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柳梢青如何翻譯(柳梢青·春感翻譯)

說了好多2022-12-19 07:33歷史56

大家好,關(guān)于柳梢青如何翻譯很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于柳梢青·春感翻譯的相關(guān)知識,文章篇幅可能較長,還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對各位有所幫助!

柳梢青·病酒心情 黃簡 全詩翻譯。直譯 謝謝了!!

原文???

柳梢青病酒心情。喚愁無限,可奈流鶯。又是一年,花驚寒食,柳認清明。天涯翠巘層層。是多少、長亭短亭。倦倚東風(fēng),只憑好夢,飛到銀屏。

賞析

傷春是詩詞中常見主題,感傷的不僅僅是春天的逝去,感傷的是像春天一樣美麗的一切事物,如青春、愛情、人生中的歡樂時刻。傷春多在寒食清明時節(jié),此時正是春的極盛時分,但極盛之后便是衰落,詩人敏感的心早已預(yù)知到這一點,所以不由傷感起來。這首詞中的主人公就是這樣。他喝了悶酒,醉得有些近乎病態(tài)(“病酒”即醉酒,俗謂“醉酒如病”);黃鶯鳥的叫聲,本來是悅耳動聽的,所以博得了“流鶯”的雅號,杜甫也有“自在嬌鶯恰恰啼”的詩句。可是對這首詞中的主人公來說,卻只能“喚愁無限”,聽得心煩,卻又無法封住那流鶯的嘴巴,真是無可奈何(“可奈”即“怎奈”、“無可奈”)!主人公的愁從何而來?細細想來,既不是源于病酒,也不是因為流鶯。傷春?倒有些相似。你看,“又是一年,花驚寒食,柳認清明”,光陰荏苒,逝者如斯,轉(zhuǎn)眼“又是一年”!春光如許,年復(fù)一年,時不我待,觸景生情,感到時序驚心,慨嘆流年暗換,從而“愁”上心頭,“春愁過卻病”,美其名曰“傷春”,有何不可?“傷春”一詞,不知被古人用過多少次,其實,春本無可傷,可傷者往往是與春一樣美好的事物。總結(jié)一下古人的生活經(jīng)驗,春天的本身雖無可“傷”,但它卻往往是人們感慨傷懷的誘發(fā)物。王昌齡《閨怨》詩說:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯!”少婦本無愁,所以歡歡喜喜地打扮好。但她一旦登上了層樓,看到了那一派迎風(fēng)飄舞的柳絲,于是愁從中來,——她想到了遠在他鄉(xiāng)“覓封侯”的“夫婿”。最好的春光,應(yīng)該與自己的愛人共賞,一旦“共賞”不可得,便觸景生情,對景懷人,這就是所謂“傷春”了。唐人還有這樣的詩句:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西。”對于一個沒有心事的人而言,黃鶯的叫聲是動聽的,但是對思婦而言,它阻礙自己夢中到遼西與丈夫相會,所以不惜“打起黃鶯兒”。看來,春天是一個懷人的季節(jié),古人從這里選取題材,抒發(fā)感情,不知寫下了多少詩詞!黃簡的這首詞,也是這樣。當他望盡天涯的層層翠巘,心中暗數(shù)著那根本數(shù)不清的“長亭短亭”,懷人之情油然而生,但天涯各一方,現(xiàn)實的現(xiàn)象不可能,絕望之下,只得象希望于夢中與家人相會。“天涯翠巘層層。是多少、長亭短亭”,是這首詞中最關(guān)鍵的句子,也是讀者理解和欣賞這首詞的鑰匙,況蕙風(fēng)評說:“此等語非深于詞不能道,所謂詞心也。”