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陶侃留客文言文翻譯

1. 陶侃留客這個文言文翻譯怎么

譯文

陶侃年少時就有大志，家境卻非常貧寒，和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次到陶侃家作客。當時，冰雪滿地已經多日了，陶侃家一無所有。可是范逵車馬仆從很多。陶侃的母親湛氏對陶侃說：“你只管到外面留下客人，我自己來想辦法。”湛氏頭發很長，拖到地上，她剪下來做成兩條假發，換到幾擔米。又把每根柱子都削下一半來做柴燒，把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚，便擺上了精美的飲食，隨從的人也都不欠缺。范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對他的盛情款待深感愧謝。第二天早晨，范逵告辭，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵說：“路已經走得很遠了，您該回去了。”陶侃還是不肯回去。范逵說：“你該回去了。我到了京都洛陽，一定給你美言一番。”陶侃這才回去。范逵到了洛陽就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃，使他廣泛地得到了好名聲。

2. 陶侃留客的譯文

陶侃留客原文 陶公少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。

同郡范逵②素知名，舉孝廉，投侃宿。于時冰雪積日，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多。

侃母語侃曰：“汝但出外留客，吾自為計。”湛頭發委地，下為二髲，賣得數斛米，斫④諸屋柱，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草。

日夕，遂設精食，從者皆無所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。

明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰：“路已遠，君宜還。”

侃猶不返。逵曰：“卿可去矣。

至洛陽，當相為美談。”侃乃返。

逵及洛，遂稱之于羊晫、顧榮諸人，大獲美譽。譯文 陶侃年少時就有大志，家境卻非常貧寒，和母親湛氏住在一起。

同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次到陶侃家作客。當時，冰雪滿地已經多日了，陶侃家一無所有。

可是范逵車馬仆從很多。陶侃的母親湛氏對陶侃說：“你只管到外面留下客人，我自己來想辦法。”

湛氏頭發很長，拖到地上，她剪下來做成兩條假發，換到幾擔米。又把每根柱子都削下一半來做柴燒，把草墊子都剁了做草料喂馬。

到傍晚，便擺上了精美的飲食，隨從的人也都不欠缺。范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對他的盛情款待深感愧謝。

第二夭早晨，范逵告辭，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵說：“路已經走得很遠了，您該回去了。”

陶侃還是不肯回去。范逵說：“你該回去了。

我到了京都洛陽，一定給你美言一番。”陶侃這才回去。

范逵到了洛陽，就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃，使他廣泛地得到了好名聲。

3. 陶侃留客的注釋譯文

①酷貧：非常貧困。

②范逵：人名。

③舉孝廉：被舉薦為孝廉。

④室如懸磬：屋里就像掛著石磬一樣。形容窮得什么也沒有。懸：掛；磬：樂器，中空。

⑤下為二髲：剪下來做成兩條假發。髲：假發。

⑥斫：用刀斧砍。

⑦銼：同“挫”，割。

⑧茬：草墊。

⑨其：指代陶侃。 陶侃年少時就有大志，家境卻非常貧寒，和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次到陶侃家作客。當時，冰雪滿地已經多日了，陶侃家一無所有。可是范逵車馬仆從很多。陶侃的母親湛氏對陶侃說：“你只管到外面留下客人，我自己來想辦法。”湛氏頭發很長，拖到地上，她剪下來做成兩條假發，換到幾擔米。又把每根柱子都削下一半來做柴燒，把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚，便擺上了精美的飲食，隨從的人也都不欠缺。范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對他的盛情款待深感愧謝。第二天早晨，范逵告辭，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵說：“路已經走得很遠了，您該回去了。”陶侃還是不肯回去。范逵說：“你該回去了。我到了京都洛陽，一定給你美言一番。”陶侃這才回去。范逵到了洛陽，就在羊晫（zhuó）、顧榮等人面前稱贊陶侃，使他廣泛地得到了好名聲。

4. 《陶侃留客》中"旦"是什么意思

旦：早晨。

1、原文出處 《陶侃留客》劉義慶 陶公少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵（kuí）素知名，舉孝廉，投侃宿。

于時冰雪積日，侃室如懸磬（qìng），而逵馬仆甚多。侃母語侃曰：“汝但出外留客，吾自為計。”

