讀曲歌（奈何許）
作者：南朝樂府 朝代：南北朝
- 讀曲歌（奈何許）原文：
- 【讀曲歌】
奈何許[1]？
石闕生口中[2]，
銜碑不得語[3] 。
- 讀曲歌（奈何許）拼音解讀：
- 【dú qǔ gē 】
nài hé xǔ [1]？
shí què shēng kǒu zhōng [2]，
xián bēi bú dé yǔ [3] 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。
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作者介紹
- 南朝樂府
【南朝樂府】南朝樂府主要是東晉、宋、齊時代的民歌。這些民歌經南朝的樂府機關搜集整理、配樂傳習，有的還結合舞蹈去演唱，因而得以保留下來。郭茂倩的《樂府詩集》將南朝入樂的民歌全歸入《清商曲》中，并且又分為《神弦歌》、《吳聲歌曲》和《西曲歌》三個部分。《神弦歌》是宗教祭歌，數量極少。《吳聲歌曲》是產生于建業(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后來又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是產生于湖北境內長江中游和漢水兩岸一些城市里的民歌。《吳聲歌曲》和《西曲歌》合在一起約有四百余首。南朝的樂府機構采集民歌主要是為了適應統治階級奢侈享樂生活的需要，所以，經他們搜集整理而保存下來的多是描寫男女愛情、離別相思的情歌，題材范圍比較狹窄，思想格調也不夠高。形式上一般是五言四句，多用雙關隱語和形象的比喻，語言精巧活潑，風格清新秀麗。從藝術特色和對后世作家作品的影響上來說，南朝樂府在我國古代文學史上具有一定的地位。
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