(《蕙風(fēng)詞話》)“天涯”一句,是觸景生情的誘發(fā)點。上片的流鶯、花柳,皆眼前身邊之景,對于詞境皆止于描述而沒有開拓意義,“天涯”一句卻既融入了上片諸景,又高瞻遠矚,意象博大,更重要的是它開拓出了“長亭短亭”一境,遂使全詞豁然開朗,轉(zhuǎn)出了一片新天地,這是一個成功的過片。“長亭短亭”句接踵“天涯”句而來,是詞中主人公望盡天涯的直接所得,是揭示全詞情感實質(zhì)的關(guān)鍵處。“長亭”、“短亭”皆系行人休止之所,后來它就成了天涯羈旅、游子思歸的象征。顯然,這一句揭示了全詞的抒情實質(zhì):鄉(xiāng)關(guān)之思。讀到這里,讀者才能省悟到,上片所寫的“病酒心情”以及流鶯喚愁等等,都是主人公內(nèi)心的鄉(xiāng)關(guān)之思的外部流露,決不僅僅是因為春天即將逝去而感傷。結(jié)拍的“倦倚東風(fēng)”三句,都是在思歸而不能歸的情況下的思想活動。實際上的“歸”既不可能,只得寄希望于夢,在夢中“飛到”故鄉(xiāng)的“銀屏”,與親人團聚,這自然是“好夢”了。雖是夢,也給人以希望和安慰。這三句把思歸的心情作了更深一層的抒發(fā)。至此,全詞所曲曲折折表達的思想感情,就凸現(xiàn)出來了。作者黃簡本是建安(今屬福建)人,長期隱居于吳郡光福山,鄉(xiāng)關(guān)之思,自然深切,至于能把這種感情抒寫得如此婉曲纏綿,確實是“非深于詞不能道”的。黃簡的詞流傳至今的,只有三首,皆精于修辭,如《眼兒媚》:“打窗風(fēng)雨,逼簾煙月,種種關(guān)心。”《玉樓春》:“妝成挼鏡問春風(fēng),比似庭花誰解語?”煉字煉句的功夫十分到家,竟似“妙手偶得之”。這首詞中,則有“花驚寒食,柳認清明”。這兩句的妙處,首先是如況蕙風(fēng)所說:“屬對絕工”。這兩句都是同樣的“主謂賓”句式結(jié)構(gòu),花對柳,是植物性名詞相對,“驚”和“認”兩個動詞相對,“寒食”和“清明”兩個表節(jié)氣的名詞相對,分明而嚴整。富有感情色彩和動作表現(xiàn)力的“驚”字“認”字,把一春郁悶,不覺時光飛逝,見花柳而驚知寒食清明已至的情態(tài)活脫脫地表現(xiàn)了出來。這兩個極精當極富表現(xiàn)力的動詞,不經(jīng)幾番錘煉,是無論如何得不到的,確實是這首詞的“詞眼”。乍見而“驚”,由“驚”而“認”,細細辨認之后,于是乎確認寒食清明已到,從而想到祖塋在焉的故鄉(xiāng),鄉(xiāng)關(guān)之思油然而生,“淚眼問花花不語”的情態(tài)就出現(xiàn)了。作者選定寒食清明這種時節(jié),也是不無考慮的。如上所說,這是一個祭掃祖塋的時節(jié),最容易勾起異鄉(xiāng)人的鄉(xiāng)關(guān)之思;同時,這也是一個“斷魂”的時刻,往往是霧雨其蒙,雨痕,淚痕,冷冷清清。這種大家約定的、公認的氣氛,對全詞所要表達的那種比較低沉的鄉(xiāng)關(guān)之思,自然起到一種烘托、浸染的作用,這不能不說是作者的匠意所在。當然,這首詞的藝術(shù)精華,并不止于這兩句(其整體結(jié)構(gòu)上的匠心獨妙之處,已略如上述),但這兩句乃“詞眼”所在,確實為此詞生色不少,因此也就獲得了后人的格外垂青。“詞眼”所在,確實為此詞生色不少,因此也就獲得了后人的格外垂青。[2]

