一日不見如三秋兮出自哪里 一日不見如三秋兮意思是
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一日不見如隔三秋出自哪里
一日不見，如隔三秋出自《王風采葛》。
《王風采葛》詩中的“一日不見，如三秋兮”，后世演化為“一日不見，如隔三秋”，其審美價值一直沒有消退，至今仍活在人們口頭，成為后人表達思念之情的常用語。宋代朱熹《詩集傳》中對此評價道：賦也，采葛所以為絺綌，蓋奔者托以行也故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也。清代方玉潤《詩經原始》：千古懷友佳章。
原文是：彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。
賞析
《王風采葛》是一首思念情人的小詩。采葛為織布，采蕭為祭祀，采艾為治病。都是女子在辛勤勞動。男子思念起自己的情人來，一日不見，如隔三秋（月、年）。說一天會像三個月，三個季節，甚至三年那樣長，這當然是物理時間和心理時間的區別所在。用這種有悖常理的寫法，無非是為了極言其思念之切，之深而已。
熱戀中情人無不希望朝夕廝守，耳鬢相磨，分離對他們是極大的痛苦，所謂“樂哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺中也似乎時光很漫長，以至于難以忍耐。此詩三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反復吟誦，重疊中只換了幾個字，就把懷念情人愈來愈強烈的情感生動地展現出來了。
第二章用“秋”而不用“春”、“夏”、“冬”來代表季節，是因為秋天草木搖落，秋風蕭瑟，易生離別情緒，引發感慨之情，與全詩意境相吻合。
一日不見,如三秋兮。出自哪里
一日不見，如三秋兮
出 處
《詩·王風·采葛》
近義語
一日不見，如隔三秋；一日三秋
釋 義
形容主人公對友人的殷切思念
【原作】彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。
【今譯】我倆一天不見面，好象隔著三季那樣長久。
一日不見如隔三秋出自詩經的那哪篇
”一日不見，如隔三秋”出自《詩經》中的《王風·采葛》。
一日不見，如隔三秋，比喻度日如年的心情（常用來形容情人之間思慕殷切，也可用于形容良師益友之間的思念之情）。三秋泛指時間很久，“一日不見如隔三秋”具體指多長時間，其實并無意義。
王風·采葛
彼采葛兮，一日不見，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見，如三秋 兮！ 彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！
這是排比句:
如三月:指一個季度/季節,
如三秋:指三個季度/季節,
如三歲:這里的三與歲是分開解讀的,三:寓意沒有收獲的季節,歲:這一年不就是虛度了嗎?
排比句的解釋,必須上下貫通,
這是一首情歌，“采蕭”、“采艾”和“采葛”的意思相近。指的是一位勤勞的姑娘，也就是那個小伙子所喜愛的人那個小伙子和他所愛的姑娘分開剛剛一天，他就感到無比的想念，似乎“三月（三秋、三歲）”沒見面了，雖是夸張，卻真實地反映出了那度日如年的情思，本詩運用了回復的章法，就更加強了這情思的感染力。
《孔穎達疏：“年有四時，時皆三月，三秋謂九月也。”一說指三年。見 清俞樾《古書疑義舉例·以小名代大名例》。 晉陸機《挽歌》之一：“三秋猶足收，萬世安可思！” 宋李彌遜《水調歌頭·次向伯恭薌林見寄》詞：“不見隱君子，一月比三秋。”《燕山外史》卷二：“室邇人遐，每切三秋之感。”
現代成語中有“一日不見，如隔三秋”句，源出于本詩 。
作品原文
采葛
彼采葛兮，一日不見，如三月兮。
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。
【譯文】
那個采葛的姑娘啊。一日不見她，好像三個整月長啊。
那個采蒿的姑娘啊。一日不見她，好像三個秋季長啊。
那個采艾的姑娘啊。一日不見她，好像三個周年長啊。
作品鑒賞
由于沒有具體內容，所以舊說隨意性很大，如《毛詩序》以為是“懼讒”，所謂“一日不見于君，憂懼于讒矣”；朱熹《詩集傳》則斥為“淫奔”之詩，說“采葛所以為絺綌，蓋淫奔者托以行也。故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也”；吳懋清《毛詩復古錄》則以為采葛（蕭、艾）比喻平時蓄養人才，“臨時方獲其用，若求之太急……一日則如三月之久”；牟庭《詩切》又說是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不見，則思之如三月之久”；姚際恒、方玉潤、吳闿生卻一致認為是懷友憶遠之詩，方氏申述云：“夫良友情親如夫婦，一朝遠別，不勝相思，此正交情深厚處，故有三月、三秋、三歲之感也！”（《詩經原始》）近人則多主戀歌說。就詩論詩，視為懷念情人之作為妥。聞一多指出“采集皆女子事，此所懷者女，則懷之者男”（《風詩類鈔》）。譯文取聞說作男詞。
