很多朋友對于宣城見杜鵑花是哪里和宣城見杜鵑杜鵑花不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

讀唐詩 學(xué)寫詩 《宣城見杜鵑花》賞析

宣城見杜鵑花

李白（唐）

蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

注釋：

蜀國：四川。

子規(guī)鳥：又名杜鵑，因鳴聲凄厲，動人鄉(xiāng)思，故俗稱斷腸鳥，蜀地最多，傳說是古蜀王杜宇死后所化。

宣城：今安徽宣城。

杜鵑花：映山紅，每年春末盛開，正是杜鵑鳥啼之時，故名杜鵑花。

三春：指春季。

三巴：巴郡、巴東、巴西三郡，即指蜀國，今四川。

賞析：

? ? ? 此詩作于唐玄宗天寶十四載（755年）春，時李白在宣城郡。寫此詩時，詩人已是暮年。

? ? ? “蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。”在蜀國時曾經(jīng)聽過子規(guī)鳥的叫聲，今在宣城又見到杜鵑花開。首句虛寫，次句寫實(shí)，看似隨意，對仗卻極為工整，雖平淡如話，仍足見煉字之功，或許“大道至簡”。“蜀國”對“宣城”，遙遠(yuǎn)的空間對比，“曾聞”對“還見”，跨越幾十年的時間昔今對比。聽覺與視覺交互疊加，“子規(guī)鳥”對“杜鵑花”，鳥即花，花便是鳥，詩人用故鄉(xiāng)、它鄉(xiāng)，觸動思鄉(xiāng)之情的子規(guī)鳥與杜鵑花，構(gòu)建起了一座跨越時空的思念之城。詩人有意將眼前所見之杜鵑花放在后面，將心中遙憶之子規(guī)啼放在句首，更突出了詩人的思鄉(xiāng)之情。故鄉(xiāng)實(shí)未走遠(yuǎn)，一直就在詩人的心底。

? ? “一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。”子規(guī)啼聲凄切，一聲聲聽來使人愁腸寸斷。暮春三月，“我”不覺又思念故鄉(xiāng)三巴。第三句承首句“子規(guī)鳥”，尾句承首次句“杜鵑花”，直抒胸臆，“憶”字為詩眼。古人作詩忌重字，而詩人在此用三個“一”字，三個“三”字，卻不覺重復(fù)，極具音韻感，一詠三嘆，纏綿婉轉(zhuǎn)。更是將滿腹思念，千繞百轉(zhuǎn)，愁腸已斷，思念未已。再也走不出這“憶”之城了。

參考網(wǎng)站? 古詩文網(wǎng)

《宣城見杜鵑花》的唐詩原文及鑒賞

宣城見杜鵑花

李白

蜀國曾聞子規(guī)鳥，

宣城還見杜鵑花。

一叫一回腸一斷，

三春三月憶三巴。

李白詩鑒賞

寫這首詩的時候，李白已是遲暮之年。他被朝廷判流夜郎，遇赦歸來后，此時正流落江南，寄人籬下。

不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉(xiāng)，本是人之常情，何況詩人老邁患病，于是，濃重的鄉(xiāng)思就襲上了詩人心頭。

詩是感物而起興的。“蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細(xì)瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑不是故鄉(xiāng)的花嗎？詩人的鄉(xiāng)思因此被觸動了。

在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規(guī)鳥就開始啼鳴了。子規(guī)鳥，又名杜鵑，花與鳥的名字相同，也是勾起詩人聯(lián)想的一個原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，于是禪讓了帝位而出亡，死后化為杜鵑鳥。暮春時節(jié)，它就悲鳴起來，鳴聲仿佛是呼叫著：“不如歸去！不如歸去！”晝夜不止，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規(guī)鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。

詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯(lián)結(jié)中，真實(shí)地再現(xiàn)了觸動鄉(xiāng)思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的`杜鵑花，才聯(lián)想到蜀國的子規(guī)鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，后寫眼前的實(shí)景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積于心，今日一旦勾起，大為凄苦強(qiáng)烈。