求張煌言的《柳梢青》翻譯(是翻譯,不是賞析,看清楚啊)是張煌言的,不要其他人的,全詩的內(nèi)容是

美麗的江山是什么人破壞的,使得朦朦朧朧。故國的鶯花,舊家的燕子,還是那樣凄涼、凄楚、凋零。

身體得了頑疾,更不要問秦關(guān)漢關(guān)了。鏡子的里白發(fā),青萍匣里的寶劍,含著淚去凝望。

戴復(fù)古《柳梢青·岳陽樓》譯文及鑒賞

《柳梢青·岳陽樓》

宋代:戴復(fù)古

袖劍飛吟。洞庭青草,秋水深深。萬頃波光,岳陽樓上,一快披襟。

不須攜酒登臨。問有酒、何人共斟?變盡人間,君山一點,自古如今。

《柳梢青·岳陽樓》譯文

帶著短劍到處歌吟,洞庭湖和青草湖,明凈的秋水深又深。在雄偉的岳陽樓上,眺望萬頃粼粼波光,迎著西風(fēng)敞開衣襟。

用不著帶酒登上高樓,問你有酒又與誰共斟?人世間的事不停變幻,只有湖中那一點君山,依然故我,自古如今。

《柳梢青·岳陽樓》注釋

柳梢青:詞牌名,又名《隴頭月》《早春怨》《云淡秋空》等。此調(diào)有平韻、仄韻兩種,字句悉同,俱為雙調(diào),共四十九字。此詞之體為上下片各六句三平韻。

岳陽樓:江南三大名樓之一,位于湖南省岳陽市西門城頭。

袖劍飛吟:帶著寶劍,昂首高吟。袖劍:袖內(nèi)所藏短劍。

洞庭青草:皆湖名,二湖相通,連成一片,在今湖南省岳陽縣。

一快披襟(jīn):披開衣襟,十分暢快。披襟:解開衣襟。

攜酒登臨:帶著酒來登高臨遠。

變盡人間,君山一點,自古如今:人世雖無窮無化,君山則自古至今,依然如故。

《柳梢青·岳陽樓》賞析

這是一首登臨遣懷之作。

“袖劍飛吟”,據(jù)《唐才子傳》記載,呂洞賓嘗飲岳陽樓,醉后留詩曰:“朝游南浦暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖”。詞人浪跡南北,與呂洞賓詩中所表現(xiàn)的氣質(zhì)有共通之處。這里借用來抒發(fā)自己壯游洞庭的情懷,一開始就樹立了一個飄泊江湖的詞人形象,并使詞篇籠罩在豪邁飄逸的仙氣中。“洞庭青草,秋水深深”,八百里洞庭以浩瀚汪洋著稱,這里詞人只用“深深”二字,便輕輕描繪出它的特征。詞篇至此,氣象也更為開闊。此外,句中的“秋”字不單點明登樓時令,還以秋日多風(fēng)和入秋百卉漸衰為下文“一快披襟”、“變盡人間”作鋪墊,同時又與詞人的蒼涼胸懷相表里。“萬頃波光”仍寫洞庭:“秋水深深”專述涵納深邃,此句特表醉人美色,兩相配合,極見情致。“岳陽樓上,一快披襟”,用獨立樓頭、任風(fēng)吹開衣襟的形象襯托詞人的登樓豪情。宋玉《風(fēng)賦》:“楚襄王游于蘭臺之宮,宋玉、景差侍。有風(fēng)颯然而至,王乃披襟而當之,曰:‘快哉此風(fēng)!’”自然,“一快披襟”的原因不僅是因為有風(fēng),更重要的還由于深深秋水和萬頃波光的感染。總起來看,上片詞風(fēng)豪中帶逸,詞人登樓的快意在這里得到了有力發(fā)揮。

下片開始,詞人筆鋒陡轉(zhuǎn),“快”意頓生波瀾:“不須攜酒登臨。問有酒、何人共斟”,用不須攜酒引出無人與共,感情凝滯曲折,章法也開始搖曳回蕩。這首詞上片寫無邊美景、愜然游情,下片嘆人間多變、國事衰微,過片處直說此番登臨不能盡興,這有異于上片,可謂“能發(fā)起別意”。但詞人寫樓、寫湖只是為了抒發(fā)興廢之嘆,因而無人共飲幾句正好把普通的登山臨水引入創(chuàng)作“原意”。“變盡人間,君山一點,自古如今”,點明“不須攜酒”的原因,揭破主題。詞人生活在南宋后期,其時不但收復(fù)北方領(lǐng)土已經(jīng)無望,就是南方的'偏安局面也在風(fēng)雨飄搖之中。所以詞人面對“自古如今”巋然不動的“一點”君山,難免要想起備受欺凌的“偌大”中國。可是當時的上層人士或流連光景、或茍且度日,似乎無人共飲詞人之酒。由此可見上文的“不須攜酒”幾字包含著無限感慨,而這里的“變盡人間”實為振起全篇的關(guān)鍵:因為只有“人間”才是詞人屬意的所在,而正因為這個“變”字,詞人也才由湖光山色聯(lián)想到國家民族,進而感物傷懷。

