隱幾香一炷,隱幾香一炷什么意思
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【解讀香十德】之“隱幾清凈心身”
為什么自古以來文人雅士們都喜歡焚香,并形成了馨香獨(dú)特的“香道文化”呢?
因?yàn)椋阌惺N優(yōu)秀的“品德”,雅稱“香之十德”。而這據(jù)說就是中國香圣黃庭堅(jiān)為“香道文化”立德書碑的代表作。
那么“香十德”究竟是什么呢?我想通過北宋大文豪黃庭堅(jiān)非常有意思的十首藏頭詩,來分別進(jìn)行解讀。
這十首詩,是黃庭堅(jiān)為了答謝賈天錫贈送“意合香”而寫的。他把唐朝詩人韋應(yīng)物一首關(guān)于焚香燕集的詩里面頭兩句的“兵衛(wèi)森畫戟,燕寢凝清香”十個(gè)字,分別藏在十首詩其中一句的末尾。
我們今天就從第一首開始。
它藏的是個(gè)“兵”字。“五兵”是什么意思呢?是“矛、戟、弓、劍,戈”五種兵器,是古時(shí)對兵器的總稱。
而這短短20個(gè)字的小詩,可不僅僅藏著這個(gè)“兵”字,而是藏著“物我兩忘”的諸多玄機(jī),而且全部都與莊子有關(guān)。
《莊子·列御寇》里,莊子記載了孔子的一段話,也被稱為“九征”,即九種識人的方法。文章一開篇就說:“人心險(xiǎn)于山川,難于知天。”
人心之所以難測,就在于我們經(jīng)常很難安靜下來,經(jīng)常醉心于萬物的繁盛和世界的瑰麗,心游萬仞而不知遠(yuǎn),有時(shí)候?yàn)榱藵M足于一己之貪念,難免浮躁沖動,甚至不惜兵戈相見。
所謂“險(xiǎn)心游萬仞,躁欲生五兵”。
而在《莊子·齊物論》里,有這樣一個(gè)故事,說:
有個(gè)高人叫南郭子綦,有一天他靠著一個(gè)隱幾,氣沉丹田、凝神入定,很快就進(jìn)入了物我兩忘的境地。旁邊的弟子看著老師“形如槁木,心如死灰”的這個(gè)樣子都快一個(gè)時(shí)辰了,以為要出事,就叫醒了他。被打斷了的南郭子綦,就給弟子上了一堂什么叫“天籟地籟人籟”、什么叫“天人合一物我兩忘”的修身養(yǎng)心大課。
從此,南郭子綦的“隱幾”,就成了“物我兩忘”的代名詞。
在《莊子·庚桑楚》里還有一句話,叫:“不可內(nèi)于靈臺”
“靈臺”,就是我們?nèi)说撵`臺穴,靠近心臟,是心神的居所。而“不可內(nèi)于靈臺”意思就是,不要把亂七八糟的事情都耿耿于懷地放在心上,否則容易心神不定,更別談什么“物我兩忘”了。
那怎么辦呢?黃庭堅(jiān)只用了“一炷香”。
是的,面對“險(xiǎn)心游萬仞,躁欲生五兵”的浮躁和心神不定,黃庭堅(jiān)像南郭子綦那樣,在隱幾旁點(diǎn)燃一炷香,屏氣凝神,一下子“靈臺”之處就清靜了、空明了。
所謂“隱幾香一炷,靈臺湛空明”。
而這正是“香之十德”里的“清凈身心“之德。
首先,香本身散發(fā)的芳香,在被攝入之后有一種沁人心脾的舒暢感,能有助于很快讓內(nèi)心平靜下來。
然后,古人說香是聚天地純陽之氣而生成,有一種奇異的能量,一旦與之同頻共振,能直抵靈魂深處,達(dá)到“天人合一”的至高境界。
所以,無論是道教還是佛教,都以焚香作為求道和禪修的基本法門。
所以,“清凈身心”是香之大德,也是香道文化的第一要義。
露臺的詩是什么
古歌行(高適)
君不見漢家三葉從代至,高皇舊臣多富貴。
天子垂衣方晏如,廟堂拱手無馀議。蒼生偃臥休征戰(zhàn),
露臺百金以為費(fèi)。田舍老翁不出門,洛陽少年莫論事。
賈天錫惠寶薰乞詩多以兵衛(wèi)森畫戟燕寢凝清香(黃庭堅(jiān))
險(xiǎn)心游萬仞,躁欲生五兵。
隱幾香一炷,露臺湛空明。
僧廬(陸游)
僧廬土木涂金碧,四出徵求如羽檄。
富商豪吏多厚積,宜其棄金如瓦礫。
貧民妻子半菽食,一饑轉(zhuǎn)作溝中瘠,賦歛鞭笞縣庭赤,持以與僧亦不惜。
古者養(yǎng)民如養(yǎng)兒,勸相農(nóng)事憂其饑。
露臺百金止不為,尚媿七月周公詩。
流俗紛紛豈知此,熟視創(chuàng)殘謂當(dāng)爾。
杰屋大像無時(shí)止,安得疲民免饑死!
