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放翁是哪位詩人呢?

放翁指的是陸游。陸游字務觀，號放翁，越州山陰人。他出生于仕宦之家，祖父陸佃曾官至尚書右丞。父親陸宰曾任京西路轉運副使，是一位愛國名士，因力主抗金而被主和派彈劾罷官。陸游童年是在戰亂中度過的，但從小熱愛讀書。18歲時回家鄉，曾向詩壇名宿曾幾學詩。

紹興中應禮部試第一，秦檜孫秦塤沒能拿第一而屈居第二，秦檜對此耿耿于懷。殿試時，秦檜利用職權把陸游除名，并懲辦了主考官。從此陸游失去以功名進身的機會。1155年，秦檜死，他才被任命為福州寧德縣主簿，不久升大理寺司直兼宗正簿、敕令刪定官、樞密編修官等職。孝宗即位后，賜進士出身，后被彈劾罷官。

此后又先后任鎮江府、建康府、隆興府、夔州等地通判。不久又入宣撫使王炎幕府，提出抗金收復失地大計。王炎回京后，他又在蜀地做了幾年地方官。淳熙三年任四川制置使范成大的參議官。

未幾，朝廷又先后任命他為嚴州知州、軍器少監、禮部郎中、同修國史、實錄院同修撰等職，官至寶章閣待制致仕。晚年仍念念不忘恢復中原，但最終未能實現其報國壯志便與世長辭了。

文學成就

陸游是中國文學史上偉大的現實主義愛國詩人，時有“小太白”之稱。他一生創作了數萬首詩，今存九千三百多首，大多抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判時政之灰暗。他的詩風格慷慨激昂，雄渾豪放，情辭并茂，感人肺腑。

他在詩歌方面貢獻最大，在詞和散文方面亦有建樹。他的作品不僅為后世留下寶貴的文學遺產，而且不屈不撓的愛國主義精神鼓舞著世世代代熱愛祖國的人們。

陸游，為什么自號“放翁”？

原因：

陸游認為恢復中原一定要先收復長安，要王炎在漢中積蓄軍糧，訓練隊伍，做好一切準備，隨時可以進攻。但是，當時臨安的南宋朝廷并沒有北伐的打算，川陜一帶的將領大多驕橫腐敗，王炎對他們也沒有辦法，更談不上按照陸游的意見出兵，陸游滿懷希望又落空了。

不久，王炎被調走，陸游也被調到成都，在安撫使范成大部下當參議官。范成大是他的老朋友，雖說是上下級關系，卻并不講究一般的官場禮節。

陸游的抗金志愿得不到實現，心里氣悶，就常常喝酒寫詩，來抒發自己的愛國感情。但是，一般官場上的人看不慣他，說他不講禮法，思想頹放。陸游聽了，索性給自己起了個別號，叫“放翁”。后來人們就稱他“陸放翁”。

擴展資料

陸游（1125年-1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。

陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。

乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里。

嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。

陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。詞與散文成就亦高，有手定《劍南詩稿》85卷，收詩9000余首。又有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀記》6卷，詞2卷）、《老學庵筆記》10卷及《南唐書》等。書法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。

參考資料來源：百度百科--陸游

放翁指誰???

陸游：（1125-1210）南宋詩人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神， “氣吞殘虜”。

陸游簡介：

陸游，1125-1210，字務觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。

其父陸宰，是很有民族氣節的官員和學者，朝廷南渡后，他便回到家鄉箸書了。陸游自幼就受到愛國的家庭教育，立下了抗戰復仇的壯志。29歲參加進士考試，名在前列，因觸犯殲臣秦檜而被除名。孝宗時，被賜給進士出身，歷任夔州通判，提舉江南西路常平茶鹽公事，權知嚴州等地方官，還參贊王炎、范成大幕符軍事，后來做過朝議大夫，禮部郎中。65歲那年罷官，即回老家山陰閑居，死時年八十六。

陸游一生堅持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時還念念不忘國家的統一，是南宋偉大的愛國詩人。他勤于創作，一生寫詩60年，保存下來就有9300多首。

陸游的詩題材極為廣泛，內容豐富，藝術方法主要是現實主義的，他的絕大多數的篇章都是南宋時代的社會現實的真切反映，因此有人把他的詩譽為“詩史”；同時他在創作理論方面也主張寫實，要從事社會實踐，他說：“道向虛中得，文從實處工”，又說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”但是，正象所有杰出的作家一樣，在他的作品中也常常表現出現實主義和浪漫主義這兩種精神、兩種藝術方法的不同程度的結合。他在揭示現實的種種不合理現象的時候，總是把他的社會理想、強烈的愛憎和明確的褒貶體現在作品之中。在白天，他目睹民族侵略、權奸誤國的現實，不禁滿懷激憤，渴望上馬殺敵，報仇雪恥；這樣的渴望不能實現，他就假托在夜晚的夢寐中去追求。

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