如何連曉語一半是思鄉什么意思,如何連曉語,一半是思鄉
很多朋友對于如何連曉語一半是思鄉什么意思和如何連曉語,一半是思鄉不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！
關于思念家鄉愁的詩句
1.思念家鄉思念親人的古詩50首
1、《靜夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。2、《玉階怨》【唐】李白 玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽采菱女，一道夜歌歸。4、《月下獨酌》【唐】李白 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。
5、《關山月》【唐】李白 明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。
6、《把酒問月》【唐】李白 青天有月來幾時，我今停杯一問之：人攀明月不可得，月行卻與人相隨？皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。7、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。8、《月》【唐】薛濤 魄依鉤樣小，扇逐漢機團。
細影將圓質，人間幾處看？9、《望月懷遠》【唐】張九齡 海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
10、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
11、《山居秋暝》【唐】王維 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
12、《旅宿》【唐】杜牧 旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。
13、《故人寄茶》【唐】曹鄴 劍外九華英，緘題下玉京。開時微月上，碾處亂泉聲。
半夜招僧至，孤吟對月烹。碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。
六腑睡神去，數朝詩思清。月余不敢費，留伴肘書行。
14、《暮江吟》【唐】白居易 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
15、《霜月》【唐】李商隱 初聞征雁已無蟬，百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
16、《漫興》一首【唐】杜甫 江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。
17《泊秦淮》【唐】杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
18、《楓橋夜泊》【唐】張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
19、九月九日憶山東兄弟 【唐】王維 獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
20、除 夜 作 〔唐〕高 適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然.故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年.21、歸 家 〔唐〕杜 牧 稚子牽衣問，歸來何太遲？共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？22、鄉 思 [宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見家.已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮.23、京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書十五行.行行無別語，只道早還鄉.24、與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸.若為化得身千億，散上峰頭望故鄉.25、聞雁 [唐]韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉.淮南秋雨夜，高齋聞雁來.26、雜詩（王維） 君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？27、題大庾嶺北驛（宋之問） 陰月南飛雁，傳聞至此回.我行殊未已，何日復歸來.江靜潮初落，林昏瘴不開.明朝望鄉處，應見隴頭梅.28、渡荊門送別（李白） 渡遠荊門外，來從楚國游.山隨平野盡，江入大荒流.月下飛天鏡，云生結海樓.仍憐故鄉水，萬里送行舟.29、送別（隋朝民歌） 楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛.柳條折尺花飛盡，借問行人歸不歸？30、十五夜望月（王建） 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家.31、逢入京使 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安.32、示兒（陸游） 死去元知萬事空，但悲不見九州同.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁.33、漁家傲（范仲淹） 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起.千嶂里，長煙落日孤城閉.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計.羌管悠悠霜滿地.人不寐，將軍白發征夫淚.34、一剪梅 舟過吳江（蔣捷） 一片春愁待酒澆.江上舟搖，樓上簾招.秋娘渡與泰娘橋.風又飄飄，雨又瀟瀟.何日歸家洗客袍.銀字笙調，心字香燒.流光容易把人拋.紅了櫻桃，綠了芭蕉.35、天凈沙 秋思（馬致遠） 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.夕陽西下，斷腸人在天涯.36、長相思 納蘭性德 山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈. 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲.37、人日思歸 薛道衡 入春才七日，離家已二年.人歸落雁后，思發在花前.38、故鄉杏花 【唐】司空圖 寄花寄酒喜新開，左把花枝右把杯。 欲問花枝與杯酒，故人何得不同來？39、江外思鄉 【唐】韋莊 年年春日異鄉悲，杜曲。
2.20首思念家鄉的詩句
思鄉詩 《靜夜思》 （ 唐） 李白 床前明月光， 疑是地上霜。
舉頭望明月， 低頭思故鄉。 《夜雨寄北》 （唐）李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 《望驛臺》 （唐）白居易 靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。