湛頭發委地，下為二髲（bì），賣得數斛（hú）米，斫（zhuó）諸屋柱，悉割半為薪，銼（cuò）諸茬以為馬草。日夕，遂設精食，從者皆無所乏。

逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里許。

逵曰：“路已遠，君宜還。”侃猶不返。

逵曰：“卿可去矣。至洛陽，當相為美談。”

侃乃返。逵及洛，遂稱之于羊晫（zhuó）、顧榮諸人，大獲美譽。

2、譯文 陶侃年少時就有大志，家境卻非常貧寒，和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次到陶侃家作客。

當時，冰雪滿地已經多日了，陶侃家一無所有。可是范逵車馬仆從很多。

陶侃的母親湛氏對陶侃說：“你只管到外面留下客人，我自己來想辦法。”湛氏頭發很長，拖到地上，她剪下來做成兩條假發，換到幾擔米。

又把每根柱子都削下一半來做柴燒，把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚，便擺上了精美的飲食，隨從的人也都不欠缺。

范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對他的盛情款待深感愧謝。第二天早晨，范逵告辭，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。

范逵說：“路已經走得很遠了，您該回去了。”陶侃還是不肯回去。

范逵說：“你該回去了。我到了京都洛陽，一定給你美言一番。”

陶侃這才回去。范逵到了洛陽，就在羊晫（zhuó）、顧榮等人面前稱贊陶侃，使他廣泛地得到了好名聲。

3、簡析 《陶侃留客》，出自《世說新語》，作者劉義慶，文章記敘了范逵到陶侃家做客的過程，說明了待人要真心實意、重義輕利，才會得到別人的好評的道理。

5. 陶侃文言文的譯文啊

原文

侃在廣州無事，輒朝運百甓于齋外，暮運于齋內。人問其故，答曰：“吾方致力中原，過爾優逸，恐不堪事，故自勞耳。”……

侃性聰敏恭勤，終日斂膝危坐，軍府眾事，檢攝無遺，未嘗少閑。常語人曰：“大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當惜分陰，豈可但逸游荒醉，生無益于時，死無聞于后，是自棄也！”

譯文

陶侃在廣州，沒有事的時候總是早朝把白磚運到書房的外邊，傍晚又把它們運回書房里。別人問他這樣做的緣故，他回答說：“我正在致力于收復中原失地，過分的悠閑安逸，唯恐不能承擔大事，所以才使自己辛勞罷了。”

陶侃聰慧靈敏，對人謙遜有禮，做事勤奮。.整日盤腿端坐，檢查管理沒有遺漏，沒有稍稍的閑適。他常對他人說：“大禹是圣人，還如此珍惜的時間，對于我們眾人，來說就更應當珍惜時間，怎么可以只想著安逸、游玩、醉生夢死的生活呢？活著的時候不能對國家有好處，死了以后后人聽不到你的美名，這是自暴自棄。”

甓：磚 齋：書房 致力：努力恢復 中原：今河南一帶

優逸：安閑 不堪事：擔任不了重大任務 恭：謹慎

斂膝：盤著腿 危坐：正坐 軍府：司令部

檢攝：檢查管理 逸游荒醉：吃喝玩樂 聞：留名

自棄：自己糟蹋自己

6. 閱讀下面這篇文章,完成后面問題

小題1：①素：向來，一向。 ②薪：柴，柴禾。 ③旦：天亮，早晨。 ④返：回去。

小題2：①你只管到外面留下客人，我自己來想辦法。

②范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對他的盛情款待深感慚愧。③路已經很遠了，你應該回去了。

小題3：陶母是一個重視友情，重視功名，有主見、敢擔當的人；也是一個疼愛孩子、理解孩子、支持孩子的人。理由：當孩子想款待朋友，卻因家庭貧困受到難為時，陶母竭盡家庭所有滿足孩子的愿望。

小題1:

試題分析：文言實詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個詞讓學生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點，當然也應該成為同學們備考的重點。這里“反”為通假字。

小題2:

試題分析：翻譯文句，應以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關鍵詞語的把握，著眼于表達原句的意思，一般用對譯法、替換法、調整法、保留法、增補法、刪削法等辦法進行翻譯。

小題3:

試題分析：學生通過感知文本內容，繼而理解文本的中心主題以及和人物的思想性格特征。可以從原文中直接摘取對人物的評價性詞語；也可以結合文章中描寫的重點，自己概括總結；還可以遵循“找原文——細分析——得結論”思維的過程。學生學會結合文本內容來進行具體分析能從原文中找出依據。

