很多朋友對于早發白帝城李白多少歲和早發白帝城李白多少歲寫的不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

《白發早帝城》這首詩的意思是什么？

意思是：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。

《白發早帝城》

唐代：李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

擴展資料

《早發白帝城》寫于李白58歲時。這一年春天，李白被流放到一個叫“夜郎”的偏遠的地方。可是，就在他去的路上，走到白帝城的時候，忽然傳來了皇帝赦免的消息。

李白驚喜交加，立刻乘船沿著長江向東而行，返回了江陵，并留下了這首廣為傳誦的詩篇。

“早發”，就是早晨出發啟程的意思。白帝城位于重慶奉節縣的長江北岸。據說在西漢末年，公孫述占據了蜀地，打算做皇帝，就在山上修筑城池，因為城里有一口井，經常冒白氣，像一條白龍一樣，所以公孫述自號“白帝”，這座城就叫做“白帝城”。

“朝辭白帝彩云間”——清晨，詩人懷著興奮的心情，告別了彩云中的白帝城。辭，是告別的意思。白帝城坐落在山上，地勢極高。從山下的長江邊上抬頭仰望，霞光里的白帝城高聳入云，好像位于彩云中間，所以詩人描述為“彩云間”。

“千里江陵一日還”——千里外的江陵，詩人一天就可以返回。江陵位于現在的湖北荊州地區。從白帝城到江陵，大約1200里地，途中還有險絕秀美的長江三峽。當時并沒有汽車輪船，只能靠人力交通工具，一天顯然是返回不了的，所以這里是詩人極度喜悅之下的夸張手法。

“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”——古代的三峽，兩岸生活著大量猿猴，叫聲高亢尖細，此起彼伏。在順流直下、快速奔行的船上，詩人眼中看到的是飛速掠過的山崖，耳中聽到的是連綿不斷的猿猴啼叫，小船飛奔如箭，詩人覺得自己也身輕如燕，真是說不出的輕松暢意。

早發白帝城，李白？

早發白帝城 / 白帝下江陵

唐代：李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

譯文

清晨告別五彩云霞映照中的白帝城，千里之遙的江陵，一天就可以到達。

兩岸猿聲還在耳邊不停地回蕩，輕快的小舟已駛過萬重青山。

注釋

發：啟程。白帝城：故址在今重慶市奉節縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復，有白龍出井中，自以承漢土運，故稱白帝，改魚復為白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉節縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也。”

朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。

江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百時里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異。空谷傳響，哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’”還：歸；返回。

猿：猿猴。啼：鳴、叫。住：停息。

萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。

創作背景

公元759年（唐肅宗乾元二年）春天，李白因永王李璘案被流放夜郎，途經四川。行至白帝城的時候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩即是作者回到江陵時所作，所以詩題一作《下江陵》。

賞析

唐代安史之亂初期，唐玄宗奔蜀，太子李哼留討安祿山，不久，李哼既位，史唐肅宗。玄宗又曾命令兒子永王李磷督兵平叛，永王李磷在江陵，召兵萬人，自樹一幟，肅宗懷疑他爭奪帝位，已重兵相壓，李磷兵敗被殺。李白曾經參加過永王李磷的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今貴州遵義），當他行至巫山（今四川境內）的時候，肅宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出籠的鳥一樣，立刻從白帝城東下，返回江陵（今湖北荊州）。此詩即回舟抵江陵時所作，所以詩題一作“白帝下江陵”。

此詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。全詩把詩人遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為一體，運用夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。

“朝辭白帝彩云間”“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這一動態蓄勢。“彩云間”的“間”字當作隔斷之意，詩人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄，于是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬重山）的不暇迎送，才一一有著落。“彩云間”也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。

“千里江陵一日還”的“千里”和“一日”，以空間之遠與時間之短作懸殊對比。這里，巧妙的地方在于那個“還”字上。“還”，歸來的意思。它不僅表現出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉，而“還”字卻親切得如同回鄉一樣。一個“還”字，暗處傳神，值得讀者細細玩味。

“兩岸猿聲啼不住”的境界更為神妙。古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。詩人說“啼不住”，是因為他乘坐飛快的輕舟行駛在長江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越。”（《札樸》）

“輕舟已過萬重山”為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個“輕”字。直說船快，那便顯得笨拙；而這個“輕”字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲”（《上三峽》）。如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現出來了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達，又是人生經驗的總結，因物興感，精妙無倫。

這首詩寫的是從白帝城到江陵一天之內的行程情況，主要突出輕快，這也反映了李白心情的輕快。李白以58歲的年齡，被流放夜郎，拋妻別子，走向長途，忽然遇赦，得以歸家，心里自然十分高興。在詩中李白沒有直接抒情，但是讀了他對行程的描寫，自然感受到他的心情和興奮的情緒。

