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《木蘭花》這首詩的意思是什么

木蘭花

晏殊

燕鴻過后鶯歸去，細算浮生千萬緒。

長于春夢幾多時？散似秋云無覓處。

聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。

勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。

這首詞借青春和愛情的消失，感慨美好生活的無常，細膩含蓄而婉轉地表達了作者的復雜情感。這是一首優美動人而有寓有深意的詞作，為晏殊詞的另類作品。

起句“燕鴻過后鶯歸去”寫春光消逝：燕子春天自南方來，鴻雁春天往北方飛，黃鶯逢春而鳴，這些禽鳥按季節該來的來了，該去的也去了，那春光也來過又走了。這里寫的是鶯語燕飛的春歸時候，恰逢鶯燕都稀，更覺悵惘。“鶯燕”，兼以喻人，春光易逝，美人相繼散去，美好的年華與美好的愛情都不能長保，怎不讓人感慨萬千。“細算浮生千萬緒”一句從客觀轉到主觀，說對著上述現象，千頭萬緒，細細盤算，使人不能不正視的，正是人生若水面浮萍之暫起，這兩句前后相承，又很自然地引出下面兩句：“長于春夢幾多時？散似秋云無覓處。”這兩句改用白居易《花非花》詞句“來如春夢幾多時？去似朝云無覓處。”但旨意不同。作者此處寫的是對于整個人生問題的思考，他把美好的年華、愛情與春夢的短長相比較，把親愛的人的聚難散易與秋云的留、逝相對照，內涵廣闊，感慨深沉。

下片“聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。”兩句寫失去美好愛情的舊事，是對上片感慨的具體申述，又是產生上片感慨的主要因素，這樣使上下片的關系交互鉤連，自然過渡。“聞琴”，指漢代的卓文君，她聞司馬相如彈琴而愛慕他；“解佩”，指傳說中的神女，曾解玉佩贈給情人。這兩句是說象卓文君、神

女這樣的神仙伴侶要離開，挽斷她們的羅衣也無法留住。隨后作者激動地呼出：“勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。”意思是勸人要趁好花尚開的時候，在

