人生自古誰無死作者,人生自古誰無死出自哪首詩
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人生自古誰無死 留取丹心照汗青的作者是誰
人生自古誰無死，留取丹心照汗青的作者是文天祥。
原文如下：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
文學賞析
首聯“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”“起一經”當指天祥二十歲中進士說的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥興元年（1278）被俘，恰為四個年頭。此自敘生平，思今憶昔。從時間說，拈出“入世”和“勤王”，一關個人出處，一關國家危亡，兩件大事，一片忠心。
唐宋時期，一個人要想替國家做出一番事業，必須入仕，要入仕，作為知識分子必須通過科舉考選，考選就得讀經，文天祥遇難時，衣帶中留有個自贊文說：“讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧”，就是把這兩件事拴在一起的。圣人著作就叫經，經是治國安邦的。
人生自古誰無死留取丹心照汗青的作者是誰？
1、人生自古誰無死留取丹心照汗青這首詩的作者是文天祥
2、文天祥的《過零丁洋》,
全詩是：
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星.
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍.
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁.
人生自古誰無死,留取丹心照汗青.
3、賞析
"辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星."作者在面臨生死關頭，回憶一生，感慨萬千。他抓住了兩件大事，一是以明經入仕，二是「勤王」。以此兩端起筆，極好地寫出了當時的歷史背景和個人心境。"干戈寥落"，是就國家整個局勢而言。據《宋史》記載，朝廷徵天下兵，但像文天祥那樣高舉義旗為國捐軀者寥寥無幾。作者用"干戈寥落"四字，暗含著對茍且偷生者的憤激，對投降派的譴責！
如果說首聯是從縱的方面追述，那么，頜聯則是從橫的方面渲染。"山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍"，作者用凄涼的自然景象喻國事的衰微，極深切地表現了他的哀慟。把自己的命運和國家的前途緊緊的聯系在一起亡國孤臣有如無根的浮萍漂泊在水上，無所依附，這際遇本來就夠慘了。而作者再在"萍"上著"雨打"二字，就更顯凄苦。這"身世浮沉"，概括了作者艱苦卓絕的斗爭和坎坷不平的一生。本聯對仗工整，比喻貼切，形像鮮明，感情摯烈，讀之使人愴然！
五六句緊承前意，進一步渲染生發。景炎二年（1277），文天祥的軍隊被元兵打敗后，曾從惶恐灘一帶撤退到福建。當時前臨大海，后有追兵，如何闖過那九死一生的險境，轉敗為勝是他最憂慮、最惶恐不安的事情。而今軍隊潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋，能不感到孤苦伶仃？這一聯特別富有情味，"惶恐灘"與"零丁洋"兩個帶有感情色彩的地名自然相對，而又被作者運用來表現他昨日的"惶恐"與眼前的"零丁"，真可謂詩史上的絕唱！
以上六句，作者把家國之恨、艱危困厄渲染到極至，哀怨之情匯聚為高潮，而尾聯卻一筆宕開：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和舍身取義的生死觀。結尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。本句中作者直抒胸臆，表現了詩人為國家安寧愿慷慨赴死的民族氣節。
人生自古誰無死的作者
1、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這首詩的作者是文天祥。
2、釋義：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
3、原詩：《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
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“人生自古誰無死留取丹心照汗青”的作者是水？
“人生自古誰無死留取丹心照汗青”的作者是文天祥。
出處《過零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年經過零丁洋時所作的詩作。
全文：辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
翻譯：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
擴展資料：
今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂國憂民，誠惶誠恐；今天零丁洋上孤獨一人，自嘆伶仃。皇恐灘是贛江十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，也叫惶恐灘。原名黃公灘，因讀音相近，訛為皇恐灘。灘在今江西省萬安縣境內贛江中，文天祥起兵勤王時曾路過這里。
零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面，現名伶丁洋，文天祥兵敗被俘，押送過此。前者為追憶，后者乃當前實況，兩者均親身經歷。一身為戰將，一為階下囚。故作戰將，面對強大敵人，恐不能完成守土復國的使命，惶恐不安。
而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這里“風飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來，對仗工整，出語自然，而形象生動，流露出一腔悲憤和盈握血淚。
人生自古誰無死是誰寫的詩
“人生自古誰無死”出自《過零丁洋》這首詩，作者是文天祥。
“人生自古誰無死”是宋代古詩《過零丁洋》中的一句話，其創作者為中國南宋末年文學家“文天祥”，創作年代為“南宋時期”，創作體裁為“七言律詩”，全詩被后人收錄在《文山先生全集》中。
“人生自古誰無死”的下一句為“留取丹心照汗青”，它們位于《過零丁洋》這首古詩的最后一段，是整首古詩中情感最為濃烈的兩句話，其大致意思為“從古至今都沒有出現過能夠長生不死的人，我要在這短暫的人生中用我一片愛國的丹心來映照史冊。”
《過零丁洋》賞析
《過零丁洋》這首古詩的具體創作時間為宋末帝祥興二年的正月，當時文天祥正處于被敵人張弘范逼迫修書招降的狀態，而他為了表明自己堅定不移的意志和崇高的民族氣節，就提筆寫下了這首氣勢恢宏的詩詞，用“以詩明志”的方式來表達自己永不屈服的立場。
因此，《過零丁洋》是一首愛國情感十分濃烈的“千秋絕唱”古詩，后人常用詩中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句話來形容那些為國捐軀、為正義獻身的民族英雄。
以上內容參考：百度百科-《過零丁洋》
"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"的作者是
人生自古誰無死，留取丹心照汗青的作者是文天祥。
其實這首詩歌的話，它的名字叫做《過零丁洋》。
文天祥的話，他其實是一個著名的愛國主義詩人。也是一個很有政治抱負的官場浪子，他是北宋時候的一個狀元。他不僅能文能武，而且還比較擅長于寫詩歌。所以他很多時候的話既有五人的那種灑脫，也有文人的這種哀愁。
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