小舟過御園(陸游)
圣主憂民罷露臺,春風(fēng)別苑晝常開。
盡除曼衍魚龍戲,不禁芻蕘雉兔來。
水鳥避人橫翠靄,宮花經(jīng)雨委蒼苔。
殘年自喜身強(qiáng)健,又作清都夢一回。
秋螢引(劉禹錫)
漢陵秦苑遙蒼蒼,陳根腐葉秋螢光。夜空寥寂金氣凈,
千門九陌飛悠揚(yáng)。紛綸暉映互明滅,金爐星噴鐙花發(fā)。
露華洗濯清風(fēng)吹,低昂不定招搖垂。高麗罘罳照珠網(wǎng),
斜歷璇題舞羅幌。曝衣樓上拂香裙,承露臺前轉(zhuǎn)仙掌。
槐市諸生夜讀書,北窗分明辨魯魚。行子?xùn)|山起征思,
中郎騎省悲秋氣。銅雀人歸自入簾,長門帳開來照淚。
誰言向晦常自明,兒童走步嬌女爭。天生有光非自炫,
遠(yuǎn)近低昂暗中見。撮蚊妖鳥亦夜起,翅如車輪而已矣。
題精舍寺(一作酬王季友秋夜宿露臺寺見寄)(郎士元)
石林精舍武溪東,夜扣禪關(guān)謁遠(yuǎn)公。月在上方諸品靜,
僧持半偈萬緣空。秋山竟日聞猿嘯,落木寒泉聽不窮。
惟有雙峰最高頂,此心期與故人同。
登甘露臺(劉言史)
偶至無塵空翠間,雨花甘露境閑閑。
身心未寂終為累,非想天中獨(dú)退還。
次韻王晉卿上元侍燕端門(蘇軾)
月上九門開,星河繞露臺。
君方枕中夢,我亦化人來。
光動仙球縋,香余步輦回。
相従穿萬馬,衰病若為陪。
七夕曝衣篇(沈佺期)
君不見昔日宜春太液邊,披香畫閣與天連。
燈火灼爍九微映,香氣氛氳百和然。此夜星繁河正白,
人傳織女牽牛客。宮中擾擾曝衣樓,天上娥娥紅粉席。
曝衣何許曛半黃,宮中彩女提玉箱。珠履奔騰上蘭砌,
金梯宛轉(zhuǎn)出梅梁。絳河里,碧煙上,雙花伏兔畫屏風(fēng),
四子盤龍擎斗帳。舒羅散縠云霧開,綴玉垂珠星漢回。
朝霞散彩羞衣架,晚月分光劣鏡臺。上有仙人長命綹,
中看玉女迎歡繡。玳瑁簾中別作春,珊瑚窗里翻成晝。
椒房金屋寵新流,意氣驕奢不自由。漢文宜惜露臺費(fèi),
晉武須焚前殿裘。
漢文帝(王安石)
輕刑死人眾,喪短生者偷。
仁者自此薄,哀哉不能謀。
露臺惜百金,灞陵無高丘。
淺恩施一時(shí),長患被九州。
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表示睡意濃的詩句
1. 關(guān)于濃的詩句
關(guān)于濃的詩句 1.帶濃字的詩句
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜 —— 宋 · 蘇軾《飲湖上初晴后雨二首·其二》
濃睡不消殘酒 —— 宋 · 李清照《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》
薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸 —— 宋 · 李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘 —— 唐 · 高駢《山亭夏日》
濃睡覺來慵不語,驚殘好夢無尋處 —— 五代 · 馮延巳《鵲踏枝·清明》
露濃花瘦,薄汗輕衣透 —— 宋 · 李清照《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》
朗月清風(fēng),濃煙暗雨,天教憔悴度芳姿 —— 宋 · 李清照《多麗·詠白菊》
琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅 —— 唐 · 李賀《將進(jìn)酒·琉璃鐘》
獨(dú)抱濃愁無好夢,夜闌猶剪燈花弄 —— 宋 · 李清照《蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破凍》
染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許 —— 宋 · 李清照《永遇樂·落日熔金》
犬吠水聲中,桃花帶雨濃 —— 唐 · 李白《訪戴天山道士不遇》
濃似春云淡似煙,參差綠到大江邊 —— 清 · 紀(jì)昀《富春至嚴(yán)陵山水甚佳》
2.十首關(guān)于 濃濃的鄉(xiāng)情 的詩
.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏——《詩經(jīng).小雅.采薇》
2.悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸——漢樂府民歌《悲歌》
3.胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝——漢.古詩十九首《行行重行行》
4.誰言寸草心,報(bào)得三春暉——唐.孟郊《游子吟》
5.近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人——唐.宋之問《度大庾嶺》
6.君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前,寒梅著花未? ——唐.王維《雜詩三首》
7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)——唐.李白《靜夜思》
8.故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》
9.每逢佳節(jié)倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》
10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》
11.逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》
12.唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首》
13.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰. ——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書》
14.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》
15.悲莫悲兮生別離——戰(zhàn)國.楚.屈原《九歌.少司命》
16.相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》
17.人歸落雁后,思發(fā)在花前——隋.薛道衡《人日思?xì)w》
18.離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生——南唐.李煜《清平樂》
19.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭——李煜《相見歡》
20.別時(shí)容易見時(shí)難,流水落花春去也,天上人間——李煜《浪淘沙》
21.人生不相見,動如參與商——唐.杜甫《贈衛(wèi)八處士》
22.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人——唐.王維《渭城曲》
23.莫愁前路無知己,天下誰人不識君——唐.高適《別董大》
3.關(guān)于濃濃故鄉(xiāng)情的詩句
靜夜思
李 白
床 前 明 月 光,
疑 是 地 上 霜。
舉 頭 望 明 月,
低 頭 思 故 鄉(xiāng)。
長相思
納蘭性德
山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。 風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。
《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。 故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
【西江夜行】張九齡
遙夜人何在,澄潭月里行。
悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情。
外物寂無擾,中流澹自清。
念歸林葉換,愁坐露華生。
猶有汀洲鶴,宵分乍一鳴。
4.關(guān)于濃濃的香氣古詩
黃庭堅(jiān)?詠香詩詞
復(fù)答子瞻
置酒未容虛左
論詩時(shí)要指南
迎笑天香滿袖
喜君新赴朝參
迎燕溫風(fēng)旎旎
潤花小雨斑斑
一炷煙中得意
九衢塵里偷閑
博山爐
飛來海上峰
琢出華陰碧
炷香上褭褭
映我鼻端白
聽公談昨夢
沙暗雨矢石
今此非夢耶
煙寒已無跡
石香鼎
薰?fàn)t宜小寢
鼎制琢晴嵐
香潤云生礎(chǔ)
煙明虹貫巖
法從空處起
人向鼻頭參
一炷聽秋雨
何時(shí)許對談
寶薰
一
險(xiǎn)心游萬仞
躁欲生五兵
隱幾香一炷
露臺湛空明
二
晝食鳥窺臺
宴坐日過砌
俗氛無因來
煙霏作輿衛(wèi)
三
石蜜化螺甲
榠樝煮水沈
博山孤煙起
對此作森森
四
輪囷香事已
郁郁著書畫
誰能入吾室
脫汝世俗械
五
賈侯懷六韜
家有十二戟
天資喜文事
如我有香癖
六
林花飛片片
香歸銜泥燕
閉合和春風(fēng)
還尋蔚宗傳
七
公虛采蘋宮
行樂在小寢
香光當(dāng)發(fā)聞
色敗不可稔
八
床帷夜氣馥
衣桁晚煙凝
瓦溝鳴急雪
睡鴨照華燈
九
雉尾映鞭聲
金爐拂太清
班近聞香早
歸來學(xué)得成
十
衣篝麗紈綺
有待乃芬芳
當(dāng)念真富貴
自薰知見香
帳中香
一
百煉香螺沈水
寶薰近出江南
一穟黃云繞幾
深禪想對同參
二
螺甲割昆侖耳
香材屑鷓鴣斑
欲雨鳴鳩日永
下帷睡鴨春閑
三
海上有人逐臭
天生鼻孔司南
但印香嚴(yán)本寂
不必叢林徧參
四
我讀蔚宗香傳
文章不減二班
誤以甲為淺俗
卻知麝要防閑
廷珪墨
廷珪贗墨出蘇家
麝煤漆澤紋烏鞾
柳枝瘦龍印香字
一襲一日三摩挲
劉侯愛我如桃李
揮贈要我書萬紙
不意神禹治水圭
忽然入我懷袖里
吾不能手抄五車書
亦不能寫論付官奴
便當(dāng)閉門學(xué)水墨
灑作江南驟雨圖
5.表達(dá)濃濃的鄉(xiāng)情的詩詞
濃濃的鄉(xiāng)情——詩詞
懸賞分:5 - 解決時(shí)間:2007-9-23 20:57
提問者: 友情不是茶是酒 - 見習(xí)魔法師 二級
最佳答案
1.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------
2.悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸------漢樂府民歌
3.胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝------漢.古詩十九首
4.誰言寸草心,報(bào)得三春暉------唐.孟郊
5.近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人------唐.宋之問
6.君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前,寒梅著花未?------唐.王維
7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)------唐.李白
8.故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉------宋.李清照
9.每逢佳節(jié)倍思親------唐.王維
10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建
11.逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖
12.唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波------唐.賀知章
13.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰.------唐.賀知章
14.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明------唐.杜甫
15.悲莫悲兮生別離------戰(zhàn)國.楚.屈原
16.相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩------漢.
