析（上）

第I卷（閱讀題 66分）

一、（9分）

閱讀下面的文字，完成1~3題。

1990年代以來(lái)，散文寫(xiě)作再度興起，在本質(zhì)上源于當(dāng)代漢語(yǔ)寫(xiě)作的危機(jī)和漢語(yǔ)寫(xiě)作中的思想危機(jī)。在經(jīng)歷了“新時(shí)期文學(xué)”的輝煌之后，在1990年代，漢語(yǔ)寫(xiě)作身陷危機(jī)四伏的語(yǔ)境，漢語(yǔ)寫(xiě)作者自身的困境也在此語(yǔ)境中呈現(xiàn)出來(lái)，且比以往更為深刻和復(fù)雜。在這一背景中，任何一種文體的成績(jī)都與突破這一危機(jī)有關(guān)，無(wú)論是好的小說(shuō)還是好的散文與詩(shī)歌。與虛構(gòu)的文學(xué)樣式相比，散文更直接地表達(dá)了知識(shí)分子的世界觀和審美觀，用語(yǔ)言的形式反映了知識(shí)分子的存在方式。如何表現(xiàn)、批評(píng)、理解，如何名士、紳士、隱士，如何描寫(xiě)、諷刺、委屈、縝密、勁健、綺麗、洗練、流動(dòng)，都是散文中的散文作為。但正是在這些方面，我們不無(wú)失望。在這個(gè)意義上說(shuō)，眾多散文寫(xiě)作者并未真正理解何為散文和散文何為。

散文的危機(jī)并非因?yàn)樗找嬖鰪?qiáng)的邊緣化和公共化，究竟有多少人寫(xiě)作散文并不重要，究竟有多寬的文體疆域并不重要，重要的是寫(xiě)作者是否真正理解散文的要素并具備散文的品質(zhì)。當(dāng)下散文，在精神上缺乏與現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)、豐富、復(fù)雜在散文中消失了，一個(gè)作者的世界觀和思想的底線在散文中消失了。一個(gè)作者在寫(xiě)作中和現(xiàn)實(shí)是構(gòu)成緊張還是松散或是曖昧的關(guān)系并無(wú)合法性問(wèn)題，但顯然要有穿透現(xiàn)實(shí)的思想能力。一個(gè)散文寫(xiě)作者必須保持知識(shí)分子的思想風(fēng)度，對(duì)沉淪的社會(huì)保持警惕，不必劍拔弩張，但潛在的立場(chǎng)不可忽缺。有沒(méi)有這樣的立場(chǎng)對(duì)散文寫(xiě)作來(lái)說(shuō)是不大相同的。為什么一些散文作者的文字雖然漂亮甚至也有些動(dòng)人但最終還是從讀者的心里飄忽而去？散文作者如果沒(méi)有獨(dú)立的思想背景，漂亮的文體又怎能不是一個(gè)空洞的符號(hào)？我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的處境，涉及人本的種種困境，而關(guān)注人的命運(yùn)、生存意義和精神家園，是一個(gè)具有普遍性的主題，因此散文可以回到歷史、回到鄉(xiāng)土、回到童年，但所有的往回走或往后看，都應(yīng)當(dāng)是精神的重建而不是精神的消費(fèi)。

我贊成包括文化大散文之類(lèi)的寫(xiě)作對(duì)歷史敘事的運(yùn)用，歷史敘事探究文化、生命、人性的種種形態(tài)，打開(kāi)中國(guó)知識(shí)分子塵封的心靈之門(mén)和與之相關(guān)的種種枷鎖是必須的；但是歷史的所有詢(xún)問(wèn)同時(shí)應(yīng)當(dāng)是寫(xiě)作者關(guān)于自我靈魂的拷問(wèn)、關(guān)于生命歷史的考證、關(guān)于精神家園的重建。

相對(duì)而言，散文與自然和生態(tài)的關(guān)系日漸疏離。我們?cè)絹?lái)越缺少與自然、與生態(tài)對(duì)話(huà)的散文，文字在面對(duì)自然時(shí)已經(jīng)越來(lái)越缺少敏感，越來(lái)越陌生，越來(lái)越不能抵達(dá)大自然的懷抱。我們的身體與語(yǔ)言文字長(zhǎng)久沒(méi)有陽(yáng)光雨露的照射和滋潤(rùn)了。而所有的這些缺失，都表明人的思想、精神、胸襟、格調(diào)等都從散文中退出，散文中已經(jīng)沒(méi)有了名士、紳士和隱士。