這首詞一開始情調(diào)昂揚,頗有為眼前景所陶醉的意思,進入下片以后,先用無人共斟道出自己的孤獨和苦悶,后以人間變盡點破憂國主題,有如千斛濃愁凝聚筆端。題旨雖在表現(xiàn)詞人的深廣憂慮,但篇中不僅毫無局促窘迫的影子。相反,還能把執(zhí)著的愛國熱情同超脫的仙風(fēng)逸氣結(jié)合成一個整體;同時詞中的情緒雖然一再變化,但意脈始終不斷,再加上流暢奔放的語句,天真自然的措詞,形成了豪健輕快的特殊風(fēng)格。

《柳梢青·岳陽樓》創(chuàng)作背景

自隆興元年(1163年),宋金符離之戰(zhàn)后,金國戰(zhàn)敗,隨后內(nèi)部又出現(xiàn)了政變,便暫時無力南下侵宋。南宋朝廷沉溺于歌舞淫樂當中,詞人遠離官場,但又無時無刻不牢記抗金復(fù)國大業(yè)。每當在登臨之際,愛國豪情就會油然而生。這首詞便是在這種情況創(chuàng)作的。

《柳梢青·岳陽樓》作者介紹

戴復(fù)古(1167年-約1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自號石屏、石屏樵隱,天臺黃巖(今屬浙江臺州)人,南宋著名江湖詩派詩人。曾從陸游學(xué)詩,作品受晚唐詩風(fēng)影響,兼具江西詩派風(fēng)格。部分作品抒發(fā)愛國思想,反映人民疾苦,具有現(xiàn)實意義。晚年總結(jié)詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗,以詩體寫成《論詩十絕》。一生不仕,浪游江湖,后歸家隱居,卒年八十余。著有《石屏詩集》、《石屏詞》、《石屏新語》。

柳梢青·岳陽樓原文翻譯及賞析

柳梢青·岳陽樓

朝代:宋代

作者:戴復(fù)古

原文:

袖劍飛吟。洞庭青草,秋水深深。萬頃波光,岳陽樓上,一快披襟。

不須攜酒登臨。問有酒、何人共斟。變盡人間,君山一點,自古如今。

翻譯:

袖劍飛吟:相傳呂洞賓三醉岳陽樓,留詩于壁上,曰:“朝游百越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。”“青蛇”,指劍。“袖劍”即“袖里青蛇”之意。“飛吟”,即“朗吟飛過”之意。作者即以呂洞賓的行動自比。洞庭青草:青草湖是洞庭湖的一部分,二湖相通,總稱洞庭湖。一快披襟:宋玉《風(fēng)賦》“楚襄王游于蘭臺之宮,宋玉、景差侍。有風(fēng)颯然而至,王乃披襟而當之,曰:‘快哉此風(fēng)。’”君山:在洞庭湖。

賞析:

戴復(fù)古,字式之,號石屏,石屏樵隱,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天臺道黃巖縣南塘屏山(明憲宗成化五年分黃巖南三鄉(xiāng)設(shè)立太平縣,即今之溫嶺市新河塘下)的一個窮書生之家。

他的父親戴敏才,自號東皋子,是一位“以詩自適,不肯作舉子業(yè),終窮而不悔”(樓鑰《戴式之詩集,序》)的硬骨頭詩人,一生寫了不少詩,但留下來的很少。曾寫過相當有名的《賦小園》詩,又有名句:“人行躑躅江邊路”為編《詩人玉眉》的魏慶之所賞識,在當時東南詩壇上頗有聲譽。他在臨終前還對親友說:“我已病入膏肓了,不久將辭世,可惜兒子太小,我的詩將要失去傳人。”可見他對詩真到了入迷的程度。

