人而無儀不死何為什么意思(人無儀不死何為的意思)
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人而無儀,不死何為。的意思和出處
出自《詩經·鄘風·相鼠》,意思是:為人卻沒有道德, 不死還有什么意思。
附:
《詩經·鄘風·相鼠》
相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?
相鼠有齒,人而無止!人而無止,不死何俟?
相鼠有體,人而無禮!人而無禮,胡不遄死?
看那老鼠有張皮,卻見有人沒威儀。卻見有人沒威儀,為何還活不倒斃!
看那老鼠有牙齒,卻見有人無廉恥。卻見有人無廉恥,活著不死等何時!
看那老鼠有肢體,卻見有人不懂禮。卻見有人不懂禮,何不趕快就斷氣!
人而無儀,不死何為是什么意思?
人活著如果不重視禮儀,那么就如同死人。
出自《詩經·鄘風·相鼠》
相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為!
相鼠有齒,人而無止。人而無止,不死何俟!
相鼠有體,人而無禮。人而無禮,胡不遄死!
詩經簡介
《詩經》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩。
即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
人而無儀,不死何為,怎么解釋
“人而無儀,不死何為”意思是,人活著不重視禮儀,還不如死了算了。
出自《詩經·鄘風·相鼠》,
“人而無儀,不死何為”是什么意思?
人活著如果不重視禮儀,那么就如同死人!!!
出自《詩經·鄘風·相鼠》
相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為!
相鼠有齒,人而無止。人而無止,不死何俟!
相鼠有體,人而無禮。人而無禮,胡不遄死!
“禮儀”是統治者自身制訂的行為規范,而統治階層的成員,沉湎于荒淫作樂的生活,又往往破壞了這種規范,于是詩人對他們發出尖銳的詛咒。但同時也要看到,這首詩之所以寫得如此尖銳而激烈,乃是因為作者不管是真心還是假意,首先站在維護“禮儀”的立場,這也是社會所承認的“正確”的出發點。再如《碩鼠》,也是相當深刻的政治諷刺詩。詩中把統治者比作貪得無厭的大老鼠,感到忍受不了這幫家伙的沉重壓榨,想要逃到一塊“樂土”中去。從詩中“無食我黍”等句來看,作者是擁有自己的土地財產的,其身份可能是下層貴族或其他自由民吧。這種反對過度剝削的意見,也是明智的統治者所愿意認可,并認為值得警戒的。
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