現(xiàn)在，我們明白了散文寫(xiě)作為何離散文遠(yuǎn)去。

（節(jié)選自《散文寫(xiě)作如何離散文遠(yuǎn)去》，有刪改。作者：王堯）

本次一般論述類(lèi)文章閱讀選用的材料是蘇州大學(xué)中文系文學(xué)院王堯教授的文藝評(píng)論《散文寫(xiě)作如何離散文遠(yuǎn)去》，系節(jié)選，根據(jù)設(shè)題需要，有少量刪改。

1．下面對(duì)“散文危機(jī)”的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．散文危機(jī)源于當(dāng)代漢語(yǔ)寫(xiě)作的危機(jī)和漢語(yǔ)寫(xiě)作中的思想危機(jī)。

B．散文危機(jī)是由散文本身日益增強(qiáng)的邊緣化和公共化造成的。

C．散文危機(jī)表現(xiàn)為散文作者日漸減少，散文的文體特征日漸模糊。

D．作者缺乏獨(dú)立的思想背景，不能真正理解散文的要素，不具備散文的品質(zhì)，是散文危機(jī)形成的根本之所在。

答案：D

【解析】本題考查“理解文中重要概念的含義”。[考綱用語(yǔ)，下同。]

A項(xiàng)不合文意。文章開(kāi)頭說(shuō)“散文寫(xiě)作再度興起”“在本質(zhì)上源于當(dāng)代漢語(yǔ)寫(xiě)作的危機(jī)和漢語(yǔ)寫(xiě)作中的思想危機(jī)”，而不是說(shuō)“散文危機(jī)” 源于當(dāng)代漢語(yǔ)寫(xiě)作的危機(jī)和漢語(yǔ)寫(xiě)作中的思想危機(jī)。屬于偷換概念。

B項(xiàng)與文意相反。文章第二段開(kāi)頭“散文的危機(jī)并非因?yàn)樗找嬖鰪?qiáng)的邊緣化和公共化”。

C項(xiàng)也與文意不合。因?yàn)槲闹姓f(shuō)“究竟有多少人寫(xiě)作散文并不重要，究竟有多寬的文體疆域并不重要”。

D項(xiàng)正確。綜合文中“散文作者如果沒(méi)有獨(dú)立的思想背景，漂亮的文體又怎能不是一個(gè)空洞的符號(hào)？”“散文的危機(jī)并非因?yàn)樗找嬖鰪?qiáng)的邊緣化和公共化，究竟有多少人寫(xiě)作散文并不重要，究竟有多寬的文體疆域并不重要，重要的是寫(xiě)作者是否真正理解散文的要素并具備散文的品質(zhì)。”等內(nèi)容，可以判定該項(xiàng)正確。

2．下面對(duì)當(dāng)下散文現(xiàn)狀的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．精神上缺少與現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，作者的世界觀和思想底線在散文中消失。

B．一些散文作者文字漂亮甚至動(dòng)人，但缺乏獨(dú)立的思想背景。

C．當(dāng)下散文正走著往回走、往后看的路子，回到歷史、回到鄉(xiāng)土、回到童年，實(shí)現(xiàn)精神的重建。

D．與自然和生態(tài)關(guān)系疏遠(yuǎn)，人文情懷從散文中退出，散文中沒(méi)有了名士、紳士、隱士。

答案：C

【解析】本題考查“篩選并整合文中信息”。

A項(xiàng)正確。根據(jù)文中內(nèi)容：“當(dāng)下散文，在精神上缺乏與現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)、豐富、復(fù)雜在散文中消失了，一個(gè)作者的世界觀和思想的底線在散文中消失了。”

B項(xiàng)正確。根據(jù)文中內(nèi)容：“為什么一些散文作者的文字雖然漂亮甚至也有些動(dòng)人但最終還是從讀者的心里飄忽而去？散文作者如果沒(méi)有獨(dú)立的思想背景，漂亮的文體又怎能不是一個(gè)空洞的符號(hào)？”

