夜深燈火是幾點(diǎn),夜深燈火是幾點(diǎn)的歌
很多朋友對(duì)于夜深燈火是幾點(diǎn)和夜深燈火是幾點(diǎn)的歌不太懂,今天就由小編來(lái)為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來(lái)看看吧!
在歷史上“半夜三更”指的是什么,這個(gè)詞是怎么流傳的?
現(xiàn)在很多人把三更半夜才睡覺(jué)的人稱(chēng)之為“夜貓子”,但你知道“三更半夜”這個(gè)詞是怎么來(lái)的嗎?有什么說(shuō)法嗎?
如今的“三更半夜”一詞,是夜已經(jīng)很深了或時(shí)間已經(jīng)很晚了的意思。
但在宋代,“三更半夜”一詞卻是源于兩個(gè)人,一個(gè)是“陳三更”,陳象輿,一個(gè)是“董半夜”,董儼。
他倆都是宋太宗時(shí)的大名人。
《宋史·趙昌言傳》:
“四人者(陳象輿、胡旦、董儼、梁灝)日夕會(huì)昌言第。京師為之語(yǔ)曰:‘陳三更,董半夜’。”
這里是說(shuō),宋太宗時(shí)期,陳象輿、胡旦、董儼、梁灝、趙昌言等人志趣相投,形影不離,常常相聚在趙昌言的家里談至深夜,還不忍散去。
當(dāng)時(shí)人們就戲稱(chēng)陳象輿為“陳三更”、董儼為“董半夜”。
古人把深夜稱(chēng)為“三更”和“半夜”,還要從古人的計(jì)時(shí)習(xí)慣說(shuō)起。古人對(duì)白天和黑夜的計(jì)時(shí)和稱(chēng)呼都不相同,白天說(shuō)成“鐘”,黑夜說(shuō)成“更”或“鼓”。
這一點(diǎn),我們從現(xiàn)在古人留下的鐘樓鼓樓上也能看得出來(lái)。
在古代,城鎮(zhèn)都設(shè)有鐘樓鼓樓,晨起要撞鐘報(bào)時(shí),所以白天都稱(chēng)為“幾點(diǎn)鐘”。
古人把一夜分為五更,除夕夜的“一夜連雙歲,五更分二年”就是這個(gè)意思。
夜晚巡夜人員打擊梆子,以點(diǎn)數(shù)報(bào)時(shí),所以夜晚時(shí)間就稱(chēng)為“更”;有的地方是用擊鼓方式報(bào)時(shí),所以夜晚的時(shí)間還稱(chēng)為“鼓”。
所謂的“幾更天”或者“幾鼓天”都是這個(gè)意思。我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”也是源自這里。
《紅樓夢(mèng)》在大觀(guān)園里過(guò)元宵節(jié)那一章中說(shuō):
“天未二鼓,戲演的是《八義》中《觀(guān)燈》八出;三更時(shí),賈母聽(tīng)罷女先生的《鳳求鸞》;四更時(shí),鳳姐兒的笑話(huà)也講完了,元宵節(jié)終于‘聾子放炮仗——散了’。”
這就是“更”、“鼓”用得最為明顯的例子。
古人的一更相當(dāng)于現(xiàn)在的19點(diǎn)到21點(diǎn);二更是21點(diǎn)到23點(diǎn);三更是23點(diǎn)到凌晨1點(diǎn);四更是1點(diǎn)到3點(diǎn);五更是3點(diǎn)到5點(diǎn)。
三更為子時(shí),正是半夜時(shí)分,也是夜間最為寒冷的時(shí)候。
所以賈母這時(shí)說(shuō)“怪道寒浸浸的起來(lái)”。賈府的元宵節(jié)鬧到“四更”,也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的凌晨三點(diǎn)左右,可見(jiàn)賈府的元宵節(jié)是非常熱鬧的。
“三更半夜”能成為人們的一個(gè)常用俗語(yǔ),還不得不提宋朝的夜生活。
宋朝的夜生活對(duì)比前朝各代而言,是相當(dāng)自由和開(kāi)放。
夜市鬧到“三更半夜”在唐朝是根本行不通。因?yàn)樵谔瞥鞘猩钍菍?shí)行宵禁的。
唐朝的《宮衛(wèi)令》規(guī)定,每天晚上衙門(mén)的漏刻“晝刻”已盡,就擂響六百下“閉門(mén)鼓”;每天早上五更三點(diǎn)后,就擂響四百下“開(kāi)門(mén)鼓”。
凡是在“閉門(mén)鼓”后、“開(kāi)門(mén)鼓”前在城里大街上無(wú)故行走的,就觸犯“犯夜”律令,要笞打二十下。
到宋朝初年,這些律令就全部廢止了,宵禁也被完全解除,宋人可以通宵達(dá)旦地過(guò)自己喜歡的夜生活了。
“梁園歌舞足風(fēng)流,美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂(lè)事,夜深燈火上樊樓”。
這些都為“三更半夜”一詞的誕生創(chuàng)造了良好的客觀(guān)條件。
還有,我們現(xiàn)在把時(shí)間說(shuō)成是“幾點(diǎn)鐘”的“點(diǎn)”,也是來(lái)源于古代的“更”。為了把時(shí)間分得更細(xì)些,古人又把一更分為五個(gè)“點(diǎn)”,一“點(diǎn)”約等于現(xiàn)在的24分鐘。
當(dāng)然,這個(gè)“點(diǎn)”不是“小”的意思,這里的“點(diǎn)”是古代的一種樂(lè)器。
形狀就像小銅鐘,中間凸起,兩邊有孔,更夫用繩子穿到孔里把“點(diǎn)”系在手上,報(bào)時(shí)的時(shí)候用手打“點(diǎn)”就可以了,時(shí)間久了,“點(diǎn)”也就成了一種計(jì)時(shí)單位。
現(xiàn)在說(shuō)“打點(diǎn)”一詞也是來(lái)自這里。
由以上我們可以看出,每一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)的產(chǎn)生,都有其自己的歷史背景。沒(méi)有宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮,沒(méi)有宋代夜生活的開(kāi)放,也就沒(méi)有“三更半夜”的今天。
古代的三更時(shí)分是現(xiàn)在的幾點(diǎn)?