戴復(fù)古不但繼承乃父的詩迷,也繼承了乃父的`風(fēng)格,并予發(fā)揚光大,儼然成一派首領(lǐng)。更可貴者,他一如乃父,不肯作舉子業(yè),寧愿布衣終身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出賣靈魂而求功名利祿,也與乃父一樣,終窮而不悔。在南宋那紙醉金迷的時代里,這確乎是難能可貴的。

戴復(fù)古的時代,正是“山河破碎風(fēng)飄絮”,南宋小王朝偏安一隅,茍且求存的時代。如果說趙構(gòu)在臨安立足之初,尚有南方各路勤王部隊,北方也到處有抗金義軍的烽火,但到第二代孝宗時,由于趙構(gòu)的不抵抗主義,失望的失望,覆滅的覆滅,統(tǒng)治集團又腐敗無能,早已安于“直把杭州作汴州”的燈紅酒綠、紙醉金迷的小朝廷生活了。戴復(fù)古就生于這第二代小王朝之時,碰上這樣的時代,辛棄疾、陸游等尚被閑置,何況一個無名后生,所以即使戴復(fù)古“負奇尚氣,慷慨不羈”(元·貢師泰《石屏集》序),空懷一腔忠心報國的男兒熱血,又哪里有用武之地呢!由于南宋的偏安,使臺州成為東南沿海的既接近京畿又較為安定的后方,這使偏遠、閉塞的經(jīng)濟文化落后地區(qū),得以迅速的繁榮。特別在文化上,從唐朝鄭虔啟蒙以來,到這時才有一大批著名文人學(xué)者如朱熹、唐仲友、趙汝愚、尤袤、岳珂等,來到臺州,并任要職,把臺州文化大大地推進了一步。朱熹等人又極為重視教育,到處辦書院,四出講學(xué),因而科舉之風(fēng)日盛,中舉之人空前增加。南宋153年間,臺州考中進士的有550人,狀元一人,所以明代著名的臺州人士謝鐸說:“其時,臺之人以科第發(fā)身致顯榮者,何限!”(《石屏集·序》)

柳梢青七夕原文翻譯及賞析

柳梢青七夕原文翻譯及賞析

柳梢青七夕原文翻譯及賞析1

原文:

干鵲收聲,濕螢度影,庭院深香。步月移陰,梳云約翠,人在回廊。

醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉(xiāng)。卻扇藏嬌,牽衣索笑,今夜差涼。

鑒賞:

詞的開篇“干鵲收聲,濕螢度影,庭院秋香”描繪了“七夕”夜景:那為睽隔天河兩岸的牛郎織女搭橋的喜鵲已經(jīng)悄無聲息,螢火蟲在秋夜中飛來飛去,庭院中秋花香氣陣陣飄來。喜鵲性喜燥惡濕,故曰“干鵲”。據(jù)《荊夢歲時紀》載云:“天河之東有織女,天帝之子也。年年結(jié)杼勞役,織成云錦天衣。天帝哀其獨處,許配河西牛郎。嫁后遂廢織紝。天帝怒,責(zé)令歸河?xùn)|,唯每年七月七日夜渡河一會。”此后每逢七夕,便有喜鵲為他們的相會而于天河搭橋。詞中“收聲”二字表明橋已搭成,此刻雙星正沉浸在久別重逢的甜蜜之中。螢火蟲素喜濕,故曰“濕螢。”流螢飛舞,點示時分已在夜晚,秋香四溢,為后文喜慶氣氛作一渲染。緊接著以下四句寫乞巧新婦。“步月移陰”是說月行而花影移,此句由“月移花影動”翻套而來。表明時光的流逝。“梳云約翠”是“人在回廊”中新婦的嚴妝。這位高梳云髻、橫插翠簪的新婦正在曲曲折折的長廊之上舉目凝望天河雙星。