C項(xiàng)錯(cuò)誤。文中說(shuō)“散文可以回到歷史、回到鄉(xiāng)土、回到童年，但所有的往回走或往后看，都應(yīng)當(dāng)是精神的重建而不是精神的消費(fèi)”，這里說(shuō)“應(yīng)當(dāng)是精神的重建”，意即期望實(shí)現(xiàn)精神的重建，不能能說(shuō)“實(shí)現(xiàn)精神的重建”。

D項(xiàng)正確。根據(jù)文中內(nèi)容：“所有的這些缺失，都表明人的思想、精神、胸襟、格調(diào)等都從散文中退出，散文中已經(jīng)沒(méi)有了名士、紳士和隱士。”

3．根據(jù)文意，以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．散文能直接表達(dá)知識(shí)分子的世界觀和審美觀，而許多虛構(gòu)的文學(xué)樣式就不具有這一功能。

B．與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系明確，立場(chǎng)鮮明，關(guān)注人類(lèi)的精神家園，都是散文作者必須具備的要素。

C．拷問(wèn)自我靈魂，考證生命歷史，構(gòu)建精神家園，都可以通過(guò)文化大散文中的歷史敘事得以實(shí)現(xiàn)。

D．隨著生活節(jié)奏的加快和社會(huì)復(fù)雜性的增加，人類(lèi)與自然、生態(tài)的關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)，與自然、生態(tài)對(duì)話(huà)的散文也就越來(lái)越少。

答案：C

【解析】本題考查“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”。

A項(xiàng)不合文意。文中說(shuō)“與虛構(gòu)的文學(xué)樣式相比，散文更直接地表達(dá)了知識(shí)分子的世界觀和審美觀”，由此推斷“虛構(gòu)的文學(xué)樣式”也可以“直接地表達(dá)了知識(shí)分子的世界觀和審美觀”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤。文中說(shuō)“一個(gè)作者在寫(xiě)作中和現(xiàn)實(shí)是構(gòu)成緊張還是松散或是曖昧的關(guān)系并無(wú)合法性問(wèn)題”，據(jù)此，“與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系明確”不是散文作者必須具備的要素。

C項(xiàng)正確。根據(jù)文中內(nèi)容：“歷史敘事探究文化、生命、人性的種種形態(tài)，打開(kāi)中國(guó)知識(shí)分子塵封的心靈之門(mén)和與之相關(guān)的種種枷鎖是必須的；但是歷史的所有詢(xún)問(wèn)同時(shí)應(yīng)當(dāng)是寫(xiě)作者關(guān)于自我靈魂的拷問(wèn)、關(guān)于生命歷史的考證、關(guān)于精神家園的重建。”

D項(xiàng)說(shuō)“人類(lèi)與自然、生態(tài)的關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)”是緣于“生活節(jié)奏的加快和社會(huì)復(fù)雜性的增加”，屬于無(wú)中生有。

二、（32分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。（19分）

左光斗，字遺直，桐城人。【左光斗，字遺直，桐城人】萬(wàn)歷三十五年進(jìn)士。【萬(wàn)歷三十五年考中進(jìn)士】除中書(shū)舍人。【授官中書(shū)舍人。除：授予官職。】選授御史，巡視中城。【被選拔授予御史一職，負(fù)責(zé)巡視京城。中城：京城。】捕治吏部豪官惡吏，【收捕懲治吏部一些強(qiáng)橫兇悍的官吏】獲假印七十余，假官一百余人，【繳獲假印七十多枚，拘捕假官一百多人】輦下震悚。【整個(gè)京城都為之震驚。輦，皇帝坐的車(chē)。輦下，指京城。震悚，震動(dòng)驚悚。】