17.人歸落雁后,思發(fā)在花前------隋.薛道衡
18.離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生------南唐.李煜
19.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜
20.別時(shí)容易見時(shí)難,流水落花春去也,天上人間------李煜
21.人生不相見,動如參與商------唐.杜甫
22.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人------唐.王維
23.莫愁前路無知己,天下誰人不識君------唐.高適
24.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白
25.去年花里逢君別,今日花開已一年------唐.韋應(yīng)物
26.相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘------唐.李商隱
27.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明------唐.杜牧
28.門外若無南北路,人間應(yīng)免別離愁------唐.杜牧
29.桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅(jiān)
30.獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在?風(fēng)景依稀似去年------唐.趙瑕
31.不應(yīng)有恨,何時(shí)長向別時(shí)圓?------宋.蘇軾
32.但愿人長久,千里共嬋娟------宋.蘇軾
「長相思」長相思,在長安。絡(luò)緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆,美人如花隔云端。
上有青冥之長天,下有淥水之波瀾。天長路遠(yuǎn)魂飛苦,
夢魂不到關(guān)山難。長相思,摧心肝。
「久別離」李白
別來幾春未還家,玉窗五見櫻桃花。況有錦字書,
開緘使人嗟。至此腸斷彼心絕。云鬟綠鬢罷梳結(jié),
愁如回飆亂白雪。去年寄書報(bào)陽臺,今年寄書重相催。
東風(fēng)兮東風(fēng),為我吹行云使西來。待來竟不來,
落花寂寂委青苔。
「靜夜思」李白
床前看月光,疑是地上霜。舉頭望山月,低頭思故鄉(xiāng)
回答者:fanghenglinlin - 試用期 一級 9-23 11:54
6.描寫秋意濃濃的詩句有哪些
1、太原早秋
唐代:李白
歲落眾芳歇,時(shí)當(dāng)大火流。
霜威出塞早,云色渡河秋。
夢繞邊城月,心飛故國樓。
思?xì)w若汾水,無日不悠悠。
譯文:
秋色漸漸濃郁,花兒都在睡覺,秋燥如火。秋霜早早地從北方來到這里,北方的云也把秋色帶過了汾河。
夜夜秋夢都纏繞著邊區(qū)太原上空的月亮,而心卻隨著月光回到了故鄉(xiāng)的綺樓上,她的身傍。思念家鄉(xiāng)的心就象這綿綿不斷的汾河水,無時(shí)無刻不在悠悠地流向家鄉(xiāng)。
2、塞鴻秋·潯陽即景
元代:周德清
長江萬里白如練,淮山數(shù)點(diǎn)青如淀。
江帆幾片疾如箭,山泉千尺飛如電。
晚云都變露,新月初學(xué)扇。
塞鴻一字來如線。
譯文:
萬里奔流的長江,像一匹白色的素絹;對岸幾處小點(diǎn),像是染上了青色的顏料,那是淮地的遠(yuǎn)山。幾片白帆,箭一般地駛過了江面;而近處的高山上,長長的泉流飛下,猶如一道流電。
天色漸漸昏黃,暮色中的云層難以分辨,仿佛化作了這滿地的露點(diǎn)。一鉤新月模仿著扇形,在天上高懸。逼近了,逼近了,成“一”字的橫線在空中排開,那是北方飛來的大雁。
3、聲聲慢·秋聲
宋代:蔣捷
黃花深巷,紅葉低窗,凄涼一片秋聲。
豆雨聲來,中間夾帶風(fēng)聲。
疏疏二十五點(diǎn),麗譙門、不鎖更聲。
故人遠(yuǎn),問誰搖玉佩,檐底鈴聲?
彩角聲吹月墮,漸連營馬動,四起笳聲。
閃爍鄰燈,燈前尚有砧聲。
知他訴愁到曉,碎噥噥、多少蛩聲!
訴未了,把一半、分與雁聲。
譯文:
菊花黃黃的開放在那深深的小巷,楓葉紅紅的映照著低矮的門窗,凄涼一片都是那秋天的聲音。豆子開花的時(shí)候卻來了下雨的聲音,那中間還夾帶著風(fēng)聲。稀稀疏疏一夜二十五點(diǎn)也就到了五更,高高的譙樓大門,卻鎖不住那些聲音。
老朋友離我那么遠(yuǎn),請問是哪一個(gè)搖晃著玉佩發(fā)出了聲音,原來是那屋檐底下的風(fēng)鈴聲?系著彩綢的號角發(fā)出的聲音一直吹到月亮落下了卻還在那里慢騰騰,漸漸地那軍營里的人馬才接連不斷地騷動起來了,可是四周卻又揚(yáng)起了胡笳的聲音。
鄰居的燈光閃爍著,燈前還有那女人為軍人在石砧上搗衣的聲音。誰知她一邊搗衣一邊咕咕叨叨地訴說著愁苦一直訴說到天明,碎碎瑣瑣咕咕噥噥的,就像那數(shù)不清的秋蟬哀鳴。她訴說得沒完沒了,還把一半分給那天空的大雁,讓大雁代替她的怨聲。
4、秋懷
宋代:歐陽修
節(jié)物豈不好,秋懷何黯然!