新婦佇立回廊,此刻新郎如何呢?上片在結(jié)束對新婦的描述之后,落筆則寫新郎的情態(tài)舉動。

過片“醺醺宿酒殘妝”寫新郎正帶著昨晚喜宴上的醉意,脫去外衣,等待著新婦乞巧歸來,共度良宵,進入那令人心醉的溫柔之鄉(xiāng)。“待付與”三字表現(xiàn)了新郎等待心情的焦急。大約這對新人花燭大喜之日正在七夕,新婦過門經(jīng)過繁禮縟節(jié)之后,還得去乞巧,完畢后方始歸入洞房。因此惹得新郎不禁情切切,意綿綿。待得新婦剛?cè)攵捶浚幢銥樗ス呕槎Y中用以遮面的扇子,然后則扯衣調(diào)笑,一時閨閣之中有甚畫眉者也。卻扇,古時婚禮中行禮時,新婦以扇遮面,交拜后去扇,謂之“卻扇”。藏嬌,用漢武帝“金屋藏嬌”故事表示新郎對新婦的真摯之愛。牽衣索笑,把洞房中這對新人相互寬衣解帶、嬉戲打鬧的'和諧氣氛渲染到極點。煞尾句“今夜差涼”以景作結(jié),是說這是一個多么美好的涼爽之夜!是的,天上有離別一年終得相聚的雙星赴會;人間有相思數(shù)載終成眷屬的美滿姻緣,這個夜晚實在是妙不可言的。

全詞格調(diào)疏朗雋逸,情韻自然流麗。同時,詞人巧擷神話悲劇故事中喜劇式的理想結(jié)局為發(fā)端,對現(xiàn)實生活中的喜劇作了襯托,使全詞顯得氣氛熱烈歡快,情趣無限。手法不可不謂新穎別致。詞人劉鎮(zhèn)為南宋寧宗時代人,文名遠播,世稱隨如先生,著《隨如百詠》,其詞甚工,譚正璧《中國文學(xué)家大辭典》評其詞以“新麗見稱”。觀這首“七夕”詞,譚先生之評實不虛譽。

柳梢青七夕原文翻譯及賞析2

原文:

柳梢青·七夕

[宋代]劉鎮(zhèn)

干鵲收聲,濕螢度影,庭院深香。步月移陰,梳云約翠,人在回廊。

醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉(xiāng)。卻扇藏嬌,牽衣索笑,今夜差涼。

譯文及注釋:

賞析:

詞的開篇“干鵲收聲,濕螢度影,庭院秋香”描繪了“七夕”夜景:那為睽隔天河兩岸的牛郎織女搭橋的喜鵲已經(jīng)悄無聲息,螢火蟲在秋夜中飛來飛去,庭院中秋花香氣陣陣飄來。喜鵲性喜燥惡濕,故曰“干鵲”。據(jù)《荊夢歲時紀》載云:“天河之東有織女,天帝之子也。年年結(jié)杼勞役,織成云錦天衣。天帝哀其獨處,許配河西牛郎。嫁后遂廢織纴。天帝怒,責(zé)令歸河?xùn)|,唯每年七月七日夜渡河一會。”此后每逢七夕,便有喜鵲為他們的相會而于天河搭橋。詞中“收聲”二字表明橋已搭成,此刻雙星正沉浸在久別重逢的甜蜜之中。螢火蟲素喜濕,故曰“濕螢。”流螢飛舞,點示時分已在夜晚,秋香四溢,為后文喜慶氣氛作一渲染。緊接著以下四句寫乞巧動婦。“步月移陰”是說月行而花影移,此句由“月移花影動”翻套而來。表明時光的流逝。“梳云約翠”是“人在回廊”中動婦的嚴妝。這位高梳云髻、橫插翠簪的動婦正在曲曲折折的長廊之上舉目凝望天河雙星。

