左遷至藍關示侄孫湘
作者：韓愈 朝代：唐朝
- 左遷至藍關示侄孫湘原文：
- 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
- 左遷至藍關示侄孫湘拼音解讀：
- yī fēng cháo zòu jiǔ zhòng tiān ，xī biǎn cháo zhōu lù bā qiān 。
yù wéi shèng míng chú bì shì ，kěn jiāng shuāi xiǔ xī cán nián ！
yún héng qín lǐng jiā hé zài ？xuě yōng lán guān mǎ bú qián 。
zhī rǔ yuǎn lái yīng yǒu yì ，hǎo shōu wú gǔ zhàng jiāng biān 。
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相關翻譯
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一篇諫書早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的潮陽去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。云彩橫出于南山，我的家在哪里？在白雪厚積的藍田關外，馬也停住腳步。知道…詳情
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元和十四年 （819年）正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇…詳情
中唐文學家詩人韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《諫佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內”，觸犯“人主之怒”，差點被定為死罪，經裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距…詳情
首聯寫因“一封（書）”而獲罪被貶，“朝夕”而已，可知龍顏已大怒，一貶便離京城八千里之遙，何異于發配充軍？頷聯直書“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，韓愈之剛直膽魄可見一斑…詳情
韓愈《論佛骨表》是一篇正氣凜然的名文。文中說：“今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔，御褸以觀，升入大內，又令諸寺遞迎供養。——百姓何人，豈合更惜身命？焚香燒指，百十為群，解衣散錢，自朝至暮…詳情
1.第一、二句中的“朝奏”與“夕貶”、“九重天”與“路八千”形成鮮明對比，讓我們深切地感受到詩人命運的急劇變化，其中蘊含了詩人怎樣的思想感情？答：“朝奏”，點明獲罪的原因是“自取”…詳情
作者介紹
- 韓愈
韓愈（768─824），字退之，河內河陽（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進士，貞元末，任監察御史，因上書言事，得罪當權者，被貶為陽山（今廣東陽山縣）令。憲宗時，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運動的倡導者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統，反對六朝以來講究聲律、對仗而忽視內容的駢體文，提倡散體，他主張文學的語言要「詞必己出」，「唯陳言之務去」，對散文的發展起了一定的積極作用。其文各體兼長，遒勁有力，條理暢達，語言精煉，為司馬遷以后文學史上杰出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點，氣勢壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文為詩」的風氣，對后來的宋詩影響很大。但有些詩流于險怪，是其缺點，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
韓愈的詩詞
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