西風(fēng)酒旗市,細(xì)雨菊花天。
感事悲雙鬢,包羞食萬錢。
鹿車何日駕,歸去潁東田。
譯文:
這節(jié)令風(fēng)物有哪一點(diǎn)使人不稱心?可不知怎的,我面對這滿眼秋色,卻禁不住黯然神傷。西風(fēng)獵獵,市上的酒旗迎風(fēng)招展;細(xì)雨濛濛,到處有金色的菊花怒放。
想到國事家事,愁得我雙鬢灰白;白白地耗費(fèi)朝廷俸祿,我心中感到羞恥難當(dāng)。什么時(shí)候能滿足我的愿望——挽著鹿車,回到潁東,耕田植桑。
5、秋日三首
宋代:秦觀
霜落邗溝積水清,寒星無數(shù)傍船明。
菰蒲深處疑無地,忽有人家笑語聲。
月團(tuán)新碾瀹花瓷,飲罷呼兒課楚詞。
風(fēng)定小軒無落葉,青蟲相對吐秋絲。
連卷雌霓小西樓,逐雨追晴意未休。
安得萬妝相向舞。酒酣聊把作纏頭。
譯文:
已是降霜時(shí)分,邗溝里,水還是清澈的,天上萬顆星星,映在水里,和船是那么近。原以為岸邊茭蒲之地,沒什么人家,忽然傳出了言語幾聲。
碾好的月團(tuán)用茶碗泡著,喝完后,讓孩子背誦楚辭。沒有風(fēng),小院里也沒有落葉,幾只蟲子相對,正在吐絲。
望彎彎淡虹,像是掛在小西樓上似的,鵓鳩因彩虹出現(xiàn)而盡情地鳴噪追逐。怎樣才能求得盛妝的女子相對而舞,我喝酒正香,把彩虹作錦帛賞給她們。
7.關(guān)于濃濃鄉(xiāng)情的詩歌、詩詞等
1、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
2、《歸家》【唐】杜牧
稚子牽衣問,歸來何太遲? 共誰爭歲月,贏得鬢邊絲?
3、《鄉(xiāng)思》【宋】李覯
人言落日是天涯,望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮。
4、《京師得家書》【明】袁凱
江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉(xiāng)。
5、《與浩初上人同看山寄京華親故》【唐】柳宗元
海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸。
若為化得身千億,散上峰頭望故鄉(xiāng)。
6、《聞雁》【唐】韋應(yīng)物
故園眇何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來。
7、《雜詩》【唐】王維
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?
8、《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
9、《渡荊門送別》【唐】李白
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
10、《月夜億舍弟》【唐】杜甫
戍鼓斷人行,邊雁一秋聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散,無家問死生。寄書常不達(dá),況乃未休兵。
11、《秋日登吳公臺上寺遠(yuǎn)眺》【唐】劉長卿
古臺搖落后,秋日望鄉(xiāng)心。野寺來人少,云端隔水深。
夕陽依舊壘,寒磬滿空林。惆悵南朝事,長江獨(dú)自今。
12、《竹枝》【唐】劉禹錫
白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲,北人莫上動鄉(xiāng)情。
13《于長安歸還揚(yáng)州九月九日行薇》【隋】江總
心逐南云逝,形隨北雁來。故鄉(xiāng)籬下菊,今日幾花開。
14、《示兒》【宋】陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
15、《漁家傲》【宋】范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
16、《思江南》【唐】方干
昨日草枯今日青,羈人又動故鄉(xiāng)情。夜來有夢登歸路,不到桐廬已及明。
17、《天凈沙·秋思》【元】馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下,斷腸人在天涯。
18、《渡江漢》【唐】宋之問
嶺外音書絕,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。
19、《滯雨》【唐】李商隱
滯雨長安夜,殘燈獨(dú)客愁。故鄉(xiāng)云水地,歸夢不宜秋。
20、《送吳十九往沅陵》【唐】王昌齡
沅江流水到辰陽,溪口逢君驛路長。
遠(yuǎn)謫誰知望雷雨,明年春水共還鄉(xiāng)。
8.關(guān)于“濃濃的思鄉(xiāng)之情”的詩有哪些
請向東流的君主,與其他意大利短長是誰? - 李白 02。
你建議更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)的毫無理由。 - 王維 03日暮征帆泊在那里人類腸道地平線上的壟斷地位。
- 孟薅染 04 Gufanyuanying碧空盡,唯見長江流入天空。 - 李白 05。
海內(nèi)存知已,你的鄰居。 - 王勃 06,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
- 李白 07。但愿人長久,千里共嬋娟。
- 蘇軾 08。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
- 王維 09。如果是基于本身就是one hundred十億,隨便看看到峰頭家。
- 柳俊問 10,沒有歸期期,巴山夜雨秋池起來。 - 賢。
香之魂?|?黃庭堅(jiān)——靈臺湛空明
古代的香,最美的是雪中春信、黃太史四香和返魂梅香。
雪中春信為蘇軾所合之香,能于雪天聞到花開之意境。
東坡是天才,詩、書、文都蓋世,他的巨星光芒令同時(shí)代的文人都黯淡了下去。
獨(dú)一個(gè)黃庭堅(jiān)例外,與蘇東坡并稱 “蘇黃”,實(shí)則東坡是黃庭堅(jiān)的老師。
黃太史四香,意和香,清麗閑遠(yuǎn),自然有富貴氣;意可香,香殊不凡,霈然鼻端;深靜香,恬澹寂寞,非世所尚;小宗香,似南朝茂深,追配古人。
這四香奠定了宋代文人香品評與審美的標(biāo)準(zhǔn),或清麗閑遠(yuǎn)或恬淡寂寞,且以香性喻人性。
返魂梅香,焚之如“嫩寒清曉行,孤山籬落間”,原名韓魏公濃梅香。
黃庭堅(jiān)認(rèn)為這香名“其意未顯”,易為“返魂梅”,說“聞此香氣魂返而活”。