花間痛飲消愁。這是受到重大刺激的反應，是對失去美與愛的更大的痛心。聯系晏殊的生平來看，他寫這件事，應該是別有寄托，非真寫男女訣別。宋仁宗慶

歷三年（1043），晏殊任同中書門下平章事（宰相），兼樞密使，握軍政大權。其時，范仲淹為參知政事（副宰相），韓琦、富弼為樞密副使，歐陽修、蔡襄

為諫官，人才濟濟，盛極一時。可惜宋仁宗不能果斷明察，又聽信反對派的攻擊之言，則韓琦先被放出為外官，范仲淹、富弼、歐陽修也相繼外放，晏殊則罷

相。對于賢才相繼離開朝廷，晏殊不能不痛心，他把他們的被貶，比作“挽斷羅衣”而留不住的“神仙侶”。不宜“獨醒”、只宜“爛醉”，當是一種憤慨

之聲。

此詞化用前人的詩句，信手拈來，自然貼切。詞中的復雜的思想，反映了作者的人生態度和襟懷。

勸君莫憂愁的詩詞

清人石成金編《通天樂》

世事茫茫無了期，何須苦苦用心機。

尋些樂趣酌杯酒，偷個閑時誦首詩。

放蕩五湖思范蠡，縱橫六國笑張儀。

百年光景須臾事，日日追歡也是遲。

諸般得失總虛花，展放眉頭莫自嗟。

幾朵鮮花除世慮，三杯美酒醉韶華。

徐行野徑閑情爽，靜坐茅齋逸趣嘉。

分外不須多著意，唯將快樂當生涯。

衣食無虧便好休，人生在世一浮蝣。

陶朱不享千年富，韓信空成十大謀。

花落三春鶯怨恨，菊開九月燕悲愁。

閑居安靜多清福，何必榮封萬戶侯。

也學如來也學仙，攜尊隨處樂陶然。

人情只堪付一笑，世事須知無百年。

皓首難陪東閣宴，清風自足北窗眠。

休將煩惱盤心思，急須嬉笑舞瘋癲。

人生安分且逍遙，莫向明時嘆不遭。

赫赫有時還寂寂，閑閑到底勝勞勞。

一心似水唯平好，萬事如棋不著高。

王謝功名有余恨，怎如顏性樂淘淘。

花甲之外樂余年，禿發留須半是禪。

杖掛百錢村店里，手持一卷草堂前。

功名與我無干涉，事業隨他別處牽。

惱怒不生愁悶滅，饑來吃飯困來眠。

歌幾回時笑幾回，人生全要自開懷。

百千萬事應難了，五六十年容易來。

得一日閑閑一日，遇三杯飲飲三杯。

焦愁惱怒都消散，免致浮軀氣早衰。

六尺眼前安樂身，四時怎忍負良辰。

溫和天氣春秋月，道義賓朋三五人。

量力杯盤隨草具，開懷笑語任天真。

細看如此清閑事，雖老何須更厭頻。

為士幸而居盛世，住家況復在中都。

虛名浮利非我有，綠水青山何處無。

勝游只宜尋美景，命儔須是選吾徒。

快樂原屬閑人事，況與偷閑事更殊。

得失乘除總在天，用盡心機也徒然。

人心不足蛇吞象，世事到頭螂捕蟬。

無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。

家常安分隨絳過，便是逍遙快樂仙。

穿幾多來吃幾多，何須苦苦受奔波。

財過北斗成何用，位列三臺做甚么。

眼底浮云輕似紙，天邊飛兔疾如梭。

而今癡夢才呼醒，急烹茅底快樂窩。

舉世不忘渾不了，寄身誰識等浮漚。

謀生盡作千年計，公道還當一死休。

西下夕陽難把手，東流逝水絕回頭。

世人不解蒼天意，空令身心半夜愁。

一寸光陰不暫拋，徒為百計苦虛勞。

觀生如客豈能久，信死有期安可逃。

綠鬢易凋愁漸改，黃金雖富鑄難牢。

從今莫著惺惺眼，沉醉何妨枕曲糟。

人生在世數浮蝣，轉眼烏頭換白頭。

百歲光陰能有幾，一場扯淡沒來由。

當年楚漢今何在，昔日蕭曹盡已休。

遇飲酒時須飲酒，青山偏會笑人愁。

長于春夢幾多時，散似秋云無覓處應該怎么解釋

木蘭花這首詞是作者比較另類的作品，這里是作者把自己的美好年華，愛情比作短暫的春夢；把與情人的聚難散易與秋云的留、逝相對照，感慨萬千。

木蘭花·燕鴻過后鶯歸去原文_翻譯及賞析

燕鴻過后鶯歸去。細算浮生千萬緒。長于春夢幾多時，散似秋云無覓處。聞琴解佩神仙侶。挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。——宋代·晏殊《木蘭花·燕鴻過后鶯歸去》 木蘭花·燕鴻過后鶯歸去 燕鴻過后鶯歸去。細算浮生千萬緒。長于春夢幾多時，散似秋云無覓處。

聞琴解佩神仙侶。挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。 感嘆 ， 時光愛情 譯文及注釋

譯文

鴻鵠春燕已飛走，黃鶯隨后也歸去。這些可愛的鳥兒，一個個與我分離。仔細尋思起來，人生漂浮不定，千頭萬緒。鶯歌燕舞的春景，像夢幻般沒有幾時，便如同秋云那樣散去，再也難以尋覓她的影蹤。

像卓文君那樣聞琴而知音，像漢水江妃那樣溫柔多情，遇到鄭交甫解佩相贈，這樣的神仙般的伴侶早已離我而去，即使挽斷她們綾羅的衣裙，也不能留住她們的倩影。勸君莫要作舉世昏醉，唯我獨醒的人，不如到花間去盡情狂飲，讓酒來麻醉我這顆受傷的心靈。

賞析

這首詞借青春和愛情的消失，感慨美好生活的無常，細膩含蓄而婉轉地表達了作者的復雜情感。這是一首優美動人而有寓有深意的詞作，為晏殊詞的另類作品。

起句“燕鴻過后鶯歸去”寫春光消逝：燕子春天自南方來，鴻雁春天往北方飛，黃鶯逢春而鳴，這些禽鳥按季節該來的來了，該去的也去了，那春光也來過又走了。這里寫的是鶯語燕飛的春歸時候，恰逢鶯燕都稀，更覺悵惘。“鶯燕”，兼以喻人，春光易逝，美人相繼散去，美好的年華與美好的愛情都不能長保，怎不讓人感慨萬千。“細算浮生千萬緒”一句從客觀轉到主觀，說對著上述現象，千頭萬緒，細細盤算，使人不能不正視的，正是人生若水面浮萍之暫起，這兩句前后相承，又很自然地引出下面兩句：“長于春夢幾多時？散似秋云無覓處。”這兩句改用白居易《花非花》詞句“來如春夢幾多時？去似朝云無覓處。”但旨意不同。作者此處寫的是對于整個人生問題的思考，他把美好的年華、愛情與春夢的短長相比較，把親愛的人的聚難散易與秋云的留、逝相對照，內涵廣闊，感慨深沉。