7. 古文翻譯

【原文】

陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤于農植，家給人足。

【譯文】

陶侃曾經到郊外去游覽，看到一個人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問：“拿這些東西干什么？”那人說：“走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。”陶侃大怒說：“你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起來，抽了一頓鞭子。陶侃愛護莊稼而執法嚴，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。

表現了陶侃愛護莊稼、重視農耕、珍惜他人的勞動成果的主張及執法嚴明的精神。

8. 文言文：《陶侃為官》的全文翻譯

有一次，陶侃外出，看見一個人手拿一把未熟稻谷，陶侃問：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看見的，就隨意拿來罷了。”陶侃大怒說：“你既不種田，又拿別人的稻子戲耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于農事，家中充足。

造船的時候，陶侃命人把木屑和竹頭都登記后收藏起來，人們都不明白這樣做的原因。后來大年初一聚會時，地面積雪，太陽剛放晴，廳堂前積雪，地面還潮濕，陶侃于是用木屑鋪散地面。等到桓溫伐蜀時，又用陶侃保存的竹頭作釘裝船。陶侃綜合料理事物極其細密，都是這樣。

陶母湛氏的原文及翻譯

陶母湛氏的原文：

陶侃幼為孤子，家境貧寒。陶母含親茹苦，靠紡紗織麻維持生計，供養陶侃讀書。陶母時常誡子務“使結交勝己”。同郡范逵素知名，舉孝廉，投侃宿。於時冰雪積日，侃室如懸罄，而逵馬仆甚多。侃母諶氏語侃曰：“汝但出外留客，吾自為計。”諶氏頭發委地，下為二髲，賣得數斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，坐諸薦以為馬革。日夕，遂為精食，從者皆無所乏。逵知諶氏所為，既嘆其才識，又深愧其厚意，語曰：“非此母，不生此子。”逵至洛陽，遂稱之於羊晫、顧榮等人，大獲美譽。陶母截發延賓，銼薦喂馬之事鄉里傳談，以為賢良。官府特為陶母住所立坊，名為延賓坊，命屋邊之橋為德化橋，以此嘉彰這位賢母。北寧范仲淹知饒州時，曾下令于德化橋頭立“延賓坊故址”巨碑，供人瞻仰，以此宣傳陶母“截發延賓”的事跡。

陶母湛氏的譯文：

陶公年輕時就有遠大的志向。他家中極為貧困，與母親湛氏住在一起。距他家不遠的范逵一向很有聲名，被選拔為孝廉，有一次他路過陶侃家投宿。當時連日冰雪，陶侃家一無所有，但范逵的馬匹隨從很多。陶母湛氏對陶侃說：“你只管去把客人留下，我自當設法招待。”湛氏的頭發長得拖到地上，剪下做成兩段假發，賣去后買了幾斛米，又砍下家中幾根屋柱，全都劈開當柴燒，還將坐臥用的草墊鍘碎作為馬料。到傍晚時分，便準備好了精美的食物，范逵的隨從也都供應充分。范逵既贊嘆陶侃的才干口才，又對他深厚的情意感到過意不去。第二天早晨離去時，陶侃追隨相送不肯停止，送了將近一百里路。范逵說：“送得很遠了，您應該回去了。”陶侃仍然不肯返回。范逵說：“你可以回去了。到洛陽之后，我一定替你美言揚名。”陶侃這才返回。范逵到洛陽后，向羊晫、顧榮等人極力贊揚陶侃，陶侃于是獲得了極好的聲名。

陶侃母文言文及翻譯

陶侃母文言文及翻譯

譯文

陶侃的母親湛氏是豫章新淦人，早年被陶侃的父親納為妾，生下陶侃。陶家窮困，湛氏每天辛勤地紡織供給陶侃日常所需，讓他結交才識高的朋友。陶侃年輕的時候當過潯陽縣衙的小吏，曾經掌管魚市的交易。

有一次他派人送給母親一條腌魚，湛氏將腌魚退回，并且寫信責備陶侃說：“你身為官吏，假公濟私把魚拿來送給我，這不但不能讓我高興，反而會增加我的憂愁。”鄱陽的范逵以孝聞名，被舉為孝廉。

