大家好，關于花落什么末掃很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于落花什么什么的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”寫出了怎樣一種意境？

“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”寫出了動中有靜，靜中有動，詩中有畫的意境。可以感受到詩人退居輞川別墅與大自然親近的樂趣。

原文：

《田園樂七首·其六 / 閑居》王維

桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。(朝煙 一作：春煙)

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

翻譯：

紅色的桃花還含著隔夜的新雨，碧綠的柳絲更帶著淡淡的春煙。

花瓣凋落家中的小童沒有打掃，黃鶯啼叫閑逸的山客猶自酣眠。

賞析：《田園樂》是由七首六言絕句構成的組詩，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題作“輞川六言”。這里選的是其中一首。詩中寫到春“眠”、“鶯啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五絕《春曉》。兩首詩寫的生活內容有那么多相類之處，而意境卻很不相同。彼此相較，最易見出王維此詩的兩個顯著特點。

第一個特點是繪形繪色，詩中有畫。這并不等于說孟詩就無畫，只不過孟詩重在寫意，雖然也提到花鳥風雨，但并不細致描繪，它的境是讓讀者從詩意間接悟到的。王維此詩可完全不同，它不但有大的構圖，而且有具體鮮明的設色和細節描畫，使讀者先見畫，后會意。寫桃花、柳絲、鶯啼，捕捉住春天富于特征的景物，這里，桃、柳、鶯都是確指，比孟詩一般地提到花、鳥更具體，更容易喚起直觀印象。通過“宿雨”、“朝煙”來寫“夜來風雨”，也顯然有同樣藝術效果。在鉤勒景物基礎上，進而有著色，“紅”、“綠”兩個顏色字的運用，使景物鮮明怡目。讀者眼前會展現一派柳暗花明的圖畫。“桃之夭夭，灼灼其華”，加上“楊柳依依”，景物宜人。著色之后還有進一層渲染：深紅淺紅的花瓣上略帶隔夜的雨滴，色澤更柔和可愛，雨后空氣澄鮮，彌散著冉冉花香，使人心醉；碧綠的柳絲籠在一片若有若無的水煙中，更裊娜迷人。經過層層渲染、細致描繪，詩境自成一幅工筆重彩的圖畫；相比之下，孟詩則似不著色的寫意畫。一個妙在有色，一個妙在無色。孟詩從“春眠不覺曉”寫起，先見人，后入境。王詩正好相反，在入境后才見到人。因為有“宿雨”，所以有“花落”。花落就該打掃，然而“家童未掃”。未掃非不掃，乃是因為清晨人尚未起的緣故。這無人過問滿地落花的情景，不是別有一番清幽的意趣么。這正是王維所偏愛的境界?！拔磼摺倍钟幸鉄o意得之，毫不著力，渾然無跡。末了寫到“鶯啼”，鶯啼卻不驚夢，山客猶自酣睡，這正是一幅“春眠不覺曉”的入神圖畫。但與孟詩又有微妙的差異，孟詩從“春眠不覺曉”寫起，其實人已醒了，所以有“處處聞啼鳥”的愉快和“花落知多少”的懸念，其意境可用“春意鬧”的“鬧”字概括。此詩最后才寫到春眠，人睡得酣恬安穩，于身外之境一無所知?；潸L啼雖有動靜有聲響，只襯托得“山客”的居處與心境越見寧靜，所以其意境主在“靜”字上。王維之“樂”也就在這里。人們說他的詩有禪味，并沒有錯。崇尚靜寂的思想固有消極的一面，然而，王維詩難能可貴在它的靜境與寂滅到底有不同。他能通過動靜相成，寫出靜中的生趣，給人的感覺仍是清新明朗的，美的。唐詩有意境渾成的特點，但具體表現時仍有兩類，一種偏于意，讓人間接感到境，如孟詩《春曉》就是；另一種偏于境，讓人從境中悟到作者之意，如此詩就是。而由境生情，詩中有畫。是此詩最顯著優點。

第二個特點是對仗工致，音韻鏗鏘。孟詩《春曉》是古體五言絕句，在格律和音律上都很自由。由于孟詩散行，意脈一貫，有行云流水之妙。此詩則另有一工，因屬近體六言絕句，格律極精嚴。從駢偶上看，不但“桃紅”與“柳綠”、“宿雨”與“朝煙”等實詞對仗工穩，連虛字的對仗也很經心。如“復”與“更”相對，在句中都有遞進詩意的作用；“未”與“猶”對，在句中都有轉折詩意的作用?！昂迸c“帶”兩個動詞在詞義上都有主動色彩，使客觀景物染上主觀色彩，十分生動。且對仗精工，看去一句一景，彼此卻又呼應聯絡，渾成一體。“桃紅”、“柳綠”，“宿雨”、“朝煙”，彼此相關，而“花落”句承“桃”而來，“鶯啼”句承“柳”而來，“家童未掃”與“山客猶眠”也都是呼應著的。這里表現出的是人工剪裁經營的藝術匠心，畫家構圖之完美。對仗之工加上音律之美，使詩句念來鏗鏘上口。中國古代詩歌以五、七言為主體，六言絕句在歷代并不發達，佳作尤少，王維的幾首可以算是鳳毛麟角了。