兩處春光同日盡，居人思客客思家。 《南浦別》 （唐）白居易 南浦凄凄別，西風裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。 《邯鄲冬至夜思家》 （唐）白居易 邯鄲驛思逢冬至，抱膝燈前影伴生.。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。 《泊船瓜洲》 （北宋）王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 《渡荊門送別》 （唐）李白 渡遠荊門外，來從楚國游。 山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。 仍憐故鄉水，萬里送行舟。
《新年作》 （唐）劉長卿 鄉心新歲切，天畔獨潸然。 老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。 已似長沙傅，從今又幾年。
《秋思》 （唐）張籍 洛陽城里見秋風， 欲作家書意萬重。 復恐匆匆說不盡， 行人臨發又開封。
《長相思》 （清）納蘭性德 山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
《除夜作》 （唐）高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？ 故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。 《雜詩》 （唐）王維 君自故鄉來， 應知故鄉事。
來日倚窗前， 寒梅著花未？ 《九月九日憶山東兄弟》 （唐）王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《陰雨》 【唐】白居易 嵐霧今朝重，江山此地深。 灘聲秋更急，峽氣曉多陰。
望闕云遮眼，思鄉雨滴心。 將何慰幽獨？賴此北窗琴。
《客中寒食 》 【唐】李中 旅次經寒食，思鄉淚濕巾。 音書天外斷，桃李雨中春。
棱肌遲可侏玖蟲雪矗磨欲飲都無緒，唯吟似有因。 輸他郊郭外，多少踏青人。
《江岸秋思》 【唐】杜荀鶴 驅馬傍江行，鄉愁步步生。 舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。
秋稼緣長道，寒云約古城。 家貧遇豐歲，無地可歸耕。
《江上送友人南游》 【唐】張喬 何處積鄉愁，天涯聚亂流。 岸長群岫晚，湖闊片帆秋。
買酒過漁舍，分燈與釣舟。 瀟湘見來雁，應念獨邊游。
《天凈沙·秋思》 [元]· 馬致遠 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。
《江上送友人南游》 【唐】張喬 何處積鄉愁，天涯聚亂流。 岸長群岫晚，湖闊片帆秋。
買酒過漁舍，分燈與釣舟。 瀟湘見來雁，應念獨邊游。
《思鄉作》 【唐】布燮 瀘北行人絕，云南信未還。 庭前花不掃，門外柳誰攀。
坐久銷銀燭，愁多減玉顏。 懸心秋夜月，萬里照關山。
《江外思鄉 》 【唐】韋莊 年年春日異鄉悲，杜曲黃鶯可得知。 更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲。
《次北固山下》 【元】王灣 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊 參考資料：百度百科。
3.關于思念故鄉的古詩
1、【靜夜思】唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
譯文：明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
2、【京師得家書】明代：袁凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。
譯文：綿綿的江水有三千里長，家書有十五行那么長。行行之間沒有其他的言語，只是告訴我要盡早回到故鄉。
3、【鄉思】宋代：李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
譯文：人們說，那太陽落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也沒法看到我的家。正在惱恨眼前的青山遮斷了我的視線，重重暮云，又把青山密遮。
4、【秋日登吳公臺上寺遠眺】唐代：劉長卿
古臺搖落后，秋日望鄉心。
野寺來人少，云峰隔水深。
夕陽依舊壘，寒磬滿空林。
惆悵南朝事，長江獨至今。
譯文：古臺破敗草木已經凋落，秋天景色引起我的鄉思。荒野的寺院來往行人少，隔水眺望云峰更顯幽深。夕陽依戀舊城遲遲下落，空林中回蕩著陣陣磬聲。感傷南朝往事不勝惆悵，只有長江奔流從古到今。
5、【人日思歸】隋代：薛道衡
入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。
譯文：入春已經七天了，離開家已經有兩年了。回家的日子要落在春回大地北飛的雁群之后了，但是想回家的念頭卻在春花開放以前就有了。
擴展資料：
【靜夜思】賞析
這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。
詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。
詩的后兩句，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。
而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。
4.有哪些關于游子思鄉想家的詩句
詩中思念 1.君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？（王維：《雜詩》） 2、床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
（李白：《靜夜思》） 3.嶺外音書斷，經冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問來人。
（宋之問：《渡漢江》） 4.客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
（王灣：《次北固山下》） 5.人春才七日，離家已二年。 人歸落雁后，思發在花前。
（薛道衡：《人日思歸》） 7.誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
（李白：《春夜洛城聞笛》） 8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。 無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。
（劉皂：《旅次朔方》） 9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。
（杜甫：《月夜憶舍弟》）。
5.思念家鄉的古詩100首
歷代思鄉的古詩
1、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