出理屯田，【出京管理屯田。出：京官外出擔(dān)任地方官。】言：“北人不知水利，【說(shuō)：“北方人不懂得水利】一年而地荒，二年而民徙，三年而地與民盡矣。【一年土地荒蕪，二年百姓遷徙，三年土地和百姓都喪失了。】今欲使旱不為災(zāi)，澇不為害，【現(xiàn)在想要使干旱不造成災(zāi)難，水澇不造成禍害】惟有興水利一法。”【只有興修水利這一種方法。”】因條上三因十四議：【于是分條呈上“三種憑借”“十四條建議”】曰因天之時(shí)，因地之利，因人之情；【（三種憑借）：一是憑借天時(shí)；二是憑借地利；三是憑借人情】曰議浚川，【（十四條建議）：一議疏通河道】議疏渠，【二議疏通水渠】議引流，【三議引導(dǎo)水流】議設(shè)壩，【四議設(shè)置堤壩】議建閘，【五議修建水閘】議設(shè)陂，【六議筑堤防。陂，bēi，堤防】議相地，【七議觀察地形】議筑塘，【八議建筑池塘】議招徠，【九議招徠百姓】議擇人，【十議選擇人才】議擇將，【十一議選擇將領(lǐng)】議兵屯，【十二議用戍守的士兵開(kāi)墾田地】議力田設(shè)科，【十三議對(duì)致力生產(chǎn)者設(shè)定品級(jí)】議富民拜爵。【十四議對(duì)富有的百姓拜授官爵】其法犁然具備，【他的方法明確完備。犁然，明確的樣子。具備，完備。】詔悉允行【詔令全部允許施行】水利大興，【水利大興】北人始知藝稻。【北方人才開(kāi)始懂得種稻。藝，種植。】鄒元標(biāo)嘗曰：【鄒元標(biāo)曾經(jīng)說(shuō)】“三十年前，都人不知稻草何物，【三十年前,都城之人不知水稻是什么東西】今所在皆稻，種水田利也。”【現(xiàn)在到處是水稻，這正是種水田的益處啊。所在，到處。】閹人劉朝稱(chēng)東宮令旨，【宦官劉朝聲假稱(chēng)太子命令】索戚畹廢莊。【索要一畹外戚的廢置莊田。畹，wǎn古代地積單位。說(shuō)法不一,一說(shuō)30畝為一畹,一說(shuō)12畝為一畹。】光斗不啟封還之，【左光斗沒(méi)有啟封（太子的令旨）就還給了他】曰：“尺土皆殿下有，【（并且）說(shuō)：“尺寸土地都將歸殿下所有】今日安敢私受。【今天怎敢私自授予？】”閹人憤而去。【宦官憤怒離去】

楊漣劾魏忠賢，【楊漣彈劾魏忠賢】光斗與其謀，【左光斗和他一起謀劃】又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私，【又和高攀龍一起揭發(fā)崔呈秀貪贓】忠賢暨其黨咸怒。【魏忠賢和他的黨羽都對(duì)他非常怨恨】及忠賢逐南星、攀龍、大中，【等魏忠賢驅(qū)逐了趙南星、高攀龍、魏大中以后】次將及漣、光斗。【接著將驅(qū)逐楊漣、左光斗】光斗憤甚，【左光斗很氣憤】草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪，【草擬奏疏，彈劾魏忠賢和魏廣微有三十二條當(dāng)斬罪】擬十一月二日上之，【準(zhǔn)備十一月二日奏上】先遣妻子南還。【預(yù)先將妻子兒女遣還南方】忠賢诇知，【魏忠賢偵查知道了】先二日假會(huì)推事與漣俱削籍。【提前兩天通過(guò)與推事們召開(kāi)會(huì)議商量，將他和楊漣二人一起免職。推事，古代官職名，負(fù)責(zé)審判案件。假會(huì)，借助會(huì)議。削籍，削去官籍，即免職。】群小恨不已，【奸邪小人們還不解恨】復(fù)構(gòu)文言獄，【又制造文字獄】入光斗名，【將左光斗的名字掛上】遣使往逮。【派差役前往逮捕】父老子弟擁馬首號(hào)哭，聲震原野，【父老鄉(xiāng)親們擁在著馬首前號(hào)哭，哭聲震動(dòng)原野。】緹騎亦為雪涕。【差役也為之流淚。緹騎:tí qí，逮治犯人的禁衛(wèi)吏役的通稱(chēng)。雪涕，擦拭眼淚。】至則下詔獄酷訊。【到京后，左光斗就被關(guān)入大獄，嚴(yán)刑拷問(wèn)。詔獄，主要是指九卿、郡守一級(jí)的二千石高官有罪，需皇帝下詔書(shū)始能系獄的案子。】許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，【許顯純誣蔑他們收受楊鎬和熊廷弼的賄賂】漣等初不承，【楊漣等人起初不承認(rèn)】已而恐以不承為酷刑所斃，【后來(lái)害怕會(huì)因?yàn)椴怀姓J(rèn)被酷刑所斃命】冀下法司，【希望被送往司法部門(mén)】得少緩死，為后圖。【可以稍緩被處死，以后或許能有辦法】諸人俱自誣服，【于是他們都承認(rèn)了那些莫須有的罪名】光斗坐贓二萬(wàn)。【左光斗定罪受賄白銀二萬(wàn)兩】忠賢乃矯旨，【魏忠賢于是假借圣旨。矯旨 ，假托詔命。】仍令顯純五日一追比，【仍然下令許顯純每五天就追贓拷打一次。追比：追查贓物，逾期不供以杖責(zé)之。】不下法司，【案件仍不交給司法部門(mén)】諸人始悔失計(jì)。【他們這才后悔失算了】容城孫奇逢者，節(jié)俠士也，【容城人孫奇逢，是個(gè)有氣節(jié)的俠義之士】與定興鹿正以光斗有德于畿輔，【和定興人鹿正認(rèn)為左光斗對(duì)京城附近的百姓有恩德。畿輔：畿，京畿；輔，三輔。合指京都附近地區(qū)。】倡議醵金，【倡議為他們湊集金子。醵（jù）：湊集。】諸生爭(zhēng)應(yīng)之。【諸生們爭(zhēng)相響應(yīng)。明代稱(chēng)考取秀才入學(xué)的生員為諸生。】得金數(shù)千，【共捐得黃金數(shù)千兩，】謀代輸，【商量要代他們繳納罰金】緩其獄，【來(lái)緩解他們的官司】而光斗與漣已同日為獄卒所斃，【但左光斗和楊漣已經(jīng)在同一天被獄卒殺害】時(shí)五年七月二十有六日也，年五十一。【當(dāng)時(shí)是天啟五年(1625)七月二十六日，享年五十一歲。】