熱戀中情人無不希望朝夕廝守，耳鬢相磨，分離對他們是極大的痛苦，所謂“樂哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺中也似乎時光很漫長，以至于難以忍耐。此詩三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟誦，重疊中只換了幾個字，就把懷念情人愈來愈強烈的情感生動地展現出來了，仿佛能觸摸到詩人激烈跳動的脈搏，聽到他那發自心底的呼喚。全詩既沒有卿卿我我一類愛的囈語，更無具體的愛的內容敘述，只是直露地表白自己思念的情緒，然而卻能撥動千古之下讀者的心弦，并將這一情感濃縮為“一日三秋”的成語，審美價值永不消退，至今仍活在人們口頭。其藝術感染力的奧妙在哪里？蔣立甫《風詩含蓄美論析》曾剖析此詩“妙在語言悖理”，意思說：從科學時間概念衡量，三個月、三個季節、三個年頭怎能與“一日”等同呢？當是悖理的，然而從詩抒情看卻是合理的藝術夸張，合理在熱戀中情人對時間的心理體驗，一日之別，逐漸在他或她的心理上延長為三月、三秋、三歲，這種對自然時間的心理錯覺，真實地映照出他們如膠似漆、難分難舍的戀情。這一悖理的“心理時間”由于融進了他們無以復加的戀情，所以看似癡語、瘋話，卻能妙達離人心曲，喚起不同時代讀者的情感共鳴。
《詩經》是產生于中國奴隸社會末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。搜集了公元前11世紀至公元前6世紀的古代詩歌305首，6首只存篇名而無詩文的“笙詩”，反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。
《詩經》作者佚名，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。最初只稱為“詩”或“詩三百”，到西漢時，被尊為儒家經典，才稱為《詩經》。《詩經》按《風》、《雅》、《頌》三類編輯。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
一日不見如隔三秋是什么意思 出處是哪
“一日不見如隔三秋”是指一天不見，就好像過了三年，形容思念的心情非常迫切。出自《詩經·王風·采葛》：“一日不見，如三秋兮。”
一日不見如隔三秋意思
這句話出自《詩經》“采葛”，原文是“彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮”。古人表達感情的方法都是非常含蓄的，表面意思就是一天沒有見到你，就好像是隔了三個秋天一樣，表達的則是自己對對方的思念至狂的感情，也是《詩經》里面一男子對自己心愛的女子表達的感情。
因為兩個人的感情正是熱戀期，分分秒秒不舍得與對方分開，所以在思念之下就有了這么一句話，流傳到現在已經表達的不單單只是男女之情， 還包括對家人朋友的思念。一般都認為這句話的意思是，“一日不見，如同三年”。如果這么理解，還真不準確。因為在《詩經》“風雅頌”的國風中，在這篇《采葛》中，“秋”指的是三個月的時間，也就是一個季度。如此說來，“三秋”不是三年，而是九個月。
一日不見如隔三秋典故
《詩經·王風·采葛》：彼采葛兮，一日不見，如三月兮!彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮! 彼采艾兮，一日不見，如三歲兮!指的是古時候一位勤勞的姑娘，也就是那個小伙子所喜愛的人，那個小伙子和他所愛的姑娘分開剛剛一天，他就感到無比的想念，似乎"三月(三秋、三歲)"沒見面了，雖是夸張，卻真實地反映出了那度日如年的情思，本詩運用了回復的章法，就更加強了這情思的感染力。
一日不見，如三秋兮出自哪里？
彼采葛兮，一日不見，如三月兮。
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。
——《詩·王風·采葛》
有異曲同工之妙。
一天不見你了，感覺就像過了三月、三秋、三歲，思念絲絲入骨。表現急切的相思之情！
看見一巧笑倩兮，美目盼兮的美人，一眼萬年，美人的模樣深刻入靈魂，一天看不到她，思念之情入骨纏綿！
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