今天給各位分享泊秦淮如何理解隔江的知識，其中也會對泊秦淮的理解進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注本站，現(xiàn)在開始吧！

既然是秦淮河為何后面還寫是隔江呢

既然是秦淮河為何后面還寫是隔江呢

因為詩人是隔著江水 看到歌女的

這首詩是唐朝著名詩人杜牧所寫的，詩名叫做《泊秦淮》。

此詩是作者乘著小舟泊在秦淮河畔臨近酒家時，聽到金陵秦淮河畔的歌女不知亡國之恨，吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》，產生無限感慨所作的。

詩中所寫的“隔江”的“江”即是指南京（舊稱金陵）的“秦淮河”，舊時這一帶多是酒肆歌女聚集之地。

從詩名來看也說明這里的“江”指的就是秦淮河。秦淮河，它發(fā)源于江蘇溧水東北，橫貫金陵（今江蘇南京）入長江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一帶一直是權貴富豪游宴取樂之地。這首詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，于六代興亡之地的感嘆中，寓含憂念現(xiàn)世之情懷。

怎么理解商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花這句話？

我們在高中語文書上經常會學習到一些中國古代的名著經典詩詞，這些詩詞中蘊含了古人的智慧，也表現(xiàn)了當時一些人對于社會，歷史，政治的看法。相信大家對杜牧的《泊秦淮》還記憶猶新，那么如何理解商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花這句話呢？這說的是商女不知亡國的怨恨依舊在唱歌，其實也反映了當時的人忘記了國仇家恨，只貪圖一時的享樂。

杜牧是唐朝時的大才子，我們我們根據(jù)他個人的經歷以及聯(lián)系唐朝當時的歷史背景，政治背景，就可以推測到杜牧在寫這首詩時的心境。杜牧看到周圍的人都貪于享樂，依舊聽見商女在歡樂的唱著歌，好似忘記了這個社會和國家是如何每況愈下的，因此心生感嘆，猶覺悲憫，不僅寫下了這首《泊秦淮》。

杜牧的這首詩抨擊了當時的統(tǒng)治階級，為君者和為官者不思進取，唐朝才日漸衰微。而且《泊秦淮》這首歌是非常具有典型意象的，他是來自于亡國之君，南朝的陳國皇帝，杜牧寫這種詩也是為了側面反映當時唐朝的社會狀況不太好，如果皇帝和官員再不作為的話，那么也免不了亡國的下場。杜牧作為一個底層人民對勞動人民的感受更深刻，這首詩是諷刺，抨擊，同時也是感慨，無奈。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花這句詩寫盡了杜牧心中所想，寫盡了當時的社會狀況，也寫盡了當時的統(tǒng)治階級的無所作為。國家沒有一個勵精圖治的皇帝，只懂得如何享樂，身邊圍繞著一群阿諛奉承的大臣，長此以往，國家不國。可是在這世間辨得清的總是少數(shù)人，大多數(shù)人都是為了自己的利益而活，這首詩何嘗不是道盡了那些想要建功立業(yè)的人的不甘呢。

《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江擾唱《后庭花》”這兩句詩，你是怎樣理解的？

詩人通過寫夜泊秦淮所見所聞,寄予自己深沉的感慨.同時揭露了晚唐統(tǒng)治集團中的上層人物沉溺聲色,醉生夢死的腐朽生活.

商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花.這兩句抒情,是全詩的重點所在,由‘酒家’引出‘商女’,由‘商女’引出唱《玉樹后庭花》的歌聲,由視覺到聽覺,抒情中議論.詩人鞭撻的不再是‘商女’,而是那些醉生夢死,不管天下安危的達官貴人,同時詩人的感時憂國之情也不言自明.

如何理解泊秦淮中隔江二字

隔江就是隔著秦淮河，隔著江水尚能聽到歌聲，體現(xiàn)了詩人對國事懷抱隱憂的心境

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