一次他投宿在陶侃家，正好遇到連日冰雪，陶侃家中空無一物，而范逵隨行仆從和馬匹很多，湛氏對陶侃說：“你只管到外面請客人留下來，我自有打算。”

湛氏剪下自己的長發，做成兩套假發，賣出去后買回來幾斗米，再將細屋柱砍下作為柴薪，然后將睡覺用的草墊一割為二，作為馬匹的糧草，就這樣準備了豐盛的饌食，周全地招待了范逵主仆。

范逵后來知道了這件事，感慨地說：“沒有湛氏這樣的母親，是生不出陶侃這樣的兒子的。”到了洛陽之后，他對陶侃大加贊賞，極力推薦陶侃，后來陶侃終于出人頭地。

注釋①孝廉：當時一門選舉科目的名稱，推舉能孝順父母、德行廉潔清正之人。②懸磬：形容空無所有，喻極貧。③髲：假發。④薦：草墊。

【原文】

陶侃母湛氏，豫章新淦人。初侃父丹聘為妾，生侃。而陶氏貧賤，湛每紡績貲給之，使交結勝己。侃少為潯陽縣吏，嘗監魚梁，以一封鲊遺母，湛還鲊，以書責侃曰：“爾為吏，以官物遺我，非唯不能益我，乃以增吾憂矣。”

鄱陽范逵素知名，舉孝廉，投侃宿。時冰雪積日，侃室如懸磬，而逵仆馬甚多，湛語侃曰：“汝但出外留客，吾自為計。”湛頭發委地，下為二髲，賣得數斛米。

斫諸屋柱，悉割半為薪，銼臥薦④以為馬草，遂具精饌，從者俱給，逵聞嘆曰：“非此母不生此子。”、至洛陽，大為延譽，侃遂通顯。

陶公少有大志全文翻譯

作品原文

陶侃留客

陶公少有大志，家酷貧①，與母湛氏同居。同郡范逵(kuí)②素知名，舉孝廉③，投侃宿。于時冰雪積日，侃室如懸磬(qìng)④，而逵馬仆甚多。侃母語侃曰:"汝但出外留客，吾自為計。"湛頭發委地，下為二髲(bì)⑤，賣得數斛(hú)米，斫(zhuó)⑥諸屋柱，悉割半為薪，銼(cuò)⑦諸茬⑧以為馬草。日夕，遂設精食，從者皆無所乏。逵既嘆其⑨才辯，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰:"路已遠，君宜還。"侃猶不返。逵曰:"卿可去矣。至洛陽，當相為美談。"侃乃返。逵及洛，遂稱之于羊晫(zhuó)、顧榮諸人，大獲美譽。

折疊詞句注釋

①酷貧:非常貧困。

②范逵:人名。

③舉孝廉:被舉薦為孝廉。

④室如懸磬:屋里就像掛著石磬一樣。形容窮得什么也沒有。懸:掛;磬:樂器，中空。

⑤下為二髲:剪下來做成兩條假發。髲:假發。

⑥斫:用刀斧砍。

⑦銼:同"挫"，割。

⑧茬:草墊。

⑨其:指代陶侃。

作品譯文

陶侃年少時就有大志，家境卻非常貧寒，和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次到陶侃家作客。當時，冰雪滿地已經多日了，陶侃家一無所有。可是范逵車馬仆從很多。陶侃的母親湛氏對陶侃說:"你只管到外面留下客人，我自己來想辦法。"湛氏頭發很長，拖到地上，她剪下來做成兩條假發，換到幾擔米。又把每根柱子都削下一半來做柴燒，把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚，便擺上了精美的飲食，隨從的人也都不欠缺。范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對他的盛情款待深感愧謝。第二天早晨，范逵告辭，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵說:"路已經走得很遠了，您該回去了。"陶侃還是不肯回去。范逵說:"你該回去了。我到了京都洛陽，一定給你美言一番。"陶侃這才回去。范逵到了洛陽，就在羊晫(zhuó)、顧榮等人面前稱贊陶侃，使他廣泛地得到了好名聲。

