念奴嬌（憑高眺遠）

念奴嬌（憑高眺遠）原文：

【念奴嬌】 憑高眺遠，見長空、萬里云無留跡。 桂魄飛來，光射處、冷浸一天秋碧。[1] 玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。 江山如畫，望中煙樹歷歷。[2] 我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。 起舞徘徊風露下，今夕不知何夕！ 便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。 水晶宮里，一聲吹斷橫笛。[3]

念奴嬌（憑高眺遠）拼音解讀：

【niàn nú jiāo 】 píng gāo tiào yuǎn ，jiàn zhǎng kōng 、wàn lǐ yún wú liú jì 。 guì pò fēi lái ，guāng shè chù 、lěng jìn yī tiān qiū bì 。[1] yù yǔ qióng lóu ，chéng luán lái qù ，rén zài qīng liáng guó 。 jiāng shān rú huà ，wàng zhōng yān shù lì lì 。[2] wǒ zuì pāi shǒu kuáng gē ，jǔ bēi yāo yuè ，duì yǐng chéng sān kè 。 qǐ wǔ pái huái fēng lù xià ，jīn xī bú zhī hé xī ！ biàn yù chéng fēng ，fān rán guī qù ，hé yòng qí péng yì 。 shuǐ jīng gōng lǐ ，yī shēng chuī duàn héng dí 。[3]
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

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相關賞析

作者介紹

蘇軾 蘇軾（1037─1101）宋代文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡。眉州眉山（今屬四川）人。出身于有文化教養的寒門地主家庭。祖父蘇序是詩人，父蘇洵長于策論，母程氏親授以書。嘉祐二年（1057）參加禮部考試，中第二名。仁宗殿試時，與其弟蘇轍同科進士及第。因母喪回蜀。嘉祐六年（1061）經歐陽修推薦，應中制科第三等，被任命為大理評事簽書鳳翔府判官。任期滿后值父喪歸里。熙寧二年（1069）還朝任職，正是王安石推行新法的時期。他強調改革吏治，反對驟變。認為「慎重則必成，輕發則多敗。」因意見未被采納，請求外調，從熙寧四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一處，多有政績。元豐二年（1079），御史中丞李定等人摘取蘇軾詩句深文周納，羅織罪名，以謗訕新政的罪名逮捕入獄。5個月后被貶黃州為團練副使。元豐八年（1094）哲宗立，任用司馬光，廢除新法。蘇軾調回京都任中書舍人、翰林學士知制誥等職，由于與當政者政見不合，再次請調外任。先后任杭州、潁州、揚州知州。后遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學士。紹圣元年（1094）哲宗親政后，蘇軾又被一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到儋州（今海南儋縣）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北歸。死于常州。宋孝宗時追謚文忠。蘇軾政治上幾經挫折，始終對人生和美好事物有著執著的追求。他的思想主體是儒家思想，又吸收釋老思想中與儒家相通的部分，保持達觀的處世態度。文學主張與歐陽修相近。要求有意而言，文以致用。重視文學的藝術價值。蘇軾是北宋中期的文壇領袖，文學巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱「蘇辛」。創作以詩歌為多，計)2700余首，題材豐富多樣。詩中表現了對國家命運和人民疾苦的關切，特別是對農民的同情。如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等。描寫自然景物的詩寫得精警有新意，耐人尋味。如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩歌還反映了各地的風土人情和生活畫面，無事不可入詩。寫物傳神，奔放靈動，觸處生春，極富情韻，成一代之大觀。散文成就很高，為唐宋八大家之一，談史議政的文章氣勢磅礴，善于騰挪變化。敘事記游的散文既充滿詩情畫意，又深含理趣。《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是其代表作品。詞作多達三百四五十首，突破了相思離別、男歡女愛的藩籬，反映社會現實生活，抒寫報國愛民的情懷。「無意不可入，無事不可言」，包括對農民生活的表現。詞風大多雄健激昂，頓挫排宕。語言和音律上亦有創新。「指出向上一路，而新天下耳目」。在詞的發展史上開創了豪放詞派。代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。愛情詞、詠物詞均有佳作，表現出多樣化的藝術風格。傳世有《東坡全集》、《東坡樂府》。

蘇軾的詩詞

滿庭芳（歸去來兮）

瑤池燕

菩薩蠻（四首）

守歲

荷華媚（荷花）

滿庭芳（蝸角虛名）

蝶戀花（同安生日放魚，取金光明經救魚事）

武昌酌菩薩泉送王子立

石蒼舒醉墨堂

菩薩蠻（七夕）

宋朝詩詞推薦

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