李白

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。

李白名詩《早發白帝城》寫于何時？

《早發白帝城》是唐代偉大詩人李白在乾元二年（759年）流放途中遇赦返回時所創作的一首七絕，是李白詩作中流傳最廣的名篇之一。此詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。全詩把詩人遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為一體，運用夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。明人楊慎贊曰：“驚風雨而泣鬼神矣！”

此詩作于唐肅宗乾元二年（759年）三月。當年春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩即回舟抵江陵時所作，所以詩題一作“白帝下江陵”。

前人曾認為這首詩是李白青年時期出蜀時所作。然而根據“千里江陵一日還”的詩意，以及李白曾從江陵上三峽，因此，這首詩應當是他返還時所作。

全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只看這首詩的氣勢的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩。全詩洋溢的是詩人經過艱難歲月之后突然迸發的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅。快船快意，給讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達暢快的心情，詩人還特意用上平“刪”韻的“間”、“還”、“山”來作韻腳，使全詩顯得格外悠揚、輕快，回味悠長。

李白是哪年出生的？

李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

2、生平

長安元年（701年），李白生。字太白。其生地尚無確說。但一般認為唐劍南道綿州（巴西郡）昌隆（后避玄宗諱改為昌明）為其故鄉。

開元十二年（724年），李白二十四歲。離開故鄉而踏上遠游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州（今重慶市）。

開元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機獻上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。

天寶二年（743年），,李白四十三歲。詔翰林院。初春，玄宗于宮中行樂，李白奉詔作《官中行樂詞》，賜宮錦袍。

上元二年(761年)，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰。

上元三年 (762年)，李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十二歲。

3、評價

杜甫：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”（《寄李十二白二十韻》）

杜甫：“白也詩無敵，飄然思不群；清新庾開府，俊逸鮑參軍。”（《憶李白》）

杜甫：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙。”（《飲中八仙歌》）

賀知章：“謫仙”（《本事詩》）。

魏顥：“白與古人爭長，三字九言，鬼出神入。” 許多文人都對李白有著很高的評價。

蘇軾：“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩人盡廢。然魏、晉以來，高風絕塵亦少衰矣。”(《書黃子思詩集后》)

詩仙李白的《早發白帝城》什么時候寫的？

這首詩是李白流放夜郎途中遇赦，回到江陵后所作。他在《李白與杜甫》中明確指出：“李白于至德二年流放夜郎，干元二年因關內大早，在途中（巫峽）即遇赦，因而特別興奮，故寫下了《早發白帝城》這一唐人絕句杰作。”從“千里江陵一日還”的“還”字和“輕舟已過萬重山”的“已過”二字來看，這首詩“明明是遇赦東下，過了三峽，回到荊州時做的”，隱隱流露出遇赦的喜悅。李白《上山峽》：“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”從此我們可以看出《上山峽》與《早發白帝城》在作品基調上有著顯著的區別：前者表現的是“流竄的愁苦”，作于遇赦前不久；后者則蘊含著遇赦后的喜悅之情，作于遇赦后不久。在復旦大學所編的《李白詩選》一書中，也指出《早發白帝城》作于開元二年，是李白流放夜郎，行至夔州白帝城時遇到大赦，在返歸江陵的途中所作。

一些人不同意上述觀點，提出此詩是作者年輕時所作。

唐懷遠在《〈早發白帝城〉寫作時間質疑》一文中提出此詩是“李白出蜀后大約二十七八歲左右以安陸為立身之地并開始第一次漫游生涯時寫的”。首先，從詩的題目看。《早發白帝城》亦稱《白帝下江陵》或《下江陵》。而“下”字就是“到”的意思，也就是說詩的題目就是指從白帝到江陵之意。“朝”是早晨，亦有起初之意，“‘朝發’者，當初發之謂也。”從這個角度看，此詩是李白以回憶的口吻來創作的。其次，從詩的內容看。據《說文》解，“還”為“復”之意，那么“千里江陵一日還”中的“還”字就是指“到”、“歸”之意，從這里我們可以看出李白對江陵深厚的“歸鄉”之情。楊慎在《升庵詩話》中也指出：“太白娶江陵許氏，以江陵為還，蓋室家所在。”從上述兩點看，詩人是通過回憶藝術地再現了三峽的奇觀，是李白二十幾歲時“壯劍去國，辭親遠游”的生動寫照。此時，李白正值風華正茂，因此詩中洋溢著蓬勃向上的情感。這首《早發白帝城》與他放逐后的其他詩作有著截然不同的感情基調。王瑤在《李白》一書中指出：《早發白帝城》是李白25歲時“出蜀途中離開白帝城（今四川奉節）到江陵時作的”。

李白活了多少歲 孟浩然活了幾歲？

李白活了61歲（701年—762年），孟浩然活了51歲（689年—740年）。

李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。

孟浩然（689年—740年），字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。

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