動婦佇立回廊,此刻動郎如何呢?上片在結(jié)束對動婦的描述之后,落筆則寫動郎的情態(tài)舉動。

過片“醺醺宿酒殘妝”寫動郎正帶著昨晚喜宴上的醉意,脫去外衣,等待著動婦乞巧歸來,共度良宵,進入那令人心醉的溫柔之鄉(xiāng)。“待付與”三字表現(xiàn)了動郎等待心情的焦急。大約這對動人花燭大喜之日正在七夕,動婦過門經(jīng)過繁禮縟節(jié)之后,還得去乞巧,完畢后方始歸入洞房。因此惹得動郎不禁情切切,意綿綿。待得動婦剛?cè)攵捶浚幢銥樗ス呕槎Y中用以遮面的扇子,然后則扯衣調(diào)笑,一時閨閣之中有甚畫眉者也。卻扇,古時婚禮中行禮時,動婦以扇遮面,交拜后去扇,謂之“卻扇”。藏嬌,用漢武帝“金屋藏嬌”故事表示動郎對動婦的真摯之愛。牽衣索笑,把洞房中這對動人相互寬衣解帶、嬉戲打鬧的和諧氣氛渲染到極點。煞尾句“今夜差涼”以景作結(jié),是說這是一個多么美好的涼爽之夜!是的,天上有離別一年終得相聚的雙星赴會;人間有相思數(shù)載終成眷屬的美滿姻緣,這個夜晚實在是妙不可言的。

全詞格調(diào)疏朗雋逸,情韻自然流麗。同時,詞人巧擷神話悲劇故事中喜劇式的理想結(jié)局為發(fā)端,對現(xiàn)實生活中的喜劇作了襯托,使全詞顯得氣氛熱烈歡快,情趣無限。手法不可不謂動穎別致。詞人劉鎮(zhèn)為南宋寧宗時代人,文名遠播,世稱隨如先生,著《隨如百詠》,其詞甚工,譚正璧《中國文學(xué)家大辭典》評其詞以“動麗見稱”。觀這首“七夕”詞,譚先生之評實不虛譽。

黃簡的《柳梢青·病酒心情》該怎么翻譯?

具體翻譯如下:

主人公喝了悶酒,醉得有些近乎病態(tài)(“病酒”即醉酒,俗謂“醉酒如病”);黃鶯鳥的叫聲,本來是悅耳動聽的,所以博得了“流鶯”的雅號,杜甫也有“自在嬌鶯恰恰啼”的句。主人公來說只能“喚愁無限”,聽得心煩,卻又無法封住那流鶯的嘴巴,真是無可奈何!主人公的愁從何而來?細細想來,既不是源于病酒,也不是因為流鶯。傷春?倒有些相似。看,“又是一年,花驚寒食,柳認清明”,光陰荏苒,逝者如斯,轉(zhuǎn)眼“又是一年”!春光如許,年復(fù)一年,時不我待,觸景生情,感到時序驚心,慨嘆流年暗換,從而“愁”上心頭,“春愁過卻病”,美其名曰“傷春”,有何不可?“傷春”一詞,不知被古人用過多少次,其實,春本無可傷,可傷者往往是與春一樣美好的事物。

柳梢青如何翻譯的介紹就聊到這里吧,感謝你花時間閱讀本站內(nèi)容,更多關(guān)于柳梢青·春感翻譯、柳梢青如何翻譯的信息別忘了在本站進行查找喔。

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吳淑姬詩詞共多少首(宋代四大女詞人吳淑姬)

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宋朝有哪些詞人 宋朝的詞人有

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更漏子韋莊如何抒情 溫庭筠更漏子中的抒情主人公是誰

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定風(fēng)波哪些詞用的好 定風(fēng)波詞的意思

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本篇文章給大家談?wù)劧L(fēng)波哪些詞用的好,以及定風(fēng)波詞的意思對應(yīng)的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。 蘇軾填寫的《定風(fēng)波》全詞內(nèi)容有哪些? 蘇軾填寫的《定風(fēng)波》詞:常羨人間琢玉郎,天應(yīng)乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻...

宋朝的代表詩人有哪些 宋朝的代表詩人和作品有哪些?

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五代十國有哪些詩詞大家 五代十國有哪些詩詞大家寫過

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秦觀在橫縣寫了哪些詩詞 秦觀著名的詩詞

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