賞析

《陶侃留客》文章記敘了范逵到陶侃家做客的過程，說明了待人要真心實意、重義輕利，才會得到別人的好評的道理。

作者簡介

劉義慶(公元403-公元444)，字季伯，原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州)，世居京口(今江蘇鎮江)，南朝宋文學家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉裕的侄子，在諸王中頗為出色，自幼就被劉裕所知，稱贊其"此吾家豐城也"。他"性簡素，寡嗜欲"。愛好文學，廣招四方文學之士，聚于門下。劉宋宗室，劉義慶自幼才華出眾。著有《世說新語》，志怪小說《幽明錄》。京尹時期(15-30歲)。劉義慶15歲一路來平步青云，其中任秘書監一職，掌管國家的圖書著作，有機會接觸與博覽皇家典籍，對《世說新語》的編撰奠定了良好的基礎，17歲升任尚書左仆射(相當于以前的副宰相)，位極人臣，但他的伯父劉裕首開篡殺之風，使得宗室間互相殘殺。因此劉義慶也懼有不測之禍，29歲便乞求外調，解除左仆射一職。

斫諸房屋

斫諸房屋，諸：“之于”的合音。

全句意思：又把每根柱子都削下一半來做柴燒。

陶侃惜谷原文及翻譯

;?????陶侃惜谷原文及翻譯

??????《陶侃惜谷》體現了陶侃愛民如子,珍惜糧食,珍惜勞動成果,正直、重視農耕,愛護農業生產,保護農民利益的特點。下面和小編一起來看陶侃惜谷原文及翻譯,希望有所幫助!

陶侃惜谷原文

??????陶侃嘗(1)出游,見人持(2)一把未熟稻,侃問:“用此何為(3)?”人云:“行道所見,聊(4)取之耳(5)。”侃大怒詰曰:“汝(6)既不田(7),而戲賊(8)人稻!”執(9)而鞭(10)之。是以(11)百姓勤于農作,家給人足(12)。(《晉書?陶侃傳》)

譯文

??????陶侃曾經外去游覽,看到一個人拿著一把沒熟的稻穗,陶侃問:“拿這些東西干什么?”那人說:“走在路上我看見它,隨便拔一把罷了。”陶侃十分生氣地說:“你既然不種田,竟然還糟蹋人家的稻子!”陶侃(就把那人抓起來)拿鞭子抽他。(陶侃愛護莊稼而執法嚴)因此老百姓都對農副業肯下苦力,家家生活寬裕,人人豐衣足食!

注釋

??????(1)嘗:曾經。

??????(2)持:拿著。

??????(3)何為:即“為何”,疑問代詞作賓語時前置。指干什么。

??????(4)聊:姑且。

??????(5)耳:罷了。

??????(6)汝:你.

??????(7)田:名詞作動詞,種田。

??????(8)賊:損害,傷害。

??????(9)執:捉拿。

??????(10)鞭:名詞作動詞,鞭打。

??????(11)是以:因此。

??????(12)足:豐衣足食。

陶侃家境貧寒仕途艱難

??????陶侃(259―字士行,漢族,原籍東晉鄱陽郡(今江西波陽縣東北)人,后遷居廬江郡尋陽縣,東晉著名的軍事家。陶侃的先輩,史書上記載不詳。其父陶丹,是吳國的邊將,官至揚武將軍。揚武,系雜號,地位不高。陶侃先世無顯赫仕宦可以溯記,年輕時又當過尋陽的“魚梁吏”,說明其家屬于“寒門”這類社會地位很低的階層。晉滅吳后,中原人稱江南人為“亡國之余”,江東士族在政治上也受到中原士族的排抑。像陶侃這樣。陶侃曾被人罵為“溪狗”,史書上也說他“俗異諸華”。余嘉錫先生對此曾專門有過討論,云:“南朝士夫呼江右人為?莨罰?猶之呼北人為傖父,皆輕詆之辭”,又云:“永嘉喪亂,幽、冀、青、并、兗州及徐州之淮北流民相率過淮,亦有過江者吳人薄之,亦呼‘傖楚’。別目九江、豫章諸楚人謂‘?蕁?。”