這五香都非黃庭堅(jiān)所創(chuàng)制,卻因黃庭堅(jiān)而聲名流傳。黃庭堅(jiān)自號有“香癖”,他真懂香,真愛香。
所以當(dāng)時(shí)的合香高手,做了香,都愛送他。
黃庭堅(jiān)《跋自書所為香后事》云:賈天錫宣事作意和香,清麗閑遠(yuǎn),自然有富貴氣,覺諸人家和香殊寒乞。天錫屢惠賜此香,惟要作詩。
因以“兵衛(wèi)森畫戟燕寢凝清香”作十小詩贈之,猶恨詩語未工未稱此香耳。然於甚寶此香,未嘗妄以與人。
賈天錫是武侯,武人比文人性直,他知道自己做的香好,但說不出怎么好,而黃庭堅(jiān)說得出。
所以賈天錫送香給黃庭堅(jiān),只要詩作報(bào)酬。黃庭堅(jiān)欣然以詩情報(bào)之。
《賈天錫惠寶薰乞詩多以兵衛(wèi)森畫戟燕寢凝清香十字作詩報(bào)之》
? ? 險(xiǎn)心游萬仞, 躁欲生五兵。隱幾香一炷, 靈臺湛空明。
? ? 晝食鳥窺臺, 宴坐日過砌。俗氛無因來, 煙霏作輿衛(wèi)。
? ? 石蜜化螺甲, 榠樝煮水沈。博山孤煙起, 對此作森森。
? ? 輪囷香事已, 郁郁著書畫。誰能入吾室, 脫汝世俗械。
? ? 賈侯懷六韜, 家有十二戟。天資喜文事, 如我有香癖。
? ? 林花飛片片, 香歸銜泥燕。閉合和春風(fēng), 還尋蔚宗傳。
? ? 公虛采蘋宮, 行樂在小寢。香光當(dāng)發(fā)聞, 色敗不可稔。
? ? 床帷夜氣馥, 衣桁晚煙凝。瓦溝鳴急雪, 睡鴨照華燈。
? ? 雉尾映鞭聲, 金爐拂太清。班近聞香早, 歸來學(xué)得成。
? ? 衣篝麗紈綺, 有待乃芬芳。當(dāng)念真富貴, 自薰知見香。
賈天錫與他的意和香,因?yàn)辄S庭堅(jiān)一直聞名于世。
2
宋代的文人,要選一個(gè)做朋友,黃庭堅(jiān)最好。因?yàn)樗羁蓯郏黄珗?zhí)。
黃庭堅(jiān),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,宋仁宗慶歷五年(1045年)生于江西洪州分寧詩禮耕讀之家,當(dāng)?shù)赝澹彼芜@一門就出了四十八位進(jìn)士。
黃庭堅(jiān)是神童,5歲能背五經(jīng),7歲能作詩,22歲中進(jìn)士,作了縣尉。
于黃庭堅(jiān),做官一定不擅長,因?yàn)樗盘撸蕴保缓衔郏瑑纱钨H謫都是欲加之辭。又兼與東坡交好,更遭黨派斗爭荼毒。
黃庭堅(jiān)對貶謫不以為意,他更醉心詩書與香,這和在哪里關(guān)系并不大。詩歌上,他開創(chuàng)了江西詩派,為江西詩派之詩宗。
書法上,他的行、草、楷書都極精美,風(fēng)致卓然,與蘇軾、米芾、蔡襄被譽(yù)為宋四家。論成就,黃庭堅(jiān)的書法好于詩,詩好于文章。
而于香事,他則獨(dú)步天下。
黃庭堅(jiān)的一生,兩度亡妻,漂泊零落,其實(shí)很苦,他卻總能笑對。從什么時(shí)候起,他便與香為伴不得而知。
但是從詩文來看,無論什么樣的凄風(fēng)苦雨,陪伴他的依然是香。
《題自書卷后》:崇寧二年十一月,余謫處宜州半歲矣。官司謂余不當(dāng)居關(guān)城中,乃以是月甲戌抱被入宿于城南。
予所僦舍“喧寂齋”,雖上雨傍風(fēng),無有蓋障,市聲喧憒,人以為不堪其憂,余以為家本農(nóng)耕,使不從進(jìn)士,則田中廬舍如是,又可不堪其憂邪。
既設(shè)臥榻焚香而坐與西鄰?fù)琅V畽C(jī)相直為資深書此卷實(shí)用三錢買雞毛筆書。
六十歲的黃庭堅(jiān),再度被貶,抱著鋪蓋置身宜州城南嘈雜的集市,對著殘破不堪的茅屋、隔壁腥臭的屠牛肉鋪,他給他晚年最后的居所起名“喧寂齋”,然后設(shè)臥榻悠然地焚起香,寫起他生命中最后的樂章。
是的,是樂章。
香,營造起的結(jié)界,隔開了他與污穢世界的距離,香賦予了他穿越時(shí)空的能力,他可以隨時(shí)抽身現(xiàn)實(shí),在精神世界里獲得完滿——靈臺湛空明。
給他慰藉的是香,保護(hù)他的也是香。
所以《香十德》只有他寫得出:
感格鬼神,清凈心身。
能除污穢,能覺睡眠。
靜中成友,塵裏偷閑。
多而不厭,寡而為足。
久藏不朽,常用無障。
3
宋代,因?yàn)橛幸粋€(gè)人那么懂香,文人愛香好香之風(fēng)益甚。
蘇東坡初見黃庭堅(jiān)詩文,便知他是人杰,贊他的詩超軼絕塵。
彼時(shí)蘇東坡已名動四海,黃庭堅(jiān)不過初露頭角。蘇對黃極為賞識,二人常有詩酬唱和,一生知己。
二人第一次相見在元豐八年(1085),黃庭堅(jiān)以秘書省校書郎被召入京,黃庭堅(jiān)四十一歲,蘇東坡五十歲。
第二年,黃庭堅(jiān)作《有惠江南帳中香者戲贈二首》贈給蘇軾:
百煉香螺沉水,寶熏近出江南。
一穟黃云繞幾,深禪想對同參。
螺甲割昆侖耳,香材屑鷓鴣斑。
欲雨鳴鳩日永,下帷睡鴨春閑。
詳述帳中香的材料、熏焚用具、用途,妙在是戲贈。其實(shí)深有隱喻。
蘇東坡以《和黃魯直燒香二首》和之:
四句燒香偈子,隨風(fēng)遍滿東南。
不是聞思所及,且令鼻觀先參。
萬卷明窗小字,眼花只有斕斑。
一炷煙消火冷,半生身老心閑。
一個(gè)戲贈,一個(gè)答得自然又正經(jīng), “一炷煙消火冷,半生身老心閑”道出東坡對黃庭堅(jiān)隱喻之會意和自己對時(shí)下官場政局之無奈,不如“深禪相對同參”。
黃庭堅(jiān)又以《復(fù)答子瞻》兩首為回應(yīng):
置酒未容虛左,論詩時(shí)要指南。
迎笑天香滿袖,喜公新赴朝參。
迎燕溫風(fēng)旎旎,潤花小雨斑斑。
一炷煙中得意,九衢塵里偷閑。
這兩首是對東坡的安慰,望他能于“煙中得意”,“塵里偷閑”。
元祐四年(1089),蘇東坡因與司馬光政見不合,離京赴杭州任,后作聞思香。聞思一名便取自與黃庭堅(jiān)的答和香詩。
洪芻,是黃庭堅(jiān)的外甥,江西南昌人,黃庭堅(jiān)為其取字駒父。
勤奮好學(xué),29歲中進(jìn)士,主晉州州學(xué)教授,仕途坎坷,最后被流放沙門島而卒。
洪芻詩文受舅舅黃庭堅(jiān)指點(diǎn),為江西詩派代表人物,然而成就不高,讓他文章千古的是《香譜》。
洪芻《香譜》為今存北宋最早、也是保存比較完整的香藥譜錄類著作。
其中對于歷代用香史料、用香方法、以及各種合香配方,均廣而收羅之;并首創(chuàng)用香事項(xiàng)之分類模式為:香之品、香之異、香之事、香之法等四大類別,為其后各家香譜所依循。
洪芻之前有北宋沈立(1007-1078)《香譜》,首開為香立譜之先河,不幸早佚。
洪芻《香譜》遂排第一。
洪芻早年生活并未見與香深涉,何以著《香譜》?