然而，被鄉(xiāng)思苦苦折磨著的詩人，眼下怎能回到故鄉(xiāng)去呢？青年時代，他“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，要到故鄉(xiāng)之外的廣闊天地中去實(shí)現(xiàn)宏偉抱負(fù)。本想功成名退再榮歸故里。誰料功業(yè)無成，老來竟落到這步田地，他有何面目見蜀中父老呢？何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業(yè)上沒有歸宿，就連此身也無所寄托，遙望著千里之外的故鄉(xiāng)，他心中的悲戚可想而知。

三、四句，分別承接一、二句，進(jìn)一步渲染濃重的鄉(xiāng)思。首句說“曾聞”，第三句則強(qiáng)調(diào)了真切如聞：子規(guī)鳥的俗名，就叫斷腸鳥，“一叫一回腸一斷”，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。

末句點(diǎn)明時令，用“三春三月”四字，補(bǔ)敘第二句；“憶三巴”三字，則突現(xiàn)了思鄉(xiāng)的主題，把杜鵑花開、子規(guī)悲啼和詩人的斷腸之痛融于一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句看似對仗，其實(shí)對得又不甚工。詩句把“一”“三”兩個字各自串連起來，紆結(jié)縈回，使人感到鄉(xiāng)思襲來時無比的悲切傷痛。

李白描繪安徽宣城的詩句

1. 關(guān)于宣城的詩句

2. 關(guān)于宣城詩句

關(guān)于宣城的詩句 1. 關(guān)于宣城的詩詞

1、秋登宣城謝脁北樓

唐代：李白

江城如畫里，山晚望晴空。

兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

譯文：

江邊的城池好像在畫中一樣美麗，山色漸晚，我登上謝朓樓遠(yuǎn)眺晴空。

兩條江之間，一潭湖水像一面明亮的鏡子；鳳凰橋和濟(jì)川橋好似落入人間的彩虹。

村落間泛起的薄薄寒煙繚繞于橘柚間，深秋時節(jié)梧桐已是枯黃衰老之像。

除了我還有誰會想著到謝朓北樓來，迎著蕭颯的秋風(fēng)，懷念謝先生呢？

2、宣城見杜鵑花 / 子規(guī)

唐代：李白

蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

譯文：

在遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，曾聽過子規(guī)鳥凄惻的鳴啼；如今在異鄉(xiāng)宣城，又看到盛開的杜鵑花。

子規(guī)鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥鳴花開的時節(jié)，游子正思念他的故鄉(xiāng)三巴。

3、之宣城郡出新林浦向板橋

南北朝：謝朓

江路西南永，歸流東北騖。

天際識歸舟，云中辨江樹

旅思倦搖搖，孤游昔已屢。

既歡懷祿情，復(fù)協(xié)滄洲趣。

囂塵自茲隔，賞心于此遇。

雖無玄豹姿，終隱南山霧。

譯文：

船走水路與江水背向而行，而流水卻知入海而歸。浩淼水天之際能夠認(rèn)識出返歸之船，云霧之中能分辨江岸的樹。

船在搖蕩，困倦惆悵之心也在搖蕩，這種孤獨(dú)的遠(yuǎn)行已非一次。雖然為得朝廷賞識而高興，但又怎能比得上遁跡僻遠(yuǎn)之地的情趣。

世間喧囂從此遠(yuǎn)隔，慶幸得到這種機(jī)會。雖然沒有玄豹深藏遠(yuǎn)害的資質(zhì)，但也終于能夠隱于南山的霧中。

4、自宣城赴官上京

唐代：杜牧

瀟灑江湖十過秋，酒杯無日不遲留。

謝公城畔溪驚夢，蘇小門前柳拂頭。

千里云山何處好，幾人襟韻一生休。

塵冠掛卻知閑事，終擬蹉跎訪舊游。

譯文：

瀟灑不羈飄蕩江湖十多個春秋，沒有一天不在酒杯前徘徊逗留。

謝公城邊被溪水聲響驚醒酣夢，蘇小門前的柳枝常常拂過我頭。

天下的山川景物到底哪里最好，幾人懷抱這般情韻一生就罷休？

塵世中人掛冠歸去原是平常事，終于將蹉跎了的光陰來尋訪舊游。

5、宣城見杜鵑花

唐代：李白

蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城又見杜鵑花。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