光斗既死，【左光斗死后】贓猶未竟。【贓物（追查）還沒(méi)有結(jié)束。】忠賢令撫按嚴(yán)追，【魏忠賢下令撫按嚴(yán)加追繳。撫按：明清時(shí)巡撫和巡按的合稱(chēng)。】系其群從十四人。【拘捕左光斗同族兄弟子侄十四人。系：拘捕。群從，指堂兄弟及諸子侄。】長(zhǎng)兄光霽坐累死，【長(zhǎng)兄左光霽因受連累而死】母以哭子死。【母親因哭兒子悲傷而死】都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，【都御史周應(yīng)秋還認(rèn)為主管官吏追查不盡力】疏趣之【上疏催促他們力辦，】由是諸人家族盡破。【因此最終使許多人家破人亡】及忠賢定《三朝要典》“移宮”一案【到魏忠賢對(duì)《三朝要典》“移宮”一案定案時(shí)。《三朝要典》，是一部臭名昭著的“名著”。為了達(dá)到陷害東林黨人的目的，顧秉謙等三人纂輯萬(wàn)歷、泰昌、天啟三朝有關(guān)梃擊、紅丸、移宮三大案的示諭奏疏檔冊(cè)，加上案語(yǔ)而成，中間多有混淆是非，顛倒轉(zhuǎn)折之處。】以漣、光斗為罪魁，【要把楊漣、左光斗定為罪魁禍?zhǔn)住孔h開(kāi)棺僇尸。【并商議要開(kāi)棺辱尸。僇尸，lù shī，侮辱尸體。《晏子春秋·諫下二一》：“朽而不斂，謂之僇尸。”】有解之者，乃免。【后來(lái)，有人替他們勸解，才作罷。】忠賢既誅，【魏忠賢被殺后】贈(zèng)光斗右都御史，【朝廷追贈(zèng)左光斗為右都御史】錄其一子，【錄用他的一個(gè)兒子】已，【之后】再贈(zèng)太子少保【再追贈(zèng)太子少保】福王時(shí)，追謚忠毅。【福王時(shí)，追贈(zèng)謚號(hào)為“忠毅”】

4.對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( ) (3分)

A. 又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私 發(fā)：揭發(fā)

B. 復(fù)構(gòu)文言獄 獄：監(jiān)獄。

C. 長(zhǎng)兄光霽坐累死 坐：定罪

D. 疏趣之 趣：催促

答案：B

【解析】本題考查“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”。

獄:案件。《曹劌論戰(zhàn)》：“小大之獄，必以情。”

