大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享陶淵明有多少詩(shī)文，以及陶淵明一共有多少詩(shī)對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

陶淵明現(xiàn)存有多少首詩(shī)?自傳散文有《 》表達(dá)歸隱決心的辭賦是《》

陶淵明傳世作品共有詩(shī)125首，文12篇，被后人編為《陶淵明集》。自傳散文有《桃花源記（并詩(shī)）》《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》《五柳先生傳》。表達(dá)歸隱決心的辭賦是《歸去來(lái)兮辭》。

陶淵明寫(xiě)了多少首詩(shī)詞?

陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人，也是杰出的辭賦家與散文家。陶詩(shī)今存125首，計(jì)四言詩(shī)9首，五言詩(shī)116首。陶文今存12篇，計(jì)有辭

賦3篇、韻文5篇、散文4篇。

陶淵明一生寫(xiě)了多少首詩(shī)？

陶淵明今存詩(shī)歌共125首，計(jì)四言詩(shī)9首,五言詩(shī)116首。他的四言詩(shī)并不太出色。他的五言詩(shī)可大略分為兩大類(lèi)；一類(lèi)是繼承漢魏以來(lái)抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩(shī)，一類(lèi)是幾乎很少先例的田園詩(shī)。陶詩(shī)的藝術(shù)成就從唐代開(kāi)始受到推崇，甚至被當(dāng)作是“為詩(shī)之根本準(zhǔn)則”。

陶淵明的作品有哪些？

陶淵明傳世作品共有詩(shī)125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。

卷之一 詩(shī)四言

《停云并序》 《時(shí)運(yùn)并序》 《榮木并序》 《贈(zèng)長(zhǎng)沙公族祖并序》 《酬丁柴桑》 《答龐參軍并序》 《勸農(nóng)》 《命子》 《歸鳥(niǎo)》

卷之二 詩(shī)五言

《形影神并序》　《形贈(zèng)影》 　《影答形》 　《神釋》 　《九日閑居并序》 　《歸園田居五首》 《游斜川》 《示周續(xù)之祖企謝景夷三郎》 《乞食》 《諸人共游周家墓柏下》 《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》 《答龐參軍并序》 　《五月旦作和戴主簿》 　《連雨獨(dú)飲》 《移居二首》 　《和劉柴桑》 《酬劉柴桑》 《和郭主簿二首》 《于王撫軍座送客》 《與殷晉安別并序》 《贈(zèng)羊長(zhǎng)史并序》 《歲暮和張常侍》 勸農(nóng)圖

《和胡西曹示顧賊曹》 《悲從弟仲德》

卷之三 詩(shī)五

始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿 《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首》 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行途口》 《癸卯歲始春懷古田舍二首》 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》 《乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢(qián)溪》 　《還舊居》 　《戊申歲六月中遇火》 《己酉歲九月九日》 《庚戌歲九月中于西田獲早稻》 《丙辰歲八月中于下潠田舍獲》 飲酒二十首并序 《止酒》 《述酒》 　《責(zé)子》 《有會(huì)而作》 《蠟日》

卷之四 詩(shī)五言

擬古九首 《雜詩(shī)十二首》 《詠貧士七首》 《詠二疏》 《詠三良》 《詠荊軻》 讀《山海經(jīng)》十三首 擬挽歌辭三首 聯(lián)句

卷之五 賦辭

《感士不遇賦(并序)》 《閑情賦》 《歸去來(lái)兮辭》

卷之六 記傳贊述

桃花源記并詩(shī)(被選入人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)) 晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳 五柳先生傳(被選入人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)下冊(cè)) 扇上畫(huà)贊 　讀史述九章并序(夷齊、箕子、管鮑、程杵、七十二弟子、屈賈、韓非、魯二儒、張長(zhǎng)公)

卷之七 疏祭文

與子儼等疏 祭程氏妹文 祭從弟敬遠(yuǎn)文 自祭文

編輯本段著名的文章

桃花源記

●原文 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

歸去來(lái)兮辭 并序

●原文 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用為小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。 歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸?既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫，知來(lái)者之可追;實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。 歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!