譯文：

在遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，曾聽過子規(guī)鳥凄惻的鳴啼；如今在異鄉(xiāng)宣城，又看到盛開的杜鵑花。

子規(guī)鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥鳴花開的時節(jié)，游子正思念他的故鄉(xiāng)三巴。

2. 有關(guān)宣城的詩

《題宣城》一詩，詩曰：“土控吳兼越，川連歙與池。

山河地襟帶，軍鎮(zhèn)國藩維。”對宣城在軍事上的戰(zhàn)略地位作了精辟分析，顯示了他的軍事才能。

杜牧在宣城公務(wù)之余，常陪同府主或邀同僚好友漫游山川，觀賞風(fēng)光，瞻仰古賢人的蹤跡，并有吟賦，如《題宣城開元寺》，詩曰：“南朝謝月兆城，東吳最深處。亡國去如鴻，遺寺茂煙塢。

樓飛九十尺，廊環(huán)四百柱。高高下下中，風(fēng)繞松桂樹。

青苔照采閣，白鳥兩相語。溪聲入僧夢，月色暈粉堵。

閱景無旦夕，憑欄有今古。留我酒一樽，前山看春雨。”

詩人筆下的開元寺令人向往，無不以一睹為快。杜牧在宣城寫過不少詞采清麗、生動自然的抒情短詩，如《溪柳有感》，“宛溪垂柳最長枝，雖被春風(fēng)盡日吹。

不堪攀折猶堪看，陌上少年來自遲。”。

3. 有關(guān)宣城的詩

《題宣城》一詩，詩曰：“土控吳兼越，川連歙與池。

山河地襟帶，軍鎮(zhèn)國藩維。”對宣城在軍事上的戰(zhàn)略地位作了精辟分析，顯示了他的軍事才能。

杜牧在宣城公務(wù)之余，常陪同府主或邀同僚好友漫游山川，觀賞風(fēng)光，瞻仰古賢人的蹤跡，并有吟賦，如《題宣城開元寺》，詩曰：“南朝謝月兆城，東吳最深處。亡國去如鴻，遺寺茂煙塢。

樓飛九十尺，廊環(huán)四百柱。高高下下中，風(fēng)繞松桂樹。

青苔照采閣，白鳥兩相語。溪聲入僧夢，月色暈粉堵。

閱景無旦夕，憑欄有今古。留我酒一樽，前山看春雨。”

詩人筆下的開元寺令人向往，無不以一睹為快。杜牧在宣城寫過不少詞采清麗、生動自然的抒情短詩，如《溪柳有感》，“宛溪垂柳最長枝，雖被春風(fēng)盡日吹。

不堪攀折猶堪看，陌上少年來自遲。”。

4. 李白描寫宣城風(fēng)景的古詩有哪首

江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

這是李白的《秋登宣城謝朓北樓》。謝朓北樓又名謝公樓，是南朝著名詩人謝朓任宣城太守時所建。天寶十三年，李白漫游至此，一個晴朗的秋天傍晚，詩人獨(dú)自登樓，憑欄遠(yuǎn)眺，只見依山傍水的宣城，景色十分秀麗。不禁詩興勃發(fā)——

“江城如畫里，山晚望晴空。”詩人懷著贊嘆的心情用凝煉的筆墨描寫了登高所見的總體印象。平曠的郊原，起伏的山巒，錯落有致，在秋日的晴空下，宛如一幅美妙的風(fēng)景畫。這開頭兩句一下子將讀者帶入充滿詩情畫意的意境中。接下來具體描寫詩人眼中的景色。