5.以下句子中，分別表明左光斗“嫉惡如仇”和“受人愛(ài)戴”的一組是( ) (3分)

A.①捕治吏部豪惡吏/ ②輦下震悚

B.①又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私/②福王時(shí)，追謚忠毅

C.①草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪 /②父老子弟擁馬首號(hào)哭，聲震原野

D.①冀下法司，得少緩死為后圖/②倡議醵金，諸生爭(zhēng)應(yīng)之

答案：C

【解析】本題考查“篩選文中信息”。

A②寫(xiě)京城之人對(duì)左光斗治惡打假行為感到震動(dòng)驚悚；B②寫(xiě)朝廷追認(rèn)左光斗的謚號(hào)；D①寫(xiě)楊漣等人的打算。

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)

A. 左光斗在京城擔(dān)任御史時(shí)，采取了治惡打假行動(dòng)，取得了很好的效果，整個(gè)京城都為之震動(dòng)驚悚。

B. 左光斗和楊漣謀劃彈劾魏忠賢，結(jié)果被魏忠賢預(yù)先偵知后搶先下手，魏忠賢提前兩天將兩人免職。

C. 孫奇逢和鹿正認(rèn)為左光斗有德與京城人民，倡議湊集財(cái)物營(yíng)救左光斗，但最終還是未能將其救出。

D. 左光斗死后，魏忠賢還對(duì)他的同族兄弟子侄進(jìn)行了迫害；魏忠賢直到被殺后，朝廷才為左光斗平反昭雪。

答案：B

【解析】本題目考查“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”。

從原文第二段可以知道，并非左光斗和楊漣“謀劃”時(shí)被魏忠賢免職，而是“草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪”時(shí)被免職。

7. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

（1）其法犁然具備，詔悉允行。水利大興，北人始知藝稻。 （5分）

參考答案：他的方法明確完備。詔令全部允許施行，水利大興，北方人才開(kāi)始懂得種稻。

得分點(diǎn)：犁然，具備，悉，藝。

（2）得金數(shù)千，謀代輸，緩其獄，而光斗與漣已同日為獄卒所斃。（5分）

參考答案：共捐得黃金數(shù)千兩，商量要代他們繳納罰金，來(lái)緩解他們的官司，但左光斗和楊漣已經(jīng)在同一天被獄卒殺害。

得分點(diǎn)：輸，獄，為……所，斃。

閱讀下面這首詩(shī)，完成8～9題。（8分）

螺川早發(fā)

[清]王猷定

月落秋山曉，城頭鼓角停。

長(zhǎng)江流遠(yuǎn)夢(mèng)，短棹撥殘星。

露濕鷗衣白，天光雁字青。

蒼茫回首望，海岳一孤亭。

【注釋】

螺川：在江西吉安北十里，南鄰贛江。

【作者簡(jiǎn)介】

王猷定（1598—1662），王猷定(猷yóu)，字于一，號(hào)軫石，江西南昌人，明末清初散文大家，詩(shī)人。

他出身于官宦之家，祖父輩科名顯達(dá)，但他并不追逐功名利祿，卻酷愛(ài)鉆研學(xué)術(shù)。他自幼聰穎，很有才華，早年耽聲伎，愛(ài)陸博，好仙怪。及長(zhǎng)，轉(zhuǎn)而“嗜兩漢八家之文”，“惟以古人為事”。終生只是一個(gè)拔貢。

崇禎末年，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，他漫游到揚(yáng)州，被愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法征為記室參軍，待如師長(zhǎng)。曾為史可法撰寫(xiě)迎立福王檄文。弘光時(shí)，他的姻親袁繼咸總督江西、湖廣、應(yīng)天、安慶軍務(wù)，上疏推薦猷定。他因奸黨當(dāng)權(quán)，謝絕袁的好意。入清后，他絕意仕途，以詩(shī)文自?shī)省：罅髟⒑贾荩瑧n(yōu)憤而死。身后一貧如洗，經(jīng)友人出資棺殮才由其子扶柩歸鄉(xiāng)。

【賞析】

首聯(lián)：寫(xiě)月落時(shí)分，群山披上曉色，山野空曠，遙聞城樓上的鼓角鳴聲劃破夜空又呈現(xiàn)清晨的寧?kù)o。寫(xiě)欲發(fā)未發(fā)時(shí)的螺川風(fēng)光一切是那么恬靜，那么自然，含蓄地為下文寫(xiě)離情別意打下基礎(chǔ)。