一更 夜從黃昏始 19-21點(diǎn) 一更在戌時(shí),稱(chēng)黃昏,又名日夕、日暮、日晚等。此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬(wàn)物朦朧,故稱(chēng)黃昏。這個(gè)時(shí)候,人還在活動(dòng)著。 二更 定昏人不靜 21-23點(diǎn) 二更在亥時(shí),名人定,又名定昏等。此時(shí)夜色已深,人們也已經(jīng)停止活動(dòng),安歇睡眠了,人定也就是人靜。 咣、咣——兩聲大鑼帶著兩聲梆子點(diǎn)兒,習(xí)俗上這就稱(chēng)謂是“二更二點(diǎn)”。比起一更,二更的天色已經(jīng)完全黑去,此時(shí)人們大多也都洗洗睡啦。 三更 23-次日凌晨1點(diǎn) 三更在子時(shí),名夜半,又名子夜、中夜等。這是十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰,也是夜色最深重的一個(gè)時(shí)辰。這無(wú)疑是一夜中最為黑暗的時(shí)刻,這個(gè)時(shí)候黑暗足以吞噬一切。而傳說(shuō)中的鬼,便在這個(gè)時(shí)候出來(lái)活動(dòng)了。 四更 1-3點(diǎn) 四更在丑時(shí),名雞鳴,又名荒雞,十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。雖說(shuō),三更過(guò)后天就應(yīng)該慢慢變亮,但四更仍然屬于黑夜,且是人睡得最沉的時(shí)候,于是在這伸手不見(jiàn)五指的夜里,就有賊人趁著這黑夜開(kāi)始搗起了亂。所以四更也可稱(chēng)為是“狗盜”之時(shí)。 五更 3-5點(diǎn) 五更在寅時(shí),稱(chēng)平旦,又稱(chēng)黎明、早晨、日旦等,是夜與日的交替之際。這個(gè)時(shí)候,雞仍在打鳴,而人們也逐漸從睡夢(mèng)中清醒,開(kāi)始迎接新的一天。 俗話(huà)有“一更人,二更鑼?zhuān)恚母\,五更雞”。所以說(shuō)三更是23點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)。
"夜深燈火"是什么意思?應(yīng)該怎樣理解?
也沒(méi)啥可理解的。
就是夜深了,某某家里還亮著燈,放眼周?chē)灿泻芏嗪芏嗔翢舻娜思摇?/p>
古時(shí)候有宵禁政策,到了宋代宵禁政策逐漸寬松,那么宋朝人晚上都會(huì)做些什么??
現(xiàn)代社會(huì),夜生活非常豐富,各種娛樂(lè)場(chǎng)所都能給予你一個(gè)充實(shí)美好的夜晚, 而相比之下,古代人就沒(méi)有這么幸運(yùn)了。
那時(shí)候?yàn)榱司S護(hù)治安,實(shí)行宵禁,就是在,晚上八點(diǎn)到凌晨四點(diǎn)這一段時(shí)間,大街上不允許有人隨意走動(dòng),如果被發(fā)現(xiàn),是要被杖刑的,因此,那時(shí)候是沒(méi)有娛樂(lè)條件的。
不能出門(mén),而且還沒(méi)電、沒(méi)網(wǎng),文人尚且能夠飲酒、彈琴、看書(shū),農(nóng)民則只能日出而作,日入而息了。
宵禁被廢除,是在宋朝,那時(shí)候的人開(kāi)始有了短暫的夜生活,而人們夜生活?yuàn)蕵?lè)的方式就是瓦舍勾欄。
瓦舍也叫瓦市,里面有酒肆、茶坊、飯店,還有大大小小的勾欄,每個(gè)勾欄里都會(huì)上演各種表演,比如雜技、相聲、歌舞等等。
宋朝時(shí)期,瓦舍勾欄的分布極廣,幾乎每座城市都有很多,其中最大的可容數(shù)千人。這些勾欄天天都有演出,而且里面的表演廢除有趣,其中馴獸表演就是如此,它訓(xùn)的不只是常見(jiàn)的走獸,還有是烏龜、鯉魚(yú)、青魚(yú)、泥鰍、螃蟹。
另外,歌舞伎也極其受歡迎。史書(shū)記載過(guò)一位南宋歌妓,她父母雙亡,自幼學(xué)習(xí)音樂(lè)和舞蹈,學(xué)成之后自己改編了《拓枝舞》,極受觀(guān)眾歡迎,每天能演出七八場(chǎng)。
可以說(shuō),宋朝的瓦舍勾欄極大地豐富了當(dāng)時(shí)百姓的夜生活,但這繁華僅僅持續(xù)了300年,由于改朝換代,大部分瓦舍勾欄被毀,宵禁恢復(fù)。
到朱元璋時(shí)期,也是限制了市民娛樂(lè),之后瓦舍勾欄也再?zèng)]有出現(xiàn)過(guò)。
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