??????陶侃少年時因父早亡,家境竟至“酷貧”,與母親湛氏相依為命。湛氏是位很堅強的女性。她立志要使兒子出人頭地。在這種環境下,陶侃“少長勤整,自強不息”。湛氏對陶侃管教很嚴,并通過自己紡織資助兒子去結交朋友。后來,陶侃在縣功曹周訪的薦引下當上縣主簿,才開始擺脫充當賤役的地位。一次,鄱陽郡孝廉范逵途經陶侃家。時值冰雪積日,倉促間陶侃無以待客。湛氏截發換得酒肴,陶侃“斫諸屋柱”為薪柴,終于備得一桌“精食”。次日,范逵上路,陶侃又追送百余里。范逵遂向廬江太守張夔“稱美之。夔召為督郵,領樅陽令。有能名,遷主簿”。陶侃也傾心報答張夔的知遇之恩。“夔妻有疾,將迎醫于數百里。時正寒雪”,眾僚屬皆面有難色。陶侃獨請行,“眾咸服其義”。有了這樣的關系,陶侃即被張夔舉為孝廉。靠這種身份,陶侃可以進入洛陽與上層名流結識,去實現他的大志。元康元年(291),惠帝后賈南風發動政變,獨掌大權。這是“八王之亂”的開始。由于執政的賈模、張華盡心盡力,此后的七、八年間朝野安靜,沒有什么大的動亂。

??????大約在296年,陶侃來到了洛陽。當時的洛陽,經過幾十年的修復、重建,又變得十分繁華、熱鬧起來。但是,京城的繁華卻沒有給陶侃帶來什么錦繡前程。實行多年的九品中正制,已使西晉在選官上“上品無寒門、下品無勢族”。世族子弟憑借自己的父、祖余蔭即可身居要津,并不為今后升遷而費神。自惠帝即位后,更是“綱紀大壞,貨賂公行。勢位之家,以貴凌物。忠賢絕路,讒邪得志,更相薦舉,天下謂之互市”。這種情況下,名流士族們誰還去理睬被中原人瞧不起的江南小人物陶侃呢?

??????陶侃也深知像他這種身份的人,沒有權門當靠山,是根本不可能在洛陽官場上站住腳的。因此,他去求見“性好人物”的司空張華。但張華卻“初以遠人,不甚接遇。”陶侃對張華的輕視并不灰心。幾次求見,“每往,神無忤色”。終于在張華的推薦下當上郎中。郎中有資格入選各類官職,但像陶侃這樣的窮賤之士是根本擠不進那些顯要的官位。“伏波將軍孫秀以亡國之庶,府望不顯,中華人士恥為掾屬,以侃寒官,召為舍人。”陶侃雖然得到一介官職,他的出身,以及與漢人不同的相貌,依然為洛陽的達官貴人所輕視。有一次,他與同州里的豫章國郎中令楊??同車去見中書郎南人顧榮。途中與吏部郎溫雅相遇。溫雅問楊??:“奈何與小人同載?”名士樂廣欲會荊揚士人,有人推薦陶侃,竟然也遭到非議。

??????陶侃在洛陽呆了五、六年,但前途依然渺茫得很。在這期間,西晉的內亂愈演愈烈。永康元年(300),趙王倫廢賈后。第二年又廢惠帝自己稱帝。動亂就由宮廷內發展到宮廷外。洛陽內外已成為諸王軍隊沖突、爭奪之地。在這種情況下,寓居洛陽的江東士族紛紛返家避亂。此時陶侃已經認識到,在洛陽的這種門閥政治下,他是難于出人頭地的。又因受到江東士族紛紛返回家鄉氣氛的影響,他也準備南下了。適經朋友推薦,他得補任武岡縣令。武岡是荊州南部的一個縣。陶侃打點行裝,匆匆上路了。這時的陶侃已經四十多歲。他想起自己奮斗經營多年,竟然只落得到距政治中心遠而又遠的小縣當縣令的地步,其心情可想而知。

??????陶侃到任后,與太守呂岳的關系很緊張,他遂棄官回家。以后又當過郡小中正。如果不是晉末江南的動亂給他以儕身戎旅的機會,恐怕他終生也只能當個縣令之類的小官。

??????投身戎旅建立軍功

??????八王之亂引起江南動蕩不安的局勢,為陶侃施展才干提供了機遇。西晉末年,秦、雍一帶的'人民因天災和戰亂,大量流徙到梁、益地區就食。永寧元年(301)流民因不堪當地官吏欺壓,聚眾起義。西晉朝廷忙調集荊州武勇開赴益州進行鎮壓。被調發的荊州武勇,都不愿遠征,而又受到當地官吏驅迫,遂轉而屯聚起事。太安二年(303)義陽蠻張昌聚眾在江夏起義,不愿遠征的丁壯及江夏一帶流民紛紛投奔張昌。張昌攻下江夏郡,旬月之間,眾至三萬。