“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”，寫遠(yuǎn)景。“兩水”，指環(huán)繞宣城的句溪和宛溪。時值秋天，溪水寧靜澄澈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，光亮如鏡。“雙橋”，指橫跨溪水的兩座拱形橋。兩座橋倒映水中，在夕陽的照耀下，折射出絢麗奇幻的色彩。這哪里是橋？分明是兩道彩虹從天而降！

“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”，寫近景。詩人選取了人煙、橘柚、梧桐三種具有時節(jié)特征的物象來展示深秋傍晚的景色。山崗叢林中，飄出農(nóng)家的一縷縷炊煙；深碧的橘柚、變黃的梧桐都顯出一片蒼涼。詩人敏銳地捕捉住瞬間的感受，借視覺寫出感覺，“寒”、“老”二字，不僅能夠調(diào)動讀者的聯(lián)想，而且似乎在不經(jīng)意中點(diǎn)染出一片濃重的秋意。

以上四句，兩句寫水，兩句寫山，層次清晰，明暗相間。水明凈絢麗，山沉郁蒼寒，組成一幅絕妙的薄暮秋色圖。

結(jié)尾“誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公”，與開頭兩句相呼應(yīng)，點(diǎn)明登覽的地點(diǎn)，抒發(fā)懷念前代詩人謝朓的心情。然而這不是一般的登臨懷古，“誰念”二字，透露了詩中的背景。

李白自天寶初年為權(quán)貴排擠被迫離開長安以后，一直過著政治失意、四處漂泊的生活。而他所仰慕的前代詩人謝朓，在南齊爭權(quán)奪勢的復(fù)雜斗爭中也曾受到排擠，最終死于非命。因此，當(dāng)他來到舊游之地宣城，登上謝朓建造的北樓，面對謝朓吟賞的宣城山水，怎么能不油然而生緬懷謝公之情？

5. 求有關(guān)安徽宣城涇縣的古詩

李白在那住過，最出名的就是“桃花潭水深千尺……”

《涇川送族弟》涇川三百里，若耶羞見之。錦石照碧山，兩邊白鷺鷥。佳境千萬曲，客行無歇時。上有琴高水，下有陵陽祠。仙人不見我，明月空相知。問我何事來，盧敖結(jié)幽期。蓬山振雄筆，繡服揮清詞。江湖發(fā)秀色，草木含榮滋。置酒送惠連，吾家稱白眉。愧無海嶠作，敢闕河梁詩。見爾復(fù)幾朝，俄然告將離。中流漾彩鹢，列岸叢金羈。嘆息蒼梧鳳，分棲瓊樹枝。清晨各飛去，飄落天南垂。望極落日盡，秋深暝猿悲。寄情與流水，但有長相思。

光李白在那寫的詩都有很多

6. 與宣城歷史有關(guān)的詩 要快

宣城，古名宛陵，在三國時也叫丹陽，宣城，東臨蘇浙，地近滬杭，為安徽之東南門戶。風(fēng)景宜人、歷史悠久，有著豐富的歷史文化意蘊(yùn)。宣城歷史上戰(zhàn)事較少，就是在抗日戰(zhàn)爭時日本對宣城的大轟炸還有就是發(fā)生在涇縣震驚世界的皖南事變，日本的轟炸給宣城這個一直保護(hù)的不錯的城市帶來了巨大的摧毀，也給宣城的經(jīng)濟(jì)極大的重創(chuàng)。

宣城在清朝時出了個很著名的數(shù)學(xué)家梅文鼎，他為中國的數(shù)學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)，得到了乾隆的賞識，他把以前的數(shù)學(xué)書籍結(jié)合自己的知識編著成書，為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)！

但真正讓宣城聞名的是謝眺和李白，早在一千五百年前的魏晉南北朝時期，便是當(dāng)時的江左名郡，吸引了眾多的文人騷客來此，著名詩人范曄、謝脁、杜牧曾做過宣城太守，白居易曾在宣城讀書致仕，李白曾多次游歷宣城。而在這其中，給宣城抹上濃墨重彩的就有兩位：謝脁與李白。

