過(guò)襄城

過(guò)襄城原文：

郾城辭罷過(guò)襄城，潁水嵩山刮眼明。
已去蔡州三百里，家人不用遠(yuǎn)來(lái)迎。

過(guò)襄城拼音解讀：

yǎn chéng cí bà guò xiāng chéng ，yǐng shuǐ sōng shān guā yǎn míng 。
yǐ qù cài zhōu sān bǎi lǐ ，jiā rén bú yòng yuǎn lái yíng 。
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作者介紹

韓愈 韓愈（768─824），字退之，河內(nèi)河陽(yáng)（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱(chēng)昌黎韓愈，所以世稱(chēng)韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進(jìn)士，貞元末，任監(jiān)察御史，因上書(shū)言事，得罪當(dāng)權(quán)者，被貶為陽(yáng)山（今廣東陽(yáng)山縣）令。憲宗時(shí)，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對(duì)迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統(tǒng)，反對(duì)六朝以來(lái)講究聲律、對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文，提倡散體，他主張文學(xué)的語(yǔ)言要「詞必己出」，「唯陳言之務(wù)去」，對(duì)散文的發(fā)展起了一定的積極作用。其文各體兼長(zhǎng)，遒勁有力，條理暢達(dá)，語(yǔ)言精煉，為司馬遷以后文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈的詩(shī)歌也有特點(diǎn)，氣勢(shì)壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開(kāi)了「以文為詩(shī)」的風(fēng)氣，對(duì)后來(lái)的宋詩(shī)影響很大。但有些詩(shī)流于險(xiǎn)怪，是其缺點(diǎn)，對(duì)宋詩(shī)影響頗大。有《昌黎先生集》。

韓愈的詩(shī)詞

詠雪贈(zèng)張籍

送靈師

送區(qū)冊(cè)序

答張徹（愈為四門(mén)博士時(shí)作張徹愈門(mén)下士又愈之從子婿）

奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠。新亭

鎮(zhèn)州路上謹(jǐn)酬裴司空相公重見(jiàn)寄

盧郎中云夫寄示送盤(pán)谷子詩(shī)兩章，歌以和之

春雪間早梅

秋字

送石處士序

唐代詩(shī)詞推薦

和友人題壁

南海石門(mén)戍懷古

大堤曲

游謝氏山亭

工部發(fā)引日屬傷足臥疾不遂執(zhí)紼

郊廟歌辭。祭汾陰樂(lè)章。太簇角

寄孟協(xié)律

重云李觀疾贈(zèng)之

王兵馬使二角鷹

酬樂(lè)天舟泊夜讀微之詩(shī)

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