五柳先生傳

●原文 先生不知何許人也，亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也!常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。’其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志.無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?” 飲酒(其五) ●原文 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。 【作品欣賞】 《命子》(10首)《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首》《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》《雜詩(shī)四首》《和郭主簿二首》《癸卯歲始春懷古田舍二首》《勸農(nóng)》(六首)《和胡西曹示顧賊曹》 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》《停云并序》(四首)《時(shí)運(yùn)并序》(四首)《榮木并序》(四首) 《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》《連雨獨(dú)飲》 《乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢(qián)溪》《歸園田居五首》《歸鳥(niǎo)》(四首) 《責(zé)子》《戊申歲六月中遇火》《和劉柴桑》《酬劉柴桑》《庚戌歲九月中于西田獲早稻》《移居二首》《與殷晉安別并序》《形影神三首》《止酒》《雜詩(shī)八首》《丙辰歲八月中于下[氵巽]田舍獲》《示周續(xù)之祖企謝景夷三郎》《贈(zèng)羊長(zhǎng)史并序》《飲酒二十首并序》《還舊居》《悲從弟仲德》 《贈(zèng)長(zhǎng)沙公并序》(四首) 《酬丁柴桑》《諸人共游周家暮柏下》 《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》《歲暮和張常侍》《九日閑居》《詠貧士七首》《游斜川》《擬古九首》《桃花源詩(shī)并記》《述酒》 《於王撫軍座送客》《讀山海經(jīng)十三首》《臘日》《答龐參軍》《答龐參軍并序》(六首)《詠二疏》《詠三良》《詠荊軻》《有會(huì)而作并序》《乞食》《挽歌詩(shī)三首》(在此列舉153首) 在他的田園詩(shī)中，隨處可見(jiàn)的是他對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對(duì)恬靜的田園生活的熱愛(ài)。在《歸園田居》中，他將官場(chǎng)寫(xiě)成“塵網(wǎng)”，將身處其中比喻為“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”，將退隱田園更是比喻為沖出“樊籠”，返回“自然”。 因?yàn)橛袑?shí)際勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，所以他的.詩(shī)中洋溢著勞動(dòng)者的喜悅，表現(xiàn)出只有勞動(dòng)者才能感受到的思想感情，如《歸園田居》第三首就是有力的證明，這也正是他的田園詩(shī)的進(jìn)步之處。 對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，迫使詩(shī)人回到詩(shī)歌中去構(gòu)筑一個(gè)理想的社會(huì)，《桃花源詩(shī)并記》是他這一思想傾向的反映。 除田園詩(shī)之外，陶淵明還有歌詠勇士的詩(shī)，有充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)熱情的詩(shī)，有消極避世的詩(shī)，由此可見(jiàn)其詩(shī)歌思想的復(fù)雜性。　 陶淵明的詩(shī)多取材田園風(fēng)光、平常生活，運(yùn)用樸素的語(yǔ)言、白描的手法，直率地抒寫(xiě)而出，這就使人感到自然、親切，情感真摯，沒(méi)有任何人工雕琢的痕跡，引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致，走進(jìn)詩(shī)人所營(yíng)造的意境中去。

陶淵明的主要作品有哪些？

陶淵明(約365 427)，東晉文學(xué)家。字符亮，一說(shuō)名潛，字淵明，號(hào)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。出生于沒(méi)落的仕宦家庭，29歲時(shí)雙親相繼過(guò)世，家道中落。曾任江州祭酒，但由于忍受不了俗吏事務(wù)，不久便自動(dòng)辭歸，躬耕自給。以后又屢官屢辭。晉安帝義熙元年(405)，出仕彭澤令，僅80余日，因不愿為五斗米折腰而去職。從此遠(yuǎn)離官場(chǎng)，長(zhǎng)歸田園，至死未仕。陶淵明工詩(shī)能文，尤以詩(shī)著。有《陶淵明集》傳世。