謝脁字玄輝，陳郡陽夏（今河南太康附近）人。他出身于當(dāng)時的高門華族、文學(xué)世家——陳郡謝氏，是東晉名相謝安的后代。他少年早慧，文名顯赫，步入仕途后也較得意，似乎沒有多少牢騷和哀怨。然而在魏晉南北朝那樣一個動蕩衰敗、朝代迭更的年代，人的生命格外脆弱，伴君如伴虎，謝脁又出身于名門望族，不可避免地被卷入爭權(quán)奪利的政治漩渦，他由京官出任宣城太守，正是政治上受排擠而造成的一次跌宕。他的心情是極端痛苦和矛盾的。一方面，他心懷魏闕、眷戀著朝廷；另一方面，他又想著遠(yuǎn)離塵囂、畏禍全身。當(dāng)他來到宣城時，他被這里的青山秀水深深地吸引了，想在這山明水秀的宣城過一番亦官亦隱的生活："雖無玄豹姿，終隱南山霧"（《之宣城出新林浦向板橋》）。謝脁到任不久，便在陵陽山郡衙附近建"高齋"，作為他"披衣就清盥，憑軒方秉筆"（（高齋視事》）之所，過著"江海雖未從，山林于此始"（《始之宣城郡》）的亦官亦隱的生活。他曾多次登臨郡北敬亭山和郡南響山，寫下了許多膾炙人口的清麗詩篇，因而他又有"謝宣城"之美譽(yù)。

"天明開秀崿，瀾光媚碧堤。風(fēng)蕩飄鶯亂，云行芳樹低。暮春春服美，游駕凌丹梯。升嶠既小魯，登巒且悵齊。王孫尚游行，蕙草正萋萋"。（《登山曲》）

"颯颯滿池荷，翛翛蔭窗竹。檐隙自周流，房櫳閑且肅。蒼翠望寒山，崢嶸瞰平陸。"（《冬日晚郡事隙》）

關(guān)于宣城詩句 1. 關(guān)于宣城的詩詞

1、秋登宣城謝脁北樓

唐代：李白

江城如畫里，山晚望晴空。

兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

譯文：

江邊的城池好像在畫中一樣美麗，山色漸晚，我登上謝朓樓遠(yuǎn)眺晴空。

兩條江之間，一潭湖水像一面明亮的鏡子；鳳凰橋和濟(jì)川橋好似落入人間的彩虹。

村落間泛起的薄薄寒煙繚繞于橘柚間，深秋時節(jié)梧桐已是枯黃衰老之像。

除了我還有誰會想著到謝朓北樓來，迎著蕭颯的秋風(fēng)，懷念謝先生呢？

2、宣城見杜鵑花 / 子規(guī)

唐代：李白

蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

譯文：

在遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，曾聽過子規(guī)鳥凄惻的鳴啼；如今在異鄉(xiāng)宣城，又看到盛開的杜鵑花。

子規(guī)鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥鳴花開的時節(jié)，游子正思念他的故鄉(xiāng)三巴。