洪芻雙親早逝,四兄弟的教養(yǎng)都由祖母即黃庭堅(jiān)姨母親力親為,兼之洪芻母親又是黃庭堅(jiān)的妹妹,黃庭堅(jiān)對洪家的四個(gè)外甥十分照顧。
尤其對洪芻,黃庭堅(jiān)更是格外看重,直至黃庭堅(jiān)晚年被貶宜州,仍在書信中指導(dǎo)洪芻為詩作文。
對洪芻影響和鼓勵(lì)最大的就是黃庭堅(jiān)。
沒有黃庭堅(jiān),就沒有洪芻《香譜》。
洪芻之后,有曾慥《香譜》、陳敬《陳氏香譜》、《新篆香譜》、周嘉胄《香乘》濫觴開來。
黃庭堅(jiān)的政治生涯,是一部被打壓生涯史。但是他卻像一縷碧沉的幽香,從北宋一直綿延下來。
他的人、他的詩文、他的書法,共同構(gòu)成一味合香,兼得富貴清麗與恬淡寂寞之韻致。
家里點(diǎn)什么香比較好
問題一:在家里長期點(diǎn)燒檀香或沉香對身體好嗎, 沉香是安神的,檀香的提神的,最好還是點(diǎn)香含量高的,幾十塊錢的,最好別在自己家里點(diǎn)、能買原木,最好買原木,用電香爐直接加熱。這樣就保證純度了。省得香里加亂七八糟的粘土和添加劑
問題二:家里點(diǎn)香好嗎 到底為什么要燒香,燒香的真正作用是什么?
燒香是佛教信眾隨緣而行的正常行為,早起一炷香,誦經(jīng)禮佛要上香,節(jié)日要上香。但是到底為什么要燒香,燒香的真正作用是什么?有多少人在思考這個(gè)問題?原因何在呢,佛經(jīng)中已經(jīng)講的很明白,是人的“剛強(qiáng)難化”,不問究竟所致。
1.無比殊勝的香積凈土
《華嚴(yán)經(jīng)》載:在廣闊幽深的宇宙中有無數(shù)佛國,亦有無數(shù)香水海重重環(huán)繞:
在“一真法界”中有“十方世界海”;
“十方世界海”中央有“華藏莊嚴(yán)世界海”;
“華藏莊嚴(yán)世界海”中央有“無邊妙華光香水海”;
“無邊妙華光香水海”中央有“普照十方世界種”;
“普照十方世界種”又涵攝二十重,我們所在的娑婆世界及阿彌陀佛的極樂世界都在第十三重。《維摩詰經(jīng)》載:在娑婆世界之極上處(最高層),有佛土名為“眾香國”。十方世界中,以眾香國的香氣最為美妙,“香作樓閣,經(jīng)行香地,苑園皆香,其食香氣,周流十方無量世界。”
眾香國是“香積如來”的佛土,那里的天人不像娑婆世界的眾生那樣剛強(qiáng)難化,香積如來說法也不須文字,“但以眾香令諸天人得入律行,菩薩各各坐香樹下,聞斯妙香”,即獲圓滿功德。
“香積凈土”或“眾香國”在國人的心中并不陌生,從宋、大書畫家米芾的“眾香國里來,眾香國里去”到毛主席的“眾香國里盡朝暉“。都說明了人們對香積凈土的了解與向往。
從對香積凈土的了解,也可以看到真香在佛教中的作用。
2.修行的根本及香的作用
從修行的根本上來看,佛家講“明心見性”“放下即是”,“無我”、“空”等等,以及慈悲為懷,都是為了本性自我的返現(xiàn)。誦經(jīng)、坐禪、其他功課也無一不是為了這一目的,除此以外當(dāng)非正法。先賢們強(qiáng)調(diào)用真香也正是為了更有效的實(shí)現(xiàn)這一目的。
香的作用是什么,在許多經(jīng)典中已經(jīng)明確的告訴我們,香是人類本性的需求,是本性的食糧,是頤養(yǎng)性情、啟迪才思的妙物,又是祛疫辟穢、安神正魄的良藥。黃庭堅(jiān)的“隱幾香一炷,靈臺湛空明”正一語中的,說明了香的根本作用。學(xué)佛人天天燒香,除了供養(yǎng)及與佛、菩薩溝通的作用以外,十分重要的就是本性的頤養(yǎng)。
但是,當(dāng)前時(shí)期,由于人們對香沒有全面的認(rèn)識,盲目地使用,形成了與之相反的狀況,不是以香養(yǎng)人,而是人去養(yǎng)香,這在修行上就出現(xiàn)了事倍功半的效果。正如古人所言:“物也者,所以養(yǎng)性也,非所以性養(yǎng)也。今世之人,惑者多以性養(yǎng)物,則不知輕重也。”如此一來則難辨香之真假、優(yōu)劣,也就無法達(dá)到杜甫的“心清聞妙香”之效果。
3.真香與真供養(yǎng)
對佛菩薩的供養(yǎng)是一件十分殊勝莊嚴(yán)的事情,只有真心誠意,以殊勝之物供養(yǎng)才應(yīng)產(chǎn)生真實(shí)的效果。心與物合才會心想事成。而香的供養(yǎng)又是最重要的,不僅香要真,心更要真。
何為真香,傳統(tǒng)來講其基本條件是:用藥要真,配伍得法,制作工藝嚴(yán)謹(jǐn),制香環(huán)境潔凈。更嚴(yán)格的還要經(jīng)過特殊的窖藏等。當(dāng)然其中香藥的等級,用什么樣的藥都會對香產(chǎn)生質(zhì)量上的影響。這種差別只是作用的大小,不會有負(fù)面的作用。而化學(xué)香大部分卻是有害于人體的,是一種形式上的香,不具有香的功效和作用。
在用香上每個(gè)人可以根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件選擇,但必須應(yīng)該是真香。至于其中的知識,是一個(gè)學(xué)佛人必須要了解的。
目前,有個(gè)別人在強(qiáng)調(diào)香無真假、好壞,心到即是,心誠則靈。實(shí)際這是一種對自己、對修行不負(fù)責(zé)任的想法。歷史上有許多捻土為爐,以草為香的傳說。但是,這些是特定條件下的行為。如果可以如此,古人又何必發(fā)明香,又何必?zé)悖坑袀€(gè)別人,自己平時(shí)錦衣玉食,花天酒地,從不算計(jì)。但在敬佛用香上卻越省越好,就怕多花一分錢,也在講心誠則靈,是真的心誠嗎?是自我欺騙而已。實(shí)際上這是......