《陶淵明集》收錄詩(shī)文辭賦等作品共l42篇，以詩(shī)歌為主。陶詩(shī)以五言詩(shī)為佳，可大略分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是繼承漢魏傳統(tǒng)的詠懷詩(shī);一類(lèi)是幾乎很少先例的田園詩(shī)。其詠懷詩(shī)內(nèi)容豐富，有中年游宦在外的行旅詩(shī)，有晚年歸田以后寫(xiě)的《雜詩(shī)》、《飲酒》、《詠貧士》等抒情言志之作。其田園詩(shī)包括中年出仕時(shí)期的`《懷古田舍》、《勸農(nóng)》，以及晚年歸田時(shí)期的《歸園田居》、《桃花源詩(shī)并記》等。

陶詩(shī)藝術(shù)成就很高，繼承了漢魏以來(lái)五言古詩(shī)的藝術(shù)傳統(tǒng)，以質(zhì)樸、精煉的語(yǔ)言和“白描”手法，形成淡遠(yuǎn)淳厚的意境，具有平淡自然、韻味雋永的獨(dú)特風(fēng)格。陶詩(shī)開(kāi)我國(guó)田園詩(shī)的先河，對(duì)唐以后的詩(shī)歌創(chuàng)作影響極大。

陶淵明的散文、辭賦也很出色，其中不乏名篇佳作，如《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《閑情賦》、《五柳先生傳》等，文約意豐，飄逸出塵，一直為人們所傳誦。

陶淵明詩(shī)有多少？

《飲酒·其五》

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

這首詩(shī)是陶淵明的的代表作之一，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)并不陌生。詩(shī)的開(kāi)頭四句很耐人回味，身處鬧市，卻沒(méi)有被車(chē)馬的喧囂所打擾，這是因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)”，內(nèi)心的寧?kù)o，有著出世的念想，這不正印證了古人所說(shuō)的“大隱隱于市”。

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”這是千古名句，它寫(xiě)出了詩(shī)人超脫塵世的心境，熱愛(ài)自然的情趣，尤其是這個(gè)“見(jiàn)”字凸顯了詩(shī)人無(wú)意之舉，無(wú)意間，山入眼簾，蘇軾對(duì)此句曾說(shuō)道：“因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。”

《歸園田居·其三》

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

衣沾不足惜， 但使愿無(wú)違。

這首詩(shī)是田園詩(shī)的代表作之一， 描繪了詩(shī)人隱居之后躬耕勞動(dòng)的情景。詩(shī)人在南山下種豆子，可卻是草盛豆苗稀，日出而作，月出而歸，盡管勞作很辛苦，但是遵從自己的內(nèi)心，心情很是愉快。

《雜詩(shī)·其一》

人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。

落地為兄弟，何必骨肉親！

得歡當(dāng)作樂(lè)，斗酒聚比鄰。

盛年不重來(lái)，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

陶淵明的《雜詩(shī)》共有十二首，此為第一首，這首詩(shī)具有很強(qiáng)的哲學(xué)性。詩(shī)的前四句感嘆人生之無(wú)常，像是路上的塵土，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，透露著無(wú)奈，這種心境與當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代有著密切的關(guān)聯(lián)，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，人們流離失所，生命無(wú)常。 中間四句寫(xiě)詩(shī)人在艱難的環(huán)境中，尋找生活的歡樂(lè)。 最后四句我們常常用來(lái)做格言，勉勵(lì)人要抓緊時(shí)機(jī)，珍惜光陰。

陶淵明有多少詩(shī)文的介紹就聊到這里吧，感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于陶淵明一共有多少詩(shī)、陶淵明有多少詩(shī)文的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。