??????張昌勢力的發展,引起朝廷的不安。朝廷即派南蠻校尉、荊州刺史劉弘率領軍隊前去鎮壓。劉弘上任,即辟陶侃為南蠻長史,命他為先鋒開赴襄陽,討伐張昌。

??????能受到劉弘重用,陶侃當然十分高興。況且動亂時從軍立軍功,也不失為仕進升遷的一條捷徑。

??????陶侃率軍進駐襄陽。劉弘軍卻在宛為張昌所敗。張昌轉攻襄陽不下,即沿漢水進入長江。一時間,荊、江、揚等州大部分地區為張昌所控制。劉弘命陶侃進攻張昌,連戰皆捷,終將這次起義鎮壓下去。在這個過程中,陶侃在軍事上顯示的才干使劉弘十分感嘆。他對陶侃說:“吾昔為羊公參軍,謂吾其后當居身處。今相觀察,必繼老夫矣。”羊公即羊祜。晉吳對峙,他曾鎮守荊州近二十年,為晉更吳立下大功。劉弘自以年老難繼羊祜功業,因此希望陶侃在荊州有所作為。以后陶侃果然當上荊州刺史。劉弘的這番話對陶侃必定起了不小的激勵作用。

??????張昌事定,陶侃等因軍功得到賞賜。荊、揚等州出現了一個暫時安定的局面。這時北方的戰亂已愈演愈烈,西晉朝廷名存實亡。廣陵相陳敏見北方大亂,朝廷無力控制江東,遂起兵占據揚州,并遣其弟陳恢沿江西上進攻武昌,以圖割據江南。

??????劉弘命陶侃為江夏太守,率軍抵御陳恢。陶侃與陳敏為同郡,又同歲舉吏。因此有人對陶侃居大郡,統強兵頗有猜疑。實際上,陶侃不會放棄已取得的功業去投靠一個在江東毫無根基的人。但他也怕劉弘聽信這種猜疑,“遂遣子洪及兄子臻詣弘以自固。弘引為參軍,資而遣之。又加侃督護,使與諸軍并力距恢”。劉弘用人不疑,陶侃無后顧之憂,遂與陳恢力戰,所向必破。陶侃這兩次戰績,奠定了他在荊州地區軍事上的地位。這時的陶侃,已不再是昔日被人瞧不起的“遠人”、“小人”,而成為頗有實力的地方將領。光熙元年(306),劉弘病故。不久,陶侃亦因母病故去職。陶侃在家守喪期間,江南的政治形勢又發生了變化。永嘉元年(307)西晉宗室瑯邪王司馬睿和大士族王導渡江進駐建鄴。司馬睿是“八王之亂”中最后一個權臣東海王司馬越的死黨。他看到西晉洛陽政權已處在崩解之勢,就利用司馬越派他鎮守建鄴之機割據江東。當時司馬睿占據的只是下游揚州一帶。上游的廣大地區有流民勢力在活動,也有洛陽朝廷署置的都督刺史。沒有穩固的上游,下游建鄴就無安全可言。永嘉五年,司馬睿以王敦為都督征討諸軍事,統甘卓、周訪等沿江西上。至江州,與華軼的勢力相遇。

??????華軼也是東海王越的親信。永嘉中任江州刺史。“在州甚有威惠,州之豪士接以友道,得江表之歡心,流亡之士赴之如歸。”華軼如此有勢力而“自以受洛京所遣,而為壽春所督,時洛京尚存,不能祗承元帝教命。”盡管同屬一個派系,但新的利害已使他們勢同水火。陶侃喪期滿后,也與東海王越拉上關系。司馬越以他為參軍,督護江州諸軍事。有了這層關系,再加上陶侃的聲望,華軼表陶侃為揚武將軍,率兵三千,屯夏口。而陶侃的侄子臻當了華軼的參軍。