問題三:家里點(diǎn)檀香還是沉香比較好 沉香和檀香說白了僅僅只是兩種不同的香料,在香味方面有很大區(qū)別。沉香的香味較淡,但是變化很多。而檀香香味則更加醇厚、濃郁。不過沉香的價(jià)值要比檀香更高的。
問題四:家里點(diǎn)什么香對身體好 1.葡萄柚:最有制怒作用,并可提高適當(dāng)?shù)木o張度。
2.茉莉:它的幽香可增強(qiáng)機(jī)體應(yīng)付復(fù)雜環(huán)境的能力,消除引起精神和軀體方面缺陷的綜合征。
3.橙:最受白領(lǐng)的青睞。橙的香味可以提高工作效率,消除上班族在辦公室壓抑氣氛中產(chǎn)生的緊張、不安感。橙的芳香還能加快抑郁思緒的排除,增強(qiáng)對環(huán)境的應(yīng)激能力。
4.石竹:石竹香可增強(qiáng)記憶力,以利于更好地接受外部信息。
5.老鸛草:這種天竺葵屬性的植物散發(fā)的氣味能增強(qiáng)人的自信和意志,改變優(yōu)柔寡斷的作風(fēng)。
6.姜:濃郁的姜味可提高應(yīng)激能力,消除疲勞,增強(qiáng)毅力。
7.肉桂:肉桂迷幻般的香味使人樂觀向上,體驗(yàn)無拘無束、輕松愉快的感覺。兒童和孕婦不宜聞此香味。
8.香檸檬:這種香味可使人免受外部環(huán)境造成的心理壓力,化解憂思憂慮。
9.酸檸檬:具有輕微的精神振奮作用,減輕消沉和憂郁。
10.薰衣草:失眠癥患者的“良藥”,改善抑郁癥狀和歇斯底里癥,去除緊張,平肝息火,抑制挑釁沖動。
問題五:室內(nèi)點(diǎn)香好嗎?哪種香好? 當(dāng)然好了,可以凈化空氣,家里養(yǎng)了小寵物或者外出住酒店用都非常好。線香就挺好的,也方便攜帶。
問題六:家里用什么熏香好 純天然的沉香或檀香,香緣沉香
問題七:家里用什么東西比較香,不管什么只要香就好,最好清香的那種 熏香
問題八:問:家里點(diǎn)什么樣的香好?可以掩蓋家里的異味,又對人有好處的香, 檀香,聞起來特別舒服
問題九:家里觀音菩薩面前點(diǎn)什么香好 一般燒的都是檀香。有的香上寫有求必應(yīng)或者觀音顯靈比較合適
問題十:家里點(diǎn)檀香還是沉香比較好? 一開始建議用檀香,沉香味道比較重,不容易一下子接受。不過沉香比檀香要好很多,聞慣了沉香估計(jì)你就不會再想聞檀香了。
形容茶葉的香氣的詩句
1. 關(guān)于熏香氣的詩句
關(guān)于熏香氣的詩句 1.關(guān)于香氣的詩句
黃庭堅(jiān)?詠香詩詞
復(fù)答子瞻
置酒未容虛左
論詩時(shí)要指南
迎笑天香滿袖
喜君新赴朝參
迎燕溫風(fēng)旎旎
潤花小雨斑斑
一炷煙中得意
九衢塵里偷閑
博山爐
飛來海上峰
琢出華陰碧
炷香上褭褭
映我鼻端白
聽公談昨夢
沙暗雨矢石
今此非夢耶
煙寒已無跡
石香鼎
薰?fàn)t宜小寢
鼎制琢晴嵐
香潤云生礎(chǔ)
煙明虹貫巖
法從空處起
人向鼻頭參
一炷聽秋雨
何時(shí)許對談
2.形容熏香的詩詞
1、沈香甲煎薰?fàn)t暖(宋·無名氏·《鷓鴣天》)
2、更把香來薰了月(宋·辛棄疾·《滿江紅》)
3、薰袖已香消(元·無名氏·《臨江仙》)
4、欣岳降、寶香薰夜(宋·無名氏·《滿江紅》)
5、香勝爐薰龍麝(宋·無名氏·《西江月》)
6、爐薰已冷氳香注(宋·曹勛·《菩薩蠻》)
7、身上春衫香薰透(宋·劉克莊·《賀新郎》)
8、花氣薰人百和香(宋·張?jiān)伞ぁ朵较场罚?/p>
9、撲鼻微香薰世界(宋·劉克莊·《滿江紅》)
10、香消涼意有南薰(宋·韓淲·《浣溪沙》)
11、薰風(fēng)時(shí)送芰荷香(宋·無名氏·《失調(diào)名》)
12、香罷宵薰(元·無名氏·《踏莎行》)
13、薰香手禱(宋·無名氏·《朝中措》)
14、薰?fàn)t剩熨沈香(宋·向子諲·《西江月》)
15、香薰瑞煙裊(宋·無名氏·《瑞鶴仙》)
16、香和笑語薰(宋·王之道·《南歌子》)
17、宮女薰香進(jìn)御衣(宋·王珪·《宮詞》)
18、香薰笑語(宋·王之道·《青玉案》)
19、百和薰肌香旖旎(宋·王安中·《蝶戀花》)
20、今日薰香瀹盞茶(宋·釋心月·《偈頌一百五十首》)
3.形容熏香的詩詞
1、沈香甲煎薰?fàn)t暖(宋·無名氏·《鷓鴣天》) 2、更把香來薰了月(宋·辛棄疾·《滿江紅》) 3、薰袖已香消(元·無名氏·《臨江仙》) 4、欣岳降、寶香薰夜(宋·無名氏·《滿江紅》) 5、香勝爐薰龍麝(宋·無名氏·《西江月》) 6、爐薰已冷氳香注(宋·曹勛·《菩薩蠻》) 7、身上春衫香薰透(宋·劉克莊·《賀新郎》) 8、花氣薰人百和香(宋·張?jiān)伞ぁ朵较场罚?9、撲鼻微香薰世界(宋·劉克莊·《滿江紅》) 10、香消涼意有南薰(宋·韓淲·《浣溪沙》) 11、薰風(fēng)時(shí)送芰荷香(宋·無名氏·《失調(diào)名》) 12、香罷宵薰(元·無名氏·《踏莎行》) 13、薰香手禱(宋·無名氏·《朝中措》) 14、薰?fàn)t剩熨沈香(宋·向子諲·《西江月》) 15、香薰瑞煙裊(宋·無名氏·《瑞鶴仙》) 16、香和笑語薰(宋·王之道·《南歌子》) 17、宮女薰香進(jìn)御衣(宋·王珪·《宮詞》) 18、香薰笑語(宋·王之道·《青玉案》) 19、百和薰肌香旖旎(宋·王安中·《蝶戀花》) 20、今日薰香瀹盞茶(宋·釋心月·《偈頌一百五十首》)。
4.形容“香氣”的詩句有哪些
1. 梅花 / 梅
宋代:王安石
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪,為有暗香來。
2. 春宵
宋代:蘇軾
春宵一刻值千金,花有清香月有陰。
歌管樓臺聲細(xì)細(xì),秋千院落夜沉沉。
3. 阮郎歸(梅詞)
宋代:蘇軾
暗香浮動月黃昏。堂前一樹春。東風(fēng)何事入西鄰。兒家常閉門。
雪肌冷,玉容真。香腮粉未勻。折花欲寄嶺頭人。江南日暮云。
4. 扶南曲歌詞五首
唐代:王維
翠羽流蘇帳,春眠曙不開。羞從面色起,嬌逐語聲來。
早向昭陽殿,君王中使催。