2、《歸家》【唐】杜牧
稚子牽衣問，歸來何太遲？ 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？
3、《鄉思》【宋】李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
4、《京師得家書》【明】袁凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。
5、《與浩初上人同看山寄京華親故》【唐】柳宗元
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
6、《聞雁》【唐】韋應物
故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
7、《雜詩》【唐】王維
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？
8、《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
9、《渡荊門送別》【唐】李白
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
10、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫
戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
11、《秋日登吳公臺上寺遠眺》【唐】劉長卿
古臺搖落后，秋日望鄉心。野寺來人少，云端隔水深。
夕陽依舊壘，寒磬滿空林。惆悵南朝事，長江獨自今。
12、《竹枝》【唐】劉禹錫
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。
13《于長安歸還揚州九月九日行薇》【隋】江總
心逐南云逝，形隨北雁來。故鄉籬下菊，今日幾花開。
14、《示兒》【宋】陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
15、《漁家傲》【宋】范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
16、《思江南》【唐】方干
昨日草枯今日青，羈人又動故〈
6.寫一首思念家鄉思念親人的詩句
1、《月夜憶舍弟》
唐代：杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
譯文：戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。
2、《九月九日憶山東兄弟》
唐代：王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。
3、《月下獨酌四首·其一》
唐代：李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
譯文：提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。舉杯邀請明月，對著身影成為三人。明月當然不會喝酒，身影也只是隨著我身。
我只好和他們暫時結成酒伴，要行樂就必須把美好的春光抓緊。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。醒時一起歡樂，醉后各自分散。我愿與他們永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。
4、《靜夜思》
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
譯文：明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
5、《旅宿》
唐代：杜牧
旅館無良伴，凝情自悄然。
寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉，家書到隔年。
滄江好煙月，門系釣魚船。
譯文：旅館里沒有知心朋友，我獨自靜靜地沉思凝神。 對著寒燈回憶往事，孤雁的叫聲，驚醒了凄寂夢魂。 鄉關道路迢遠，夢魂拂曉時才得歸去，家人的書信要等來年方能寄到此地。 滄江上月色含煙，風光是多么美好，釣魚船就系在我家門前。
7.關于思念家鄉的詩句,最好是比鄉愁還好一點吧,明天就要用,大家幫
下感謝網友胡遇-3699的收集整理，下面是除余光中《鄉愁》之外的與思念家鄉相關的15首，供你參考 ，希望能夠幫到你。
16.思念故鄉 文 / 蘆兒 無數個夜晚 在燈下等待春天 春天一來 花就會開 想起花開 想起故鄉…… 春天就在等待中 一次次 從我身邊滑過 故鄉，漸漸遠去 在故鄉苦澀的記憶中 風永遠是那樣輕 雨永遠是那細 山杏花的香氣 可以漫過一生所有的季節 每次打開 猶如一壇桂花米酒 淡而甘純 那條掙扎的河流 那條永遠走不出的放牛小路 那棵被無數頑皮的腳踏彎的樹枝上 永遠長不熟的石榴 還有 父親永遠嚴厲的目光 爺爺最淡最淡的笑容…… 我是父親在故鄉種下的一粒最劣質的種子 在父輩汗水浸染略帶咸味的泥土中 變異的長大、開花、結果 最后長出翅膀——飛了 遠離故鄉，遠離父親 遠離夜色下群山中盛開的枝枝杏花 艱難的走出北山口 ——爬著出來的人總想站著回去 永遠都是農婦的母親 在土地上匆忙著 異想天開的守侯著苦難 守侯著夕陽 守侯著暮色中 哪天挺直腰桿站著走回的我 母親在享受貧窮 享受盼望 想起母親 于是想給母親唱歌 但我不敢歌唱母親 每當我歌唱母親 我都禁不住淚流滿面 再長的情絲呀 也唱不出 唱不完 母親淡如野菊、樸如山泉 、素如杏花般的情感 不知道我遠離了故鄉還是故鄉遠離了我 不知是我背叛了土地還是土地背叛了大山 有一天用我的足音扣響那條石板路 有一天我用畫筆記錄父親臉上的皺紋 有一天不用民族，不用美聲 用最原始的嗓音喊叫著――母親！ 有一天去看看 山腰那塊青石上 少年時刻上的字跡 是否早已被風吹去 還有 情絲初度時 在山頂上那聲大喊 是否還在山谷中 漂浮迂回 1、故鄉的路 離家的日子 夜晚 故鄉的路總在閉上眼的瞬間 伸到思緒間，與記憶纏綿 故鄉的路上 灑滿了我的童年 悲歡。酸甜。
淚水與笑臉 此刻卻覺得 無論曾經的苦還是甜 在記憶中都是一支悠揚的歌 動人心弦，像一泓清泉 故鄉的路 承載著我的昨天 昨天的我衣衫褸襤 隨風奔跑 在長滿野草的土路邊 追逐笑意盈盈的春天 2、雨中思鄉 綿綿細雨，細雨綿綿 蒼空中飄落的雨滴成線 恰如游子剪不斷的思念 故鄉的雨啊 一定又洗刷出一個明凈的村莊 麥浪在鄉親的夢里滾翻 綠樹中的一角屋檐冒著裊裊炊煙 想象爬上故鄉的山頭 父親坐在老屋的門上 用手背揩掉額頭的勞累 點燃一支旱煙，微瞇著眼看 屋檐上雨滴落個不斷 匯合成歡快的溪水 流向綠油油的田間 3坐在老家門上 坐在老家門上 看空中云卷云舒 瓦藍的天空 因為云越多而越深邃 門前碗口粗的杏樹上 一頭毛驢在咀嚼草香 不知哪家的驢叫了一聲 這頭驢也仰起脖子叫了叫 一只白兔子 像雪一樣的白 突然從我身旁跳過 停了停，奔向草叢中 幾只雞亂叫著 從草中跑了出來 其中有一只 脖子一伸便吞下一只蟲子 一聲熟悉的聲音 讓我望著路口 瘦弱的母親 正趕著豬仔們朝家走來 4思鄉的歌 對思念故鄉 是一首悠揚 悠揚又動聽的歌 總在深深的夜晚 明月高懸、星星眨眼 一縷微云被清風剪斷 總在這樣的夜晚 我用思鄉的心輕輕歌唱 可愛、美麗的故鄉 藍天、白云、青山、綠水 金色的麥浪一定又開始翻滾了吧 你看，鄉親們嘴角又浮起了微笑 今夜，就安心地睡吧 在夢里和故鄉一起沉睡 做一個幸福的夢 醒來時，也許 父親拿皮鞭趕著毛驢 又馱來一些希望 5故鄉，我的詩行 故鄉，一個橫臥在山溝里的村莊 我要用手中的筆 揉和心間流淌的思緒 寫一首詩把你贊揚 故鄉啊故鄉 在天際連綿起伏的山的脊梁 在山溝里蜿蜒的溪水輕唱 在月下閃亮著的燈光泛著豆黃 清風揭起夜幕的衣角 日子于是在山里人的夢里插上翅膀 飛翔，飛翔…… 飛翔到輝煌的前方 故鄉，在微弱的燭光下 你的兒子 用淚水敲打著鍵盤 把思念的句子排列成跳躍的詩行 6五一回家 裝一袋鄉思，踏上 一列匍匐在山路上的汽車 親愛的故鄉啊 你的兒子正朝你走來 一路塵土飛揚 多少回游子的夢中 鄉思便如這飛揚的塵土 在故鄉的深夜中飄落 一路山峰青翠。溪水緩緩流 多少回游子的夢中 鄉思便如這山清水秀的美景 在游子的詩中流淌出一幅畫 一路柳芽新綠。