下片“聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。”兩句寫失去美好愛情的舊事，是對上片感慨的具體申述，又是產生上片感慨的主要因素，這樣使上下片的關系互動鉤連，自然過渡。“聞琴”，指漢代的卓文君，她聞司馬相如彈琴而愛慕他：“解佩”，指傳說中的神女，曾解玉佩贈給情人。這兩句是說象卓文君、神女這樣的神仙伴侶要離開，挽斷她們的羅衣也無法留住。隨后作者激動地呼出：“勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。”意思是勸人要趁好花尚開的時候，花間痛飲消愁。這是受到重大 *** 的反應，是對失去美與愛的更大的痛心。聯系晏殊的生平來看，他寫這件事，應該是別有寄托，非真寫男女訣別。公元1043年（宋仁宗慶歷三年），晏殊任同中書門下平章事（宰相），兼樞密使，握軍政大權。其時，范仲淹為參知政事（副宰相），韓琦、富弼為樞密副使，歐陽修、蔡襄為諫官，人才濟濟，盛極一時。可惜宋仁宗不能果斷明察，又聽信反對派的攻擊之言，則韓琦先被放出為外官，范仲淹、富弼、歐陽修也相繼外放，晏殊則罷相。對于賢才相繼離開朝廷，晏殊不能不痛心，他把他們的被貶，比作“挽斷羅衣”而留不住的“神仙侶”。不宜“獨醒”、只宜“爛醉”，當是一種憤慨之聲。

評析 本詞寫美景不長，春去難歸的無奈及人去難留， 只好借酒澆愁的心情。表面看很消極，骨子里卻有深深的隱憂和熾熱的感情。上片寫浮生如夢，夢破云散之悲。下片寫愛侶之逝，曠達自解。尤其“聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。”兩句，既贊美愛侶似卓文君那樣知意，像江汜二女那樣多情，又表達了詞人愿與愛侶永結“神仙侶”的美好期望，愿像同乘鳳凰游而去的蕭史與弄玉一樣夫妻和諧美滿。這大約是詞人對往日夫妻和美的眷戀。“挽斷羅衣”句則寫出詞人與愛侶訣別的悲愴，出語激切，在晏殊詞中實為罕見，顯現其悲痛、絕望、難以自抑。這首詞的題旨在于感慨世間萬物皆有定數，而人生苦短，韶華易逝，莫如及時行樂。就人生觀而言，有其消極的一面，但同時也真誠、坦率地表達了作者對人生的深沉體驗。詞的上片，以“燕鴻過后鶯歸去”起興，寫歲月蹉跎，時光易逝。“長于”二句，以工整流暢的屬對表達了對人生苦短的主題。詞的下片，全是用典。時光易逝，人生易老，宛如仙女般的女友既然挽留不住，只有在花酒之間暫時排遣忘卻。“聞琴”暗指卓文君事。司馬相如貧賤時，飲于富豪卓王孫家，適卓王孫之女文君新寡，相如以琴挑之，文君夜奔相如。“解佩”之典出版在漢代劉向《列仙傳》：“江妃二女者，不知何所人也，出游于江漢之湄，逢鄭交甫。見而悅之，不知其神人也，謂其仆曰：‘我欲下請其佩’……遂手解佩與交甫。交甫悅，受佩而去數十步，空懷無佩，女亦不見。”這是一段人神相愛的故事。全詞用比興手法抒情達意，用典嫻熟貼切，藝術風格在晏詞中實不多見。 創作背景 宋仁宗慶歷三年（1043年），晏殊任同中書門下平章事（宰相），兼樞密使，握軍政大權。可惜宋仁宗不能果斷明察，又聽信反對派的攻擊之言，則韓琦先被放出為外官，范仲淹、富弼、歐陽修也相繼外放，晏殊則罷相。此詞即作于這種背景之下。晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進賢縣文港鎮沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節級），是當時的撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當時北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。

晏殊

久雨南湖漲，新晴北客過。日沉紅有影，風定綠無波。岸沒閭閻少，灘平船舫多。可憐心賞處，其奈獨游何。——唐代·白居易《湖亭望水》

湖亭望水

唐代 ： 白居易

寫景 ， 遺憾感嘆寒水依痕，春意漸回，沙際煙闊。溪梅晴照生香，冷蕊數枝爭發。天涯舊恨，試看幾許消魂，長亭門外山重疊。不盡眼中青，是愁來時節。情切。畫樓深閉，想見東風，暗銷肌雪。辜負枕前云雨，尊前花月。心期切處，更有多少凄涼，殷勤留與歸時說。到得卻相逢，恰經年離別。——宋代·張元干《石州慢·寒水依痕》