頷聯(lián)：那長(zhǎng)流不斷的贛江水，仿佛是要將自己從一個(gè)夢(mèng)想流入另一個(gè)夢(mèng)想；那劃動(dòng)的短棹是在波動(dòng)水中殘存的星光倒影。江水、木槳都是摸得著的實(shí)體，夢(mèng)境、星影卻是空幻、浮動(dòng)的。“流”、“撥”二字富有動(dòng)感，虛實(shí)相輔，擴(kuò)大了意境，讓人浮想聯(lián)翩，含義無(wú)窮。

頸聯(lián)：視野更寬廣，“露濕”點(diǎn)明特定環(huán)境，“天光”點(diǎn)明特定時(shí)間。秋露朝濕，晨光見(jiàn)曉，“歐衣白”“燕子青”突出秋江早晨空氣的清新爽朗。水天一色，鷗駐雁飛，小舟蕩漾，構(gòu)成一幅淡漠水彩畫(huà)，既開(kāi)闊明晰又瀟灑飄逸，咀嚼之中，惜別之意蘊(yùn)藏其中。

尾聯(lián)：船行回首望，只見(jiàn)水天蒼茫，曠遠(yuǎn)無(wú)邊，螺山已似海岳之中的一個(gè)小小孤亭。船越行越快，越顯山小如孤亭，讓人聯(lián)想到送別的長(zhǎng)亭，螺山亭亭玉立目送行舟，其楚楚依人，看似寫(xiě)景，實(shí)為寫(xiě)情，寫(xiě)出了螺山為之送行之意及詩(shī)人對(duì)螺山的依戀之情，把離別之后的孤寂情感表現(xiàn)得更深沉更渾厚。

【注】螺川，即螺山, 也即詩(shī)中的“海岳”，在江西吉安縣北十里，南臨贛江。

8．“長(zhǎng)江流遠(yuǎn)夢(mèng)，短棹撥殘星”兩句中各有哪一個(gè)字用得妙？為什么？(4分)

【參考答案】“流”、“撥”用得妙。“流”字寫(xiě)出了江水長(zhǎng)流不斷，仿佛要將自己從一個(gè)夢(mèng)鄉(xiāng)流入另一個(gè)夢(mèng)鄉(xiāng)； “撥”字寫(xiě)那劃動(dòng)的短棹仿佛是在撥動(dòng)中殘存的星光倒影。江水、木槳都是實(shí)體，夢(mèng)境、星影都是空幻的、浮動(dòng)的，在實(shí)、虛之間分別用動(dòng)詞“流”和 “撥”，組合成一幅星夜行舟圖，不僅似聞夜行船聲，還因虛實(shí)相輔擴(kuò)大了意境，讓人產(chǎn)生聯(lián)想。(4分)

本題考查“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧”。

9．尾聯(lián)中詩(shī)人不寫(xiě)自己孤單，也不寫(xiě)孤舟，而說(shuō)螺山似孤亭。這樣寫(xiě)有何作用？(4分)

【參考答案】作用有三：一、“孤亭”形象地寫(xiě)出了螺山的外部特征，照應(yīng)首聯(lián)，緊扣詩(shī)題。二、孤亭能讓人聯(lián)想到送別的長(zhǎng)亭短亭，又能浮現(xiàn)出螺山亭亭玉立目送行舟的模樣。螺山為之送行之意及詩(shī)人對(duì)螺山的依戀之情均形象地表現(xiàn)出來(lái)。三、更能體現(xiàn)詩(shī)人真摯的感情，將螺山人格化，想到自己的離去冷落了螺山，因而螺山顯的孤寂，比說(shuō)自己孤寂顯得更深沉渾厚。(4分) （答對(duì)一點(diǎn)得2分,答對(duì)兩點(diǎn)4分）

本題考查“評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。

10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（任意選做五小題） （5分）

（1） ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（《荀子?勸學(xué)》）

（2）寄蜉蝣于天地，　 。 (蘇軾《赤壁賦》)

（3）　 ，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。(李白《蜀道難》)

（4）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑， 。（白居易《琵琶行》）

（5） 　，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。(李密《陳情表》)

（6）遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨， 。 (辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)

