華山女

華山女原文：

街東街西講佛經，撞鐘吹螺鬧宮庭。廣張罪福資誘脅，
聽眾狎恰排浮萍。黃衣道士亦講說，座下寥落如明星。
華山女兒家奉道，欲驅異教歸仙靈。洗妝拭面著冠帔，
白咽紅頰長眉青。遂來升座演真訣，觀門不許人開扃。
不知誰人暗相報，訇然振動如雷霆。掃除眾寺人跡絕，
驊騮塞路連輜輧。觀中人滿坐觀外，后至無地無由聽。
抽簪脫釧解環佩，堆金疊玉光青熒。天門貴人傳詔召，
六宮愿識師顏形。玉皇頷首許歸去，乘龍駕鶴來青冥。
豪家少年豈知道，來繞百匝腳不停。云窗霧閣事恍惚，
重重翠幕深金屏。仙梯難攀俗緣重，浪憑青鳥通丁寧。

華山女拼音解讀：

jiē dōng jiē xī jiǎng fó jīng ，zhuàng zhōng chuī luó nào gōng tíng 。guǎng zhāng zuì fú zī yòu xié ，
tīng zhòng xiá qià pái fú píng 。huáng yī dào shì yì jiǎng shuō ，zuò xià liáo luò rú míng xīng 。
huá shān nǚ ér jiā fèng dào ，yù qū yì jiāo guī xiān líng 。xǐ zhuāng shì miàn zhe guàn pèi ，
bái yān hóng jiá zhǎng méi qīng 。suí lái shēng zuò yǎn zhēn jué ，guān mén bú xǔ rén kāi jiōng 。
bú zhī shuí rén àn xiàng bào ，hōng rán zhèn dòng rú léi tíng 。sǎo chú zhòng sì rén jì jué ，
huá liú sāi lù lián zī pēng 。guān zhōng rén mǎn zuò guān wài ，hòu zhì wú dì wú yóu tīng 。
chōu zān tuō chuàn jiě huán pèi ，duī jīn dié yù guāng qīng yíng 。tiān mén guì rén chuán zhào zhào ，
liù gōng yuàn shí shī yán xíng 。yù huáng hàn shǒu xǔ guī qù ，chéng lóng jià hè lái qīng míng 。
háo jiā shǎo nián qǐ zhī dào ，lái rào bǎi zā jiǎo bú tíng 。yún chuāng wù gé shì huǎng hū ，
zhòng zhòng cuì mù shēn jīn píng 。xiān tī nán pān sú yuán zhòng ，làng píng qīng niǎo tōng dīng níng 。
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作者介紹

韓愈 韓愈（768─824），字退之，河內河陽（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進士，貞元末，任監察御史，因上書言事，得罪當權者，被貶為陽山（今廣東陽山縣）令。憲宗時，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運動的倡導者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統，反對六朝以來講究聲律、對仗而忽視內容的駢體文，提倡散體，他主張文學的語言要「詞必己出」，「唯陳言之務去」，對散文的發展起了一定的積極作用。其文各體兼長，遒勁有力，條理暢達，語言精煉，為司馬遷以后文學史上杰出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點，氣勢壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文為詩」的風氣，對后來的宋詩影響很大。但有些詩流于險怪，是其缺點，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。

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