3、之宣城郡出新林浦向板橋

南北朝：謝朓

江路西南永，歸流東北騖。

天際識歸舟，云中辨江樹

旅思倦搖搖，孤游昔已屢。

既歡懷祿情，復(fù)協(xié)滄洲趣。

囂塵自茲隔，賞心于此遇。

雖無玄豹姿，終隱南山霧。

譯文：

船走水路與江水背向而行，而流水卻知入海而歸。浩淼水天之際能夠認(rèn)識出返歸之船，云霧之中能分辨江岸的樹。

船在搖蕩，困倦惆悵之心也在搖蕩，這種孤獨(dú)的遠(yuǎn)行已非一次。雖然為得朝廷賞識而高興，但又怎能比得上遁跡僻遠(yuǎn)之地的情趣。

世間喧囂從此遠(yuǎn)隔，慶幸得到這種機(jī)會。雖然沒有玄豹深藏遠(yuǎn)害的資質(zhì)，但也終于能夠隱于南山的霧中。

4、自宣城赴官上京

唐代：杜牧

瀟灑江湖十過秋，酒杯無日不遲留。

謝公城畔溪驚夢，蘇小門前柳拂頭。

千里云山何處好，幾人襟韻一生休。

塵冠掛卻知閑事，終擬蹉跎訪舊游。

譯文：

瀟灑不羈飄蕩江湖十多個春秋，沒有一天不在酒杯前徘徊逗留。

謝公城邊被溪水聲響驚醒酣夢，蘇小門前的柳枝常常拂過我頭。

天下的山川景物到底哪里最好，幾人懷抱這般情韻一生就罷休？

塵世中人掛冠歸去原是平常事，終于將蹉跎了的光陰來尋訪舊游。

5、宣城見杜鵑花

唐代：李白

蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城又見杜鵑花。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

譯文：

在遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，曾聽過子規(guī)鳥凄惻的鳴啼；如今在異鄉(xiāng)宣城，又看到盛開的杜鵑花。

子規(guī)鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥鳴花開的時節(jié)，游子正思念他的故鄉(xiāng)三巴。

2. 有關(guān)宣城的詩

《題宣城》一詩，詩曰：“土控吳兼越，川連歙與池。

山河地襟帶，軍鎮(zhèn)國藩維。”對宣城在軍事上的戰(zhàn)略地位作了精辟分析，顯示了他的軍事才能。

杜牧在宣城公務(wù)之余，常陪同府主或邀同僚好友漫游山川，觀賞風(fēng)光，瞻仰古賢人的蹤跡，并有吟賦，如《題宣城開元寺》，詩曰：“南朝謝月兆城，東吳最深處。亡國去如鴻，遺寺茂煙塢。

樓飛九十尺，廊環(huán)四百柱。高高下下中，風(fēng)繞松桂樹。

青苔照采閣，白鳥兩相語。溪聲入僧夢，月色暈粉堵。

閱景無旦夕，憑欄有今古。留我酒一樽，前山看春雨。”

詩人筆下的開元寺令人向往，無不以一睹為快。杜牧在宣城寫過不少詞采清麗、生動自然的抒情短詩，如《溪柳有感》，“宛溪垂柳最長枝，雖被春風(fēng)盡日吹。

不堪攀折猶堪看，陌上少年來自遲。”。

3. 李白描寫宣城風(fēng)景的古詩有哪首

江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

這是李白的《秋登宣城謝朓北樓》。謝朓北樓又名謝公樓，是南朝著名詩人謝朓任宣城太守時所建。天寶十三年，李白漫游至此，一個晴朗的秋天傍晚，詩人獨(dú)自登樓，憑欄遠(yuǎn)眺，只見依山傍水的宣城，景色十分秀麗。不禁詩興勃發(fā)——

“江城如畫里，山晚望晴空。”詩人懷著贊嘆的心情用凝煉的筆墨描寫了登高所見的總體印象。平曠的郊原，起伏的山巒，錯落有致，在秋日的晴空下，宛如一幅美妙的風(fēng)景畫。這開頭兩句一下子將讀者帶入充滿詩情畫意的意境中。接下來具體描寫詩人眼中的景色。

“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”，寫遠(yuǎn)景。“兩水”，指環(huán)繞宣城的句溪和宛溪。時值秋天，溪水寧靜澄澈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，光亮如鏡。“雙橋”，指橫跨溪水的兩座拱形橋。兩座橋倒映水中，在夕陽的照耀下，折射出絢麗奇幻的色彩。這哪里是橋？分明是兩道彩虹從天而降！