（7）　 ，齊彭殤為妄作。(王羲之《蘭亭集序》)

（8）　 ，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)

答案：(1) 君子博學(xué)而日參省乎己（2）渺滄海之一粟

（3）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 （4）幽咽泉流冰下難

（5）外無(wú)期功強(qiáng)近之親 （6）玉簪螺髻

（7）固知一死生為虛誕 （8）簫鼓追隨春社近

本題考查“默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇”。

“景中有情“是這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析！ 螺川早發(fā)

賞析

首聯(lián)

：寫(xiě)月落時(shí)分，群山披上曉色，山野空曠，遙聞城樓上的鼓角鳴聲劃破夜空又呈現(xiàn)清晨的寧?kù)o。寫(xiě)欲發(fā)未發(fā)時(shí)的螺川風(fēng)光一切是那么恬靜，那么自然，含蓄地為下文寫(xiě)離情別意打下基礎(chǔ)。

頷聯(lián)

：那長(zhǎng)流不斷的贛江水，仿佛是要將自己從一個(gè)夢(mèng)想流入另一個(gè)夢(mèng)想；那劃動(dòng)的短棹是在撥動(dòng)水中殘存的星光倒影。江水、木槳都是摸得著的實(shí)體，夢(mèng)境、星影卻是空幻、浮動(dòng)的，“流”、“撥”二字富有動(dòng)感，虛實(shí)相輔，擴(kuò)大了意境，讓人浮想聯(lián)翩，含義無(wú)窮。

頸聯(lián)

：

視野更寬廣，“露濕”點(diǎn)明特定環(huán)境，“天光”點(diǎn)明特定時(shí)間

《月螺川早發(fā)》文言文閱讀訓(xùn)練

月螺川①早發(fā)

【明】王猷定

月落秋山曉，城頭鼓角停。長(zhǎng)江流遠(yuǎn)夢(mèng)，短棹②拔殘星。

露濕鷗白衣，天光雁字青。蒼茫回首望，海岳一孤亭③。

【注】①螺川：螺山，委婉如螺，在江西境內(nèi)，南臨贛江，風(fēng)景秀麗。②棹（zhào）：船槳。③孤亭：這里指螺江。

詩(shī)人：王猷定(yóu)（1598—1662），字于一，號(hào)軫石，江西南昌人，明末清初散文大家，詩(shī)人。他出身于官宦之家，祖父輩科名顯達(dá)，但他并不追逐功名利祿。

（1）詩(shī)中哪些自然景物表現(xiàn)了“螺江早發(fā)”的“早”？（2分）

答：

（2）“景中有情”是這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作賞析。（3分）

答：

21.【解析】找出詩(shī)人出發(fā)很早的`自然景物即可。參考答案：月落、殘星、露濕、天光（2分，寫(xiě)出一個(gè)得1分，寫(xiě)出兩個(gè)的2分）

（2）【解析】聯(lián)系詩(shī)句中詩(shī)人抒發(fā)的情感具體分析即可。參考答案：通過(guò)寫(xiě)水天蒼茫中回望螺川好似一座孤亭，來(lái)表現(xiàn)自己孤獨(dú)的心境，表現(xiàn)離別螺川時(shí)的傷感之情。或通過(guò)寫(xiě)自己在舟中放眼遠(yuǎn)望，看到鷗鳥(niǎo)和大雁在天際水雁飛來(lái)飛去，引發(fā)和暗藏了離別螺川的依戀之情。

【參考譯文】

月落時(shí)分，群山披上曉色，山野空曠，遙聞城樓上的鼓角鳴聲劃破夜空后又安靜下來(lái)。那長(zhǎng)流不斷的贛江水，仿佛是要將自己從一個(gè)夢(mèng)想流入另一個(gè)夢(mèng)想；那劃動(dòng)的短棹是在撥動(dòng)水中殘存的星光倒影。露水打濕了白鷗的羽毛，水天一色，鷗駐雁飛，船行回首望去，只見(jiàn)水天蒼茫，曠遠(yuǎn)無(wú)邊，螺山已似海岳之中的一個(gè)小小孤亭。情感：描寫(xiě)出詩(shī)人放眼當(dāng)前一片凄涼孤寂的景象和表露他的當(dāng)時(shí)離別螺川時(shí)的傷感之情和對(duì)螺川的依戀之情。

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