花飄香 多少回游子的記憶里 鄉思便如這動人的春天 在游子遙望故鄉的深邃眼光里 抽出絲絲縷縷拂不去的依戀 回家 車輪滾過故鄉的山路 于是 有一角滄桑的屋檐 隱現在樹葉的縫隙間 7午覺醒后的詩句 家鄉習慣了招待返鄉的游子 游子卻不再習慣在家安靜地睡 午覺。風聲、鳥叫聲、雞鳴聲、拖拉機聲 把游資從夢中敲醒 陽光透過窗花斜射在臉上 陣陣鳥鳴夾雜小孩的歡笑聲 在春日里回蕩 走出木柵欄般的大門。
看 輕風追逐著春天在藍天中奔跑 微云揮動雪白的長袖為春天加油 綠油油的麥苗在山坡上鋪開地毯 希望的詩句在家鄉大地上翻滾 村邊，孩子們手拿著杏花、梨花、桃花嬉鬧 大人們斥責孩子們將春天嚇跑 你看。老槐樹上有一群小鳥 在大人們的斥責聲中 撲楞著翅膀 朝太陽西行的地方翱翔 8 故鄉啊，故鄉 故鄉啊，故鄉 生我養我的地方 在異鄉漂泊的每個夜晚 我的夢里總縈繞著你的模樣 那條蜿蜒曲折的山路 留下我生長中的每個腳印 見證著一個山村男孩的成長 見證著一個山村的緩緩發展 山路邊綠油油的田野 在春風中翻滾著波浪 就好像鄉親們美好的希望 漂向夢想的遠方 和田野相連的道道山梁 連綿延緩到夢想中的遠方 那消失在天際的山峰 是祖孫們代代。
8.關于思念故鄉的詩詞
1、游人未應返，為此始思鄉。——唐·王維《聽宮鶯》
2、不堪腸斷思鄉處，紅槿花中越鳥啼。——唐·李德裕《謫嶺南道中作》
3、旅次經寒食，思鄉淚濕巾。——唐·李中《客中寒食》
4、如何連曉語，一半是思鄉。——唐·韓愈《宿龍宮灘》
5、惟有夜猿啼海樹，思鄉望國意難堪。——唐·郎士元《蓋少府新除江南尉問風俗》
6、思鄉雁北至，欲別水東流。——唐·李嘉佑《暮秋遷客增思寄京華》
7、渺默思鄉夢，遲回知己情。——唐·皇甫冉《上禮部楊侍郎》
8、歸鄉憑遠夢，無夢更思鄉。——唐·周樸《秋夜不寐寄崔溫進士》
9、望闕云遮眼，思鄉雨滴心。——唐·白居易《陰雨》
10、守歲尊無酒，思鄉淚滿巾。——唐·白居易《客中守歲在柳家莊》
11、日下風高野路涼，緩驅疲馬暗思鄉。——唐·白居易《內鄉縣村路作》
12、行客思鄉遠，愁人賴酒昏。——唐·司空曙《送史申之峽州》
13、思鄉懷古多傷別，況此哀吟意不勝。——唐·唐彥謙《蒲津河亭》
14、孤戍迢迢蜀路長，鳥鳴山館客思鄉。——唐·薛逢《題黃花驛》
15、憂國天涯去，思鄉歲暮同。——唐·劉長卿《送梁侍御巡永州》
收集帶有"思鄉"情感的古詩10月7號上午結束
⑴除 夜 作 〔唐〕高 適
旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。
⑵歸 家 〔唐〕杜 牧
稚子牽衣問， 歸來何太遲? 共誰爭歲月， 贏得鬢邊絲?
⑶鄉 思 [宋]李 覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。
⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
⑹聞雁 [唐]韋應物
故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
⑺雜詩（王維）
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？
⑻題大庾嶺北驛（宋之問）
陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉處，應見隴頭梅。
⑼渡荊門送別（李白）
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
⑽月夜億舍弟（杜甫）
戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
⑾送別（隋朝民歌）
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折尺花飛盡，借問行人歸不歸？
⑿十五夜望月（王建）
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
⒀逢入京使
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
⒁示兒（陸游）
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
⒂漁家傲（范仲淹）
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
⒃一剪梅 舟過吳江（蔣捷）
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
⒄天凈沙 秋思（馬致遠）
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
⒅獄中題壁（譚嗣同）
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
⒆有感一章（譚嗣同）
世間萬物抵春愁，今向蒼冥一哭休。
四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。
田園風光古詩思鄉古詩抒情古詩各十首帶作者簡介帶賞析帶詩意
王維的山水田園詩
《鹿柴》：空山不見人，但聞人語聲。返景入深林，復照青苔上。
《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開自落。
《山居秋瞑》：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
《渭川田家》一詩：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。
田家行
作者: 王建
男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別。
五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴。
野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。
麥收上場絹在軸，的知輸得官家足。
不望入口復上身，且免向城賣黃犢。
田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂！
野老歌 張籍
