謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓

謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓原文：

五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當中。[1] 火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。 噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰能窮。 我來正逢秋雨節(jié)，陰氣晦昧無清風(fēng)。 潛心默禱若有應(yīng)，豈非正直能感通。 須臾靜掃眾峰出，仰見突兀撐青空。 紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。 森然魄動下馬拜，松柏一徑趨靈宮。 粉墻丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。 升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。 廟內(nèi)老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬。 手持杯珓導(dǎo)我擲，云此最吉余難同。 竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長終。 侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。 夜投佛寺上高閣，星月掩映云曈昽。 猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生于東。

謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓拼音解讀：

wǔ yuè jì zhì jiē sān gōng ，sì fāng huán zhèn sōng dāng zhōng 。[1] huǒ wéi dì huāng zú yāo guài ，tiān jiǎ shén bǐng zhuān qí xióng 。 pēn yún xiè wù cáng bàn fù ，suī yǒu jué dǐng shuí néng qióng 。 wǒ lái zhèng féng qiū yǔ jiē ，yīn qì huì mèi wú qīng fēng 。 qián xīn mò dǎo ruò yǒu yīng ，qǐ fēi zhèng zhí néng gǎn tōng 。 xū yú jìng sǎo zhòng fēng chū ，yǎng jiàn tū wū chēng qīng kōng 。 zǐ gài lián yán jiē tiān zhù ，shí lǐn téng zhì duī zhù róng 。 sēn rán pò dòng xià mǎ bài ，sōng bǎi yī jìng qū líng gōng 。 fěn qiáng dān zhù dòng guāng cǎi ，guǐ wù tú huà tián qīng hóng 。 shēng jiē yǔ lǚ jiàn pú jiǔ ，yù yǐ fēi báo míng qí zhōng 。 miào nèi lǎo rén shí shén yì ，suī xū zhēn sì néng jū gōng 。 shǒu chí bēi jiào dǎo wǒ zhì ，yún cǐ zuì jí yú nán tóng 。 cuàn zhú mán huāng xìng bú sǐ ，yī shí cái zú gān zhǎng zhōng 。 hóu wáng jiāng xiàng wàng jiǔ jué ，shén zòng yù fú nán wéi gōng 。 yè tóu fó sì shàng gāo gé ，xīng yuè yǎn yìng yún tóng lóng 。 yuán míng zhōng dòng bú zhī shǔ ，gǎo gǎo hán rì shēng yú dōng 。
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相關(guān)翻譯

相關(guān)賞析

作者介紹

韓愈 韓愈（768─824），字退之，河內(nèi)河陽（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進士，貞元末，任監(jiān)察御史，因上書言事，得罪當權(quán)者，被貶為陽山（今廣東陽山縣）令。憲宗時，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運動的倡導(dǎo)者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統(tǒng)，反對六朝以來講究聲律、對仗而忽視內(nèi)容的駢體文，提倡散體，他主張文學(xué)的語言要「詞必己出」，「唯陳言之務(wù)去」，對散文的發(fā)展起了一定的積極作用。其文各體兼長，遒勁有力，條理暢達，語言精煉，為司馬遷以后文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點，氣勢壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文為詩」的風(fēng)氣，對后來的宋詩影響很大。但有些詩流于險怪，是其缺點，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。

韓愈的詩詞

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原道

杏花

猛虎行（諸本有贈李宗閔字）

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雨中寄張博士籍、侯主簿喜

奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠。竹徑

題炭谷湫祠堂

師說

琴操十首。猗蘭操

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賜宮人慶奴

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