“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”，寫近景。詩人選取了人煙、橘柚、梧桐三種具有時節(jié)特征的物象來展示深秋傍晚的景色。山崗叢林中，飄出農(nóng)家的一縷縷炊煙；深碧的橘柚、變黃的梧桐都顯出一片蒼涼。詩人敏銳地捕捉住瞬間的感受，借視覺寫出感覺，“寒”、“老”二字，不僅能夠調(diào)動讀者的聯(lián)想，而且似乎在不經(jīng)意中點(diǎn)染出一片濃重的秋意。

以上四句，兩句寫水，兩句寫山，層次清晰，明暗相間。水明凈絢麗，山沉郁蒼寒，組成一幅絕妙的薄暮秋色圖。

結(jié)尾“誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公”，與開頭兩句相呼應(yīng)，點(diǎn)明登覽的地點(diǎn)，抒發(fā)懷念前代詩人謝朓的心情。然而這不是一般的登臨懷古，“誰念”二字，透露了詩中的背景。

李白自天寶初年為權(quán)貴排擠被迫離開長安以后，一直過著政治失意、四處漂泊的生活。而他所仰慕的前代詩人謝朓，在南齊爭權(quán)奪勢的復(fù)雜斗爭中也曾受到排擠，最終死于非命。因此，當(dāng)他來到舊游之地宣城，登上謝朓建造的北樓，面對謝朓吟賞的宣城山水，怎么能不油然而生緬懷謝公之情？

4. 秋高宣城謝眺古詩

《秋登宣城謝脁北樓》是唐代偉大詩人李白的作品。這是一首風(fēng)格獨(dú)特的懷舊詩，前面主要內(nèi)容是寫景狀物，描寫了登上謝脁樓所見到的美麗景色，而在最后點(diǎn)明懷念謝脁，抒發(fā)了詩人對先賢的追慕之情。全詩語言清新優(yōu)美，格調(diào)淡雅脫俗，意境蒼涼曠遠(yuǎn)。

秋登宣城謝脁北樓

朝代：唐代

作者：李白

江城如畫里，山晚望晴空。

兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

譯文

江邊的城池好像在畫中一樣美麗，山色漸晚，我登上謝朓樓遠(yuǎn)眺晴空。兩條江之間，一潭湖水像一面明亮的鏡子；江上兩座橋仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊煙之中；秋色蒼茫，梧桐也已經(jīng)顯得衰老。除了我還有誰會想著到謝朓北樓來，迎著蕭颯的秋風(fēng)，懷念謝先生呢？

5. 關(guān)于謝朓樓的古詩詞

秋登宣城謝朓北樓

李白

江城如畫里，山晚望晴空。

兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公

江城：水邊的城，即指宣城。唐時江南地區(qū)口語，無論大水小水都稱之為“江”。

兩水：指繞宣城而流的宛溪、句溪二水。

明鏡：指橋洞和它的倒影合成的圓形，猶如圓的鏡子。

雙橋：指宛溪上的上、下兩橋，上橋叫做鳳凰橋，下橋叫做濟(jì)川橋，隋文帝開皇年間所建。

彩虹：指水中橋影。

人煙：人戶炊煙。

水邊的宣城明凈秀麗，如在畫中。秋天的傍晚，獨(dú)自登上謝北樓。憑高遠(yuǎn)眺，晴空山色，一覽無余。句溪和宛溪兩條河流相互輝映，宛如明鏡。鳳凰橋和濟(jì)川橋有如彩虹橫跨溪水。遠(yuǎn)處升起一縷縷炊煙，橘柚便掩映在這寒煙里。秋氣苦寒，深碧的梧桐染上濃重的秋色。有誰知道，在這深秋的北樓上，有人正臨風(fēng)惆悵，懷念北樓昔日的主人謝朓。

強(qiáng)半峰巒帶碧流，行人猶說古宣州。夢懸日月青蓮賦，獨(dú)占江山謝朓樓”。

——《宣州歌》

宣城見杜鵑花是哪里的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于宣城見杜鵑杜鵑花、宣城見杜鵑花是哪里的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。