老農家貧在山住，耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。
歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。
西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。
聶夷中 傷田家
二月賣新絲,
五月糶新谷。
醫得眼前瘡,
剜卻心頭肉。
我愿君王心,
化作光明燭。
不照綺羅筵,
偏照逃亡屋。
觀田家 作者: 韋應物
微雨眾卉新,一雷驚蟄始。
田家幾日閑,耕種從此起。
丁壯俱在野,場圃亦就理。
歸來景常晏,飲犢西澗水。
饑劬不自苦,膏澤且為喜。
倉稟無宿儲,徭役猶未已。
方慚不耕者,祿食出閭里。
山中寡婦
唐 杜荀鶴
夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發焦。
桑柘廢來猶納稅,田園荒盡尚征苗。
時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處,也應無計避征徭。
渭川田家 王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉鴝麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
春中田園 王維
屋中春鳩鳴，樹邊杏花白。
持斧伐遠楊，荷鋤覘泉脈。
歸燕識故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不御，惆悵遠行客。
過故人莊 孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
歲晏行 杜甫
歲云暮矣多北風，瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網罟凍，
莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農。
高馬達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。楚人重魚不重鳥，
汝休枉殺南飛鴻。況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。
往日用錢捉私鑄，今許鉛錫和青銅。刻泥為之最易得，
好惡不合長相蒙。萬國城頭吹畫角，此曲哀怨何時終。
燒歌 溫庭筠
起來望南山，山火燒山田。微紅夕如滅，短焰復相連。
差差向巖石，冉冉凌青壁。低隨回風盡，遠照檐茅赤。
鄰翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，燒畬為早田。
豆苗蟲促促，籬上花當屋。廢棧豕歸欄，廣場雞啄粟。
新年春雨晴，處處賽神聲。持錢就人卜，敲瓦隔林鳴。
卜得山上卦，歸來桑棗下。吹火向白茅，腰鐮映赪蔗。
風驅槲葉煙，槲樹連平山。迸星拂霞外，飛燼落階前。
仰面呻復嚏，鴉娘咒豐歲。誰知蒼翠容，盡作官家稅。
歸田園居
【魏晉】陶淵明
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，拔草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
歸園田居
【魏晉】陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后椋，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
田園言懷
【唐】李白
賈誼三年謫，班超萬里侯。
何如牽白犢，飲水對清流。
田園作
【唐】孟浩然
弊廬隔塵喧，惟先養恬素。卜鄰近三徑，植果盈千樹。
粵余任推遷，三十猶未遇。書劍時將晚，丘園日已暮。
晨興自多懷，晝坐常寡悟。沖天羨鴻鴣，爭食羞雞鶩。
望斷金馬門，勞歌采樵路。鄉曲無知己，朝端乏親故。
誰能為揚雄，一薦甘泉賦。
春中田園作
【唐】王維
屋上春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。
歸燕識故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵遠行客。
淇上田園即事
【唐】王維
屏居淇水上，東野曠無山。日隱桑柘外，河明閭井間。
牧童望村去，獵犬隨人還。靜者亦何事，荊扉乘晝關。
秋中雨田園即事
【唐】耿湋
漠漠重云暗，蕭蕭密雨垂。為霖淹古道，積日滿荒陂。
五稼何時獲，孤村幾戶炊。亂流發通圃，腐葉著秋枝。
暮爨新樵濕，晨漁舊浦移。空馀去年菊，花發在東籬。
四時田園雜興
【宋】范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
四時田園雜興
【宋】范成大
烏鳥投林過客稀，前山煙暝到柴扉。
小童一棹舟如葉，獨自編闌鴨陣歸。
四時田園雜興
【宋】范成大
新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。
四時田園雜興
【宋】范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
C．思鄉
靜夜思
【唐】 李白
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
陰雨
【唐】白居易
嵐霧今朝重，江山此地深。
灘聲秋更急，峽氣曉多陰。
望闕云遮眼，思鄉雨滴心。
將何慰幽獨？賴此北窗琴。
客中寒食
【唐】李中
旅次經寒食，思鄉淚濕巾。
音書天外斷，桃李雨中春。
欲飲都無緒，唯吟似有因。
輸他郊郭外，多少踏青人。
江岸秋思
【唐】杜荀鶴
驅馬傍江行，鄉愁步步生。
舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。
秋稼緣長道，寒云約古城。
家貧遇豐歲，無地可歸耕。
江上送友人南游
【唐】張喬
何處積鄉愁，天涯聚亂流。
岸長群岫晚，湖闊片帆秋。
買酒過漁舍，分燈與釣舟。
瀟湘見來雁，應念獨邊游。
思鄉作
【唐】布燮
瀘北行人絕，云南信未還。
庭前花不掃，門外柳誰攀。
坐久銷銀燭，愁多減玉顏。
懸心秋夜月，萬里照關山。
冬日山居思鄉
【唐】周賀
大野始嚴凝，云天曉色澄。
樹寒稀宿鳥，山迥少來僧。
背日收窗雪，開爐釋硯冰。
忽然歸故國，孤想寓西陵。
云夢故城秋望
【唐】戎昱
故國遺墟在，登臨想舊游。
一朝人事變，千載水空流。
夢渚鴻聲晚，荊門樹色秋。
片云凝不散，遙掛望鄉愁。
除夜作
【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
故鄉杏花
【唐】司空圖
寄花寄酒喜新開，左把花枝右把杯。
欲問花枝與杯酒，故人何得不同來?
江外思鄉
【唐】韋莊
年年春日異鄉悲，杜曲黃鶯可得知。
更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲。
遠望
【唐】元稹
滿眼傷心冬景和，一山紅樹寺邊多。
仲宣無限思鄉淚，漳水東流碧玉波。
和三鄉詩
【唐】高衢
南北千山與萬山，軒車誰不思鄉關。
獨留芳翰悲前跡，陌上恐傷桃李顏。
鄉思
【唐】薛濤
峨嵋山下水如油，憐我心同不系舟。
何日片帆離錦浦，棹聲齊唱發中流
怎么樣的意思文言文
1. 怎么樣翻譯好文言文
一、文言文譯文要做到“信、達、雅”
