子夜歌(我念歡的的)
作者:南朝樂府 朝代:南北朝
- 子夜歌(我念歡的的)原文:
- 【子夜歌】
我念歡的的[1],
子行由豫情[2] 。
霧露隱芙蓉[3],
見蓮不分明[4] 。
- 子夜歌(我念歡的的)拼音解讀:
- 【zǐ yè gē 】
wǒ niàn huān de de [1],
zǐ háng yóu yù qíng [2] 。
wù lù yǐn fú róng [3],
jiàn lián bú fèn míng [4] 。
※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。
相關(guān)翻譯
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相關(guān)賞析
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作者介紹
- 南朝樂府
【南朝樂府】南朝樂府主要是東晉、宋、齊時代的民歌。這些民歌經(jīng)南朝的樂府機關(guān)搜集整理、配樂傳習(xí),有的還結(jié)合舞蹈去演唱,因而得以保留下來。郭茂倩的《樂府詩集》將南朝入樂的民歌全歸入《清商曲》中,并且又分為《神弦歌》、《吳聲歌曲》和《西曲歌》三個部分。《神弦歌》是宗教祭歌,數(shù)量極少。《吳聲歌曲》是產(chǎn)生于建業(yè)(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后來又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是產(chǎn)生于湖北境內(nèi)長江中游和漢水兩岸一些城市里的民歌。《吳聲歌曲》和《西曲歌》合在一起約有四百余首。南朝的樂府機構(gòu)采集民歌主要是為了適應(yīng)統(tǒng)治階級奢侈享樂生活的需要,所以,經(jīng)他們搜集整理而保存下來的多是描寫男女愛情、離別相思的情歌,題材范圍比較狹窄,思想格調(diào)也不夠高。形式上一般是五言四句,多用雙關(guān)隱語和形象的比喻,語言精巧活潑,風(fēng)格清新秀麗。從藝術(shù)特色和對后世作家作品的影響上來說,南朝樂府在我國古代文學(xué)史上具有一定的地位。
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- 子夜歌(我念歡的的)
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