饋歲 / 別歲 / 守歲
作者:蘇軾 朝代:宋朝- 饋歲 / 別歲 / 守歲原文:
歲晚相與饋問為饋歲酒食相邀呼為別歲至除夜達旦不眠為守歲蜀之風俗如是余官于岐下歲暮思歸而不可得故為此三詩以寄子由
饋歲
農功各已收,歲事得相佐。
為歡恐無及,假物不論貨。
山川隨出產,貧富稱小大。
置盤巨鯉橫,發籠雙兔臥。
富人事華靡,彩繡光翻座。
貧者愧不能,微摯出舂磨。
官居故人少,里巷佳節過。
亦欲舉鄉風,獨唱無人和。別歲
故人適千里,臨別尚遲遲。
人行猶可復,歲行那可追!
問歲安所之?遠在天一涯。
已逐東流水,赴海歸無時。
東鄰酒初熟,西舍豕亦肥。
且為一日歡,慰此窮年悲。
勿嗟舊歲別,行與新歲辭。
去去勿回顧,還君老與衰。守歲
欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。
修鱗半已沒,去意誰能遮?
況欲系其尾,雖勤知奈何!
兒童強不睡,相守夜讙嘩。
晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。
坐久燈燼落,起看北斗斜。
明年豈無年?心事恐蹉跎。
努力盡今夕,少年猶可夸。- 饋歲 / 別歲 / 守歲拼音解讀:
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suì wǎn xiàng yǔ kuì wèn wéi kuì suì jiǔ shí xiàng yāo hū wéi bié suì zhì chú yè dá dàn bú mián wéi shǒu suì shǔ zhī fēng sú rú shì yú guān yú qí xià suì mù sī guī ér bú kě dé gù wéi cǐ sān shī yǐ jì zǐ yóu
kuì suì
nóng gōng gè yǐ shōu ,suì shì dé xiàng zuǒ 。
wéi huān kǒng wú jí ,jiǎ wù bú lùn huò 。
shān chuān suí chū chǎn ,pín fù chēng xiǎo dà 。
zhì pán jù lǐ héng ,fā lóng shuāng tù wò 。
fù rén shì huá mí ,cǎi xiù guāng fān zuò 。
pín zhě kuì bú néng ,wēi zhì chū chōng mó 。
guān jū gù rén shǎo ,lǐ xiàng jiā jiē guò 。
yì yù jǔ xiāng fēng ,dú chàng wú rén hé 。bié suì
gù rén shì qiān lǐ ,lín bié shàng chí chí 。
rén háng yóu kě fù ,suì háng nà kě zhuī !
wèn suì ān suǒ zhī ?yuǎn zài tiān yī yá 。
yǐ zhú dōng liú shuǐ ,fù hǎi guī wú shí 。
dōng lín jiǔ chū shú ,xī shě shǐ yì féi 。
qiě wéi yī rì huān ,wèi cǐ qióng nián bēi 。
wù jiē jiù suì bié ,háng yǔ xīn suì cí 。
qù qù wù huí gù ,hái jun1 lǎo yǔ shuāi 。shǒu suì
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zuò jiǔ dēng jìn luò ,qǐ kàn běi dòu xié 。
míng nián qǐ wú nián ?xīn shì kǒng cuō tuó 。
nǔ lì jìn jīn xī ,shǎo nián yóu kě kuā 。
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饋歲 / 別歲 / 守歲賞析
這三首詩是蘇軾在1062年(嘉祐七年)冬末寫的組詩。組詩的原題為:“歲晚相與饋問,為‘饋歲’;酒食相邀,呼為‘別歲’;至除夜,達旦不眠,為‘守歲’。蜀之風俗如是。余官于岐下,歲暮思…詳情 - 蘇軾
蘇軾(1037─1101)宋代文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,世稱蘇東坡。眉州眉山(今屬四川)人。出身于有文化教養的寒門地主家庭。祖父蘇序是詩人,父蘇洵長于策論,母程氏親授以書。嘉祐二年(1057)參加禮部考試,中第二名。仁宗殿試時,與其弟蘇轍同科進士及第。因母喪回蜀。嘉祐六年(1061)經歐陽修推薦,應中制科第三等,被任命為大理評事簽書鳳翔府判官。任期滿后值父喪歸里。熙寧二年(1069)還朝任職,正是王安石推行新法的時期。他強調改革吏治,反對驟變。認為「慎重則必成,輕發則多敗。」因意見未被采納,請求外調,從熙寧四年(1071)起,先后任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。每到一處,多有政績。元豐二年(1079),御史中丞李定等人摘取蘇軾詩句深文周納,羅織罪名,以謗訕新政的罪名逮捕入獄。5個月后被貶黃州為團練副使。元豐八年(1094)哲宗立,任用司馬光,廢除新法。蘇軾調回京都任中書舍人、翰林學士知制誥等職,由于與當政者政見不合,再次請調外任。先后任杭州、潁州、揚州知州。后遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學士。紹圣元年(1094)哲宗親政后,蘇軾又被一貶再貶,由英州、惠州,一直遠放到儋州(今海南儋縣)。直到元符三年(1100)徽宗即位,才遇赦北歸。死于常州。宋孝宗時追謚文忠。蘇軾政治上幾經挫折,始終對人生和美好事物有著執著的追求。他的思想主體是儒家思想,又吸收釋老思想中與儒家相通的部分,保持達觀的處世態度。文學主張與歐陽修相近。要求有意而言,文以致用。重視文學的藝術價值。蘇軾是北宋中期的文壇領袖,文學巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨具風格。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱「蘇辛」。創作以詩歌為多,計)2700余首,題材豐富多樣。詩中表現了對國家命運和人民疾苦的關切,特別是對農民的同情。如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等。描寫自然景物的詩寫得精警有新意,耐人尋味。如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩歌還反映了各地的風土人情和生活畫面,無事不可入詩。寫物傳神,奔放靈動,觸處生春,極富情韻,成一代之大觀。散文成就很高,為唐宋八大家之一,談史議政的文章氣勢磅礴,善于騰挪變化。敘事記游的散文既充滿詩情畫意,又深含理趣。《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是其代表作品。詞作多達三百四五十首,突破了相思離別、男歡女愛的藩籬,反映社會現實生活,抒寫報國愛民的情懷。「無意不可入,無事不可言」,包括對農民生活的表現。詞風大多雄健激昂,頓挫排宕。語言和音律上亦有創新。「指出向上一路,而新天下耳目」。在詞的發展史上開創了豪放詞派。代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。愛情詞、詠物詞均有佳作,表現出多樣化的藝術風格。傳世有《東坡全集》、《東坡樂府》。
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