衡量文言文譯文好壞是有一定的標準，并不是像學生所翻譯出來的“大意”。嚴復以“信、達、雅”三點作為衡量外文好壞的標準，那么我們不妨借用一下。“信”，就是要求譯文準確表達原文的意思，不歪曲、不遺漏，也不隨意增減意思，也就是不“走樣”。“達”，就是要求譯文明白通順，符合現代漢語的表述習慣，沒有語病。“雅”，就是要求譯文用詞造句比較考究，文筆優美。對我們中學生來說，“雅”的要求也許高了點，但是，做到“信”“達”應該是不成問題的，否則不能說是好的譯文。
二、文言文譯文要以“直譯”為主，“意譯”為輔
直譯和意譯，是兩種翻譯方法。
直譯，就是嚴格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點，力求風格也和原文一致。意譯，則是按原文表達的大意來翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文很不相同的表達方法。這兩者雖有分別，卻又是相輔相成的。一般說來，應以直譯為主，在難于直譯時，輔以意譯。
試看下面的例子：
翻譯的方法，大致可總結為“對”、“換”、“留”、“刪”、“補”、“調”六個字。
(1)對，就是對譯，逐字逐句落實。如：
鄭 人使我掌 其 北門之 管。
│ ││││ │ │ ││ │
鄭國人讓我掌管他們的北門的鑰匙
(2)換，就是用現代詞語替換古代詞語。如上句中的：使—讓； 其—他們的；管—鑰匙。
(3)留，就是保留文言文中一些基本詞匯、專有名詞。如人名、地名、國名、朝代名、官職名、年號、政區名、典章制度及度量衡名稱等，均不必翻譯，原樣保留。上例中的“人”、“我”、“北門”就是這樣。
(4)刪，就是刪去文言文中某些虛詞。 有些文言虛詞在句中只起其語法作用，在翻譯時不必也不能落實，只要不影響語氣，就可以刪去。如：句首的狀語詞，在句中表順接的一些連詞，起補足音節或停頓，只起結構作用的助詞，均可略去不譯。
(5)補，就是補出文言文中的省略成分。
(6)調，就是調整語序。如賓語前置，定語后置主謂倒裝等。 在翻譯時就要把這些倒置的成分調整過來，否則就不符合現代漢語語法。
文言語句重直譯，把握大意斟詞句，
人名地名不必譯，古義現代詞語替。
倒裝成分位置移，被動省略譯規律，
碰見虛詞因句譯，領會語氣重流利。
如果再簡潔一些，還可以用這樣幾個字概括：
留：年號、地名、職稱、器具等，可照錄不翻譯；
替：用現代漢語詞語替換古義詞；
移：調整倒裝句的語序，如賓語前置、介賓短語后置、定語后置等；
補：省略句中省略的主語或謂語；
刪：刪去不譯的詞，如發語詞等。
2. 怎么樣翻譯好文言文
文言文翻譯的方法： 文言文翻譯是一種綜合性練習，它既能考查文言文基礎知識的運用，又能提高文言文閱讀能力和學生的書面表達能力。
文言文翻譯要求字字落實，以直譯為主，意譯為輔。要盡量保持原文的語言風格。
文言文翻譯的步驟，首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數，切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時，遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文，再進行推敲。
譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。 文言文翻譯基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變 +++++++++++++++++++++++++++++++++ 如果有時間可以看更多： 文言文翻譯的要求 文言文翻譯 要做到“信、達、雅”三個字。“信”是指譯文要準確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來。
“達”是指譯文要通順暢達，就是要使譯文符合現代漢語的語法及用語習慣，字通句順，沒有語病。“雅”就是指譯文要優美自然，就是要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。
文言文翻譯的原則 在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。
翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。
文言文翻譯的方法 文言文翻譯是一種綜合性練習，它既能考查文言文基礎知識的運用，又能提高文言文閱讀能力和學生的書面表達能力。 文言文翻譯要求字字落實，以直譯為主，意譯為輔。
要盡量保持原文的語言風格。文言文翻譯的步驟，首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數，切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。
在翻譯時，遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文，再進行推敲。譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。
文言文翻譯基本方法：直譯和意譯。 文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。
所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。
所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。
意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。
這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。 二、文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變。
“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名等，翻譯時可保留不變。
“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。
比如“沛公之參乘樊噲者也”——沛公的侍衛樊噲。“者也”是語尾助詞，不譯。
“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。
注意：補出省略的成分或語句，要加括號。 “換”，就是替換。
用現代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。
“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。
主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。 “變”，就是變通。
在忠實于原文的基礎上，活澤有關文字。如“波瀾不驚”，可活澤成“（湖面）風平浪靜”。
文言文翻譯“四重奏” 最近兩年高考對文言文翻譯的考察由選擇正誤改為筆譯。這就增加了答題難度，而且所出試題均出于課外，仿佛無跡可求，無從下手。
其實，還是可以講究一點技巧，從以下四個方面著手，奏一曲美妙的“文言文翻譯四重奏”： 1. 翻譯要注意補充省略的句子成分。文言文中省略現象大量存在，有省略主語、省略謂語動詞、省略介詞、省略賓語等。