??????華軼與司馬睿矛盾越來越尖銳,陶臻“懼難作,托疾而歸,白侃曰:‘華彥夏(軼字)有憂天下之志,而才不足,且與瑯邪不平,難將作矣。’”陶侃覺得背棄華軼,有違忠義,因此十分生氣,“遣臻還軼”。陶臻卻偷偷跑到建康。這使司馬睿“大悅,命臻為參軍,加侃奮威將軍,假赤幢曲蓋軺車、鼓吹。侃乃與華軼告絕”。陶侃的“告絕”,使華軼元氣大傷。華軼兵敗被殺,陶侃也官升龍驤將軍、武昌太守。陶侃曾宣言“資于事父以事君”,但關鍵時刻仍背棄華軼。對陶侃的這種行為,當時人無所指斥,史家亦未加以詬病。這說明,兩晉時期士族官僚行事以家族門第利益為歸依的風氣之盛。

??????永嘉五年(311),司馬睿占據了江州。但上游荊、湘兩州的大部分地區為杜?|率領的流民起義軍所占據。王敦即督陶侃、周訪等進擊杜?|。時荊州刺史周訪被杜?|圍困在尋水城。陶侃遣軍擊之,杜?|退卻。陶侃對諸將說,杜?|必由陸路偷襲武昌。因此率軍抄近路連續行軍三晝夜,在武昌周圍埋伏下來。杜?|果然來攻,陶侃率伏兵出,大破之,獲其輜重,殺傷甚重。杜?|敗軍退入長沙。王敦即表陶侃為南蠻校尉、荊州刺史。陶侃初戰即獲大勝,劉弘十余年前的預言竟得以實現,于是乎有些飄飄然了。沒想到他的部將王貢背叛了他。王貢聯合流民軍偷襲,侃兵大敗。再戰,陶侃的坐船也被叛軍鉤住。幸虧他跳上一只小船才得以逃脫。這次慘敗使他剛得到的官職也被革掉。但王敦感到,要消滅流民的起義,還是非得陶侃不可。于是,他讓陶侃“白衣領職”。

??????陶侃率周訪等入湘,與杜?|交成,所戰連捷。建興三年(315)杜?|起義終于被陶侃鎮壓下去。這時,長江上游的荊、湘、江等州已在王敦控制之下。司馬睿割據江南的形勢已成。在這個過程中,陶侃無疑是起了重要作用。正當陶侃躊躇滿志準備赴荊州上任時,一出“狡兔死,走狗烹”的舊劇又在他身上重演。

??????陶侃“將還江陵,欲詣敦別,皇甫方回及朱伺等諫,以為不可。侃不從。敦果留侃不遣,左轉廣州刺史、平越中郎將”。王敦不欲陶侃掌荊州,是怕其功高難制。另一方面主要是因荊州處上流形勝,王敦正欲專制朝權,當然不愿荊州假手他人。

??????王敦以其從弟王?M為荊州。陶侃都將以王敦處事不公,起兵抵制。王敦認為這是陶侃指使,“披甲執矛,將殺侃,出而復回者數四。侃正色曰:‘使君之雄斷,當裁天下,何此不決乎!’因起如廁。”王敦佐吏提醒說陶侃的親家周訪正統兵在豫章,若陶侃被殺,周訪決不善罷干休。王敦才改變主意,設宴歡送。陶侃見得以成行,連夜便發。途經豫章,見周訪,不禁淚流滿面:“非卿外授,我殆不免。”

??????兩晉之際,門閥士族的統治秩序受到破壞。一些政治上受壓抑的寒門企圖利用這個機會在政治上樹立勢力。然而,由于門閥士族勢力依然強大以及他們自身力量不足等原因,所以難逃失敗厄運。陳敏即是這方面的典型例證。他們要想謀求政治上的出路,只有依附于某一士族勢力。這樣,他們就仍處在被驅使、受擺布的地位。陶侃的這一經歷正反映了當時寒門在政治上的處境。

??????陶侃將入廣州,逢杜?|余部杜弘與溫劭等占據廣州。聞陶侃將至,杜弘企圖利用詐降偷襲。陶侃識破其詐,布兵設陣,一舉將杜弘擊潰。“諸將皆請乘勝擊溫劭;侃笑曰:‘吾威名已著,何事遣兵,但一函紙自足耳。’”竟一封信將溫劭嚇跑。陶侃遂進據廣州。

??????廣州當時受戰亂影響較小,境內較為安定。陶侃自從軍十余年間,已功名卓著。雖然受王敦排擠,但他并不甘心于在邊州當刺史。他“在州無事,輒朝運百甓于齋外,暮運于齋內。人問其故,答曰:‘吾方致力中原,過爾優逸,恐不堪事。’”就這樣,他在廣州一下就呆了十年。

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