"黃運萬里東風吃，柏坡九道留雪山"出自李太白的詩嗎？什么意思？

你這首詩是有錯的，我在網上搜過，那個文章肯定是記錄錯了。

真正的原句是：黃云萬里動風色，白波九道流雪山。

意為：萬里黃云飄浮，景色不斷變幻，九道江流白浪翻滾，洶涌如雪山。“動風色”，使風色為之動。“白波九道”，是古代傳說，稱長江流至潯陽分為九條支流。這幾句蘊含著詩人的強烈的主觀感受，因而顯得格外氣魄宏大，境界高遠，氣象萬千。

原詩為：

廬山謠寄盧侍御虛舟

李白

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。

廬山秀出南斗旁，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。

金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。

香爐瀑布遙相望，回崖沓障凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

黃云萬里動風色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。是什么意思？

意思：遠遠望見仙人正在彩云里，手里捧著芙蓉花朝拜玉京。

出自：《廬山謠寄盧侍御虛舟》唐代·李白

節選：

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

翻譯：

閑時觀看石鏡使心神清凈，謝靈運足跡早被青苔掩藏。我要早服仙丹去掉塵世情，修煉三丹和積學道已初成。遠遠望見仙人正在彩云里，手里捧著芙蓉花朝拜玉京。早已約好神仙在九天會面，希望迎接你一同邀游太清。

擴展資料

這首詩作于公元760年（肅宗上元元年），即詩人流放夜郎途中遇赦回來的次年。李白遇赦后從江夏（今湖北武昌）往潯陽（今江西九江）游廬山時作了這首詩，那時李白已經歷盡磨難，始終不愿向折磨他的現實低頭，求仙學道的心情更加迫切了。

詩人以大手筆描繪了廬山雄奇壯麗的風光，可謂描寫廬山的千古絕唱。同時，此詩也表現了詩人的豪邁氣概，抒發了詩人寄情山水、縱情遨游、狂放不羈的情懷，表達了詩人想在名山勝景中得到寄托，在神仙境界中逍遙的愿望，流露了詩人因政治失意而避世求仙的憤世之情。　

此詩思想內容比較復雜，既有對儒家孔子的嘲弄，也有對道家的崇信；一面希望擺脫世情，追求神仙生活，一面又留戀現實，熱愛人間風物。詩的感情豪邁開朗，磅礴著一種震撼山岳的氣概。最后一段表現美麗的神仙世界，轉換庚清韻，音調又升高，悠長而舒暢，余音裊裊，令人神往。

“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”是誰的詩？全文是什么？

出自：唐代李白的《廬山謠寄盧侍御虛舟》。

原文：

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。

影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。

香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

簡介：

此詩先寫作者之行蹤，次寫廬山之景色，末寫隱退幽居之愿想；不僅濃墨重彩地描繪了廬山秀麗雄奇的景色，更主要的是表現了詩人狂放不羈的性格以及政治理想破滅后想要寄情山水的心境，流露了詩人一方面想擺脫世俗的羈絆，進入飄渺虛幻的仙境，一方面又留戀現實，熱愛人間的美好風物的矛盾復雜的內心世界。全詩風格豪放飄逸，境界雄奇瑰瑋，筆勢錯綜變化，詩韻亦隨著詩人情感的變化幾次轉換，跌宕多姿，極盡抑揚頓挫之美，富于浪漫主義色彩。

作者：

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

廬山為什么黃云萬里而不是白云呢？

廬山為什么黃云萬里而不是白云呢？

——黃云，是指昏暗的云色

黃云萬里動風色，白波九道流雪山。——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。