在大家做翻譯題時，一定注意先把原文省略的句子成分補充完整，否則譯文易句意不清、不通。 2. 翻譯要注意調整語序。
文言文中變式句時常出現，有主謂后置、定語后置、介詞結構后置、賓語前置等四種類型。翻譯時調整好語序，才能便于翻譯，否則譯文易顛三倒四，給人“丈二和尚摸不著頭腦”的感覺。
3. 翻譯要注意活用現象。文言文中的某些實詞可以在一定的語言環境中臨時改變它的詞性和用法，這就是活用。
主要有動詞、形容詞、名詞的使動用法，形容詞、名詞的意動用法，名詞用作動詞，名詞作狀語等。翻譯時要抓住詞語的臨時含義。
4. 翻譯要抓住關鍵詞，聯系語境，重點突破。在文言文閱讀中，有些句子往往因為個別詞而影響全句的理解。
這個詞就是一個關鍵詞。對于它，我們要聯系語境去理解、參悟。
綜上所述，文言文翻譯，只要平時努力，并注意以上四點，加以靈活掌握，要翻譯正確是不難的。 文言文翻譯得分點把握技巧 2005年語文考試大綱將“與現代漢語不同的句式和用法”列入了高考考試范圍。
3. 古文解釋 如何
詳細解釋： 1.怎樣。《書·堯典》：“帝曰：‘俞，予聞，如何？’” 宋 蘇軾 《贈包安靜先生》詩之二：“ 建 茶三十斤，不審味如何。” 明 唐順之 《游塘侯巡公》詩：“ 禰生 狂態復如何？一刺懷中半滅磨。” 劉大白 《割麥插禾》詩：“插禾雖多，割禾如何？”
2.奈何。怎么辦。《詩·秦風·晨風》：“如何如何，忘我實多。”《漢書·霍光傳》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏亂，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上陽白發人》詩：“ 上陽 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦兩如何？”
3.奈何。對付，處置。《易·小過》：“‘飛鳥以兇’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，無可奈何。” 郭沫若 《如何研究詩歌與文藝》：“母親要這樣教我們，當然不是我們主觀上所能如何的事。”
4.奈何。亦指對付、處置的辦法。《漢書·曹參傳》：“相舍后園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏患之，無如何，乃請 參 游后園。” 清 魏源 《圣武記》卷六：“ 阮惠 自為 泰德王 ， 鄭棟 自為 鄭靖王 ，兩竝抗， 黎王 無如何也。”
5.怎么；為什么。《左傳·僖公二十二年》：“傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷。” 唐 韓愈 《宿龍宮灘》詩：“如何連曉語，一半是思鄉？” 宋 歐陽修 》詩：“如何江上思，偏動 越 人悲？”
6.表反詰。猶言那又是什么。《左傳·襄公二十三年》：“夫鼠晝伏夜動，不穴於寢廟，畏人故也。今君聞 晉 之亂而后作焉。寧將事之，非鼠如何？”《公羊傳·宣公六年》：“爾為仁為義，人弒爾君，而復國不討賊，此非弒君如何？”
7.傳說中的樹名。《神異經·南方經》：“南方大荒有樹焉，名曰如何，三百歲作華，九百歲作實……金刀剖之則酸，籚刀剖之則辛。”《太平御覽》卷九六一引 晉 顧愷之 《啟蒙記》：“如何隨刀而改味。”
4. 文言文是怎么解釋的
文言文翻譯六法 文言文翻譯應力求做到準確、流暢，因此，文言文翻譯要講究一定的方法。
歸納起來，大致有以下幾種。 一是直譯法。
直譯就是按照原文的詞義和語序進行直接翻譯。如：了然（完全）無聲。
二是意譯法。意譯就是根據原文詞句的意思來翻譯，不作逐字逐句的翻譯。
如：將軍百戰死，壯士十年歸。 此句運用了“互文”修辭，譯時必須將上下文的詞語互相滲透，互相說明，結合起來才能表示一個完整的意思。
三是增補法。此法適用于文方省略句式，翻譯這種句式，只有把省略成分補出來，才能使語句通順，意思明了。
如：人不知（我）而（我）不慍（人）。這樣增補，語意通順了。
四是語序移位法。由于文言倒裝句的記號序不符合現代漢語的語法習慣，譯時務必把倒裝詞語的位置調換過來，使之符合現代漢語的語法習慣。
如：子何恃而往？譯時，應將動詞“恃”移到賓語“何”的前面。 五是原詞保留法。
象古漢語中的人名、地名、官名、度量衡單位、年號、帝名、朝代等詞語，譯時均可保留原詞，不必翻譯。如：慶歷中，有布衣畢升。
句中的“慶歷”（年號）、“畢升”（人名）是專用名詞，譯時可直接保留在原句中。 六是刪除法。
有些文言虛詞只有某種語法作用，而無實在意思，譯時可刪除。如：南陽劉子驥，高尚士也。
句中虛詞“也”可刪去不譯。
5. 文言文是怎樣翻譯的
淺談文言文翻譯法：前言：時下文言文翻譯已成為高考和中考的一個重點，不管是考課內文言文還是課外文言文都會有要求學生翻譯文中的重點語句題目，而文言文學習恰恰是學生學習的一個難點，很多同學一學文言文就拿一本翻譯參考書，而一旦脫離課本，脫離文言文翻譯參考書學生就很難正確的理解。
針對這種情況，我個人認為學生很有必要掌握文言文翻譯的方法。關鍵詞：保留 補充 刪除 替換 調整 靈活 意譯時下文言文翻譯已成為高考和中考的一個重點，不管是考課內文言文還是課外文言文都會有要求學生翻譯文中的重點語句題目，而文言文學習恰恰是學生學習的一個難點，很多同學一學文言文就拿一本翻譯參考書，而一旦脫離課本，脫離文言文翻譯參考書學生就很難正確的理解。
針對這種情況，我個人認為學生很有必要掌握文言文翻譯的方法。在幾年教學生涯中，對文言文翻譯我總結了一套有效地方法，并取得了一定的成效，現將這幾種方法提供給大家。
1、保留法在文言文中，我們應將專有名詞、國號、地名、人名、官名、器具等，可保留不變。例如：“元封六年十月十二日夜。”
《記承天寺夜游》“元封”是年號，我們在翻譯時可保留不變。“聶政之刺韓傀也，白虹貫日“。
（《戰國策·唐雎不辱使命》）—聶政刺韓傀（的時候），一道白光直沖上太陽。“聶政”，“韓傀”都是人名，翻譯的時候保留不變。
2、補充法古漢語中有很多省略現象，翻譯時應補充省略的成分。例如：“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。
便要還家，設酒殺雞作食。”（《桃花源記》）——（村人）看到漁人，竟大為驚訝，問（漁人）從哪里來。
（漁人）詳細地回答。（村人）就有人邀請（漁人）到他家去，擺酒殺雞，熱情招待他。
省略是文言文中一種常見的現象，我們在翻譯時應將省略的成分補充完整。3、刪除法古漢語中有些虛詞，現代漢語里沒有對等的詞來翻譯，或者按照現代漢語規律在這里不用虛詞，可以刪略不譯，不影響句子的準確、通順。
如謙敬副詞，某些連詞，語氣助詞，以及用在主謂短語取消獨立性的“之”等。“徒屬皆曰：‘敬愛命’”。
（《史記·陳涉世家》）——伙伴們同聲說：“聽從您的命令”。“雖我之死，有子存焉。”
（《愚公移山》）——即使我死了，還有兒子活著。“敬”表示謙敬副詞，可以省略不譯，“之”放在主謂短語之間取消獨立性，可以刪略不譯。
4、替換法（又名改易法）詞語替換：古漢語中某些特殊用法詞語在現代漢語中找不到與之相對應的詞語就采用意思大致相同的詞語來翻譯，叫詞語替換。例如：“孝公既設，惠文、武、昭襄蒙故業，用遺策”（《過秦論》）——孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承了先人的基業，照用先人傳下來的國策。