石州慢·寒水依痕

寒水依痕，春意漸回，沙際煙闊。溪梅晴照生香，冷蕊數枝爭發。天涯舊恨，試看幾許消魂，長亭門外山重疊。不盡眼中青，是愁來時節。

情切。畫樓深閉，想見東風，暗銷肌雪。辜負枕前云雨，尊前花月。心期切處，更有多少凄涼，殷勤留與歸時說。到得卻相逢，恰經年離別。 宋詞精選 ， 感嘆 ， 人生 ， 寫景思歸仆七歲時，見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者，但記其首兩句，暇日尋味，豈《洞仙歌》令乎？乃為足之云。冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。——宋代·蘇軾《洞仙歌·冰肌玉骨》

洞仙歌·冰肌玉骨

宋代 ： 蘇軾

仆七歲時，見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者，但記其首兩句，暇日尋味，豈《洞仙歌》令乎？乃為足之云。

仆七歲時，見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者，但記其首兩句，暇日尋味，豈《洞仙歌》令乎？乃為足之云。

宋詞三百首 ， 女子 ， 生活 ， 感嘆人生

遠師 古詩

江雨靡靡江草齊

山色空蒙雨亦奇

山雨欲來風滿樓

雨過天青云破處

卻話巴山夜雨時

夜闌臥聽風吹雨

大雨落幽燕

白雨亂珠跳入船

好雨知時節

夜來風雨聲

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂.

落花人獨立, 微雨燕雙飛.

七八個星天外, 兩三點雨山前.

寒雨連江夜入吳, 平明送客楚山孤.

云青青兮欲雨, 水澹澹兮生煙

東邊日出西邊雨，道是晴卻有晴

一蓑煙雨任平生

也無風雨也無晴

寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇

舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。

怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇

已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

青箬笠，綠蓑 衣，斜風細雨不須歸

紅樓隔雨相望冷 珠箔飄燈獨自歸

小樓一夜聽春雨 深巷明朝賣杏花

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

渭城朝雨邑清塵，客舍青青柳色新

昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏

習習谷風，以陰以雨

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花

深秋簾幕千家雨， 落日樓臺一笛風

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

虞美人?聽雨

蔣捷

少年聽雨歌樓上，

紅燭昏羅帳。

壯年聽雨客舟中，

江闊云低斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下，

鬢已星星也。

悲歡離合總無情，

一任階前點滴到天明。

惟有別時今不忘,暮煙春雨過楓橋。

雨狂風正惡，勿厭草堂低。

雨余芳草斜陽，杏花零落燕泥香。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中

昨夜風疏雨驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。 知否？知否？應是綠肥紅廋

梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得

梧桐樹，三更雨。不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

沾衣欲濕杏花雨，. 吹面不寒楊柳風。.

冬雷陣陣 夏雨（音欲，字是這個）雪

雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。

空山新雨后，天氣晚來秋。

惜春春去，幾點催花雨。

終日不成章，泣涕零如雨。

垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。

黃梅時節家家雨 青草池塘處處蛙????

玉容寂寞淚闌干，梨花一支春帶雨

雨恨云愁，江南依舊稱佳麗。——王禹偁《點絳唇》

粉蝶雙雙穿檻舞，簾卷晚天疏雨。——毛熙震《清平樂》

雨霖鈴

寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。

執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節。

今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。

此去經年，應是良辰、好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說。

若問閑情都幾許。一川煙草，滿城風絮。梅子黃時雨。.

風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏

陽春布德澤，萬物生光輝----------漢 樂府古辭《長歌行》

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀--------唐 賀知章《詠柳》

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都--唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。-----------宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春--------宋·朱熹《春日》

沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風.----------南宋 志南和尚《絕句》

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。――――白居易〈〈錢塘湖春行〉〉

月出驚山鳥，時鳴春澗中。 ―――――王維《鳥鳴澗》

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。――――韋應物《滁州西澗》

描寫夏天的古詩

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅――――楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙--------宋·趙師秀《約客》

芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人-----------宋·秦觀《三月晦日偶題》

紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新 ---------宋·陸游《初夏絕句》

描寫秋天的古詩和描寫秋天的名句

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

樹樹皆秋色，山山唯落暉-------------唐·王績《野望》

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓--------唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星-----唐·杜牧《秋夕》

