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泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如。是什么意思？

意思是泛讀瀏覽《周王傳》和《山海經圖》，低頭昂首之際，就可以了解宇宙間的奧妙，怎能不快樂呢？

老是悲觀不快樂怎么調理？

長期缺少快樂的人并不少見。一般的情況是，不快樂情緒沒有到明顯的抑郁程度，更多的只是不開心；或者偶爾的快樂就像水面上泛起的波浪，轉眼就不見了。有時他們會出現短暫的情緒崩潰，比如會躺在床上好幾天，不停地玩手機刷視頻，沒有動力去做一些該做的事情。一般是在不得不面對的外在壓力下，勉強振作起來，才慢慢恢復心情。

長期的不快樂往往跟人格缺陷有關。良好的人格結構，表現在關系、自尊、情緒等方面充分的調節能力，對他人客觀準確的認知，能夠與他人形成親密的聯結。這一切讓快樂的體驗打下了良好的基礎，能夠充分消除壓力和負面情緒的影響，并不斷地獲得積極情緒。

成長過程中長期缺少愛，或者缺少成熟的愛（比如，只是身體或物質上的照顧，忽略孩子的情感），父母性格及關系的問題，以及一定的基因素質等，會導致人格發育上的缺陷（嚴重者會成為人格障礙患者）。表現在關系上的疏離或沖突，低自尊或不穩定的自尊，情緒調節能力的缺陷（容易沖動與崩潰），以及對世界（他人）不切實際的認知等。

人格缺陷會影響良好關系的建立（情感滋養的缺乏），無法緩解內在和外在的壓力（負面情緒的累積），缺乏長期投入的目標和方向（成就感與意義感的缺少），久而久之就形成了不快樂的狀態。下面分別對這三個方面進行展開。

“以物觀我，故不知何者為物，何者為我。”是什么意思

王國維的《人間詞話》這句是說人要到達到無我的境界，超脫功利，物我兩忘。

俯仰縱宇宙不樂復何如-----解釋一下?謝了

這句話出自陶淵明的《讀山海經》。大意是：在低首抬頭讀書的頃刻之間，就能憑借著兩本書縱覽宇宙的種種奧妙，難道還有比這更快樂的嗎？

讀山海經

陶淵明

孟夏草木長，繞屋樹扶疏。

眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。

既耕亦已種，時還讀我書。

窮巷隔深轍，頗回故人車。

歡言酌春酒，摘我園中蔬。

微雨從東來，好風與之俱。

泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。

俯仰終宇宙，不樂復何如？

《讀山海經》是陶淵明隱居時所寫13首組詩的第一首。詩的前6句向人們描述：初夏之際，草木茂盛，鳥托身叢林而自有其樂，詩人寓居在綠樹環繞的草廬，也自尋其趣，耕作之余悠閑地讀起書來。情調顯得是那樣的安雅清閑，自然平和，體現出世間萬物、包括詩人自身各得其所之妙。

接下來描寫讀書處所的環境。詩人居住在幽深僻遠的村巷，與外界不相往來，即使是前來探訪的老朋友，也只好駕車掉轉而去。他獨自高興地酌酒而飲，采摘園中的蔬菜而食。沒有了人世間的喧鬧和干擾，是多么的自在與自得啊！初夏的陣陣和風伴著一場小雨從東而至，更使詩人享受到自然的清新與愜意。

詩的最后4句概述讀書活動，抒發讀書所感。詩人在如此清幽絕俗的草廬之中，一邊泛讀“周王傳”，一邊流覽《山海經圖》。“周王傳”即《穆天子傳》，記敘周穆王駕八駿游四海的神話故事；《山海經圖》是依據《山海經》中的傳說繪制的圖。從這里的“泛覽”、“流觀”的讀書方式可以看出，陶淵明并不是為了讀書而讀書，而只是把讀書作為隱居的一種樂趣，一種精神寄托。所以詩人最后說，在低首抬頭讀書的頃刻之間，就能憑借著兩本書縱覽宇宙的種種奧妙，這難道還不快樂嗎？難道還有比這更快樂的嗎？

俯仰終宇宙，不樂復何如是什么意思?

俯視看地，仰視看天，看到了所有的時間和空間，不會快樂又會怎么樣呢？

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。