句子替換：古代漢語中具有特殊意義的句式，可變換為現代漢語來表示其特殊意義的相應句式。5、調整法文言文中變式句（謂語前置、定語后置、賓語前置、介賓結構后置等）較多，翻譯時這些句子的詞序需要調整，例如：“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”（《核舟記》）——他們互相*近的兩個膝蓋，都隱沒在書畫卷下邊的衣褶里。
“相比”是中心詞；“兩膝”的后置定語；“者”用作后置定語的煞尾，相當于“的”。“曹操比于袁紹”。
（《隆中對》）——曹操與袁紹相比。6、靈活法詞類的活用是文言文中的一種常見的現象，遇到活用詞時，我們應靈活地譯出該詞的意義。
例如：“六王畢，四海一。”（《阿房宮賦》）——“六國滅亡了，天下統一了。”
“一”譯為“統一”數詞活用為動詞。“失期，法皆斬。”
（《史記·陳涉世家》）——誤了期限，按秦王朝的軍法，就要殺頭。“法”本義為法律，名詞，這里應譯為按照法律，名詞作狀語。
7、意譯法對現代漢語和古代漢語之間的對應關系不作嚴格要求，只要求把原文的意思，準確地表達出來，具有相當大的靈活性。文言文中的比喻、借代、引申等意義，直譯會不明確，應用意譯。
例如：“秋毫不敢有所近。”（《鴻門宴》）——連秋天里野獸的毫毛也不敢接近（直譯）——財物絲毫不敢據為己有。
（意譯）這里我們應選擇意譯，這樣意思更為明確。文言文翻譯，既是我們學習文言文的一個難點，同時也是考試的一個重點，我們應掌握一套正確的翻譯方法，這樣才能達到事半功倍的效果，望大家能從中受益。
最后，我把這七種文言文翻譯的方法，概括為一首歌——古文今譯歌：詞語句法相對應，保持原貌最適應。若遇詞語難對應，可用意譯來改易。
成分省略須增補，無義詞義可刪去。句法語序古今異，據今調整莫硬譯。
專門用語宜保留，既信且達好今譯。
6. 翻譯文言文
有一個楚國人，賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾，說：“我的盾堅固無比，任何鋒利的東西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，說：“我的矛非常鋒利，什么堅固的東西都能刺穿。”有人說：“如果用你的矛，去刺你的盾，結果會怎么樣呢？”那人張口結舌，一句話也答不上來。
注釋：
1、矛：古代的一種兵器，在長柄的一端裝有槍頭。
2、盾：盾牌，古代作戰時遮擋刀劍用。
3、鬻：賣
4、譽：夸耀
5、曰：說
6、吾：我的
7、陷：這里是穿透的意思
8、或：有人
9、以：用
10、子：您，對人的尊稱
11、何如：怎么樣
12、應：回答
譯文：
楚國有個賣矛和盾的人，他夸耀自己的盾說：“我的盾牌非常堅固，什么東西都刺不進去。”又夸耀自己的矛說：“我的矛鋒利極了，什么東西都能刺穿。”有人說：“用您的矛刺您的盾怎么樣？”這個人被問得沒話可說了。
中心思想
《矛與盾》說的是一個人同時夸耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說，告誡人們說話、辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾。 《矛與盾》的寓意是說話辦事要說實話，辦實事，不要違背了事物的客觀規律，自己先說服不了自己；也比喻自己說話做事前后矛盾或抵觸。 出自《韓非子·難一》。
作者介紹
韓非子（約公元前280—前233）即韓非。我國戰國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的學生。韓非繼承和發展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學說，成為法家的集大成者。秦始皇十四年（公元前233年），因受李斯的讒害，被殺于秦。他的著作后人稱作《韓非子》，現存55篇。他反對以血統為中心的等級制度，提倡“貴族”“民萌”（氓）平等；反對“用人唯親”，提倡“用人唯賢”；反對儒家的“禮治”，提倡“法治”；同時還提出“術”（君主駕馭臣民的手段）和“勢”（君主的權力）來和“法”相輔相成。
“如何”是什么意思？
rú hé
①代詞。怎么；怎樣：夜如何其?夜未央。
②奈何；怎么辦：如何如何，忘我實多。
③草木名，亦稱“四味木”。傳說中的異木。枝葉巨大，數百年一果。剖其實，刀不同則味各異。
唐?段成式《酉陽雜俎?木篇》“祁連山上有仙樹實，行旅得之止饑渴。一名四味木，其實如棗。以竹刀剖則甘，鐵刀剖則苦，木刀剖則酸，蘆刀剖則辛。”
(1) [how]
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) [when]∶在什么情況下
姐妹三人如何再相會
(5) [how;why]∶怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水滸傳》
(6) [as]∶“如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
1.怎樣。《書·堯典》：“帝曰：‘俞，予聞，如何？’” 宋 蘇軾 《贈包安靜先生》詩之二：“ 建 茶三十斤，不審味如何。” 明 唐順之 《游塘侯巡公》詩：“ 禰生 狂態復如何？一刺懷中半滅磨。” 劉大白 《割麥插禾》詩：“插禾雖多，割禾如何？”
2.奈何。怎么辦。《詩·秦風·晨風》：“如何如何，忘我實多。”《漢書·霍光傳》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏亂，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上陽白發人》詩：“ 上陽 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦兩如何？”
3.奈何。對付，處置。《易·小過》：“‘飛鳥以兇’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，無可奈何。” 郭沫若 《如何研究詩歌與文藝》：“母親要這樣教我們，當然不是我們主觀上所能如何的事。”
4.奈何。亦指對付、處置的辦法。《漢書·曹參傳》：“相舍后園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏患之，無如何，乃請 參 游后園。” 清 魏源 《圣武記》卷六：“ 阮惠 自為 泰德王 ， 鄭棟 自為 鄭靖王 ，兩竝抗， 黎王 無如何也。”
5.怎么；為什么。《左傳·僖公二十二年》：“傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷。” 唐 韓愈 《宿龍宮灘》詩：“如何連曉語，一半是思鄉？” 宋 歐陽修 《荷葉》詩：“如何江上思，偏動 越 人悲？”
6.表反詰。猶言那又是什么。《左傳·襄公二十三年》：“夫鼠晝伏夜動，不穴於寢廟，畏人故也。今君聞 晉 之亂而后作焉。寧將事之，非鼠如何？”《公羊傳·宣公六年》：“爾為仁為義，人弒爾君，而復國不討賊，此非弒君如何？”
7.傳說中的樹名。《神異經·南方經》：“南方大荒有樹焉，名曰如何，三百歲作華，九百歲作實……金刀剖之則酸，籚刀剖之則辛。”《太平御覽》卷九六一引 晉 顧愷之 《啟蒙記》：“如何隨刀而改味。”
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