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠-----------宋·范仲淹《蘇幕遮》

描寫冬天的古詩和描寫冬天的名句

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開---------岑參《白雪歌送武判官歸京》

撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起---------晉·謝道蘊《詠雪聯句》

燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺----------唐·李白《北風行》

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》

誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝---------唐·高駢《對雪》

描寫“月”的詩句

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。----李白《月下獨酌》

床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉.----李白《靜夜思》

無言獨上西樓，月如鉤―――――李煜《相見歡》

明月別枝驚鵲,，清風半夜鳴蟬。―――辛棄疾《西江月》

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。―――王昌齡《出塞》

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,此事古難全。―――蘇軾《水調歌頭》

春風又綠江南岸，明月何時照我還――――王安石《泊船瓜洲》

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.―――張繼《楓橋夜泊》

海上生明月，天涯共此時――――張九齡《望月懷遠》

野曠天低樹，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒―――李商隱《無題》

寫友情的詩句

海內存知己, 天涯若比鄰。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》

勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。―――王維《送元二使安西》

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。―――李白《送孟浩然之廣陵》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈汪倫》

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。―――高適《別董大》

帶”鳥”的詩句

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。――――柳宗元《江雪》

春眠不覺曉，處處聞啼鳥.――――孟浩然《春曉》

月出驚山鳥，時鳴春澗中。――――王維《鳥鳴澗》

山氣日夕佳，飛鳥相與還。――――陶淵明《飲酒》

感時花濺淚，恨別鳥驚心。――――杜甫《春望》

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。――――杜甫《望岳》

帶“雨”的詩句

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.―――張志和《漁歌子》

沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。―――－志南和尚《絕句》

渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。――――杜牧《江南春絕句》

夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風雨大作》

好雨知時節,當春乃發生。――――杜甫《春夜喜雨》

七八個星天外，兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》

夜來風雨聲,花落知多少。――――孟浩然《春曉》

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。-----杜牧《清明》

水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――蘇軾《飲湖上初晴后雨》

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《過伶仃洋》

帶“山”字的詩句

綠樹村邊合，青山郭外斜。―――――孟浩然《過故人莊》

萬里赴戎機,關山度若飛。――――《木蘭詩》

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。――――白居易《錢塘湖春行》

山回路轉不見君,雪上空留馬行處。――――岑參《白雪歌送武判官歸京》

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。―――李白《早發白帝城》

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。―――王昌齡《出塞》

白日依山盡，黃河入海流。――――王之渙《登鸛雀樓》

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。――――王之渙《涼州詞》

山重水復疑無路,柳暗花明又一村。―――陸游《游山西村》

會當凌絕頂，一覽眾山小。―――――杜甫《望岳》

采菊東籬下，悠然見南山。―――――陶淵明《飲酒》

帶“花”的詩句

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風--------志南和尚絕句

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅----------楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片-----------辛棄疾《西江月》

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋――― 宋- 楊萬里 《宿新市徐公店》

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開――――白居易《大林

勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數 什么意思

“勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數”的意思是“勸君莫要作舉世昏醉，唯我獨醒的人，不如到花間去盡情狂飲，讓酒來麻醉我這顆受傷的心靈”。

原文： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??《木蘭花·燕鴻過后鶯歸去》

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 晏殊

燕鴻過后鶯歸去，細算浮生千萬緒。長于春夢幾多時？散似秋云無覓處。

聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。

字詞注釋：

⑴木蘭花：詞牌名。又名“玉樓春”。

⑵浮生：謂人生漂浮不定。

⑶春夢：喻好景不長。

⑷聞琴：暗指卓文君事。據《史記》載：文君新寡，司馬相如于夜以琴挑之，文君遂與相如私奔。解佩：典故出自劉向《列仙傳》：鄭交甫至漢皋臺下，遇二仙女佩兩珠，交甫與她們交談，想得到她們所佩寶珠，二仙女解佩給他，但轉眼仙女和佩珠都不見了。

⑸獨醒人：僅有的清醒的人。

翻譯：

? 鴻鵠春燕已飛走，黃鶯隨后也歸去。這些可愛的鳥兒，一個個與我分離。仔細尋思起來，人生漂浮不定，千頭萬緒。鶯歌燕舞的春景，像夢幻般沒有幾時，便如同秋云那樣散去，再也難以尋覓她的影蹤。

? 像卓文君那樣聞琴而知音，像漢水江妃那樣溫柔多情，遇到鄭交甫解佩相贈。這樣的神仙般的伴侶早已離我而去，即使挽斷她們綾羅的衣裙，也不能留住她們的倩影。勸君莫要作舉世昏醉，唯我獨醒的人，不如到花間去盡情狂飲，讓酒來麻醉我這顆受傷的心靈。

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