鶯啼山客猶眠的上一句是什么

鶯啼山客猶眠的上一句是花落家童未掃。

花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。來自王維的詩：《田園樂七首（一作輞川六言，第六首一作皇甫》厭見千門萬戶，經過北里南鄰。官府鳴珂有底，崆峒散發何人。再見封侯萬戶，立談賜璧一雙。詎勝耦耕南畝，何如高臥東窗。采菱渡頭風急，策杖林西日斜。杏樹壇邊漁父。

桃花源里人家。萋萋春草秋綠，落落長松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼撸L啼山客猶眠。酌酒會臨泉水，抱琴好倚長松。南園露葵朝折，東谷黃粱夜舂。

王維唐代詩人

王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。

歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復后，被責授太子中允。

花落家僮未掃,鶯啼山客猶眠.意思

意思：被雨打落得花瓣灑滿庭園 ,家童還未打掃.黃鶯啼鳴,山客還在酣睡.

說明詩人心境坦然,心無雜念,悠然自得.

花落家童未掃鶯啼山客什么

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。出自唐代王維的《田園樂七首·其六》

解釋：花瓣凋落家中的小童沒有打掃，黃鶯啼叫閑逸的山客猶自酣眠。

原文

王維《田園樂七首·其六》

桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。(朝煙 一作：春煙)

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

譯文

紅色的桃花還含著隔夜的新雨，碧綠的柳絲更帶著淡淡的春煙。

花瓣凋落家中的小童沒有打掃，黃鶯啼叫閑逸的山客猶自酣眠。

注釋

宿雨：昨夜下的雨。

朝煙：指清晨的霧氣。

家童：童仆。

山客：隱居山莊的人，這里指詩人自己。

猶眠：還在睡眠。

花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。這句詩的意思

田園樂（其六）

王維

桃紅復含宿雨， 柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃， 鶯啼山客猶眠。

注釋：

宿（xiǔ）雨：夜雨；經夜的雨水。宿，夜晚。

山客：隱居山莊的人。

猶眠：還在睡覺。

譯文：

桃花的花瓣上還含著昨夜的雨珠。雨后的柳樹碧綠一片，籠罩在早上的煙霧之中。 被雨打落得花瓣灑滿庭園 ，家童還未打掃。黃鶯啼鳴，山客還在酣睡。

【賞析】

這首詩描寫了春天夜雨過后，清晨美麗的景象，表達了詩人悠閑的心情。

詩中的描寫繪形繪色，由景生情，詩中有畫。“桃紅”、“柳綠”、“花落”、“鶯啼”，詩人抓住了春天的特征，描畫出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之圖。全詩對仗工整，音韻鏗鏘。

花落家童未掃的下一句

“花落家童未掃”下一句是“鶯啼山客猶眠”。詩句出自唐代詩人王維的六絕《田園樂?其六》。詩文如下：

田園樂?其六

唐?王維

桃花復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

譯文：

桃花的花瓣上還含著昨晚的雨珠，雨后的柳樹碧綠一片，籠罩在早上的煙霧之中。

被雨打落的花瓣灑滿庭院，家童還沒起床打掃。黃鶯啼鳴，山客還在酣睡。

注釋

1、宿雨：昨夜下的雨。

2、朝煙：指清晨的霧氣。

3、家童：童仆。

4、山客：隱居山莊的人，這里指詩人自己。

5、猶眠：還在睡眠。

《田園樂》是由七首六言絕句構成的組詩，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題作“輞川六言”，此詩是其中一首。此詩是王維后期的作品。詩中寫到春“眠”、“鶯啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五絕《春曉》。兩首詩寫的生活內容有那么多相類之處，而意境卻很不相同。彼此相較，最易見出王維此詩的兩個顯著特點。

這首詩勾畫了一幅美麗的田園風光圖：桃紅、宿雨、柳綠、朝煙、花落、鶯啼等景物，和諧而富有詩意。詩歌題目中的“猶眠”一字最能表現詩人當時的內心感受。

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