堂上青弦動,堂前綺席陳。齊歌盧女曲,雙舞洛陽人。
傾國徒相看,寧知心所親。
香氣傳空滿,妝華影箔通。歌聞天仗外,舞出御樓中。
日暮歸何處,花間長樂宮。
宮女還金屋,將眠復(fù)畏明。入春輕衣好,半夜薄妝成。
拂曙朝前殿,玉墀多佩聲。
朝日照綺窗,佳人坐臨鏡。散黛恨猶輕,插釵嫌未正。
同心勿遽游,幸待春妝竟。
5. 山園小梅·其一
宋代:林逋
眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。
6. 雜曲歌辭。陸州歌第三
唐代:佚名
香氣傳空滿,妝花映薄紅。歌聲天仗外,舞態(tài)御樓中。
5.關(guān)于濃濃的香氣古詩
黃庭堅(jiān)?詠香詩詞
復(fù)答子瞻
置酒未容虛左
論詩時(shí)要指南
迎笑天香滿袖
喜君新赴朝參
迎燕溫風(fēng)旎旎
潤花小雨斑斑
一炷煙中得意
九衢塵里偷閑
博山爐
飛來海上峰
琢出華陰碧
炷香上褭褭
映我鼻端白
聽公談昨夢
沙暗雨矢石
今此非夢耶
煙寒已無跡
石香鼎
薰?fàn)t宜小寢
鼎制琢晴嵐
香潤云生礎(chǔ)
煙明虹貫巖
法從空處起
人向鼻頭參
一炷聽秋雨
何時(shí)許對談
寶薰
一
險(xiǎn)心游萬仞
躁欲生五兵
隱幾香一炷
露臺湛空明
二
晝食鳥窺臺
宴坐日過砌
俗氛無因來
煙霏作輿衛(wèi)
三
石蜜化螺甲
榠樝煮水沈
博山孤煙起
對此作森森
四
輪囷香事已
郁郁著書畫
誰能入吾室
脫汝世俗械
五
賈侯懷六韜
家有十二戟
天資喜文事
如我有香癖
六
林花飛片片
香歸銜泥燕
閉合和春風(fēng)
還尋蔚宗傳
七
公虛采蘋宮
行樂在小寢
香光當(dāng)發(fā)聞
色敗不可稔
八
床帷夜氣馥
衣桁晚煙凝
瓦溝鳴急雪
睡鴨照華燈
九
雉尾映鞭聲
金爐拂太清
班近聞香早
歸來學(xué)得成
十
衣篝麗紈綺
有待乃芬芳
當(dāng)念真富貴
自薰知見香
帳中香
一
百煉香螺沈水
寶薰近出江南
一穟黃云繞幾
深禪想對同參
二
螺甲割昆侖耳
香材屑鷓鴣斑
欲雨鳴鳩日永
下帷睡鴨春閑
三
海上有人逐臭
天生鼻孔司南
但印香嚴(yán)本寂
不必叢林徧參
四
我讀蔚宗香傳
文章不減二班
誤以甲為淺俗
卻知麝要防閑
廷珪墨
廷珪贗墨出蘇家
麝煤漆澤紋烏鞾
柳枝瘦龍印香字
一襲一日三摩挲
劉侯愛我如桃李
揮贈要我書萬紙
不意神禹治水圭
忽然入我懷袖里
吾不能手抄五車書
亦不能寫論付官奴
便當(dāng)閉門學(xué)水墨
灑作江南驟雨圖
6.描寫香味的詩句
一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
遲日江山麗, 春風(fēng)花草香--杜甫《絕句》
寧可枝頭抱香死, 何曾吹落百花中. (鄭思肖《寒菊》)
一朵忽先變, 百花皆后香(陳亮《梅花》)
梅須遜雪三分白, 雪卻輸梅一段香(盧梅坡《雪梅》)
不是一番寒徹骨, 那得梅花撲鼻香? (裴休《宛陵錄上堂開示頌》)
澗松寒轉(zhuǎn)直,山菊秋自香. 唐王績《贈李征君大壽》
折得蔬梅香滿袖,暗喜春紅依舊.宋晏幾道《清平樂》
遙知不是雪,為有暗香來 王安石寫的《梅》
秀色粉絕世,馨香誰為傳?《長相思》 李白
應(yīng)為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵.溫庭筠《 蓮花 》
7.描寫香味的詩句有哪些
1.一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。——《清平調(diào)·一枝紅艷露凝香》李白
2.遲日江山麗, 春風(fēng)花草香——杜甫《絕句》
3.寧可枝頭抱香死, 何曾吹落百花中。——鄭思肖《寒菊》
4.一朵忽先變, 百花皆后香。——陳亮《梅花》
5.梅須遜雪三分白, 雪卻輸梅一段香。——盧梅坡《雪梅》
6.不是一番寒徹骨, 那得梅花撲鼻香?——裴休《宛陵錄上堂開示頌》
7.寧可枝頭抱香死, 何曾吹落百花中。——鄭思肖《寒菊》
8.澗松寒轉(zhuǎn)直,山菊秋自香. 唐王績《贈李征君大壽》
9.折得蔬梅香滿袖,暗喜春紅依舊.宋晏幾道《清平樂》
10.遙知不是雪,為有暗香來 王安石寫《梅》
原文:
1. 《清平調(diào)·一枝紅艷露凝香》作者:李白 【唐代】
一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。
2. 《絕句二首》作者:杜甫 【唐代】 賞析
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。
3. 《梅花》陳亮(宋代)
疏枝橫玉瘦,小萼點(diǎn)珠光。
一朵忽先變,百花皆后香。
欲傳春信息,不怕雪埋藏。
玉笛休三弄,東君正主張
4. 《雪梅》盧梅坡(宋代)
梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費(fèi)評章。
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
5. 《寒菊》鄭思肖(宋代)
花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。
6. 《梅花 》
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪,為有暗香來。
7. 《清平樂》
煙輕雨小。紫陌香塵少。謝客池塘生綠草。一夜紅梅先老。
旋題羅帶新詩。重尋楊柳佳期。強(qiáng)半春寒去后,幾番花信來時(shí)。
8. 《贈李征君大壽》
蘭英猶足釀,竹實(shí)本無糧。
澗松寒轉(zhuǎn)直,山菊秋自香。
9. 《寒菊 》
花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。
10. 《宛陵錄上堂開示頌》
桃花一樹魚三尺,
不醉月明船不歸。
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